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景觀設(shè)計(jì)分析模型英文（景觀設(shè)計(jì)分析模型英文怎么說(shuō)）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 01:45:10 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 69 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)分析模型英文的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、園林設(shè)計(jì)是什么意思
2、景觀設(shè)計(jì)課程
3、什么叫景觀改造設(shè)計(jì)
4、風(fēng)景園林課程

景觀設(shè)計(jì)分析模型英文（景觀設(shè)計(jì)分析模型英文怎么說(shuō)）

一、園林設(shè)計(jì)是什么意思

問(wèn)題一：景觀設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)是一個(gè)意思嗎？景觀設(shè)計(jì)廣義上可以囊括所有室外空間的設(shè)計(jì)，公園、庭院、建筑周邊、道路、城市空間等等都可以算在內(nèi)。當(dāng)城市規(guī)劃具體到形式，就可以叫景觀設(shè)計(jì)。園林設(shè)計(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)的叫法，從字面上理解就范圍小得多了，在英語(yǔ)里就是gardening design，不同于景觀的landscape architecture。

只不過(guò)景觀的概念從國(guó)外傳入比較新，而國(guó)內(nèi)有些院校的專(zhuān)業(yè)沒(méi)有改名還是叫園林設(shè)計(jì)，但是學(xué)的東西基本都差不多。你可以理解成只是叫法不同。

轉(zhuǎn)行沒(méi)什么不行的~不過(guò)要找工作可能還是需要一個(gè)文憑吧~

問(wèn)題二：園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的含義是什么？用白話(huà)說(shuō)，園林規(guī)劃就是將大范圍的園林用地進(jìn)行粗略的，系統(tǒng)的設(shè)想并用圖紙表示出來(lái)，一般都是規(guī)劃一些比較長(zhǎng)期的項(xiàng)目；而園林設(shè)計(jì)呢，就是在規(guī)劃的基礎(chǔ)上，比較精細(xì)的，有著重點(diǎn)地進(jìn)行細(xì)化，比方說(shuō)，有這么一塊地，我想造個(gè)公園，那么開(kāi)始就要規(guī)劃，這一片是人工湖，這一片是兒童游樂(lè)場(chǎng)，這一片是健身區(qū)，畫(huà)上一個(gè)大概的范圍，如果規(guī)劃通過(guò)了呢，就要進(jìn)行設(shè)計(jì)了，人工湖多大，駁岸是什么樣子的，岸邊的亭子多高，是什么樣式的，周?chē)淖矢邔捨恢玫鹊榷家M(jìn)行細(xì)化，游樂(lè)場(chǎng)也是一樣，哪里放滑梯，哪里是沙坑，沙坑的位置平面形狀等等都要有詳細(xì)的圖紙。

因?yàn)椴恢滥阋@個(gè)定義有什么用途，所以我說(shuō)的不是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，是用白話(huà)做的比方，就是能讓你聽(tīng)懂，明白這個(gè)定義是個(gè)什么意思。但是如果你要做專(zhuān)業(yè)上的論文或者考試用，我這個(gè)回答就不合適了。

問(wèn)題三：什么是園林設(shè)計(jì) 地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類(lèi)型單位的通稱(chēng)，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，等同于風(fēng)景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源而更常見(jiàn)的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開(kāi)發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫(huà)面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對(duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解，正如meinig所說(shuō)“同一景象的十個(gè)版本”（ten versions of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類(lèi)的棲居地，景觀是人造的工藝晶，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃林，生態(tài)，地理等多種學(xué)科交叉融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義，“景觀設(shè)計(jì)”(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)周?chē)h(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)括自然要素和人工要素。使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價(jià)值。景觀設(shè)計(jì)包括：會(huì)展展覽設(shè)計(jì)藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)空間道具設(shè)計(jì)節(jié)日氣氛設(shè)計(jì)。作為景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象，本書(shū)所強(qiáng)調(diào)的景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)在大地上的烙印。景觀是多種功能{過(guò)程}的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：風(fēng)景：視覺(jué)審美過(guò)程的對(duì)象；棲居地：人類(lèi)生活其中的空間和壞境；生態(tài)系統(tǒng)：一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；符號(hào)：一種記載人類(lèi)過(guò)去、表達(dá)希望與理想，賴(lài)以認(rèn)同和寄托的語(yǔ)言和精神空間。關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)入與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類(lèi)產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)椋挥型瑫r(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問(wèn)題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問(wèn)題，當(dāng)然，綜合解決問(wèn)題的過(guò)程有賴(lài)于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的參與。與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）......>>

問(wèn)題四：景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)有什么區(qū)別？？我學(xué)景觀設(shè)計(jì),是從直接抄襲國(guó)外優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)實(shí)例開(kāi)始的,而且我認(rèn)為這是一個(gè)很好的方法.我的第一本景觀書(shū)是>

問(wèn)題五：在園林設(shè)計(jì)里，長(zhǎng)用到的LW PA WF是什么意思 10分在園林設(shè)計(jì)中，這些都是常用的應(yīng)為縮寫(xiě)。

LW：草坪; PA：種植區(qū); WF分別為“非改非”非營(yíng)業(yè)用房性質(zhì)的價(jià)格權(quán)重系數(shù).

園林設(shè)計(jì)常用的英文縮寫(xiě)如下：

SF：室外家俱;

PA：種植區(qū);

FF：室內(nèi)樓，地面標(biāo)高 ;

FL：完成面標(biāo)高;

FG:室外軟景完成面標(biāo)高;

TC：路沿頂標(biāo)高;

BC：路沿底標(biāo)高;

TOS：踏步頂標(biāo)高;

TOK：道牙/路沿石頂部標(biāo)高;

BOS：踏步底標(biāo)高;

TR：欄桿扶手頂標(biāo)高;

BR：欄桿扶手底標(biāo)高;

SL：結(jié)構(gòu)板頂標(biāo)高;

WL：水面標(biāo)高;

BOW：水底標(biāo)高;

BF/BL：池底標(biāo)高;

BOP：池底標(biāo)高;

TFW：水池/景壩頂標(biāo)高;

TW：墻頂標(biāo)高;

BW 墻底標(biāo)高;

HP 變坡點(diǎn)--高點(diǎn);

LP 變坡點(diǎn)--低點(diǎn);

LW：草坪;

PL：硬質(zhì)鋪裝/平臺(tái);

GP：植草板/植草格;

WA：水域 .

