景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題題目（景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題題目怎么寫(xiě)）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題題目的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、怎么用哲學(xué)思想取畢業(yè)景觀設(shè)計(jì)題目？和農(nóng)村改造，老年宜居環(huán)境的主題有關(guān).....

• 2、環(huán)境設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)選什么題目好

• 3、景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)？

• 4、關(guān)于景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

一、怎么用哲學(xué)思想取畢業(yè)景觀設(shè)計(jì)題目？和農(nóng)村改造，老年宜居環(huán)境的主題有關(guān).....

生態(tài)宜居環(huán)境的設(shè)計(jì)思考：

生態(tài)宜居的居住區(qū)環(huán)境首先滿足的是生態(tài)設(shè)計(jì)的思想。這里說(shuō)的生態(tài)不是狹隘的環(huán)境的生態(tài)，更主要的是強(qiáng)調(diào)生態(tài)的多元化，包括社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的復(fù)合的生態(tài)；其次，滿足的是宜居，即適宜人居住，滿足人群的居住需求。注重人的生理、心理的感受，圍繞人的體驗(yàn)、情感來(lái)探討環(huán)境與人的相互影響。所以說(shuō)，生態(tài)宜居設(shè)計(jì)具有多面性、多角度、綜合性的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要整合生態(tài)，結(jié)合人與環(huán)境的互動(dòng)與和諧來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

3.1 因地制宜，尊重場(chǎng)地

3.1.1 繼承場(chǎng)所精神

景觀場(chǎng)所的設(shè)計(jì)主要是為休閑活動(dòng)創(chuàng)造公共的開(kāi)放空間，景觀場(chǎng)所不僅可以給人帶來(lái)功能使用上的方便，也可以體現(xiàn)場(chǎng)所的精神氣質(zhì)和設(shè)計(jì)師塑造及所要表達(dá)的潛在精神，給人以審美的享受和精神上的愉悅。如何在景觀設(shè)計(jì)中繼承場(chǎng)所本身具有的個(gè)性和特色，需要設(shè)計(jì)師對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行充分的了解和理解，進(jìn)行深層次的交流與溝通，這樣才能把握?qǐng)鏊?。?chǎng)所的特征主要包括:自然特征、歷史人文特征、地域特征。

(1)自然特征。自然特征包括場(chǎng)地中的地形地貌、生態(tài)植物群落、植被狀況、水文狀況、地質(zhì)條件等。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)之初要對(duì)項(xiàng)目本身的場(chǎng)地自然特征進(jìn)行實(shí)地踏勘，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。充分尊重場(chǎng)地原有的形態(tài)，避免對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行大面積的換土挖湖堆山，破壞原有植被，這不僅使場(chǎng)地的自然生態(tài)系統(tǒng)失衡，而且掩蓋了地域內(nèi)的自然特色。

(2)歷史文化特征。歷史文化是物質(zhì)文化與精神文化的長(zhǎng)期積累與沉淀，它往往以歷史遺跡的保護(hù)和延續(xù)的形式來(lái)體現(xiàn)城市的歷史，以便后人了解歷史。歷史文化能夠體現(xiàn)城市的發(fā)展脈絡(luò)和文化積淀，是城市文明的象征。

(3)區(qū)域特征。在20世紀(jì)六七十年代的西方社會(huì)，伴隨著非物質(zhì)設(shè)計(jì)的提出，挪威建筑師和歷史學(xué)家諾伯格�9�9舒爾茨提出了“場(chǎng)所精神”理論，認(rèn)為場(chǎng)所是由自然環(huán)境和人造環(huán)境相結(jié)合的有意義的整體?！秷@冶》提出“相地合宜，構(gòu)園得體”，講的是要善于利用基地的特征，因地制宜，得景隨行，才能營(yíng)造出各具特色的園林景觀。

3.1.2 合理的布局

一個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)整體，每一個(gè)元素和空間都服務(wù)于同一個(gè)主題思想，如同作文中的每一個(gè)章節(jié)和每一個(gè)段落。在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分利用原有的地形、地貌所提供的有利信息進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造，使基地中的原有要素和新的設(shè)計(jì)元素相結(jié)合，合理進(jìn)行功能分區(qū)，如兒童區(qū)、老年活動(dòng)區(qū)、安靜休息區(qū)、入口區(qū)，按照不同的空間特性和使用群體以及功能需要進(jìn)行整體綜合安排。

