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    治愈系景觀設(shè)計(jì)方法(治愈型景觀)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 06:23:04     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 120        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于治愈系景觀設(shè)計(jì)方法的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價(jià))

    文章目錄列表:

    治愈系景觀設(shè)計(jì)方法(治愈型景觀)

    一、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)特色有哪些

    現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的基本原則之一應(yīng)該是簡約,簡約手法至少包括三個(gè)方面的內(nèi)容:

    1. 設(shè)計(jì)方法的簡約,要求對(duì)場地的認(rèn)真研究,以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚В?/p>

    2. 表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征;

    3. 設(shè)計(jì)目標(biāo)的簡約,要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對(duì)原有景觀的人為干擾。

    所謂最優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)作品就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣。綠動(dòng)園林設(shè)計(jì)師們?cè)絹碓絻A向于用簡約的方法去整治空間,正如老子說的:無為而無不為。實(shí)際上并沒有一無是處的空間,它同樣在演變,同樣擁有某種吸引力。

    綠動(dòng)園林總結(jié)的元素及現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn):

    一般元素:以簡單的點(diǎn)、線、面為基本構(gòu)圖元素,以抽象雕塑品、藝術(shù)花盆、石塊、鵝卵石、木板、竹子、不銹鋼為一般的造景元素,取材上更趨于不拘一格。通過現(xiàn)代的手法組織景觀元素,運(yùn)用硬質(zhì)景觀(如鋪裝、構(gòu)筑物、雕塑小品等)結(jié)合故事情景,營造視覺焦點(diǎn),運(yùn)用自然的草坡、綠化,結(jié)合豐富的空間組織,凸顯現(xiàn)代園林與自然生態(tài)的完美結(jié)合。

    現(xiàn)代自然風(fēng)格特征:現(xiàn)代主義的硬景塑造形式與景觀的自然化處理相結(jié)合,線條流暢,注重微地形空間和成型軟景配合,材料上多運(yùn)用自然石材,木頭等,適用于無大面積地庫頂板地形條件的項(xiàng)目。

    二、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

    運(yùn)用雕塑景觀設(shè)計(jì)對(duì)大環(huán)境進(jìn)行烘托,以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性,應(yīng)用于提升旅游環(huán)境,增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點(diǎn)吸引力的策略,下面一起來看看提高景點(diǎn)吸引力的景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些吧!

    一、景觀雕塑類型

    根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用,可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。

    (一)紀(jì)念性景觀雕塑

    紀(jì)念性景觀雕塑,必須有雕塑,而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置,起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

    紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國母親紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的,比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。

    (二)主題性景觀雕塑

    主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合,可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能,因?yàn)橐话悱h(huán)境無法或不易具體表達(dá)某些思想。

    主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫實(shí)手法。

    (三)裝飾性景觀雕塑

    裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

    (四)陳列性景觀雕塑

    陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

    二、景觀雕塑的選題和選址

    景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一,必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材,是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志,或者成為城市特色景觀。

    三、景觀雕塑觀賞的視覺要求

    景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的,它限定了人們的觀賞條件。因此,一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測分析,特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究,以及必要的透視變形和錯(cuò)覺的校正。

    人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng),如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些,那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

    米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場,體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過去,廣場中心的馬可奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的,直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí),突破了27度角時(shí),背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>

    景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

    1、景觀雕塑設(shè)計(jì)中的視線圖解法應(yīng)用

    建筑學(xué)中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。運(yùn)用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環(huán)境的關(guān)系,形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。

    視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上,這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系,為了取得較好的效果,可以借助視圖解法。主要通過三個(gè)因素來協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系:預(yù)設(shè)雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法,就可以得到倒影位置圖。

    2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

    在人們觀察高而大的景觀時(shí),必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問題直接影響人們對(duì)景觀雕塑觀賞,而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾,但這種前傾是有限度的,同時(shí)還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