問(wèn)題六：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)和園林景觀設(shè)計(jì)一樣嗎？差別是什么？ 5分廣義上說(shuō)，我們常說(shuō)的景觀設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)是一個(gè)意思

指的是園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。

狹義上說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)是指園林綠化中景觀部分的設(shè)計(jì)，如假山、瀑布、噴泉等等

而園林設(shè)計(jì)是包含了景觀在內(nèi)的所有園林工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)

園林景觀設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人士對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有意識(shí)改造的思維過(guò)程和籌劃策略。具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)景觀設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類(lèi)文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念值得一提的是，目前國(guó)內(nèi)總在刻意強(qiáng)調(diào)園林和景觀的區(qū)別，但是事實(shí)上，二者并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，英文均為L(zhǎng)andscape Architecture，只是國(guó)內(nèi)流派學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同而已。園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)本就是同根同源的。刻意區(qū)別二者是極其不利于本學(xué)科的發(fā)展的

問(wèn)題七：[轉(zhuǎn)載]什么是景觀設(shè)計(jì)？景觀設(shè)計(jì)是什么意思？地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類(lèi)型單位的通稱(chēng)，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，等同于風(fēng)景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源而更常見(jiàn)的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開(kāi)發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫(huà)面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對(duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解，正如meinig所說(shuō)“同一景象的十個(gè)版本”（ten versions of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類(lèi)的棲居地，景觀是人造的工藝晶，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃林，生態(tài)，地理等多種學(xué)科交叉融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義，“景觀設(shè)計(jì)”(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)周?chē)h(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)括自然要素和人工要素。使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價(jià)值。景觀設(shè)計(jì)包括：會(huì)展展覽設(shè)計(jì)藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)空間道具設(shè)計(jì)節(jié)日氣氛設(shè)計(jì)。作為景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象，本書(shū)所強(qiáng)調(diào)的景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)在大地上的烙印。景觀是多種功能{過(guò)程}的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：風(fēng)景：視覺(jué)審美過(guò)程的對(duì)象；棲居地：人類(lèi)生活其中的空間和壞境；生態(tài)系統(tǒng)：一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；符號(hào)：一種記載人類(lèi)過(guò)去、表達(dá)希望與理想，賴(lài)以認(rèn)同和寄托的語(yǔ)言和精神空間。關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)入與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類(lèi)產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)?，只有同時(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問(wèn)題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問(wèn)題，當(dāng)然，綜合解決問(wèn)題的過(guò)程有賴(lài)于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的參與。與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）......>>

問(wèn)題八：園林景觀和園林綠化的區(qū)別當(dāng)然有了從字面意思看設(shè)計(jì) 是辦公室里的活。技術(shù)估計(jì)就是出去剪樹(shù)葉了。我知道某“211”工程大學(xué)本科園林專(zhuān)業(yè)課程：高等數(shù)學(xué) 植物學(xué) 美術(shù) 園林測(cè)量學(xué) 園林工程制圖氣象學(xué) 大學(xué)物理大學(xué)物理實(shí)驗(yàn) 園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 人體工程園林樹(shù)木學(xué) CAD輔助設(shè)計(jì) 園林建筑結(jié)構(gòu)與工程力學(xué) 生態(tài)學(xué) 風(fēng)景園林藝術(shù) 花卉學(xué) 園林植物遺傳育種學(xué) 園林建筑插花花藝設(shè)計(jì) 3D模型場(chǎng)景建立風(fēng)景園林設(shè)計(jì) 園林管理專(zhuān)業(yè)英語(yǔ) 室內(nèi)裝修與室內(nèi)園林園林工程概預(yù)算科技寫(xiě)作風(fēng)景旅游區(qū)與森林公園規(guī)劃園林計(jì)算機(jī)圖形處理園林植物病害防治園林植物蟲(chóng)害防治園林工程城市園林綠地規(guī)劃環(huán)境保護(hù) 園林史鮮切花生產(chǎn)技術(shù) 園林樹(shù)木栽培學(xué) 工程地質(zhì) 園林土壤學(xué) 植物生理學(xué) 室外場(chǎng)景模型設(shè)計(jì) 鋼筆畫(huà) 園林文學(xué) 園林工程招標(biāo)與投標(biāo) 園林工程施工組織與管理旅游學(xué)概論盆景學(xué) 環(huán)境保護(hù) 以上課程有必修選修，恕不細(xì)分，當(dāng)然還要學(xué)公共課程例如英語(yǔ)、體育、思想政治、法律基礎(chǔ)、毛概、鄧論和 *** 、馬哲、馬經(jīng)、就業(yè)指導(dǎo)。還有其他人文類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)非專(zhuān)業(yè)的選修課。我就學(xué)了大概70門(mén)。專(zhuān)科我猜想應(yīng)該多一些技術(shù)方面的課程，少一些理論，多一些實(shí)踐，簡(jiǎn)單一些，大概要學(xué)40門(mén)左右（公共課程是跑不掉的）。可以看到，數(shù)學(xué)物理等理工類(lèi)課程是要學(xué)的，雖然工作時(shí)不一定用到，但學(xué)起來(lái)也滿(mǎn)費(fèi)勁。要是學(xué)校有招生，那就算是適合了，起碼學(xué)校考慮到了培養(yǎng)方式和目標(biāo)。專(zhuān)業(yè)前景眾說(shuō)紛紜，收入有根據(jù)地域和個(gè)人能力有高低差別。畢業(yè)之后具體在哪些單位等內(nèi)容，請(qǐng)移步――zhidao.baidu/question/31010040 zhidao.baidu/question/32134255（最中肯的）園林技術(shù)和園林設(shè)計(jì)不是同一個(gè)專(zhuān)業(yè)的。園林技術(shù)（園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)方向）培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè): 畢業(yè)生主要面向城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村綠化部門(mén)、城建部門(mén)、花卉生產(chǎn)企業(yè)、城市園林綠化公司、城市公園和森林公園，從事園林綠化工程規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工與管理、園林樹(shù)木及花卉的培養(yǎng)、花卉藝術(shù)加工等單位。也可自主創(chuàng)業(yè)或在其他事業(yè)單位從事與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)技術(shù)工作。主要課程: 除農(nóng)林科公共課外主要有、園林工程制圖、園林設(shè)計(jì)初步、規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林設(shè)施與管理、園林建筑學(xué)、園林藝術(shù)、插花藝術(shù)、園林植物栽培與養(yǎng)護(hù)、植物組織培養(yǎng)、花卉學(xué)、測(cè)量學(xué)。

問(wèn)題九：園林設(shè)計(jì)和園林技術(shù)有什么區(qū)別園林包括建筑小品、道路與廣場(chǎng)、山石、水體、植物這5項(xiàng)內(nèi)容，園林工程就是指包含這5項(xiàng)內(nèi)容的工程，園林綠化工程嚴(yán)格說(shuō)是包含植物部分，所以園林綠化工程是園林工程的一項(xiàng)內(nèi)容，也就是說(shuō)園林工程包含園林綠化工程

