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形象設(shè)計(jì)分析(形象設(shè)計(jì)分析TPOppt)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于形象設(shè)計(jì)分析的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、《哪吒之魔童降世》人物形象分析與設(shè)計(jì)怎么開題報(bào)告
【摘 要】動畫電影《哪吒之魔童降世》于2019年7月在中國內(nèi)地上映,上映不到一個月,票房就達(dá)43.1億元,創(chuàng)造了國產(chǎn)動畫電影票房神話。該電影在澳洲上映一周,票房成績大好,創(chuàng)下近十年澳洲最快突破100萬澳幣票房的華語影片新紀(jì)錄。此外,《哪吒之魔童降世》順利進(jìn)入奧斯卡“最佳動畫長片”初選名單。
【關(guān)鍵詞】角色;顛覆;偏見
中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2020)26-0154-02
2019年暑期檔最熱門的影片,一定是動畫電影《哪吒之魔童降世》,上映不到一個月,內(nèi)地票房已達(dá)到43.1億元,成為全球單一市場票房最高的動畫電影。不僅如此,2019年8月22日,該電影奪得了中國內(nèi)地單日票房冠軍。至2019年9月16日,《哪吒之魔童降世》票房突破49億元,成為中國電影史上票房最高的動畫電影。此外,《哪吒之魔童降世》還順利進(jìn)入奧斯卡“最佳動畫長片”初選名單。
一、劇情簡介
《哪吒之魔童降世》講述的是,天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠,元始天尊把混元珠提煉成靈珠和魔丸,靈珠投胎為人,助周伐紂,而魔丸則會化成魔王,為人間帶來災(zāi)禍。元始天尊啟動了天劫咒語,三年后天雷將會降臨,摧毀魔丸。太乙真人受命將靈珠托生于李靖的三兒子身上,為其取名為“哪吒”。不料申公豹從中作梗,將靈珠和魔丸置換,靈珠與龍族的血脈結(jié)合,成為了龍族太子敖丙,魔丸附體的哪吒卻成了人人懼怕的“妖怪”。最終哪吒和敖丙聯(lián)手對抗天雷,解救了陳塘關(guān)的百姓。
二、角色形象設(shè)計(jì)
哪吒是我們耳熟能詳?shù)闹袊糯裨拏髡f人物,《西游記》《封神演義》中都有關(guān)于哪吒的形象描寫。“爹爹,你的骨肉我還給你,我不連累你?!边@是1979年上海美術(shù)電影制片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧?!分械囊痪渑_詞,該片取材于《封神演義》,大部分國人都對這部影片中的哪吒印象深刻。蠻橫的龍?zhí)影奖荒倪赋榻畎瞧?,龍王無法降服哪吒,于是用陳塘關(guān)百姓的性命作為籌碼,施壓于哪吒的父親李靖,哪吒為了不拖累父親和百姓,自刎而亡。之后,太乙真人以蓮藕為哪吒重塑真身,使其復(fù)活。哪吒犧牲自我的英勇形象就此留在觀眾心中。
哪吒作為我國中華傳統(tǒng)文化中的一個文化符號,長久以來,是正義的代表?!吧徎ê扇~衣,頭頂沖天髻,腳踩風(fēng)火輪,手拿乾坤圈,雙臂纏著混天綾,一身正氣?!边@是我們最認(rèn)同的具有傳統(tǒng)文化特色的哪吒形象。最初電影《哪吒之魔童降世》中哪吒的形象公開時,絕大多數(shù)人都無法接受,稱其太丑,與傳統(tǒng)的哪吒形象大相徑庭。厚重的劉海下是一個圓鼓鼓的腦門,額頭中間留著紅色的魔丸印記;兩只大眼睛周圍有著煙熏妝般的黑眼圈,引人注目;滿臉的雀斑,塌塌的朝天鼻,滿嘴鋸齒形的牙齒;敞著懷,穿著紅色鑲黃邊的坎肩,上面繡著蓮花圖案,松緊口低襠燈籠褲,腰上系著亮黃色的腰帶,褲腳收口處有紅色的魔丸圖案;永遠(yuǎn)不穿鞋,光著腳;雙手常插在褲腰里,一副又拽又痞的樣子;惹是生非、性情暴躁,與往日善良勇敢的英雄形象有極大的差異。
