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全心活在當(dāng)下
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于全心活在當(dāng)下的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、全然活在當(dāng)下
【生命力】讀書65:
全然活在當(dāng)下
以體驗入 與生命力合
愿讀此文者 當(dāng)下得力量
以出世之心顯紅塵法相
以入世之心化紅塵之能量
穿心一問:
你的體驗是什么?
全然活在當(dāng)下
如:把希望的訊息帶給每個人
如:不應(yīng)自輕而退屈
如:
若無信心,人類不可能生存;
若無愛,我們無法真正證悟自己圓滿的人性。
如:所謂生命的意義,在于剎那間自我轉(zhuǎn)化,使自己具有愛、感恩的能力,懂得得失同在,生死一體,一切合一……
行深一步:
活在當(dāng)下此刻
全然活著
全然當(dāng)下
如:
帶著滿足感、自在感,就如同在度假一般
上升一維:
無緣大慈 同體大悲
通過修習(xí)正念,我們的洞見、慈悲、理解得以增進,這是我們對全世界最好的奉獻,這就是非修行的修行、非成就的成就、非行動的行動。我們改善自己“存在”的特性,讓自己擁有安詳、喜悅,然后才能將這份安詳、喜悅獻給家庭、社會與全世界。
落地使用:
全然活在當(dāng)下即是“行動”
全然的活著
全然當(dāng)下
全然活在當(dāng)下
……
以生命入 與當(dāng)下合
振先生
2022.5.27 03:27
二、活在當(dāng)下的真正含義是什么?
活在當(dāng)下的真正含義是當(dāng)過去已不可改變,要把握現(xiàn)在。不去追憶過去的榮耀,也不悔恨過去的過錯,更不去盲目的憧憬未來,活在幻想中。而是腳踏實地,好好把握珍惜今天,人應(yīng)該及時珍惜此時所擁有的。
態(tài)度
“活在當(dāng)下”是一種人生態(tài)度,不僅能讓我們保持一顆清醒的頭腦,也能讓我們做事找到最簡便的做法。每一天都是自己嶄新生命的開始,每一天我們都要用快樂的笑臉去充實它。
如果你的工作是你真正喜歡的工作,就一心一意享受工作的過程,目的和結(jié)果視若等閑。如果正做著自己不喜歡的工作,那么,或者設(shè)法愛上你的工作,或者另找真正喜歡的工作。如果你的伴侶是你真正喜歡的人,就一心一意享受生活本身,目的和結(jié)果置之度外。如果不是你喜歡的人,那么,或者設(shè)法喜歡上她或他,或者另覓自己真正喜歡的人。否則,你的一生除了煩惱就是磨難。
禪,就是忘情忘我全心投入,世俗功利忘諸腦后。禪,就是返璞歸真,秉持初心,回歸自然,天人合一。如此,便是“擔(dān)水打柴,無非妙道”“饑食困睡,便是參禪”。如此,便可“行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然?!?/p>
三、活在當(dāng)下(摘抄一行禪師的話)
在我看來,一個人只有在不用心的時候,洗碗刷盤才成為一件痛苦的事。
當(dāng)你全心全意站在水池邊,挽起袖子,雙手伸進溫暖的水里時,你能感覺到洗碗刷盤確實是一件令人愉快的事。
我很享受洗碗刷盤的悠閑時光,感受時間的流水穿過我的指間,全然地覺知到碗盤、水以及手部的每一個動作。
但我知道,如果一個人為了能盡早吃到甜點而草草了事,那么洗碗刷盤的時間便變得讓人不快且沒有價值。如此,那將是件遺憾的事。
生命的每一分、每一秒都是奇跡,碗盤本身以及我正在洗碗刷盤這一事實就是生命的奇跡。
如果我不能快樂地去洗碗刷盤,如果我為了能盡早吃上甜點而草草了事,那么同樣我也就不能盡享我的甜點。
浮躁之下不得定心,心不定則不得享受當(dāng)下。
當(dāng)我手持刀叉準(zhǔn)備享用甜點時,浮躁的我就會想著接下來該做什么,而甜點的質(zhì)地與口感,連同品嘗時的愉悅都將離我而去。
我將永遠被未來拖著走,不能活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的美好。
任何思想、任何行為在覺知的光耀下都會變得神圣。
就此而論,神圣與世俗之間也就沒有了界限。
我必須承認,正念下洗碗刷盤要花費我更多的時間,但我完全活在那一刻并感到快樂。它既是手段,同時也是目的,也就是說,我們洗碗刷盤不僅僅是為了擁有干凈的碗盤,同時也僅僅是為了洗碗刷盤,去全然地感受洗碗刷盤的分分秒秒。
在《覺照的奇跡》一書中,我曾談到過這一點。我洗的每一個碗,我作的每一首詩,以及每次我敲鐘,都是一個奇跡,它們都具有同等的價值。
有一天我在洗碗的時候,我感覺到我的動作如此神圣和虔誠,如同在給剛降生的佛陀洗澡。
假如佛陀讀到這段文字,他一定會為我感到高興,而并不覺得把他同一個碗相類比有什么不恭敬。
在覺照中,每一個思想,每一個動作,都是神圣的。
在覺光的照耀下,凡圣的區(qū)別不復(fù)存在了。
我得承認,這樣洗碗,花的時間會比較長,但是我很幸福,因為我全身心地生活在每一個當(dāng)下。
洗碗既是手段,又是目的,這就是說,洗碗不僅僅是為了我們有干凈的碗可用,同時我們洗碗也是為了洗碗本身,為了通過洗碗而明明白白地生活在每一個當(dāng)下。
如果我做不到歡歡喜喜地洗碗,如果我想快快地洗完,以便去喝茶,那我將同樣不能做到歡歡喜喜地喝茶。
手中拿著茶杯,心中卻想著下一步要做的事情,這樣茶水的芬芳和甘美,連同飲茶的快樂,也就蕩然無存。
我們總是被未來拖著,不能生活在當(dāng)下。
四、活在當(dāng)下
“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀?!闭l也沒有想到,這一年來會有這么多的天災(zāi)與人禍。還好,我們這個民族雖歷經(jīng)磨難,卻越挫越勇。即使有痛苦和眼淚,即使有委屈和遺憾,但這一切終將過去,明天依然還是充滿了希望與美好!
