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    值得學(xué)習(xí)的小區(qū)景觀設(shè)計(優(yōu)秀的小區(qū)景觀設(shè)計)

    發(fā)布時間:2023-03-07 10:38:06     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 121        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于值得學(xué)習(xí)的小區(qū)景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    值得學(xué)習(xí)的小區(qū)景觀設(shè)計(優(yōu)秀的小區(qū)景觀設(shè)計)

    一、城市居住小區(qū)景觀設(shè)計的內(nèi)容簡介

    《城市居住小區(qū)景觀設(shè)計》由劉裕榮主編,以居住小區(qū)景觀設(shè)計實際工程的全過程為線索進行編寫,從實踐出發(fā),側(cè)重實際工程中必須掌握的國家規(guī)范、設(shè)計方法、設(shè)計步驟等技能?!冻鞘芯幼⌒^(qū)景觀設(shè)計》共五章。前三章為住區(qū)景觀設(shè)計的基礎(chǔ)知識。第一章介紹了規(guī)劃知識,側(cè)重介紹指標(biāo)計算、景觀風(fēng)格等內(nèi)容;第二章根據(jù)住區(qū)景觀的構(gòu)成要素,全面系統(tǒng)地將住區(qū)入口、道路、場所、綠地、水體、設(shè)施等進行了深入淺出的論述;第三章介紹了設(shè)計流程。后兩個章節(jié)為住區(qū)景觀設(shè)計的核心內(nèi)容,介紹設(shè)計方法、設(shè)計步驟等技能。第四章介紹了景觀方案設(shè)計的構(gòu)思過程;第五章對施工圖設(shè)計的圖紙體系以及施工常識進行了介紹,使讀者能看懂施工圖,并能完成簡單的(臺階、樹池等)節(jié)點施工圖繪制。《城市居住小區(qū)景觀設(shè)計》可作為高職高專風(fēng)景園林、景觀設(shè)計、環(huán)藝設(shè)計類專業(yè)及相關(guān)專業(yè)教材,也可作為成人教育風(fēng)景園林類及相關(guān)專業(yè)的教材,還可供從事園林工程等技術(shù)工作的人員參考。

    值得學(xué)習(xí)的小區(qū)景觀設(shè)計(優(yōu)秀的小區(qū)景觀設(shè)計)

    二、小區(qū)的景觀設(shè)計怎樣來做

    技術(shù)的進步促進經(jīng)濟的發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造了無窮的財富,這也十分突出地表現(xiàn)在建筑環(huán)境的裝飾上?,F(xiàn)代城市的發(fā)展,使人對生存的環(huán)境要求更高了,更加注重追求精神上的享受。放眼望去,各國城市中摩天大樓拔地而起,公共環(huán)境設(shè)施層出不窮,旅游、商業(yè)、文化建筑千姿百態(tài),創(chuàng)作了現(xiàn)代城市高文明、高技術(shù)和高度繁榮的奇異景觀。漫步世界各地城市,不僅城市規(guī)劃、建筑造型會令人驚嘆叫絕,若你稍加注意,就能到處看到無論在市區(qū)、廣場、車站,還是在街心公園、學(xué)校、公共建筑內(nèi)外,以及住宅庭院都不時出現(xiàn)形象生動、寓意深刻的寫實或抽象形式的陶藝作品,使人流連忘返。的確,在人們審美多元化的今天,陶藝這門古老的藝術(shù)門類,已越來越受到人們的青睞,特別是現(xiàn)代陶瓷在傳統(tǒng)陶瓷的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,帶來了現(xiàn)代的創(chuàng)作方向和表現(xiàn)形式。創(chuàng)作手法的拓展,現(xiàn)代陶瓷壁畫、陶瓷雕塑、陶藝器皿被廣泛地應(yīng)用于室內(nèi)外和公共環(huán)境中,它與建筑環(huán)境空間已達到了完全融合,不但美化了建筑環(huán)境,提升了環(huán)境空間的品位,也陶冶了人們的情操,滿足了現(xiàn)代人的精神審美需求。

    展望未來,藝術(shù)陶瓷將在現(xiàn)代城市建設(shè)中發(fā)揮出愈來愈重要的作用。我國已故的原中央工藝美院教授雕塑家鄭志先生曾把與建筑工程、環(huán)境藝術(shù)緊密結(jié)合的陶瓷稱為“大陶瓷”。八十年代初期,他就大膽預(yù)言“大陶瓷”在未來的屋頂花園、地下城市、城市雕塑和環(huán)境藝術(shù)等等陶藝裝飾藝術(shù)給予高度的評價。他稱贊這些都是充分發(fā)揮了中國陶瓷技藝精湛、傳統(tǒng)悠久、人力資源豐富等特色的景觀陶瓷藝術(shù),是我國的優(yōu)勢和寶貴財富,因而具有強大的生命力。鄭志先生的見地博大精深,當(dāng)下在我國無論是傳統(tǒng)意義上的陶瓷領(lǐng)域或者是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的日常生活中間,為景觀陶藝、裝飾陶藝的發(fā)展和藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新,提供了新的視野和舞臺,它將更顯多姿多彩,更加充滿活力,放射出耀眼的光芒。