影片《哪吒之魔童降世》中所謂的“反派”,即靈珠化身的龍?zhí)影奖麉s深受大家喜愛。披著寬大的頭巾,只露出眼睛,摘下頭巾后俊美的面容才得以展現(xiàn);飄逸的藍(lán)色長發(fā)一部分高高梳起,另一部分自然垂于身后,兩綹垂于胸前;額前長著兩個還未完全煉化的藍(lán)色龍角,印堂中央是藍(lán)色的靈珠印記;秀氣細(xì)長的眉眼,高挺的鼻梁,精致的嘴唇;白色長衫印著精美的淡藍(lán)色水紋,聲音成熟穩(wěn)練,舉手投足之間盡是優(yōu)雅,與傳統(tǒng)故事中被哪吒抽筋扒皮的敖丙形象完全不同。
三、劇本人物設(shè)定
電影《哪吒之魔童降世》中,哪吒和敖丙顛覆式的角色形象基于劇本中的人物設(shè)定。哪吒本應(yīng)是靈珠,卻被申公豹換成魔丸,天生就注定了魔童的身份。他能力非凡,一出生便闖禍,惹下了事端,被陳塘關(guān)百姓當(dāng)成妖怪,被父母關(guān)在家中,限制其自由。隨著情節(jié)的發(fā)展,觀眾會慢慢發(fā)現(xiàn),哪吒的頑劣并非天生,他的行為像極了叛逆期的孩子。他初次跑出李府時并無惡意,卻受到了他人的欺凌與偏見。頑劣的行為及不屑的態(tài)度只是想得到父母的陪伴,得到百姓的認(rèn)可。外表冷漠乖張的哪吒,內(nèi)心是落寞與孤獨(dú)的。他用帶刺的行為來掩蓋自身的脆弱和對自由與愛的需求。
影片設(shè)置了許多細(xì)節(jié)體現(xiàn)哪吒的真實(shí)性格,例如,因被限制出行,哪吒待在家里無聊至極,母親殷夫人得空陪他踢毽子,他賭氣說著不愿意,卻玩得不亦樂乎;為了偷偷跑出去玩,他用石頭捉弄兩個看門獸;跑去鎮(zhèn)子上和村民們捉迷藏,村民們驚恐地四處逃竄;相信了父母和太乙真人所說的善意謊言,以為自己是靈珠轉(zhuǎn)世,于是把自己當(dāng)成肩負(fù)重任的英雄;遇到海妖,解救了一只小狗,一定要靠自己的力量救下小妹;結(jié)識敖丙這唯一的朋友后,留下眼淚,覺得丟臉;父母和太乙真人告知他要舉辦生日宴時,裝作不開心,但轉(zhuǎn)身就興奮地開始籌備,還為敖丙送了手繪地圖……
敖丙有著靈珠的身份,本應(yīng)是解救蒼生、懸壺濟(jì)世的角色,卻肩負(fù)著龍族復(fù)仇振興的重任。龍族與天庭恩怨已久,全族浴血奮戰(zhàn),拼命鎮(zhèn)壓無數(shù)深海妖怪,卻被天庭囚禁于煉獄之中,還美其名曰“龍宮”。龍族重見天日的機(jī)會千載難逢,龍王將希望寄托于龍?zhí)影奖砩?。與哪吒一樣,敖丙無法選擇出身,從小便認(rèn)申公豹為師傅,努力學(xué)習(xí)武藝,為的就是有朝一日能打敗魔丸,在天庭中爭得一席之地,為龍族揚(yáng)眉吐氣。
敖丙雖從小跟著申公豹長大,卻是個重情義的少年。結(jié)識哪吒后,與哪吒一起踢毽子,兩人惺惺相惜,成為了對方的第一個朋友,敖丙還將能召喚自己的海螺送給哪吒。得知哪吒就是魔丸后,敖丙非常痛苦,在師傅的希望和家族的利益之下,他別無選擇,只能親手殺掉自己唯一的朋友。但他還是不忍,收到哪吒生日宴的邀請時,他只想為哪吒實(shí)現(xiàn)生日愿望。準(zhǔn)備殺哪吒前,他還為哪吒的父母和太乙真人求情,只因他們是哪吒的至親。
四、影片主題思想
人物設(shè)定的根本來源于影片的主題思想。申公豹講述自己的遭遇時,說過一句話:“人心中的成見就像一座大山?!薄俺梢姟?是影片的主題之一。片中哪吒、敖丙及幾位配角的設(shè)定都離不開“成見”這一主題。哪吒一出生便被魔丸附體,天賦異稟。這時候的哪吒只是一個剛?cè)胧赖暮⒆樱c生俱來的魔丸神力驅(qū)使他進(jìn)行破壞,是毫無意識的。因無法自控,太乙真人用乾坤圈鎖住他的一半神力。母親殷夫人帶給他溫暖,使他漸漸恢復(fù)平靜,還原成一個嬰兒的狀態(tài)。這時候的他本性與那些普通的孩子無異,只是一個需要依靠父母的孩子。但陳塘關(guān)百姓對哪吒充滿了敵意,認(rèn)定哪吒就是一個十惡不赦的妖怪。
哪吒性格的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變在他第一次跑出李府時,一個小女孩邀請他一起踢毽子,他欣喜地答應(yīng)了,不料被旁人看到,大家像看到怪物一樣尖叫著四處逃竄。女孩被抱走,街旁的孩童大叫著“妖怪”向他扔泥巴。他沒有做出傷害他人的舉動,卻受到了不公平對待,既然大家都這么認(rèn)為,那他就干脆把自己當(dāng)成是一個“妖怪”,他有多渴望得到大家的認(rèn)可,就把自己偽裝得有多壞。眾人的“成見”是造成他脾氣暴躁、作惡多端的根本原因。