3.2 人景結(jié)合，體現(xiàn)和諧性

3.2.1 合理利用水體

由于水的親近性，在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，水的元素應(yīng)用不可避免?！叭收邩?lè)山，智者樂(lè)水”，水的活躍與靈動(dòng)可豐富居住區(qū)景觀的平面構(gòu)圖和視覺(jué)效果，滿足人對(duì)水的情感需求。

首先，水體的設(shè)計(jì)要考慮與整體景觀的尺度關(guān)系以及在平面空間中的位置，力求達(dá)到與其他景觀要素的融合，以襯托主體景觀。

其次，水的形態(tài)的選擇要考慮到功能的需要和空間的性質(zhì)。平靜的湖面適合設(shè)計(jì)在安靜的休息區(qū)，給人以安靜、放松的感覺(jué)；流動(dòng)的涓涓細(xì)水會(huì)給人以歡快、活潑的印象，適合設(shè)置在兒童活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)區(qū)域；而氣勢(shì)磅礴的瀑布或噴泉會(huì)增加強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和震撼的感覺(jué)，能夠彰顯居住區(qū)的品位和檔次。

第三，水的安全性是居住區(qū)水體設(shè)計(jì)必須考慮的，更是以人為本的體現(xiàn)。水的深淺、駁岸的高度，既要保證便于居民親水游玩，又要保證居民的安全。

第四，生態(tài)性往往是水體設(shè)計(jì)過(guò)程中被忽略的問(wèn)題，容易造成水景污染和景觀的曇花一現(xiàn)。水景設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合原有的自然環(huán)境，充分利用基地周邊的水源，合理利用雨水收集和中水的回收利用來(lái)增加水體的自?xún)裟芰Γ⒀h(huán)系統(tǒng)，防止水體的污染。

3.2.2 塑造和諧的植物群落

居住區(qū)的生態(tài)性離不開(kāi)植物景觀的塑造。綠化植被具有調(diào)節(jié)光、溫度、濕度，改善氣候，美化環(huán)境，消除身心疲憊，有益居者身心健康的功能。植物景觀能夠美化環(huán)境、改善小環(huán)境氣候、調(diào)節(jié)居者的身心。

首先，居住區(qū)植物景觀要滿足生態(tài)效益。在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分保護(hù)場(chǎng)地現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)，尊重場(chǎng)地原有自然環(huán)境的生態(tài)特征。這樣既能降低投資成本，又能避免為了過(guò)分追求形式和美感而對(duì)原有生態(tài)系統(tǒng)造成永久性的破壞。

其次，根據(jù)生態(tài)位理論，塑造植物群落。生態(tài)位就是種群在群落中與其他種群在時(shí)間上和空間上的相對(duì)位置及關(guān)系。生態(tài)良好的植物群落可以形成穩(wěn)定的景觀，與其他設(shè)施結(jié)合，創(chuàng)造舒適的環(huán)境。而植物群落的塑造不是植物個(gè)體的簡(jiǎn)單拼湊，而是有規(guī)律的組合。植物的品種多樣，則應(yīng)空間層次豐富，在平面上做到構(gòu)圖均衡，豎向?qū)哟紊蠈?、灌、地被相結(jié)合，形成自然群落的美感。

再次，植物景觀的塑造結(jié)合景觀空間的功能和性質(zhì)。如開(kāi)場(chǎng)的公共活動(dòng)空間，可采取孤植的大樹(shù)；安靜的休憩空間可用植物進(jìn)行圍合，阻隔噪音，形成獨(dú)立的安靜小空間，兒童活動(dòng)區(qū)域可選擇無(wú)傷害性、色彩鮮艷的植物群落，為兒童營(yíng)造愉悅歡快的景觀環(huán)境。

最后，在植物的選擇上首先選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種為主要材料，能夠保證植物的健康茁壯成長(zhǎng)，結(jié)合其他造園要素，為居住者創(chuàng)造和諧的自然活動(dòng)休息空間。植物選擇安全無(wú)毒的品種，保證居民身心健康。做到春綠、夏花、秋實(shí)、冬景，三季有花，四季有景，充分滿足人們的精神生活需求。