二、景觀設(shè)計(jì)課程

1. 景觀設(shè)計(jì)都學(xué)些什么課程啊

景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。

主要專(zhuān)業(yè)課程：概論，手繪，軟件（cad，3dmax等等），景觀植物，公共空間設(shè)計(jì)，景觀配置設(shè)計(jì)等。

2. 什么是景觀設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)要學(xué)哪些課程

1、景觀設(shè)計(jì)是指培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，掌握景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)、景觀建筑設(shè)計(jì)的基本原理和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有項(xiàng)目策劃、景觀建筑方案設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)及景觀工程施工圖繪制方面的基本技能，能在相關(guān)的企事業(yè)單位和 *** 管理部門(mén)，從事景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀建筑設(shè)計(jì)的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的專(zhuān)業(yè)。

2、這個(gè)專(zhuān)業(yè)要學(xué)的課程有：景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)IV等。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)原理、景觀建筑設(shè)計(jì)、景觀小品設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、城市景觀設(shè)計(jì)、景觀工程學(xué)、美術(shù)、畫(huà)法幾何與陰影透視、景觀設(shè)計(jì)初步、建筑學(xué)概論、景觀生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)概論、城市規(guī)劃原理、中外建筑史、中外園林史、景觀設(shè)計(jì)初步、景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)、景觀藝術(shù)及設(shè)計(jì)原理、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)I、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)II、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)III 等。

3、景觀設(shè)計(jì)（本科）培養(yǎng)目標(biāo)是：本專(zhuān)業(yè)以“厚基礎(chǔ)，寬口徑，高素質(zhì)，強(qiáng)能力”為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)掌握景觀學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)和基本設(shè)計(jì)方法，獲得景觀設(shè)計(jì)師基本訓(xùn)練，具備基本的設(shè)計(jì)能力和初步的研究開(kāi)發(fā)能力，有創(chuàng)新精神的復(fù)合型高級(jí)景觀工程技術(shù)人才，也是進(jìn)一步深造的基礎(chǔ)型人才。

4、學(xué)生畢業(yè)后能從事城市與景觀領(lǐng)域內(nèi)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)工作，亦能通過(guò)相關(guān)培訓(xùn)，從事監(jiān)理、科研、教育、開(kāi)發(fā)、咨詢(xún)等方面的工作。

3. 園林設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都學(xué)習(xí)什么課程

素描、色彩、速寫(xiě)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、中國(guó)傳統(tǒng)道德。

土壤學(xué)、園林繪畫(huà)技巧、園林制圖、花卉學(xué)、園林樹(shù)木學(xué)、園林植物育種學(xué)、園林植物栽培學(xué)、園林病蟲(chóng)害防治、園林工程、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)。

藝術(shù)觀摩、攝影、書(shū)法、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、各國(guó)園林觀摩。

(3)景觀設(shè)計(jì)課程擴(kuò)展閱讀：

畢業(yè)生可到城市規(guī)劃、城市建設(shè)、園林、風(fēng)景名勝區(qū)、旅游、林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門(mén)以及廠(chǎng)礦企業(yè)、花木企業(yè)從事風(fēng)景與園林的應(yīng)用研究、科技開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)及管理工作，部分畢業(yè)生可以到有關(guān)院校攻讀園林科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的碩士研究生。

職業(yè)發(fā)展路徑

園林設(shè)計(jì)師是能在城市建設(shè)、園林、林業(yè)、旅游部門(mén)、園林植物和花卉企業(yè)中從事風(fēng)景區(qū)、森林公園、城鎮(zhèn)各類(lèi)園林綠地的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、園林植物繁育栽培、養(yǎng)護(hù)及管理的高等技術(shù)技能型專(zhuān)門(mén)人才。

職業(yè)要求

教育培訓(xùn)：園林、園藝或相關(guān)專(zhuān)業(yè)本科以上學(xué)歷。需要園藝設(shè)計(jì)、林業(yè)學(xué)、建筑學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科以上學(xué)歷，要有相關(guān)證件（書(shū)），如施工員、項(xiàng)目經(jīng)理、預(yù)算員及其他本行業(yè)專(zhuān)用的證書(shū)等。

相關(guān)工作

（1）城市與區(qū)域規(guī)劃：即區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)，就是在幾百幾千上萬(wàn)平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計(jì)，梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等；

（2）城市設(shè)計(jì)：城市需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)，它的公共空間、開(kāi)放空間、綠地、水系，這些界定了城市的形態(tài)；

（3）風(fēng)景旅游地規(guī)劃：包括風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

（4）城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃：自然地，如濕地、森林，也需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)；

（5）綜合地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

（6）校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計(jì)；

（7）花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

4. 園林設(shè)計(jì)有哪些專(zhuān)業(yè)課程

園林景觀素描、園林景觀色彩、園林景觀制圖與autocad、手繪效果圖、園林工程測(cè)量、樹(shù)木與花卉學(xué)、園林藝術(shù)與設(shè)計(jì)原理、園林植物環(huán)境、3DMAX

與Photoshop、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物造型設(shè)計(jì)、園林建筑、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、）園林工程、園林景觀工程計(jì)量與計(jì)價(jià)、園林景觀施工與管理等。

5. 園林景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)哪些課程

園林景觀素描、園林景觀色彩、園林景觀制圖與autocad、手繪效果圖、園林工程測(cè)量、樹(shù)木與花卉學(xué)、園林藝術(shù)與設(shè)計(jì)原理、園林植物環(huán)境、3DMAX 與Photoshop、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物造型設(shè)計(jì)、園林建筑、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、）園林工程、園林景觀工程計(jì)量與計(jì)價(jià)、園林景觀施工與管理等。

6. 景觀設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程有哪些

美術(shù)、透視制圖、平構(gòu)、色構(gòu)、計(jì)算機(jī)軟件制圖、園林史、設(shè)計(jì)要素專(zhuān)、設(shè)計(jì)規(guī)范、設(shè)計(jì)元素、屬設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)制圖、園林植物與材料、植物栽培及養(yǎng)護(hù)、植物病蟲(chóng)害防治、土壤、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、臺(tái)地觀設(shè)計(jì)、公園設(shè)計(jì)、公共綠地設(shè)計(jì)、造景設(shè)計(jì)、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)與建筑設(shè)計(jì)、種植設(shè)計(jì)、水景設(shè)計(jì)、景觀專(zhuān)業(yè)擴(kuò)初設(shè)計(jì)等。摘自齊生設(shè)計(jì)職業(yè)學(xué)校網(wǎng)站。

7. 景觀設(shè)計(jì)要學(xué)習(xí)哪些課程

根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類(lèi)產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)椋挥型瑫r(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。

與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問(wèn)題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問(wèn)題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴(lài)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。這個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程.《平面構(gòu)成》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《立體構(gòu)成》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

3.《色彩構(gòu)成》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

4.《設(shè)計(jì)初步》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

5.《專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

6.《專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

7.《人體工學(xué)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

8.《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

9.《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

四、專(zhuān)業(yè)課程

1.《家具設(shè)計(jì)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《模型制作》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

3.《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

4.《室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

5.《公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

五、專(zhuān)業(yè)必選課程

1.中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《攝影》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