為了救下小女孩,除掉海妖,哪吒被眾人追著喊打,沒有一個人愿意相信他,還稱他為“害人的妖怪”。生日宴前得知自己并非靈珠轉(zhuǎn)世,以為父親只是想維護(hù)李家的名譽(yù)。他對所有人都失去了信任,解開乾坤圈,失去意識后瘋狂殺人。眾多惡意把一個孩子生生逼成了“妖怪”。哪吒努力偽裝,卻會在感受到善意后,流露出他原有的善良。敖丙陪他踢毽子,他感動流淚;小妹的一聲“小哥哥”讓他心軟;失去意識跑到樹林里時,得知父親為了救他愿意放棄自己的生命,他恢復(fù)了意識,醒悟、懺悔、感動,立刻回去拯救了所有人,也原諒了敖丙。小妹的善、父母的善、敖丙的善,壓制了哪吒心中的“惡”,喚醒了哪吒的“善”,哪吒成為英雄后,才打破了眾人的成見。
龍族幫助天庭降服了無數(shù)海中妖獸,敖丙作為龍?zhí)樱緫?yīng)風(fēng)光無限。天庭卻礙于龍族的妖族身份,將全族囚禁于暗無天日的深海之中。天庭不公,激起了龍族的憤怒,于是龍王與申公豹合作,盜取本應(yīng)屬于哪吒的靈珠,把希望寄托在敖丙身上。
讓人印象深刻的是,敖丙每次出現(xiàn)時,都會帶著頭巾,他明明面相俊美,卻無法展露,因?yàn)樗驱堊逄?,百姓眼中的“異類”,天庭眼中的“妖族”。龍族為他帶來的不是榮耀,而是毫無道理的“成見”。
敖丙身上有靈珠加持,生性善良,同哪吒一樣擁有無上神力,結(jié)識哪吒時,出手相助,放了海妖一條生路,沒責(zé)怪哪吒的無理,反而感謝他救了自己一命。赴哪吒的生日宴之前,龍族里的每一個成員將自己身上最堅(jiān)固的龍鱗拔下,為敖丙做了一件萬鱗甲衣。敖丙雖知哪吒是無辜的,可龍族的未來不容他猶豫,他只能跟隨申公豹,除掉哪吒。即便注定要走這條復(fù)仇之路,他依然堅(jiān)持著他的善。
哪吒失去意識的時候,他救下了李靖夫婦以及太乙真人,卻被李靖揭掉面巾,暴露了身份,眾人對他指指點(diǎn)點(diǎn),責(zé)怪聲接連不斷地向他襲來,大家已然忘掉面前這個“妖族”少年是他們的救命恩人。敖丙在這個時候開始黑化,激發(fā)他惡念的根本原因是眾人的“成見”。這些“成見”將一個天性善良的少年逼迫成惡魔。他沒有理由為了一群對他充滿仇恨與偏見的人背叛自己的族群。
最終哪吒原諒了他,是哪吒的善使他幡然醒悟,兩人聯(lián)手擋下了天雷。從頭至尾,敖丙的善甚至比哪吒更為明顯,卻依然無法減弱他人對他根深蒂固的“成見”。
五、結(jié)語
哪吒是魔丸轉(zhuǎn)世,敖丙為靈珠轉(zhuǎn)世,魔丸和靈珠本為一體,天生命運(yùn)相連。哪吒與敖丙是兩個極端,卻歸屬于一個本體。人們的“成見”讓兩人暫時選擇了“惡”,但他人的“善”又引導(dǎo)他們選擇了自己的“善”。
哪吒和敖丙都是對方唯一的朋友,影片結(jié)尾兩人聯(lián)手將魔丸和靈珠的力量融為一體,迸發(fā)出了巨大的能量,抵抗了天劫咒,解救了蒼生,也解救了他們自己。
《哪吒之魔童降世》不僅僅是一部簡單的動畫電影,拋開笑點(diǎn)與高水準(zhǔn)的制作,影片中蘊(yùn)含的人性與抉擇為我們帶來了更深層次的思考,面對困難時,希望每個人都能丟掉心中的“成見”,作出自己的選擇。
參考文獻(xiàn):
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二、什么是形象設(shè)計(jì)師,如何成為一個優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師
形象設(shè)計(jì)師也稱形象顧問,所做的工作是針對每個人與生俱來的人體色基本特征和人的面容、身材、氣質(zhì)及社會角色等各方面綜合因素,通過專業(yè)診斷工具,測試出最佳色彩范圍與風(fēng)格類型,找到最合適的服飾色彩、染發(fā)色、彩妝色、服飾風(fēng)格款式、搭配方式并根據(jù)個人的社會角色需求、職業(yè)發(fā)展方向和場合規(guī)則要素來建立和諧完美的個人形象。為了完成這一目標(biāo),形象設(shè)計(jì)師需要具備色彩、風(fēng)格、整體搭配等專業(yè)技術(shù),還需要掌握造型元素構(gòu)造、心理學(xué)、營銷學(xué)、溝通技巧以及相關(guān)的藝術(shù)修養(yǎng)等。從宏觀上看,形象設(shè)計(jì)更應(yīng)該是從人生戰(zhàn)略起步,而不只是局限在技術(shù)的實(shí)現(xiàn)上。