3.2.3 創(chuàng)造舒適安全的活動(dòng)場(chǎng)地

“以人為本”是居住區(qū)中景觀宜居性的體現(xiàn)，就在于不單單是考慮景觀，更主要的是為居民創(chuàng)造舒適的、適宜活動(dòng)的、安全的活動(dòng)場(chǎng)地。其選址要遠(yuǎn)離居住區(qū)車(chē)行干道，利用環(huán)保防滑的地面鋪裝防止人們摔傷。在植物的選擇上，選用無(wú)毒、無(wú)刺激氣味、無(wú)刺、色彩鮮艷的植物。利用不同的地形、擋土墻或綠籬對(duì)空間進(jìn)行圍合，在空間中布置休息設(shè)施，如亭、廊、座椅，利用道路的引導(dǎo)使居民能夠進(jìn)行交流與游憩。根據(jù)人群的不同需求布置不同功能的空間環(huán)境。

3.3 突出主題，體現(xiàn)文化性

居住區(qū)里的景觀具有主題性，可以提升居住區(qū)景觀的文化特色和品位。這里提到的主題和文化是指景觀的人文內(nèi)涵底蘊(yùn)，并非深層挖掘歷史。景觀要素可以傳遞給居民一種歸屬感和溫馨的氛圍。趣味生動(dòng)的雕塑小品、親切宜人的景觀空間、尺度親近的水景等，都可以提升文化意境，滿足居者的心理需求。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，當(dāng)代生態(tài)宜居城市的構(gòu)筑符合科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,是建設(shè)和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)。生態(tài)宜居景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人為本、尊重自然的科學(xué)發(fā)展觀念，滿足人的各種物質(zhì)和精神需求，建立生態(tài)、舒適、安全、便利的人居環(huán)境。

二、環(huán)境設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)選什么題目好

自由選擇嗎？可以選些比較突出專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)的選題，比如園林景觀設(shè)計(jì)、小區(qū)設(shè)計(jì)、商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)等

三、景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)？

畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告

1、課題背景介紹

臨沂市位于山東省東南部，素有“山東南大門(mén)”之稱(chēng)，下轄3區(qū)9縣，面積1。72萬(wàn)平方公里，人口1000萬(wàn)，是山東省面積最大、人口最多的行政區(qū)。臨沂城水資源豐富，縱貫?zāi)媳钡囊屎?、柳青河、青龍河和橫穿東西的祊河、涑河等5條河流在中心城區(qū)交匯，位于臨沂城區(qū)段的沂河橡膠壩長(zhǎng)1248米，為世界之最，已被列入世界吉尼斯記錄，上游形成的沂蒙湖水面130萬(wàn)平方米，湖水碧波蕩漾，面積相當(dāng)于兩個(gè)杭州西湖，2001年被國(guó)家水利部評(píng)定為國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。

過(guò)去由于只注重工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)和環(huán)境保護(hù)等工作被忽略，市區(qū)濱河地段雜草叢生，1片荒蕪；挖沙船到處挖沙，使河邊變得坑坑洼洼，臟亂不堪；1些不法單位拉來(lái)建筑垃圾傾倒在沂河及涑河沿岸的堤壩上，許多工廠將廢水也排放到河里，使河水變得渾濁不堪，污染嚴(yán)重，無(wú)法飲用。不少居民也將生活垃圾傾倒在這里，使河邊變成了垃圾場(chǎng)，1到夏天，熏人的氣味撲面而來(lái)，嚴(yán)重影響了居民的生活和城市形象。

為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擴(kuò)大城市建設(shè)規(guī)模，合理利用充足的水資源，同時(shí)改善人們的生活環(huán)境，提升城市品位，臨沂市政府決定投入巨沂資規(guī)劃建設(shè)臨市區(qū)內(nèi)的濱河區(qū)域。

2、課題擬設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)方案

在上述情況的影響下，我這次所報(bào)的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題為“臨沂市沂河沿岸（局部）景觀設(shè)計(jì)”，所以濱水空間的規(guī)劃、綠化和景觀設(shè)計(jì)是這次課題設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。