    四、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

    景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要,因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?;O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接,又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果,也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周圍環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

    基座設(shè)計(jì)有四種基本類:碑式、座式、臺(tái)式和平式。

    1、碑式

    大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度,建筑要素為主體,基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體,而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如,哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型,用環(huán)形青銅束腰的過渡處理,使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

    2、座式

    這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1:1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

    座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座,各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座,但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法,形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕,含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問意境。

    國外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主,也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來。英國的瓦特紀(jì)念碑、德國歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

    俄羅斯莫斯科的自由紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1:1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1:1。

    現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

    3、臺(tái)式

    這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1:0.5以下,呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的三個(gè)站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個(gè)斜靠的形體的基座只有60cm高,幾乎與地面相平。

    運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑,安置于街道的綠蔭之中。

    4、平式

    平式基座主要是指沒有基座處理的,不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易,易與環(huán)境融合。

    景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類,但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

    五、景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)

    景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類型:

    (一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角,在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

    (二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端,有明顯的方向性,視角為180度。氣勢宏偉、莊重。

    (三)通過式景觀雕塑處于人流線路一側(cè),雖然有180度觀察視角方位,但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

    (四)對(duì)位式 。

    以上就是關(guān)于景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)的全部介紹,希望對(duì)游客和景點(diǎn)設(shè)計(jì)師都能帶來參考幫助,景觀雕塑設(shè)計(jì)把雕塑作為景觀的傳播載體,主要在雕塑本身的美感、歷史文化價(jià)值、象征價(jià)值、趣味價(jià)值等!

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    三、小區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案

    小區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案

    過去居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)往往被簡單地理解為植物種植,現(xiàn)在環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面是我整理的關(guān)于小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的方案,歡迎參考!

    治愈系景觀設(shè)計(jì)方法(治愈型景觀)

    1.幸福海岸二期簡介

    幸福海岸二期,總建筑面積400000平方米,占地面積104600平方米 。依據(jù)其臨海的優(yōu)越地理位置以及深圳熱帶海洋氣候的特點(diǎn),其環(huán)境呈現(xiàn)新古典、浪漫的海洋設(shè)計(jì)風(fēng)格。整個(gè)小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)出濱海風(fēng)光的熱情、浪漫以及郁郁蔥蔥的植被景象。在細(xì)節(jié)景觀設(shè)計(jì)上精心打造,用簡約古典和細(xì)膩的細(xì)節(jié)來強(qiáng)化其浪漫的海洋氣息。光、水和植物是主要的景觀元素。

    小區(qū)以寬闊的入口為點(diǎn),水景為線,廣場為面,塑造出一個(gè)休憩與娛樂相結(jié)合的宜居小區(qū)環(huán)境。小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)以集中體現(xiàn)高尚品味為主,譬如,規(guī)整而富有變化的水景和木平臺(tái),精心雕琢的水池,依建筑而布置的小竹林等。小區(qū)總體布局為中軸對(duì)稱式,建筑、景觀以大道為軸線分列兩旁,氣勢磅礴。

    小區(qū)景觀從豎向空間來看,高差不大,錯(cuò)落有致。從橫向空間來看,以軸線的形式將山、水、亭子、雕塑等景觀串聯(lián)為一體。在設(shè)計(jì)方法上借用古代園林“藏與漏”的設(shè)計(jì)手法,從視覺與心理上營造移步換景,層次豐富的空間效果。

    2.居住區(qū)景觀的構(gòu)成

    2.1植物

    植物是環(huán)境景觀的重要構(gòu)成元素,小區(qū)植物配置采用多元化的設(shè)計(jì)語言進(jìn)行詮釋。幸福海岸二期綠化特征:

    (1)充分利用喬、灌、花、草等植物的生長特點(diǎn)進(jìn)行高低、疏密的空間布置,營造錯(cuò)落有致的景觀空間效果;

    (2)采用平面景觀與立面景觀相結(jié)合的方式,從水平與垂直兩大空間全面打造景觀環(huán)境;