近年來,國外的形象設(shè)計(jì)體系漸漸進(jìn)入國內(nèi)近,也使國內(nèi)的人物形象設(shè)計(jì)行業(yè)有了新的生機(jī),人物形象設(shè)計(jì)作為一門新興的綜合藝術(shù)學(xué)科,正在走進(jìn)我們的生活。無論是政界要人、商界領(lǐng)袖、演藝界明星,還是平民百姓都希望有一個良好的個人形象展示在公眾面前。掌握了人物形象設(shè)計(jì)的要素,就等于掌握了形象設(shè)計(jì)的藝術(shù)原理,也就等于找到了開啟形象設(shè)計(jì)大門的鑰匙。人物形象設(shè)計(jì)的要素包括:體型要素、發(fā)型要素、化妝要素、服裝款式要素、飾品配件要素、個性要素、心理要素、文化修養(yǎng)要素等。三、形象設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
形象設(shè)計(jì)行業(yè)前景 世上人人都愛美,愛美的目的卻各有不同,世上人人都愛美, 美的標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)時的歷史時代和文化環(huán)環(huán)相扣,漢有趙飛燕, 唐有楊貴妃,充分反映了當(dāng)時的審美情操和美的標(biāo)準(zhǔn)。 放眼世界各民族都有各民族的審美觀點(diǎn), 各民族所反映的審美觀各有千秋,有的表現(xiàn)在對服飾的選擇上, 有的表現(xiàn)在體形上,有的表現(xiàn)在體形的修飾上, 而更多的是對身體某個器官的裝飾上從而提升了人的整體形象的表現(xiàn) 。 有人聲稱自己愛美并無自的,這也說的通。人生有太多的追求, 更何況追逐的對象是美,人之美,自身的美。是由外在的形體、 容貌和內(nèi)在的修養(yǎng)和內(nèi)含綜合體現(xiàn)出反映在社會面前的和諧統(tǒng)一。 人們在飯后茶余談形象往往只會狹義的聯(lián)想到美容、美發(fā)字眼。 但是這只是其中的一小部分, 一個人在公眾眼里完美得體的形象廣義的包括容貌、發(fā)型、體態(tài)、 儀表、服飾搭配、色采選擇等諸多內(nèi)容。 隨著人們生活水平的不斷提高,人們對形象的認(rèn)知也越來越強(qiáng)烈,. 形成一個全新的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域一 一 一形象設(shè)計(jì)。 一、新興行業(yè) 從目前的市場情況分析:狹義單一的美容店、美發(fā)店早己遍地開花, 市場己近飽和。但是廣義的中國形象設(shè)計(jì)事業(yè)正處于萌芽階段, 消費(fèi)市場龐大。它概括:個人形象設(shè)計(jì)、企業(yè)形象工程、 公共形象定位等。涉足者不多,競爭較為平緩。 形象設(shè)計(jì)行業(yè)在近兩年迅猛發(fā)展,這使廣大從業(yè)人員深感欣慰, 一個由理論知識逐步與現(xiàn)實(shí)社會相結(jié)合, 進(jìn)一步形成一種產(chǎn)業(yè)的格局正在形成. 而要真正使之成為我國國民經(jīng)濟(jì)的一個重要組成部分, 創(chuàng)造社會財(cái)富的產(chǎn)業(yè)鏈中的一條支脈, 這就需要我們廣大的理論工作者與眾多的從業(yè)人員齊心努力, 進(jìn)行廣泛的宣傳.