六、專(zhuān)業(yè)模塊課程

1.《建筑設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《建筑設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

3.《室內(nèi)設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

4.《室內(nèi)設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

5.《室內(nèi)設(shè)計(jì)C》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

6.《景觀設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

7.《景觀設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

8.《景觀設(shè)計(jì)C》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

七、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程

民居考察實(shí)習(xí)授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

八、畢業(yè)設(shè)計(jì)

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)

2.景觀設(shè)計(jì)

九、教師教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐作品選

1.設(shè)計(jì)項(xiàng)目(設(shè)計(jì)方案／工程圖片)

2.教學(xué)論文

8. 景觀設(shè)計(jì)主要有哪些課程

主要有素描基礎(chǔ)(結(jié)構(gòu)素描、光影素描），色彩（色彩原理、色彩對(duì)比與調(diào)和、色彩構(gòu)成、色彩寫(xiě)生），平面構(gòu)成（構(gòu)成原理、點(diǎn)線(xiàn)面構(gòu)成、美學(xué)法則、構(gòu)成法則及方法、打散構(gòu)成原理、抽象構(gòu)成），園林景觀手繪，、快速設(shè)計(jì)手稿、景觀設(shè)計(jì)制圖方法、規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)、園林景觀基礎(chǔ)、景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)理論與綜合設(shè)計(jì)、景觀施工、材料工藝、景觀大樣節(jié)點(diǎn)、3DStudioMAX、AutoCAD、SKETCHUP、PS后期處理等你要是想學(xué)的話(huà) 可以到大寫(xiě)藝設(shè)計(jì)學(xué)校去看一下那里的景觀設(shè)計(jì)培訓(xùn)很專(zhuān)業(yè)

9. 景觀設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)什么課程

要學(xué)的copy知識(shí)很多，識(shí)圖制圖繪圖，手繪電腦這都是基本的，理論知識(shí)很重要，植物學(xué)，景觀生態(tài)學(xué) 場(chǎng)地設(shè)計(jì)學(xué) 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素景觀規(guī)劃原理建筑設(shè)計(jì) 城市規(guī)劃原理還有各種史什么中國(guó)古典園林史西方園林史建筑史的一堆(當(dāng)年考建筑史開(kāi)卷，抱了一大摞書(shū)進(jìn)考場(chǎng)心累)

三、什么叫景觀改造設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類(lèi)產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)椋挥型瑫r(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。景觀設(shè)計(jì)

與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問(wèn)題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問(wèn)題，當(dāng)然，綜合解決問(wèn)題的過(guò)程有賴(lài)于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的參與。與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問(wèn)題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問(wèn)題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴(lài)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。

景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同，大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì)，街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng)，小區(qū)綠地，甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā)；但無(wú)疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素.通常接觸到的，在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)景觀因素的考慮，通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀設(shè)計(jì)

景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀，如噴泉，水池，抗壓草皮，修剪過(guò)的樹(shù)木等等。

從規(guī)劃角度來(lái)說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)的目的通常是提供一個(gè)舒適的環(huán)境，提高該區(qū)域的(商業(yè)，文化，生態(tài))價(jià)值.因而在設(shè)計(jì)中應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素，提出基本思路。舉例來(lái)說(shuō)：天津服裝街，作為一條已經(jīng)衰落的商業(yè)街，在改造過(guò)程中應(yīng)著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍，按照步行商業(yè)街的尺度，補(bǔ)充必要的商業(yè)輔助設(shè)施，針對(duì)服裝業(yè)特點(diǎn)提供適宜的氛圍和環(huán)境；設(shè)計(jì)中需要解決的矛盾應(yīng)是人流的組織，休息場(chǎng)所的安排，通過(guò)軟硬景觀建立商業(yè)氛圍，以及細(xì)部與整體的協(xié)調(diào)一致；通過(guò)對(duì)這些矛盾的解決，就可以達(dá)到最初的目的(但不幸的是最大的困難不在設(shè)計(jì)本身，而是時(shí)間和資金，最終方案并未清晰的體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖，而最終的施工只是將地面重鋪一遍，并粉刷立面，"表面看起來(lái)好多了").至于表現(xiàn)手法，國(guó)內(nèi)目前拼湊圖紙的現(xiàn)象非常普遍，即掃描照片拼湊于平面圖之上，算不上真正的表現(xiàn)。真正的表現(xiàn)并不在于漂亮的畫(huà)面，而是對(duì)設(shè)計(jì)意圖的充分體現(xiàn)。在景觀表現(xiàn)上，手繪比電腦表現(xiàn)不論在效果上，還是對(duì)意圖的表達(dá)上都更加有利。

　1．1景觀作為城市景象在西方，景觀一詞最早可追溯到成書(shū)于公元前的舊約圣經(jīng)，西伯來(lái)文為"noff"，從詞源上與"yafe"即美(beautiful)有關(guān)。在上下文中，它是用來(lái)描寫(xiě)所羅門(mén)皇城耶路撒冷壯麗景色的（Naveh,1984）。因此這一最早的景觀含意實(shí)際上是城市景象?？梢韵胂?，這是一個(gè)牧羊人，站在貧瘠的高崗之上，背后是充滿(mǎn)恐怖而刻薄的大自然，眼前則是沙漠綠洲中的棕椰與橄欖掩映著的亭臺(tái)樓閣宮殿之屬。因此，這時(shí)的景觀是一種鄉(xiāng)野之人對(duì)大自然的逃避，是對(duì)安全和提供庇護(hù)的城市的一種憧憬，而城市本身也正是文明的象征。景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，實(shí)際上也就是造城市、造建筑的城市。 1．2景觀作為城市的延伸和附屬人們最早注意到的景觀是城市本身，"景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村也成為景觀"（Cosgrove,1998，P70）。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制將人束縛于君權(quán)之下，人被系于土地之中，大自然充滿(mǎn)神秘和恐怖，且又為人類(lèi)生活之母，對(duì)土地的眷戀和依賴(lài)，使人如母親襁褓中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來(lái)，土地的價(jià)值從生存與生活所必須的使用價(jià)值，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢越粨Q的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過(guò)強(qiáng)大的資本勾畫(huà)其理想城市，同時(shí)不斷向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的附屬。新貴族們想用理想城市的模式來(lái)組織和統(tǒng)領(lǐng)理想的鄉(xiāng)村風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)一種社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的新秩序。 1．3景觀作為城市的逃避景觀作為視覺(jué)美的含意的第二個(gè)轉(zhuǎn)變，源之于工業(yè)化帶來(lái)的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果，至少?gòu)?9世紀(jì)下半葉開(kāi)始，在歐洲和美國(guó)各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞，相反成為丑陋的和恐怖的場(chǎng)所，而自然原野與田園成為逃避的場(chǎng)所。因此，作為審美對(duì)象的景觀也從欣賞和贊美城市，轉(zhuǎn)向愛(ài)戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計(jì)師（LandscapeArchitect而非Gardener）的出現(xiàn)，和景觀設(shè)計(jì)學(xué)(LandscapeArchitecture而非Gardening);因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng)，和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國(guó)國(guó)家公園體系；因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動(dòng)。文明社會(huì)關(guān)于景觀（風(fēng)景）的態(tài)度經(jīng)過(guò)了一個(gè)翻天覆地的變化。這一轉(zhuǎn)變的軌跡從逃避可怖的大自然而向往壯麗的城市，到設(shè)計(jì)與炫耀理想的城市，并把鄉(xiāng)村作為城市的延伸和未來(lái)發(fā)展的憧憬，進(jìn)而發(fā)展到畏懼城市、背離城市，而把田園與郊野作為避難之所，從而在景觀中隱隱地透出對(duì)自然田園的珍惜與憐愛(ài)。景觀的這一審美內(nèi)涵上的遞變，也明顯地反映在景觀保護(hù)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造及管理的態(tài)度上。景觀作為審美對(duì)象的含意及遞變社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)莊園及封建領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)為主文藝復(fù)興時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)上升工業(yè)化，城市經(jīng)濟(jì)主導(dǎo) 美的景象（景觀所指）神圣而壯麗的建筑的城市美的鄉(xiāng)野，作為城市的延伸和城市經(jīng)濟(jì)的資源美的田園與自然，作為對(duì)城市的逃避和對(duì)抗景觀的營(yíng)造宅院、宮苑在描繪和再現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)景的同時(shí)，營(yíng)造城市化、幾何化的自然（如巴洛克園林）將自然引入城市（公園和綠地系統(tǒng)）或?qū)⒊鞘幸胩飯@（田園城市和田園郊區(qū)）景觀作為視覺(jué)美的感知對(duì)象，是基于物我分離的基礎(chǔ)之上的，即人作為欣賞者。但同時(shí)，人在景觀中寄托了個(gè)人的或群體的社會(huì)和環(huán)境理想。陶淵明的桃花源也正是這樣意義上的景觀，武陵人眼中的桃花源是中國(guó)士大夫的社會(huì)和環(huán)境理想的典型。但桃花源里人或者說(shuō)"內(nèi)在人"眼中的景觀則另有一番含意，即景觀作為一個(gè)棲居地。