水是人們生活中必不可少因素，自古以來(lái)就被賦予多種屬性，被當(dāng)作理想人格的的1種象征，使得其在性、情、景、意交融中充滿了生命的靈性；在中國(guó)古代文化中，水逐漸成為1種根源性的隱喻，是代表自然與城市“合1”的最好模型。可以說(shuō)水是古代除了封建禮制以外，對(duì)城市規(guī)劃特色形成起作用的最重要的因素。其作用從飲用、灌溉、運(yùn)輸發(fā)展到現(xiàn)在的提供活動(dòng)、景觀的載體，故濱水空間的性質(zhì)也在不斷變化。

在全球化背景下，我國(guó)當(dāng)前進(jìn)入快速城市化階段，城市建設(shè)也陷入了不斷趨同、特色危機(jī)重重的窘境；在工業(yè)化時(shí)期幾近湮滅的水的特性再次成為刺激城市生命力的重要因素。因此在這次設(shè)計(jì)中應(yīng)充分利用城市與水的“骨架”與“血肉”關(guān)系，因地制宜，融合水與空間、文化的時(shí)空聯(lián)系，塑造出城市的特色與個(gè)性，使城市綠化面積擴(kuò)大，景觀更加秀麗宜人，市區(qū)環(huán)境質(zhì)量得到全面改善，最終形成“水在城中游，城在水中立，水體與綠地相互依托并融為1體的豐富多彩的、富有地方特色的濱水生態(tài)城市”而貢獻(xiàn)1份力量。

實(shí)驗(yàn)方案：

通過(guò)對(duì)課題所涉及的地區(qū)進(jìn)行實(shí)地測(cè)量考察，以及搜集查閱相關(guān)資料，對(duì)設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行綜合嚴(yán)密的驗(yàn)證。從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)原則、風(fēng)水分析、構(gòu)圖分析、植物配置幾大方面展開(kāi)工作，并在老師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出合理的方案。

設(shè)計(jì)理念：沂河貫穿臨沂市區(qū)，是離城市公共密集地區(qū)較近的生態(tài)系統(tǒng)之1，是

城市向鄉(xiāng)村延伸，鄉(xiāng)村向城市滲透的區(qū)域，這種滲透體現(xiàn)的是1種人與自然的對(duì)話，在本方案中，以人與自然的和諧統(tǒng)1為設(shè)計(jì)理念。

設(shè)計(jì)原則：A、生態(tài)原則：維持沂河生態(tài)環(huán)境是進(jìn)行城市建設(shè)的基本門(mén)檻。

B、適應(yīng)自然和社會(huì)運(yùn)動(dòng)周期的原則：關(guān)注人的活動(dòng)周期和季節(jié)

變化，創(chuàng)造出適應(yīng)季節(jié)變化的景觀。

C、經(jīng)濟(jì)原則：通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的改造，創(chuàng)造更舒適的生活環(huán)

境，實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值，同時(shí)也帶動(dòng)周?chē)耐恋厣怠?/p>

風(fēng)水分析：風(fēng)水上講究，曲生吉，直生煞，在本方案中，以曲線（主路）來(lái)化解直線帶來(lái)的煞氣。

構(gòu)圖分析：本方案設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)地段位于沂河和其最大支流枋河交匯處，河道比較彎曲，因此在設(shè)計(jì)中，以北斗7星為主構(gòu)圖元素，根據(jù)人文和地理將其分為3個(gè)區(qū)域：

A區(qū)：古文化區(qū)，臨沂市是1座歷史悠久的城市。古稱(chēng)瑯琊，距今已有2400年歷史。聞名中外的漢代帛畫(huà)和《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)等，就出土在臨沂市銀雀山下。我國(guó)許多歷史文化名人，如春秋時(shí)期的曾子、子路，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀況，東漢珠算發(fā)明家劉洪，西漢經(jīng)學(xué)家匡衡，3國(guó)時(shí)期著名軍事家諸葛亮，東晉書(shū)圣王羲之，南北朝文藝批評(píng)家劉勰，唐代書(shū)法家顏真卿等，有的出生于此，有的在這里生活過(guò)，都留下了難以湮滅的印跡。