一個人,一家店, 是反應(yīng)不了形象設(shè)計(jì)理論的本質(zhì),幾個人, 幾家店也只能在社會上泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾, 而要使這一新型產(chǎn)業(yè)真正成為整個國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈中的一環(huán), 這就需要我們努力的去宣傳,積極的去拓展,勤奮的去工作, 通過我們的努力和辛勤的工作, 將大家理論知識和腦力勞動的付出轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)得到會公眾的認(rèn)可。 隨著產(chǎn)業(yè)的崛起,面對巨止時,也塑造自己的成功。 二、行業(yè)的社會效應(yīng) 從目前的社會效應(yīng)分析:人們對形象設(shè)計(jì)的認(rèn)知,除少數(shù)公關(guān)人 士、白領(lǐng)人士、時尚人士,大多還停留在美容、美發(fā)上。知之甚少, 不甚了解。形象設(shè)計(jì)是對人進(jìn)行對應(yīng)環(huán)境的藝術(shù)包裝, 是對社會人的不同定位進(jìn)行內(nèi)在與外在的設(shè)計(jì)塑造。以人為本, 對人的形象進(jìn)行的設(shè)計(jì)。如普通百姓的形象包裝、 各類政冶人物的形象和影視文娛的人物形象設(shè)計(jì)等等。 這就需要形象設(shè)計(jì)從業(yè)人員大力宣傳,解釋形象設(shè)計(jì)內(nèi)涵, 以高尚的職業(yè)道德,精湛的技能服務(wù)與社會、服務(wù)與大眾, 讓社會了解、讓廣大消費(fèi)者認(rèn)同, 使之促進(jìn)廣大消費(fèi)者精神面貌煥然一新,促進(jìn)社會的精神文明建設(shè), 促進(jìn)社會的和諧發(fā)展,才能使形象設(shè)計(jì)行業(yè)蓬勃發(fā)展, 形象設(shè)計(jì)市場良性循環(huán)。 三、行業(yè)要求 形象是人的精神面貌、性格特征的具體表現(xiàn),并以此引起他人的 思想或感情活動。 它就象一種介質(zhì)存在于人的主觀和客觀的環(huán)境之間。 每個人都通過自己的形象讓他人認(rèn)識自己, 而周圍的人也會通過這種形象對你做出認(rèn)可或不認(rèn)可的判斷, 這種形象不僅包括人的外貌與裝扮,而且包括言談舉止、 表情姿勢等能夠反映 人的內(nèi)在本質(zhì)的內(nèi)容。 因此一個成熟的形象設(shè)計(jì)師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 的,還要具備良好的人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力和語言表達(dá)能力, 以及源于人類思想.意識和文化沉淀。目前, 隨著形象設(shè)計(jì)行業(yè)的迅猛發(fā)展, 社會對形象設(shè)計(jì)人才的需求量與日俱增, 這就要求形象設(shè)計(jì)從業(yè)人員不斷加強(qiáng)再教育,完善自我, 總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)際工作技能,否則將被市場所淘太。 四、市場前景 在國外,形象設(shè)計(jì)對公眾而言是一項(xiàng)很普通的服務(wù),在國內(nèi)、 正逐步被公眾所認(rèn)同而接受。 形象設(shè)計(jì)并不僅僅局限適合個人特點(diǎn)的發(fā)型、化妝和服飾。 那些為了拍攝藝術(shù)人像照片甚至為了飾演影視角色而塑造的形象都不 是為了人的社會需要而設(shè)計(jì)出的形象。 而人的形象設(shè)計(jì)的目的則應(yīng)是為現(xiàn)實(shí)的工作和生活服務(wù), 這一點(diǎn)與企業(yè)CI設(shè)計(jì)十分相似,都是為了長遠(yuǎn)未來的發(fā)展。因此, 它的內(nèi)容包括外在形式,如服飾、化妝等, 而且也包括內(nèi)在性格的外在表現(xiàn),如氣質(zhì)、舉止、談吐、 生活習(xí)慣等等。從這一高度出發(fā)的形象設(shè)計(jì), 決非化妝師或服裝設(shè)計(jì)師的能力所能完成的。 形象設(shè)計(jì)是通過對主體原有的不完善形象進(jìn)行改造或重新構(gòu)建, 來達(dá)到有利于主體的目的。 