    宜興百藝陶家紫砂陶藝工作室,曾經(jīng)與國內(nèi)的眾多大師合作了許多大型雕塑【園雕、浮雕】景觀陶藝、裝飾陶藝以及大中小型紫砂壺的制作與裝飾。

    追求作品創(chuàng)新、開拓藝術(shù)的新理念、引領(lǐng)陶藝新潮流,是永恒不變的自我要求,感想敢做、推陳出新、一些不茍,熱情好客、真摯坦承、謙虛低調(diào)的生活作風(fēng)。

    繪畫能夠表現(xiàn)的藝術(shù)形式、陶藝不僅都能體現(xiàn)出來、甚至超越它更多。熱忱希望廣大設(shè)計單位與業(yè)界人士共同策劃、相互合作、創(chuàng)造裝飾陶藝、景觀陶藝的新奇葩。

    網(wǎng)址:www.by-tj.com

    三、小區(qū)景觀設(shè)計說明書是什么?

    1、小區(qū)園林景觀設(shè)計說明:以人為本的原則園林景觀設(shè)計中考慮人群的需要,設(shè)計了滿足大型活動的集散廣場,以及滿足人們休息、健身要求的休閑廣常景觀設(shè)計同時設(shè)計中廣場及雕塑的尺度都以人的最佳視角點來確定。力求塑造最適宜人們休閑娛樂的空間。

    景觀小區(qū)設(shè)計說明的寫法:

    一、設(shè)計理念

    人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然而人又是自然的產(chǎn)物.因此,在本規(guī)劃設(shè)計中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅持以人為本的設(shè)計理念.

    繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、集會、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題.

    居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間.居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知.在本規(guī)劃設(shè)計中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達到美化環(huán)境、方便生活之目的.因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題.

    二、設(shè)計構(gòu)想

    構(gòu)想:以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線.

    、總平面布局:

    2、功能、結(jié)構(gòu)形式:

    3、結(jié)構(gòu)分析:

    一軸兩中心——以東南向城市干道為軸;以城市發(fā)展方向為重心

    以服務(wù)規(guī)劃區(qū)為中心.將住宅區(qū)與城市中心有機的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展

    四、小區(qū)景觀設(shè)計注意點有哪些

    小區(qū)景觀設(shè)計注意點

    (1)設(shè)計立意和主題。

    居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計,并不僅僅單純地從美學(xué)角度和功能角度對空間環(huán)境構(gòu)成要素進行組合配置,更要從景觀要素的組成中貫穿其設(shè)計立意和主題。例如,表達某種獨特的社區(qū)文化,或突出居住區(qū)本身所處自然環(huán)境的特色。通過構(gòu)思巧妙的設(shè)計立意,給人們的生活環(huán)境帶來更多的詩情畫意。居住區(qū)環(huán)境景觀形態(tài),成為表達整個居住區(qū)形象、特色以及可識別性的載體。

    (2)設(shè)計范圍。

    所有空間環(huán)境的構(gòu)成要素,包括各類園景小品、休息設(shè)施、植物配置以及居住區(qū)內(nèi)部道路、停車場、公共服務(wù)設(shè)施、建筑形態(tài)及其界面,乃至人的視線組織等都在居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計范圍之內(nèi),從而大大擴展了傳統(tǒng)的“綠化+場地+小品”小區(qū)綠化模式的設(shè)計對象范圍。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計不僅體現(xiàn)在各種造景要素的組織、策劃上,而且還參與到居住空間形態(tài)的塑造、空間環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上。同時,景觀設(shè)計將居住區(qū)環(huán)境視作城市環(huán)境的有機組成部分,從而在更大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。

    (3)設(shè)計過程。

    景觀設(shè)計模式改變了從前那種待建筑設(shè)計完成以后,再作環(huán)境點綴和修飾的做法,使環(huán)境設(shè)計參與居住區(qū)規(guī)劃的全過程,從而保證與總體規(guī)劃、建筑設(shè)計協(xié)調(diào)統(tǒng)一,保證小區(qū)開發(fā)最大限度地利用自然地形地貌和植被資源,使設(shè)計的總體構(gòu)思能夠得到更好的表達。

    (4)設(shè)計手法。

    居住區(qū)景觀組織并不拘于某種風(fēng)格流派,而是根據(jù)具體的設(shè)計構(gòu)思而定,但始終要追求怡人的視覺景觀效果。景觀設(shè)計拓展了靈活多變的構(gòu)圖手法與流暢的曲線形態(tài)揉合到環(huán)境中,豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)的園林設(shè)計方法。設(shè)計的目的是為人們創(chuàng)造可觀、可游、可參與其中的居住環(huán)境,提供輕松舒適的自然空間,為人們營造詩意的空間,從而增添人們?nèi)粘5纳钋槿ぁ?

    以上就是小編對于值得學(xué)習(xí)的小區(qū)景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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