內(nèi)在人生活體驗(yàn)

2．1景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印每一景觀都是人類(lèi)居住的家，中國(guó)古代山水畫(huà)把可居性作為畫(huà)境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是作畫(huà)或賞畫(huà)，都是一種卜居的過(guò)程（郭熙、郭思《林泉高致》）。也是場(chǎng)所概念（Place）的深層的含義。這便又回到哲學(xué)家海德歌爾的棲居（Dwelling）概念(Heidegger,1971)。棲居的過(guò)程實(shí)際上是與自然的力量與過(guò)程相互作用，以取得和諧的過(guò)程，大地上的景觀是人類(lèi)為了生存和生活而對(duì)自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時(shí)，棲居的過(guò)程也是建立人與人和諧相處的過(guò)程。因此，作為棲居地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。城市的龍山或靠山，村落背后的風(fēng)水林，村前的水塘，房子后門(mén)通往山后的小路，還有梯田和梯田上的樹(shù)叢，甚至是家禽、家畜、蔬菜、瓜果，都是千百年來(lái)人與自然力相互作用、取得平衡的結(jié)果，是人們對(duì)大自然豐饒的選擇和利用，也是對(duì)大自然的刻薄與無(wú)情的回避和屈服。桃花源的天人和諧景觀并不是歷來(lái)如此，也決非永遠(yuǎn)如此，正是在與自然力的不斷協(xié)調(diào)過(guò)程中，有時(shí)和諧，有時(shí)不和諧，最終自然教會(huì)了人如何進(jìn)行生態(tài)的節(jié)制，包括如何節(jié)約土地和水，保護(hù)森林，如何選地安家，如何引水筑路，如何輪種和配植作物，懂得"斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用（孟子·梁惠王）；懂得"仲冬斬陽(yáng)木，仲夏斬陰木"（周禮·地官）。城市中的紅線(xiàn)欄桿、籓籬城墻、屋脊之高下、門(mén)窗之取向，農(nóng)村的田埂邊界、水渠堤堰，大地上的運(yùn)河馳道、邊境防線(xiàn)，無(wú)不是國(guó)與國(guó)，家與家和人與人之間長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)、交流和調(diào)和而取的短暫的平衡的的結(jié)果，即Jackson所謂的政治景觀（1984）。 2．2景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn) 景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人與具體的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由"場(chǎng)所構(gòu)成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過(guò)景觀來(lái)表達(dá)（Norberg-shulz,1979,P8）。與時(shí)間和空間概念一樣，場(chǎng)所（地方）是無(wú)所不在的，人離不開(kāi)場(chǎng)所，場(chǎng)所是人于地球和宇宙中的立足之處，場(chǎng)所使無(wú)變?yōu)橛校钩橄笞優(yōu)榫唧w，使人在冥冥之中有了一個(gè)認(rèn)識(shí)和把握外界空間和認(rèn)識(shí)及定位自己的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。哲學(xué)家們把場(chǎng)所上升到了一個(gè)哲學(xué)概念，用以探討世界觀及人生（Casey,1998;Heidegger，1971）；而地理學(xué)家、建筑及景觀理論學(xué)者又將其帶到了理解景觀現(xiàn)象的更深層次。對(duì)場(chǎng)所性的理解首先必須從場(chǎng)所的物理屬性，主體人與場(chǎng)所的內(nèi)－外關(guān)系，以及人在場(chǎng)所中的活動(dòng)，無(wú)所不在的時(shí)間，四個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí).這四個(gè)方面構(gòu)成景觀作為體驗(yàn)場(chǎng)所的密不可分的整體。 ⑴場(chǎng)所的物理屬性場(chǎng)所由空間和特色兩部分構(gòu)成，也可理解為空間和資源特征。關(guān)于空間的結(jié)構(gòu)的分析，一個(gè)是點(diǎn)--結(jié)--線(xiàn)--面模式，最典型的是Lynch的節(jié)點(diǎn)－標(biāo)志－路徑－邊沿－區(qū)域模式（1969），和"內(nèi)--外"（Outsider-Insider）模式。后者可通過(guò)底面、頂面、圍合、豁口、邊界等元素來(lái)分析，并通過(guò)向心性、指向和節(jié)奏來(lái)強(qiáng)化空間感。在中國(guó)人的景觀認(rèn)知模式中，場(chǎng)所現(xiàn)象的空間更象"盒子中的盒子"，無(wú)論是風(fēng)水模式、中國(guó)畫(huà)中的空間構(gòu)圖、宗教神話(huà)中的洞天福地，都體現(xiàn)了這種空間模式的存在，可把它稱(chēng)為葫蘆模式（俞孔堅(jiān)，1998）。點(diǎn)--線(xiàn)--面模式與葫蘆模式是可以結(jié)合的，這種結(jié)合將更有利于我們對(duì)空間的把握。而空間的特色則是由更為具體的物質(zhì)成份及其狀態(tài)所決定的，它具體描繪了構(gòu)成空間的元素或成份，物體質(zhì)地，光線(xiàn)色彩，形式等，形成地方特色的氛圍。如哈尼族村寨景觀中藍(lán)色的天空，白色的云，黑色的土地，墨綠色的森林，長(zhǎng)著青苔的房頂，著紅衣服的哈尼少女，趕著老黃牛回家的老人的吆喝聲，竹筒飯的消香……。所有這些共同鑄成了一個(gè)場(chǎng)所的特色和氛圍。這些都形成了景觀的地方個(gè)性，或地理性格。 ⑵關(guān)于主體人的內(nèi)－外關(guān)系景中人和景外人看待景觀是不一樣的，前者是景觀的表達(dá)，而后者是景觀的印象。