雖然這種改造或重建工作可以在較短的時間內(nèi)完成, 但是客觀環(huán)境對于主體的新形象的確定則有一個較長的過程, 絕非一朝一夕之事。由于以上種種因素形象設(shè)計(jì)行業(yè)起步高, 技術(shù)含量高,從而形成知識含金量高。 根據(jù)優(yōu)勝劣汰原則緩解了行業(yè)的市場競爭, 因而形象設(shè)計(jì)行業(yè)市場潛力巨大前景廣闊。 縱觀形象設(shè)計(jì)行業(yè)市場,由于居民消費(fèi)能力不斷增長, 時尚氛圍漸濃,形象設(shè)計(jì)的需求空 間更大,形象設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)組合,形象設(shè)計(jì)是一種個性, 形象設(shè)計(jì)是一種心情。形象設(shè)計(jì)帶給我們的是什么?是美麗、 是快樂、是文化。同樣一個人,設(shè)計(jì)出了品味,精神上就有了力量, 就具備一種透射力,而且經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。 隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立和拓展,形象設(shè)計(jì)的商業(yè)品牌也越發(fā)顯的重要, 一個好品牌,能使商品本身產(chǎn)生高的附加值,它是企業(yè)的無形資產(chǎn)。 行象設(shè)計(jì)行業(yè)市場需要形象設(shè)計(jì)企業(yè)塑造名牌、培植名牌, 服務(wù)的質(zhì)量是行象設(shè)計(jì)企業(yè)在市場競爭中立于不敗的基礎(chǔ), 服務(wù)質(zhì)量的競爭力可以決定企業(yè)在市場競爭中的實(shí)力。 目前形象設(shè)計(jì)行業(yè)市場從業(yè)人員良莠不齊,在一片繁榮背后, 負(fù)面影響也日益顯現(xiàn)。在生產(chǎn)力水平很低的情況下, 只要商品價(jià)廉物美,即使不做任何宣傳,也會非常暢銷, 這是由于物質(zhì)和精神生活很缺乏的原因。 但是這個時代己經(jīng)一去不復(fù)返了。人們希望得到優(yōu)質(zhì)的服務(wù), 這一切反映了人們對服務(wù)質(zhì)量的追求。 形象設(shè)計(jì)企業(yè)為了迎接市場的競爭與挑戰(zhàn),如何主動、 積極地開拓市場,提高市場占有率, 這己成為形象設(shè)計(jì)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略新的要求。 五、市場對企業(yè)的要求 市場對企業(yè)要求主要表現(xiàn)在以下幾個方面: (1)、提高企業(yè)的知名度。對于一個企業(yè)來說, 要用優(yōu)質(zhì)的服贏得廣大消費(fèi)者的信賴和好感。 廣大消費(fèi)者對企業(yè)有計(jì)劃地實(shí)施組織化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一化的企業(yè), 更容易產(chǎn)生組織健全、制度完善的認(rèn)同感。 這必將有助于企業(yè)知名度的提高。 (2)、吸引人材,提高服務(wù)質(zhì)量。 形象設(shè)計(jì)行業(yè)要求從業(yè)人員不僅要有豐富的美 容、美發(fā)、服裝設(shè)計(jì)、色彩搭配等等專業(yè)知識,此外, 還要有較高的審美情趣和生活品位, 而且要了解一些關(guān)于心理學(xué)方面的知識。企業(yè)能否吸引人材, 以確保企業(yè)管理水平和服務(wù)能力及服務(wù)質(zhì)量的提高。 這一切有賴于企業(yè)不斷思考和完善, 避免企業(yè)人才頻繁流動而造成的損失。 (3)、增強(qiáng)企業(yè)的防震能力。俗話說:人無千日好,花無百日紅。 