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宋韻文化(宋韻文化是什么意思)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于宋韻文化的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、宋韻文化詩詞書法作品
宋韻文化一直是杭州城市文化的主旋律,已成為杭州乃至浙江最具辨識度的文化標(biāo)識之一。從時(shí)間上看,宋韻文化上溯至北宋,下延至今。從內(nèi)容上看,宋韻文化既有深度又有廣度,內(nèi)涵豐富,表現(xiàn)形式多樣,其中詩詞無疑是一顆璀璨的明珠。在宋人詩詞中有大量的愛國篇章,如文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”等,通過這些耳熟能詳?shù)暮肋~詩詞,可以感受到詩人們的報(bào)國赤忱、浩然正氣。
為弘揚(yáng)愛國主義精神,傳承宋韻文化,杭州國畫院從今年3月起策劃組織此次展覽。展覽以愛國主義為主線,以宋詞為主調(diào),精選了100位南宋作者的愛國詩詞165首,邀請39位書法家,以不同書體、不同形式創(chuàng)作了一大批高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的作品。應(yīng)邀參與的書法家們通過手中的毛筆抒發(fā)家國情懷,抒寫愛國篇章,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴。
二、交子屬于宋韻文化嗎
交子屬于宋韻文化,宋朝時(shí)期出現(xiàn)的“交子”是世界上最早使用的紙幣。根據(jù)查詢相關(guān)公開信息顯示,宋韻,則是一個(gè)既有歷史積淀、又有時(shí)代指向的、具備豐富內(nèi)涵的概念集成。韻的原始意義在于中國傳統(tǒng)社會(huì)后期藝術(shù)審美的一個(gè)核心概念。
三、宋韻文化古詩詞有么有?
宋韻文化古詩詞有:
一、《滿江紅·怒發(fā)沖冠》
宋 岳飛
怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
二、《游佛日寺》
宋 蘇軾
佛日知何處?皋亭有路通。
鐘聞四十里,門對兩三峰。
三、《榮上人遽欲歸以詩留之》
宋 王安石
道人傳業(yè)自天臺,千里翛然赴感來。
梵行毗沙為外護(hù),法筵靈曜得重開。
已能為我迂神足,便可隨方長圣胎。
肯顧北山如慧約,與公西崦㔉莓苔。
四、《杭州雜詩和林石田》
宋 汪元量
如此只如此,無聊酒一樽。
江山猶昨日,笳鼓又新元。
黑潦迷行路,黃埃入禁門。
皋亭山頂上,百萬漢軍屯。
五、《暮春上塘道中》
宋 范成大
店舍無煙野水寒,競船人醉鼓闌珊。
石門柳綠清明市,洞口桃紅上已山。
飛絮著人春共老,片云將夢晚俱還。
明朝遮日長安道,慚愧江湖釣手閑。
四、紹興宋韻文化詩詞歌賦
紹興宋韻文化詩詞歌賦如下:
1、《滿江紅·怒發(fā)沖冠》宋岳飛怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
2、《榮上人遽欲歸以詩留之》宋 王安石道人傳業(yè)自天臺,千里翛然赴感來。梵行毗沙為外護(hù),法筵靈曜得重開。已能為我迂神足,便可隨方長圣胎??项櫛鄙饺缁奂s,與公西崦㔉莓苔。
紹興介紹
紹興,簡稱“越”,古稱越州,是浙江省地級市,國務(wù)院批復(fù)確定的中國具有江南水鄉(xiāng)特色的文化和生態(tài)旅游城市。截至2018年,全市下轄3個(gè)區(qū)、1個(gè)縣、代管2個(gè)縣級市,8274.79平方千米,常住人口503.5萬人,城鎮(zhèn)人口335.33萬人,城鎮(zhèn)化率66.6%,常住外來人口達(dá)79萬人。
紹興地處中國華東地區(qū)、浙江省中北部、杭州灣南岸,東連寧波市,南臨臺州市和金華市,西接杭州市,北隔錢塘江與嘉興市相望,是長三角城市群重要城市、環(huán)杭州灣大灣區(qū)核心城市、杭州都市圈副中心城市。
以上就是小編對于宋韻文化問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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