后者以一種走出景外看景的距離感和主客觀分離的姿態(tài)來(lái)研究景觀，導(dǎo)致了景觀作為風(fēng)景的藝術(shù)觀，以及景觀作為實(shí)證地理學(xué)的區(qū)域概念和系統(tǒng)概念的科學(xué)觀，人文地理學(xué)及現(xiàn)象學(xué)則強(qiáng)調(diào)對(duì)景觀的地方性的認(rèn)識(shí)必須是人在景中的，Jackson(1984)對(duì)景觀的理解正是基于此。他認(rèn)為景觀存在于人類(lèi)的生活之中，而它不是人們觀看的對(duì)象；景觀是一種社會(huì)生活的空間，景觀是人與環(huán)境的有機(jī)整體，這與實(shí)證主義的主－客觀分離的觀點(diǎn)是完全相反的；景觀的評(píng)判是作為一個(gè)生活和工作的空間，而且是站在那些生活和工作其中的人的立場(chǎng)和角度來(lái)評(píng)判和認(rèn)識(shí)的；所有景觀都表達(dá)了一種理想，一種經(jīng)世不衰的，在大地上創(chuàng)造天國(guó)的理想。 ⑶關(guān)于場(chǎng)所的功能或人的活動(dòng)：定位和認(rèn)同場(chǎng)所(地方)是人與自然秩序的融合，是我們對(duì)外部世界的體驗(yàn)的最直接、最具體的中心，與其說(shuō)場(chǎng)所是通過(guò)其地點(diǎn)、屬性或者社區(qū)所定義的，不如說(shuō)它們是通過(guò)人在特定場(chǎng)合下的體驗(yàn)所定義的（Relph,P141）。場(chǎng)所在英文中的含意與發(fā)生，產(chǎn)生（Takeplace）相聯(lián)系，世界上大多數(shù)民族和文化中關(guān)于世界創(chuàng)生的傳說(shuō)都是把混沌無(wú)秩作為世界前的狀態(tài)。當(dāng)天地分開(kāi)，晦明有秩，日月星辰，山川河流，鳥(niǎo)、獸、人文開(kāi)始成形之時(shí)，便有了場(chǎng)所。所以場(chǎng)所使無(wú)變?yōu)橛?，從無(wú)秩走向有秩，所以場(chǎng)所的形成在于對(duì)世界的組織，將世界分化為性質(zhì)上各有區(qū)別的獨(dú)特的中心，并使其有結(jié)構(gòu)以反映和引導(dǎo)人們的體驗(yàn)。而要獲得場(chǎng)所，感覺(jué)到場(chǎng)所的存在，則依賴(lài)于人的體驗(yàn)，這決定于兩個(gè)方面：即：定位和認(rèn)同，前者說(shuō)明人是否感覺(jué)到以某地方為中心或節(jié)點(diǎn)的秩序的存在，后者則表明人自身秩序是否能與客觀的秩序發(fā)生共鳴與和諧。如果兩者是肯定的，則場(chǎng)所是有意義的，或者說(shuō)是有場(chǎng)所感的。否則，要么是在空間和茫茫宇宙中人不知所在，無(wú)所適從；要么所從不適，而茫然不知所去，這便是場(chǎng)所感的喪失（Placeless）(Relph，1976)。 a.首先關(guān)于定位，它主要和空間的結(jié)構(gòu)特征相對(duì)應(yīng)，中國(guó)文化景觀中的葫蘆模式，如以穴位為中心的四神獸風(fēng)水圖式，便是一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)人的空間定位模式?；谶@一模式，中國(guó)大地形成了一個(gè)多層次地方系統(tǒng)，或國(guó)土定位系統(tǒng)，在最大尺度上的定位結(jié)構(gòu)是仰觀天象、星座，地分經(jīng)緯，以昆侖為祖山，長(zhǎng)江、黃河、五岳為四至和環(huán)護(hù)，次級(jí)定位系統(tǒng)則圍繞州府、縣衙，辯龍山、龍脈，以分玄武朱雀，明朝山案山、水口，偶爾標(biāo)以風(fēng)水亭塔。都是在不同尺度上的空間定位座標(biāo)，使棲居者明白其在天地中的位置，猶如座胎于母親子宮中的胎兒，依偎于自然母親的懷抱中，獲得安寧的棲息。中國(guó)人的葫蘆模式是一個(gè)棲居的模式，是一個(gè)基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的空間定位模式。林奇的點(diǎn)線(xiàn)面模式則給運(yùn)動(dòng)于景觀中的人一個(gè)空間定位系統(tǒng)和參照，通過(guò)這些空間元素，形成整體城市的印象，指導(dǎo)人在城市中的運(yùn)動(dòng)。節(jié)點(diǎn)的向心性，道路的指向性以及空間的節(jié)奏和變化，都使場(chǎng)所的秩序感得以強(qiáng)化。 b.場(chǎng)所對(duì)人的活動(dòng)的作用的第二個(gè)方面是認(rèn)同，它是與地方的特色和個(gè)性相對(duì)應(yīng)的，認(rèn)同即與特定的環(huán)境成為朋友，或者說(shuō)是使自己歸屬于某一場(chǎng)所，和這一個(gè)地方上的社會(huì)群體。認(rèn)同于一個(gè)場(chǎng)所，是一個(gè)適應(yīng)于這個(gè)地方的所有自然過(guò)程與格局以及社會(huì)的過(guò)程和結(jié)構(gòu)的結(jié)果，是個(gè)體人的秩序與其腳下的土地，頭頂?shù)纳n天，以及周?chē)淖匀缓腿说闹刃虻闹C同，當(dāng)對(duì)方告訴你是來(lái)自哀勞山的麻栗寨時(shí)，他實(shí)際上帶給你的是哀勞山半山腰上的那個(gè)村寨，寨子上頭的那片密林，林子上的云霧，以及寨子下面的梯田，和梯田上的那叢樹(shù)，那一堆巨石；他實(shí)際上還帶給你那又長(zhǎng)又粗的竹筒煙槍?zhuān)凶宇^頂?shù)募t頭巾，少女身上的黑底白紋繡花，還有竹筒米飯的清香，以及蘑菇房、長(zhǎng)街宴、神樹(shù)上的祭臺(tái)。這里，人成為場(chǎng)所的一部分，場(chǎng)所也成了人的一部分。如場(chǎng)所的方向與定位功能取決于場(chǎng)所的空間結(jié)構(gòu)屬性，人對(duì)場(chǎng)所的認(rèn)同則是對(duì)應(yīng)于地方的物質(zhì)特性。物質(zhì)屬性、人的活動(dòng)以及這些活動(dòng)的含義是構(gòu)成場(chǎng)所整體個(gè)性特征的基本元素。作為一個(gè)景中人，你歸屬于某一場(chǎng)所，認(rèn)同于該場(chǎng)所，你在景中的狀態(tài)越深入，你與場(chǎng)所的認(rèn)同感就越強(qiáng)（Relph,1976,P49）。只有成為景中的人，歸屬于場(chǎng)所的自然過(guò)程、自然力以及場(chǎng)所的社會(huì)過(guò)程和地方之神，認(rèn)同于它們，你才能獲得真正的場(chǎng)所感，一種自覺(jué)的場(chǎng)所歸屬感，而由場(chǎng)所構(gòu)成的景觀才具有意義