2020年過完了,不知不覺又大了一歲!是三十、四十、五十,還是六十歲……我想年齡只是一個數(shù)字,馬上去做自己想做的事吧!專心的開始,一切都還不算晚!
當(dāng)一個人嫉妒心生起,你就看誰都不順眼了,于是處處與人作對。其實人家未必有什么問題,只是因為你對人產(chǎn)生了敵意,就覺得這個人一定是十惡不赦的。然而真正成熟的人,看誰都順眼,因為他們從來不因無所謂的人,讓自己心累憔悴。
成年人的世界,有很多說不出口的苦,只能自己默默地吞咽;成年人的生活,還有很多不可言說的累,也只能無聲地照單全收。不是不想哭,因為你知道:即使你哭得一塌糊涂,也沒有人為你擦拭。
許多意外之財,意外之驚喜突然來臨,不要認為是理所應(yīng)當(dāng),更不要企圖占有,得之泰然,失之坦然。不要把所有的希望寄托在別人身上,也不要把自己的一生托付與人,更不要相信所謂的誓言!誓言、保證這類當(dāng)東西,聽聽就罷了,就似一縷青煙一會兒就不復(fù)存在了。
“如果世界上有一千種等待,那么最好的那種,叫做來日可期?!?/p>
終極一生,人們所希望的就是無饑寒碌碌,前程無憂;人生匆匆,內(nèi)心依然憧憬;以后的歲月,目之所及皆是風(fēng)和日麗,不見風(fēng)霜。
所謂的一生,就是糊涂了半生,明白了半生;所謂的成長,就是沒有人為了你承擔(dān)責(zé)任,自己卻不敢輕易地撂挑子,因為有許多人需要依靠著你。即使工作你不喜歡,你還是要認真地做好,因為這是生活的需要。即使你再多的苦楚,你還是選擇去忍受,因為你必須去承擔(dān)。特別是這一年,突然覺得人只要能活著,就是已經(jīng)是莫大的幸福了。
別把自己折騰得疲憊不堪,想吃就吃,想唱就唱,把憂愁苦惱拋得遠遠的。身體健康,心情愉快,未來無憂,活在當(dāng)下,這才是我們所需要的生活。
“因為如果自由不加限制的話,就會導(dǎo)致強者對弱者掠奪和剝削?!笔裁词露加袀€度,它不能危及別人的自由與生命,更不能違反法律和法規(guī)。
有人要用錢買走你的一切,100萬你不答應(yīng),1000萬你還猶豫,一個億呢?你可能會義無反顧。有人說,這是你情我愿的,但它觸及了法律,這不是你有了錢就可以為所欲為的。同樣的道理,如果一些自由,不加以限制,它就會危害這個社會,損壞別人的幸福甚至生命。比如吸毒,賭博,買賣器官,它不但損害了自己及家庭,還敗壞了社會風(fēng)氣,觸及了法律的底線,這就是違法犯罪。
有多少人張口正義閉口道德,卻在邪惡與危急關(guān)頭大氣也不敢喘一下,不由自主地垂下了腦袋。
這年頭就是有人唯恐不亂,造個謠,搬弄個是非,品頭論足……一時間你也分不清是非曲直。一些人就喜歡瞎BB,一是內(nèi)心狹隘,二是置人于不義,而吃瓜的人也會不甘寂寞,一哄而上,是不是非常扯蛋!
也不知道為什么,有的人心腸就是軟,明明自己可以不用做的事情,但就是拉不下臉面去拒絕,結(jié)果把自己忙得像個孫子似的,出力不討好,還招人煩。這個社會就是這樣,有些人用人成了習(xí)慣,有些人被人用了習(xí)慣,雙方都覺得習(xí)慣了,結(jié)果一方要是選擇拒絕,另一方就認為有問題。有時候就是這樣,好人若是一天不做好事就成了壞人,壞人一天不做壞事就成了好人。
為什么我們不愿意開口說拒絕,因為你怕領(lǐng)導(dǎo)不高興,怕同事認為你不熱情,說你這說你那??傊闳娜獾貛椭怂麄?,他們當(dāng)然高興,當(dāng)然下次更是對你樂此不疲!因為你怕拒絕,怕別人說你,所以,以后的你還是依然忙碌不堪!送你一句話:別當(dāng)爛好人!
人這一生最離不開的一是金錢,二是健康,三是真情。為什么我要把金錢放在最前面,你難道不覺得離開了金錢,你啥事也干不成了嗎?
王爾德有句名言:“在我年輕的時候,曾以為金錢是世界上最重要的東西,現(xiàn)在我老了,才知道的確如此?!?/p>
《寄生蟲》里也有句話:“錢就是熨斗,能把一切熨平了?!?/p>
還有你若有錢,當(dāng)然是很多很多的錢,你放個屁都有人說香得很;你若一個半子也沒有,再有多的說辭也都是放屁!
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