在嚴(yán)峻的市場競爭的環(huán)境下,我們一定要有危機(jī)意識, 如果企業(yè)沒有上進(jìn)心,企業(yè)就沒有危機(jī)感,危機(jī)馬上就來了, 企業(yè)要穩(wěn)健發(fā)展,長盛不衰,最好的辦法就是在管理上做足文章, 比如內(nèi)部管理關(guān)系理順的問題,企業(yè)崗位設(shè)置的問題, 企業(yè)發(fā)展的設(shè)計(jì)上,應(yīng)該給全員最大的發(fā)展空間,建立自己的品牌。 目前形象設(shè)計(jì)行業(yè)的市場正處于蓬勃發(fā)展時期,每個企業(yè), 每個從業(yè)人員都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)這個新興市場。 使之沿著健康的軌跡發(fā)展,每個從業(yè)人員都要端正行業(yè)規(guī)范, 避免和杜絕拔苗助長的風(fēng)氣,樹立良好的行為規(guī)范和操業(yè)準(zhǔn)則, 文明從業(yè),從我做起, 以自己的實(shí)際行動推動和維護(hù)這一新興市場的繁榮昌盛。 因此形象設(shè)計(jì)從業(yè)人員面對巨大的市場潛力,只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí), 提高自己的綜合素質(zhì),開拓思想,立求創(chuàng)新, 不斷為形象設(shè)計(jì)行業(yè)注入新鮮血液和科技含量, 把這個行業(yè)市場建設(shè)成一個絢麗奪目的每位愛美之人傾心的家。 只有這樣才能適應(yīng)市場需求,在獲取知識的同時收獲財(cái)富。 完善自我。
四、女孩學(xué)形象設(shè)計(jì)好就業(yè)嗎 就業(yè)方向及前景分析
不少女生想要學(xué)人物形象設(shè)計(jì)專業(yè),但是擔(dān)心該專業(yè)就業(yè)不好,那么,形象設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)前景究竟如何呢?下面就讓我們一起來了解一下吧!
女孩學(xué)形象設(shè)計(jì)好就業(yè)嗎
好就業(yè)。現(xiàn)代人是越來越講究自身裝扮的細(xì)節(jié)了,但由于人們生活節(jié)奏的加快沒有時間或不懂怎么著衣打扮,漸漸形成了整體形象設(shè)計(jì)這一行業(yè)。整體形象設(shè)計(jì)這一行業(yè)是很有發(fā)展空間的,因?yàn)樗松史治霭l(fā)型設(shè)計(jì)飾品搭配服裝設(shè)計(jì)彩裝設(shè)計(jì)和陪同購物這一系列內(nèi)容。再者,形象設(shè)計(jì)師師是一個時尚的職業(yè),工作也相應(yīng)的自由輕松。你的就業(yè)面很廣,可以到影樓、工作室、劇組、廣告公司等工作單位就業(yè),另一方面,你可以自己投資開彩妝吧之類的小店,收入都是相當(dāng)豐厚的。
形象設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)方向
形象設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后可在各類企事業(yè)單位的宣傳部門、各大媒體、各電視臺、文化藝術(shù)單位、廣告公司等從事廣告、公關(guān)策劃等工作,也可擔(dān)任模特公司各方面的人物形象培訓(xùn)工作,以及在專業(yè)形象設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從事色彩診斷師、形象指導(dǎo)工作、或在化妝品、美容公司從事技術(shù)總監(jiān)、顧問工作,擔(dān)任美容導(dǎo)師等。此外,畢業(yè)生可根據(jù)本人的業(yè)務(wù)能力、經(jīng)營管理能力和財(cái)力,自主創(chuàng)業(yè),如開設(shè)屬于自己品牌的公司、工作室以及私人形象顧問工作。
以上就是關(guān)于形象設(shè)計(jì)分析相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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