編輯本段專(zhuān)業(yè)的發(fā)展

景觀設(shè)計(jì)

與建筑學(xué)一樣，景觀設(shè)計(jì)職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成，在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上，發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法，這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù)，前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)（在中國(guó)稱(chēng)為風(fēng)水），農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)景審美藝術(shù)，居住及城市營(yíng)建技術(shù)和思想等等，是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù)，或園林藝術(shù)，也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)（landscape gardening）。正如算術(shù)之干數(shù)學(xué)，中國(guó)的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不能同日而語(yǔ)一樣，任何一門(mén)源于農(nóng)業(yè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或技藝，都必須經(jīng)歷一個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進(jìn)行脫胎換骨的過(guò)程，才能更好地解決大工業(yè)時(shí)代的問(wèn)題，特別是城鎮(zhèn)化帶來(lái)的人地關(guān)系問(wèn)題。早在1858年，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱(chēng)為景觀設(shè)計(jì)（landscape architecture），而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening（風(fēng)景造園，或譯為風(fēng) 景園林），從而為景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開(kāi)辟的一個(gè)廣闊的空間，綿延100多年。同樣的理由，奧姆斯特德給這個(gè)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)今發(fā)展的界限。早在20世紀(jì)60年代，另一位美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對(duì)當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科無(wú)能應(yīng)對(duì)城市問(wèn)題和土地利用及環(huán)境問(wèn)題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設(shè)計(jì)學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類(lèi)和地球的前沿。景觀設(shè)計(jì)

又有半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變，全球化趨勢(shì)，都將提出新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒(méi)有必要用新瓶子去賣(mài)老酒，更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。但無(wú)論學(xué)科如何發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛(ài)土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對(duì)待地方文化與歷史的尊重，對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同（神）。

四、風(fēng)景園林課程

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)要學(xué)那些課程

園林學(xué)概論、美術(shù)、植物學(xué)、園林工程制圖、測(cè)量學(xué)、設(shè)計(jì)初步、計(jì)算機(jī)輔助回設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論（雙語(yǔ)教學(xué)）答、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、園林建筑學(xué)、園林設(shè)計(jì)學(xué)、園林工程學(xué)、園林植物概論（雙語(yǔ)教學(xué)）、園林樹(shù)木學(xué)、園林花卉學(xué)、草坪學(xué)、園林植物保護(hù)、園林施工操作等。

景觀設(shè)計(jì)要上哪些課程

景觀設(shè)計(jì)主要課程：

植物病蟲(chóng)害防治、土壤、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)制圖版、園林植物與材權(quán)料、植物栽培及養(yǎng)護(hù)、臺(tái)地觀設(shè)計(jì)、公園設(shè)計(jì)、公共綠地設(shè)計(jì)、造景設(shè)計(jì)；

水景設(shè)計(jì)、景觀專(zhuān)業(yè)擴(kuò)初設(shè)計(jì)美術(shù)、透視制圖、平構(gòu)、色構(gòu)、計(jì)算機(jī)軟件制圖、園林史、設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)規(guī)范、設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)原則、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)與建筑設(shè)計(jì)、種植設(shè)計(jì)、等。

景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)：居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、城市景觀設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

如果學(xué)風(fēng)景園林，有什么課程

風(fēng)景園林是規(guī)劃、設(shè)計(jì)、保護(hù)、建設(shè)和管理戶(hù)外自然和人工境域的學(xué)科。其核心內(nèi)容是戶(hù)外空間營(yíng)造，根本使命是協(xié)調(diào)人和自然之間的關(guān)系。

風(fēng)景園林學(xué)是一門(mén)古老而年輕的學(xué)科。作為人類(lèi)文明的重要載體，園林、風(fēng)景與景觀已持續(xù)存在數(shù)千年；作為一門(mén)現(xiàn)代學(xué)科，風(fēng)景園林學(xué)可追溯至19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，是在古典造園、風(fēng)景造園基礎(chǔ)上通過(guò)科學(xué)革命方式建立起來(lái)的新的學(xué)科范式。從傳統(tǒng)造園到現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)，其發(fā)展趨勢(shì)可以用3個(gè)拓展描述：第一，服務(wù)對(duì)象方面，從為少數(shù)人服務(wù)拓展到為人類(lèi)及其棲息的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)；第二，價(jià)值觀方面，從較為單一的游憩審美價(jià)值取向拓展為生態(tài)和文化綜合價(jià)值取向；第三，實(shí)踐尺度方面，從中微觀尺度拓展為大至全球小至庭院景觀的全尺度。

風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展前景與時(shí)代背景和國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。21世紀(jì)，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類(lèi)的共識(shí)，氣候變暖、能源緊缺、環(huán)境危機(jī)是人類(lèi)面對(duì)的共同挑戰(zhàn)?？茖W(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、和諧社會(huì)已經(jīng)成為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本策略，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)和快速城市化仍將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。物質(zhì)主義和過(guò)度消費(fèi)開(kāi)始引起有識(shí)之士的關(guān)切和思考，對(duì)大自然和美好精神生活的追求初露端倪。由于風(fēng)景園林學(xué)科以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本使命，以保護(hù)和營(yíng)造高品質(zhì)的空間景觀環(huán)境為基本任務(wù)，因此它的發(fā)展前景不可 *** 。