    (3)注重景觀的實(shí)用性與藝術(shù)性,追求構(gòu)圖、顏色、質(zhì)感等設(shè)計(jì)元素的形式美,以形成綠點(diǎn)、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀。同時(shí)講究硬景觀與軟景觀的合理搭配及綠化的維護(hù)。所有這些都極大地拓展了居住區(qū)綠化的價(jià)值。

    (4)選用鄉(xiāng)土樹種,適地植樹,節(jié)省植物養(yǎng)護(hù)管理經(jīng)費(fèi)。但也在一些顯眼的位置使用少量名貴樹種進(jìn)行點(diǎn)綴。

    總之,通過圖形與植物的結(jié)合深化植物的觀賞價(jià)值(藝術(shù)美),通過人與植物的互動(dòng)深化植物的使用價(jià)值(形式美)。

    2.2道路

    道路是居住區(qū)的組織框架。一方面它起疏導(dǎo)交通、組織空間的作用,另一方面,好的道路設(shè)計(jì)可以延續(xù)居住區(qū)視覺風(fēng)景線。在居住區(qū)道路設(shè)計(jì)中,完善形式與內(nèi)容,綜合考慮道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等,賦予道路美的形式。幸福海岸二期改變以往“橫平豎直”的道路規(guī)劃模式,大膽采用以曲代直和多點(diǎn)設(shè)計(jì)的規(guī)劃方法,景觀地形起伏有落,交叉有秩。景觀之間有多條小路相連,體現(xiàn)休閑和省時(shí)的特點(diǎn),使小區(qū)居民都能在很短的時(shí)間內(nèi)到達(dá)景觀區(qū)。

    2.3水景

    常言道:水是生命之源。生態(tài)環(huán)境有了水,才會(huì)顯得空靈而賦有生動(dòng)的氣韻。水體與植物一樣,有利于改善環(huán)境小氣候,豐富景觀層次。住宅景觀中不可缺水,但也不能多水。水體的各種造型,能形成不同的景觀效果。

    幸福海岸二期水景設(shè)計(jì)了一條水流,采用明暗管疏水,避免了死水。設(shè)計(jì)上,運(yùn)用不同形狀、深淺、寬狹的儲(chǔ)水形式營造多變的靜態(tài)水景,并在其中布置各種不同的動(dòng)植物。其次,有意識(shí)地以瀑布、涌泉作為動(dòng)力,創(chuàng)造水位高差,讓水體自然循環(huán)流動(dòng),產(chǎn)生溢水、跌水等動(dòng)態(tài)水景,并通過增加水體與大氣、沙石的接觸,提高環(huán)境含氧量。再者,開挖水渠及緩坡土方堆疊地形,利用地形落差打造自然水景。

    2.4雕塑小品

    在小區(qū)中合理地設(shè)置一些雕塑小品,起到點(diǎn)綴空間、組織空間、烘托主題的作用。幸福海岸二期小區(qū)充分利用雕塑打造景觀意境,提升小區(qū)空間價(jià)值。雕塑小品從題材、質(zhì)感、質(zhì)量、姿態(tài)、擺放位置等方面都經(jīng)過精心的推敲,尤其在景觀雕塑小品的取意上下了功夫,少而精,形象栩栩如生,比如“情景雕塑”。

    3.景觀設(shè)計(jì)理念

    3.1人性化設(shè)計(jì)