B區(qū)：自然生態(tài)區(qū)，以沂河自然風(fēng)光為主題，以生態(tài)親水公園為中心，形成適合休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。

C區(qū)：沂蒙革命精神區(qū)，臨沂市是著名的革命老區(qū)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民為抗擊外來(lái)侵略和中國(guó)革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，3萬(wàn)沂蒙的優(yōu)秀兒女獻(xiàn)身疆場(chǎng)。車(chē)輪滾滾的支前隊(duì)伍、送子送郎參軍的動(dòng)人場(chǎng)面、紅嫂的感人故事、名垂青史的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役記下了這1段光榮的革命業(yè)績(jī)。

植物配置：從人性化、鄉(xiāng)土性、生態(tài)原則3方面進(jìn)行植物配置。

3、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

中國(guó)建材出版社出版，湯振寧編著的《城市河道景觀設(shè)計(jì)》1書(shū)，以大量實(shí)景照片向我們展示了北京，上海，韓國(guó)等地的1些優(yōu)秀河道景觀設(shè)計(jì)，本書(shū)內(nèi)1些優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的作者分別為具有豐富施工經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)人士，使該書(shū)具有很好的實(shí)用價(jià)值，同時(shí)該書(shū)也具有較強(qiáng)的實(shí)用性和前瞻性，給我這次所做的課題提供了很多的參考。

上林國(guó)際文化有限公司編著，華中科技大學(xué)出版社出版的《濱水區(qū)域景觀規(guī)劃》1書(shū)，挑選了如“廣州市番禹區(qū)橋河——河兩岸城市設(shè)計(jì)”，“海南洋浦經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)濱海生活服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)”等34個(gè)典型濱水區(qū)域，對(duì)照其不同的設(shè)計(jì)思路歷程，闡述了濱水景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)。從不同角度，不同細(xì)節(jié)的解析，使我對(duì)濱水景觀設(shè)計(jì)有了更全面的認(rèn)識(shí)。比如該書(shū)中強(qiáng)調(diào)的人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等要素，因此在這次設(shè)計(jì)中、使我深入地去了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺(jué)感受等方面對(duì)景觀的設(shè)計(jì)要求，以便于做出更好的設(shè)計(jì)。

上海人民美術(shù)出版社出版，沈蔚、李竹等編著《室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》1書(shū)介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這門(mén)涉及生態(tài)、園林、建筑、結(jié)構(gòu)、材料、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的綜合性邊緣學(xué)科，它的實(shí)質(zhì)是以現(xiàn)實(shí)條件和自然環(huán)境為基礎(chǔ)，人性化地對(duì)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)和藝術(shù)改善及創(chuàng)造，使之更適應(yīng)于人們生活、工作和休閑等各種社會(huì)生活和人文交流，有益于人們的身心健康和社會(huì)的文明進(jìn)步。閱讀該書(shū)使我了解了景觀設(shè)計(jì)的元素、手法、進(jìn)行的基本程序、表達(dá)的方法，以及設(shè)計(jì)的實(shí)施，盡可能實(shí)現(xiàn)它的功能性、藝術(shù)觀賞性、科學(xué)合理性、經(jīng)濟(jì)性。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究此書(shū)，使我對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了更專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)。

化學(xué)工業(yè)出版社出版，盧新海、楊祖達(dá)編著的《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》介紹了園林設(shè)計(jì)的要素、方法、步驟等具體的內(nèi)容。內(nèi)容包括中外園林、園林設(shè)計(jì)的基本理論、園林設(shè)計(jì)的原則與依據(jù)、園林設(shè)計(jì)的依據(jù)，園林設(shè)計(jì)的依據(jù)、構(gòu)成要素的規(guī)劃與設(shè)計(jì)及各類(lèi)綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)。其中我國(guó)古典園林創(chuàng)作的優(yōu)秀手法，布局形式，依據(jù)與原則等給我的設(shè)計(jì)帶來(lái)很大的啟發(fā)。

4、預(yù)期成果

實(shí)施這1工程將使城市綠化面積擴(kuò)大，景觀更加秀麗宜人，很好地改善市區(qū)人們生活環(huán)境現(xiàn)狀，整體上提升臨沂市的城市品位與城市形象，同時(shí)通過(guò)設(shè)計(jì)重塑環(huán)境，關(guān)注城市與自然的關(guān)系，建設(shè)1個(gè)概念明確的公共濱水地帶，完成城市公共