風(fēng)景園林和建筑學(xué)，學(xué)課程的區(qū)別有多少建筑學(xué)什么課程風(fēng)景園林沒(méi)有。。求詳解

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)是近年來(lái)的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，也是藝術(shù)留學(xué)的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，有不少藝術(shù)生留學(xué)都選擇這門(mén)專(zhuān)業(yè)。也有不少學(xué)生并不了解風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)學(xué)什么，下面就讓我為大家詳細(xì)介紹一下。

風(fēng)景園林課程的上課內(nèi)容

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的主干課程

中國(guó)畫(huà)、藝術(shù)傳媒、書(shū)法、藝術(shù)傳媒、工程力學(xué)III、建筑工程、攝影、園林建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)版造學(xué)、建筑工權(quán)程、中國(guó)園林史、園林園藝、設(shè)計(jì)思維學(xué) 、園林園藝、管理學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)與管理、外國(guó)園林史、園林園藝、地質(zhì)地貌學(xué)、資源與環(huán)境、園林計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)B 、園林園藝、室內(nèi)設(shè)計(jì) 、藝術(shù)與傳媒、環(huán)境心理及行為學(xué)、園林園藝、環(huán)境藝術(shù)小品、園林園藝、園林樹(shù)木栽植養(yǎng)護(hù)、園林園藝、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、園林園藝、插花藝術(shù)、園林園藝、西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)、園林園藝、園林模型制作、園林園藝、草坪學(xué)、園林園藝、專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)（風(fēng)景園林）、園林園藝、旅游學(xué)、園林園藝、園林快題設(shè)計(jì)、園林園藝、城市景觀設(shè)計(jì)。

景觀設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)什么課程

景觀設(shè)計(jì)都學(xué)些什么課程啊

主要專(zhuān)業(yè)課程：概論，手繪，軟件（cad，3dmax等等），景觀植物，公共空間設(shè)計(jì)，景觀配置設(shè)計(jì)等。

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)要學(xué)些什么

你想成為一名景觀園林景觀設(shè)計(jì)師嗎?通過(guò)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，你可以提高你在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)對(duì)于所需植物的選擇、設(shè)計(jì)、種植和景觀評(píng)估的能力。風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)留學(xué)哪家強(qiáng)？風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好？以下是相關(guān)內(nèi)容的介紹，希望對(duì)你有所幫助。

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好——新西蘭

新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)景觀建筑（園林設(shè)計(jì)）學(xué)專(zhuān)業(yè)，惠靈頓大學(xué)提供景觀建筑學(xué)碩士(MLA)學(xué)位，最大限度地提高你的內(nèi)外建筑環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。園林設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程將幫助你解決環(huán)境，社會(huì)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)和文化意義，設(shè)計(jì)和決策的影響。通過(guò)一系列的概念設(shè)計(jì)方案，測(cè)試和反思，提煉和表現(xiàn)，你將學(xué)會(huì)基于你的設(shè)計(jì)的研究論文。掌握這些技能和使用它們。

林肯大學(xué)園林建筑學(xué)學(xué)士學(xué)制四年。林肯大學(xué)園林建筑學(xué)院是新西蘭最早成立的學(xué)院，其教職人員是獲得國(guó)際認(rèn)可的學(xué)術(shù)人員。林肯大學(xué)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)獲得了新西蘭園林建筑協(xié)會(huì)的認(rèn)可，這意味著學(xué)生畢業(yè)之后有資格注冊(cè)成為職業(yè)園林建筑師，可在新西蘭、澳洲以及其他國(guó)家工作。

園藝科學(xué)將水果的生產(chǎn)、鮮花的銷(xiāo)售、蔬菜的食用及觀賞植物的改進(jìn)與藝術(shù)、科學(xué)和商業(yè)緊密結(jié)合，使得該行業(yè)涉及各類(lèi)產(chǎn)品，服務(wù)遍及全球，具有廣泛性和多樣性。

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好——美國(guó)

美國(guó)大學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的研究生教育的發(fā)展要追溯到20世紀(jì)90年代，根據(jù)美國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA，由景觀設(shè)計(jì)師成立的團(tuán)體)的統(tǒng)計(jì)，到目前為止美國(guó)已經(jīng)有近四十個(gè)州擁有受到認(rèn)證的景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程。

由于此專(zhuān)業(yè)目前在美國(guó)的需求增加，此專(zhuān)業(yè)的招生人數(shù)也日趨上升，逐漸成為留學(xué)美國(guó)的一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。

美國(guó)大學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的研究方向包括設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)理論、生態(tài)、歷史等。超過(guò)80%的學(xué)校課程設(shè)置偏重于設(shè)計(jì)和生態(tài)，這同時(shí)也是大部分學(xué)生首選的兩個(gè)方向。到目前為止，美國(guó)有60多個(gè)個(gè)學(xué)校的近80個(gè)景觀園林設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。

園林景觀專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)課程：培養(yǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計(jì)技能的設(shè)計(jì)類(lèi)課程(Studio)；關(guān)于景觀園林的歷史、理論等方面的授課和研討會(huì)(Lectures and Seminars);獨(dú)立的研究，并完成論文。總體上是偏重于設(shè)計(jì)的。

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好——澳大利亞

澳大利亞景觀園林專(zhuān)業(yè)又稱(chēng)為園林設(shè)計(jì)，該專(zhuān)業(yè)設(shè)有本科課程、研究生證書(shū)及文憑課程、碩士研究類(lèi)課程等，選擇面相當(dāng)廣。而且，澳大利亞的藝術(shù)院校在課程設(shè)置、授課方式和教學(xué)理念等方面都很有特點(diǎn)，尤其注重培養(yǎng)和開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

澳大利亞的藝術(shù)教育個(gè)性獨(dú)特，而且澳大利亞是英語(yǔ)國(guó)家，比起歐洲國(guó)家來(lái)中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理論課程時(shí)更容易溝通。澳大利亞的留學(xué)簽證申請(qǐng)相對(duì)容易，留學(xué)費(fèi)用相比歐洲等其他國(guó)家較低。

澳大利亞是移民國(guó)家，豐富的移民文化使澳大利亞的藝術(shù)氛圍濃厚而獨(dú)特，融合東西方文化，多元化發(fā)展，富有活力與創(chuàng)造力。這樣的藝術(shù)氛圍，有利于學(xué)生充分挖掘并發(fā)現(xiàn)自己的天賦，不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感。對(duì)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，澳大利亞的藝術(shù)作品更具現(xiàn)代感和亞洲感。

風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)具有園林綠地規(guī)劃與設(shè)計(jì)、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林建筑設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)及園林植物種植設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的基本知識(shí)，能夠運(yùn)用所學(xué)藝術(shù)理論、設(shè)計(jì)理論進(jìn)行風(fēng)景園林藝術(shù)設(shè)計(jì)及表達(dá)、園林施工與組織管理、風(fēng)景名勝區(qū)及城市各類(lèi)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面工作的高級(jí)工程技術(shù)人才。

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