    居住區(qū)景觀是為了營造休閑、運(yùn)動(dòng)和交流為一體的多功能環(huán)境場所。因此,小區(qū)景觀創(chuàng)造的環(huán)境氛圍應(yīng)充滿生活氣息,體現(xiàn)景為人用,人為景悅的富有人情味的特點(diǎn)。在幸福海岸二期小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,處處體現(xiàn)對(duì)環(huán)境的美化與再創(chuàng)功能,注重景與景之間的延伸,景與人之間的互動(dòng),體現(xiàn)人性化的關(guān)懷。景觀設(shè)計(jì)元素?zé)o論從構(gòu)思還是使用上,都堅(jiān)持取之自然而用于自然的生態(tài)理念。與自然相貼近,與原生態(tài)相一致。小區(qū)大量使用綠色植物,利用不同植物形成不同的`陰涼區(qū)域,便于人們乘涼、聊天、散步。在局部地方,密集種植寬闊高大的植物,形成大面積的休閑區(qū)域,供人們健身、博弈等陶冶情操。從住宅入口到分戶入口,綠意環(huán)環(huán)相扣,利用自然界的空氣、陽光、雨露、鳥語、花香與和諧的人際關(guān)系來滿足人觸、看、聞、問的感官需求。

    為了解決建筑間距小的壓抑空間問題和朝向缺陷問題將大量的精力放在植物的空間塑造與精致上,通過精心搭配本地鄉(xiāng)土植物來弱化密集的建筑群給人帶來的壓抑感。在景觀設(shè)計(jì)中更是人性化地考慮交通流線的組織關(guān)系及人在環(huán)境中的參與價(jià)值,使景觀成為業(yè)主們共同的景觀。

    3.2生態(tài)化設(shè)計(jì)

    在幸福海岸二期小區(qū)中,植物的構(gòu)架結(jié)構(gòu)注重季節(jié)與種類的層次性,采用喬木下面種植灌木,灌木下面栽種花草的復(fù)層植物構(gòu)架形式,以強(qiáng)化綠化為主的設(shè)計(jì)意圖;培育良好的植物景觀作為景觀小品、甚至鋪裝、坐凳的獨(dú)特背景,從背景與圖形的形式上凸顯生態(tài)理念;通過色彩、線條、形貌、體量、質(zhì)感等方面的對(duì)比,突出景觀小品及鋪裝、坐凳所處的特定空間,起到點(diǎn)景的作用;植物種植形式上強(qiáng)化生態(tài)理念,景觀綠化種植形式有平面化,更有“林蔭型”的立體化模式,利用攀緣植物弱化建筑形體生硬的幾何線條,使空間增加美化,從而大大地提高了住宅小區(qū)的生態(tài)效益。

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    四、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

    空間,從建筑設(shè)計(jì)的角度,一般是指通過墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域。“空間”的概念延伸到景觀設(shè)計(jì),是指通過前述的景觀材料和景觀細(xì)部等結(jié)合起來所形成的區(qū)域或場所。景觀空間通過使用不同的景觀材料,如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等,帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味,如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過不同的景觀細(xì)部組合,形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭,通過鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景,亭臺(tái)等景觀細(xì)部,共同形成了一個(gè)將中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國這樣地域廣闊的國家,景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的尺度,是一個(gè)結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動(dòng)場所的尺度。

    中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì),是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個(gè)核心的哲學(xué)思想是“天人合一”,它深刻地烙印在中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中,因此古人認(rèn)為任何事物都不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,即所謂的“有生于無,有無相生”。萬事萬物都在周而復(fù)始地向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,即所謂的“陰”和“陽”。為了達(dá)到完美的和諧,兩者互相依存,辯證統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)上,這個(gè)哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動(dòng)和靜、虛和實(shí)、有和無”等一系列對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中?!皟?nèi)和外”是指在中國傳統(tǒng)園林中,建筑物的室內(nèi)和室外(指園林)這兩個(gè)空間不是對(duì)立的,而是通過空間上的滲透,虛實(shí)的對(duì)比,讓人感覺到兩者能很好地融合成為一個(gè)整體。“動(dòng)和靜”是指靜態(tài)空間安靜祥和,動(dòng)態(tài)空間生機(jī)勃勃,兩者在建筑和園林中大量存在,并和諧共存。“虛和實(shí),有和無”都是在探討“有形和無形”的空間?!疤摗焙汀盁o”都是指“沒有”,但這都是讓人體會(huì)到強(qiáng)烈自由感的空間,這有時(shí)比實(shí)體建筑物的空間更為重要。總之,東方哲學(xué)思想賦予中國傳統(tǒng)園林的空間理念是通過有組織地結(jié)合與對(duì)比,形成空間秩序的對(duì)立統(tǒng)一,最終達(dá)到人與自然的“天人合一”。