四、關(guān)于景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

噴泉在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，我沒(méi)有資料，不過(guò)我有城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的資料，希望對(duì)你有用！

城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間，是人們政治、文化活動(dòng)的中心，也是公共建筑最為集中的地方。

城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市的生活模式、社會(huì)文化內(nèi)涵、城市精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是構(gòu)成城市空間的重要因子。城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的并不是單純的建筑空間，它是具活的靈魂，與其使用者-人之間存在著一種雙向互動(dòng)的關(guān)系，城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)集中的體現(xiàn)了人的行為心理和精神品質(zhì)。因此，城市城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的人性化便由此而生，它是以人為中心，體現(xiàn)一種人本主義觀念，一切以人類(lèi)精神需要和物質(zhì)需求為根本出發(fā)點(diǎn)。在遵循此原則的基礎(chǔ)上，從人的心理物質(zhì)需求、行為特征出發(fā)，從城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的空間尺度、空間層次、空間序列三個(gè)方面，全新構(gòu)造一條舒適的、人性的、自然的城市廣場(chǎng)空間環(huán)境廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)道路。

城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)一般應(yīng)遵循以下原則。

1.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)以人為本原則

一個(gè)聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)"適宜"的感覺(jué)就是"好用"，即是一種用起來(lái)得心應(yīng)手、充分而適意。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)"人"的關(guān)懷，古典的廣場(chǎng)一般沒(méi)有綠地，以硬地或建筑為主；廣場(chǎng)設(shè)計(jì)大片的綠地，并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的"可達(dá)性"和"可留性"，強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心"場(chǎng)所"精神?，F(xiàn)代廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)以"人"為主體，體現(xiàn)"人性化"，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。

比如廣場(chǎng)設(shè)計(jì)有足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng)，廣場(chǎng)中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施，廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均應(yīng)以"人"為中心，時(shí)時(shí)體現(xiàn)為"人"服務(wù)的宗旨，處處符合人體的尺度。

2.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)地方特色原則

城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色，也包括其社會(huì)特色。

首先城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色，即人文特性和歷史特性。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開(kāi)展地方特色的民間活動(dòng)，避免千城一面、似曾相識(shí)之感，增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。

其次，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場(chǎng)強(qiáng)調(diào)日照，南方廣場(chǎng)則強(qiáng)調(diào)遮陽(yáng)。一些專(zhuān)家倡導(dǎo)南方建設(shè)"大樹(shù)廣場(chǎng)"便是一個(gè)生動(dòng)的例子。

3.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)效益兼顧原則

城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生，現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此，城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出"生命至上、生態(tài)為先"的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

首先，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市中兩種最具價(jià)值的開(kāi)放空間(即廣場(chǎng)與公園)之一。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市中重要的建筑、空間和樞紐，是市民社會(huì)生活的中心，起著當(dāng)?shù)厥忻竦?quot;起居室"，外來(lái)旅游者"客廳"的作用。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力，也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開(kāi)放空間。城市對(duì)這種有高度開(kāi)發(fā)價(jià)值的開(kāi)放空間應(yīng)予優(yōu)先的開(kāi)發(fā)權(quán)。

其次，城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則，當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則，切不能有所偏廢。厚此薄彼，往往顧此失彼。如某市火車(chē)站廣場(chǎng)由于規(guī)劃不合理，結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢，雨天泥水地，晴日灰滿天，環(huán)境污染嚴(yán)重，市民怨聲載道，游客望而卻步，極大的損害了城市形象。

再次，城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開(kāi)發(fā)商牽著鼻子走。開(kāi)發(fā)商看重的是建房、賣(mài)門(mén)面的利益；而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園，改善旅游、購(gòu)物、休閑和人居環(huán)境。

4.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)突出主題原則

城市廣場(chǎng)無(wú)論大小如何，首先應(yīng)明確其功能，確定其主題。這也可謂之"綱舉目張"。圍繞著主要功能，廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題，就會(huì)有"軌道"可循，也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)，還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng)，要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨，整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。

以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題題目問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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