    中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)手法很多,主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗(yàn)這三個(gè)部分。第一、空間布局。中國傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu),其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺,而室外的園林宰卻給人通透、流動(dòng)和變化的感覺。因此,在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時(shí),始終能感覺到這兩種不同空間的對(duì)比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點(diǎn),巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過說長廊道等路徑的引導(dǎo),讓人們穿過多個(gè)亭臺(tái)樓閣及假山水景,從而一步步地觀賞到整個(gè)曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間(灰空間)與室外的園林空間相互交融起來,讓游人在行走中感受到園林的空間。第三,觀景體驗(yàn)。這種手法可通過精心布局,將外部的景致引入觀賞者的視線,產(chǎn)生借景和對(duì)景的效果,或是讓人體驗(yàn)到疏密結(jié)合與虛實(shí)對(duì)比的感覺,然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思,達(dá)到與造園者的共鳴??傊?,造園者通過空間布局來營造園林的整體結(jié)構(gòu),用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來觀賞景點(diǎn),并結(jié)合觀景體驗(yàn)來感受其中的意境。

    因引,中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)目標(biāo)主要是營造意境,形成藝術(shù)審美情趣。中國傳統(tǒng)的詩畫強(qiáng)調(diào)意境,而傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸與集中展示。園林的主人,一般也是自家園林的設(shè)計(jì)者。他們往往一邊寫田園詩、畫山水畫,一邊設(shè)計(jì)園林,并不斷修改完善。造園者從一開始就是按照詩畫的創(chuàng)作原則進(jìn)行設(shè)計(jì),并追求詩情畫意。園林中所有的空間、細(xì)部和材料等也都是為了表達(dá)造園者所追求的意境,這也是傳統(tǒng)園林立意,這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

    西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)以人的需求為根本,從功能出發(fā)來設(shè)計(jì)空間。他們認(rèn)為,只有人的參與、體驗(yàn)和活動(dòng),才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此,景觀空間的設(shè)計(jì)一方面要滿足各種功能的要求,在形式上追求生態(tài)自然、簡潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的,講究比例、尺度和秩序,遵循建造的工程原理,用科學(xué)的方法來分析不同的空間作法,然后再根據(jù)分析的結(jié)果,調(diào)整不同的空間形態(tài),最后設(shè)計(jì)出好的空間效果。這是運(yùn)用系統(tǒng)控制理論,把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問題都進(jìn)行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計(jì)方法。

    源于中國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì),在空間手法上要遵循以下三點(diǎn):

    第一、要把中國傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗(yàn)、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來。中國這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn)是感性的,但是它是中國幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些,無論我們的空間形式怎樣變化,我們的設(shè)計(jì)始終都有一顆“中國心”。

    第二、要把中國傳統(tǒng)園林營造意境的設(shè)計(jì)思路,與西方現(xiàn)代主義的簡潔大氣的審美品味有機(jī)結(jié)合起來。營造意境,是中國傳統(tǒng)園林的精華所在,至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時(shí)要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變,在景觀設(shè)計(jì)中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

    第三、要把中國傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)的三個(gè)重要手法,與西方從功能出發(fā)進(jìn)行科學(xué)控制的設(shè)計(jì)手法有機(jī)地結(jié)合起來。在重要的體現(xiàn)中國歷史文化的景觀節(jié)點(diǎn)上,要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的空間手法來營造意境,增強(qiáng)審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

    以上就是小編對(duì)于治愈系景觀設(shè)計(jì)方法問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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