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    創(chuàng)意理念怎么寫(創(chuàng)意理念怎么寫范文)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-11 00:57:26     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 96        

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于創(chuàng)意理念怎么寫的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    文章目錄列表:

    創(chuàng)意理念怎么寫(創(chuàng)意理念怎么寫范文)

    一、平面設(shè)計(jì)理念怎么寫?

    平面廣告的設(shè)計(jì)說(shuō)明是針對(duì)設(shè)計(jì)的作品進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明的。平面設(shè)計(jì)說(shuō)明,主要是為了讓更多的人能夠明白設(shè)計(jì)圖所想表達(dá)的意思,以及每種不同的圖案、顏色、等所代表的意思。一般需要包括以下幾種要素:

    1、設(shè)計(jì)師所表達(dá)的主題思想

    2、設(shè)計(jì)理念

    3、設(shè)計(jì)風(fēng)格

    4、結(jié)構(gòu)說(shuō)明

    5、產(chǎn)品以及設(shè)計(jì)所用的到圖案、顏色、文字等的含義

    6、設(shè)計(jì)尺寸、標(biāo)準(zhǔn)色、材料

    具體的做法如下:

    1、介紹設(shè)計(jì)方案想突出一個(gè)什么主題(當(dāng)然要具體到某一個(gè)方面)——設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞、意義是什么。

    2、寫這一方面的一些背景資料,或者是設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀或者發(fā)展方向——現(xiàn)狀、應(yīng)對(duì)辦法、進(jìn)展情況(圍繞所給的素材進(jìn)行表述)。 

    3、寫怎樣表現(xiàn)主題的,畫面主體部分的設(shè)計(jì)源泉在哪里,或者最先想用什么來(lái)表現(xiàn)這個(gè)主題(一般寫一些具體事物或主題詞)——從最開始想到的、原型、意象入手,在創(chuàng)作中又做了怎樣的處理與拓展,如實(shí)表述。 

    4、寫在設(shè)計(jì)創(chuàng)作上用什么樣的手法(比如抽象化、擬人化等等)進(jìn)行了深化,再到具體細(xì)節(jié)上(比如構(gòu)圖、形狀、動(dòng)作、色調(diào)、字體)把要表達(dá)的一些寓意什么的一一說(shuō)明,也就是讓評(píng)委感到作品不是隨便做的,盡量讓評(píng)委明白在設(shè)計(jì)中你們做出了最佳的選擇。

    5、如果時(shí)間充裕,可以寫寫用了什么樣的配景,當(dāng)然寫最精彩的部分,比如用了一個(gè)什么樣手法摳圖,或者是怎么手繪某個(gè)圖案的。

    6、最后做個(gè)歸納,說(shuō)說(shuō)你的這個(gè)設(shè)計(jì)可以讓觀眾有什么體驗(yàn),使他們能夠得到或感受到什么(比如親和力、感染力、活力動(dòng)感什么的),用在這個(gè)場(chǎng)合會(huì)有什么效果,等等。

    二、吉祥物設(shè)計(jì)理念怎么寫?

    1、新穎別致,個(gè)性突出:獨(dú)創(chuàng)是一切藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中最寶貴的因素。作為企業(yè)吉祥物要凸顯其獨(dú)特的個(gè)性就必須塑造形象的獨(dú)特性須塑造形象的獨(dú)特性,彰顯與眾不同的個(gè)性。

    2、設(shè)計(jì)主題的關(guān)聯(lián)性:是指企業(yè)造型設(shè)計(jì)必須與表達(dá)的主題或者傳播的意念直接有所關(guān)聯(lián),有著必然的聯(lián)系。 這種關(guān)聯(lián)必須與產(chǎn)品和活動(dòng)之間有所關(guān)聯(lián)。

    3、人格化的藝術(shù)處理:擬人化的吉祥物和造型,令人感到親切可愛,個(gè)性鮮明,給人耳目一新的視覺感受,從而深化了人們對(duì)設(shè)計(jì)主題的印象。

    創(chuàng)意理念怎么寫(創(chuàng)意理念怎么寫范文)

    4、吉祥物的親和力:指藝術(shù)形象給人傳遞一種親近宜人的感覺,它能滲透人的內(nèi)心深處,誘發(fā)心里的感情反映,推動(dòng)人們更加從感情上貼近藝術(shù)形象。

    5、吉祥物的審美性:吉祥物作為一種特殊的藝術(shù)樣式,要使消費(fèi)大眾關(guān)注或喜愛,必須有一定的審美價(jià)值,才能發(fā)揮它的作用。在進(jìn)行造型必須遵循一定的形式美的法則,美的形象,美的情感,美的稱為,才能具有難以抗拒的吸引力。

    三、設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念怎么寫

    設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,一般不是重頭到尾寫的。你得反過來(lái),從尾往前寫。

    通常要寫設(shè)計(jì)理念都是作品完成后才寫的,這個(gè)時(shí)候讓你去想你剛開始的構(gòu)思,和過程中比較有創(chuàng)意的亮點(diǎn),你很難再想起來(lái),或很難有那么貼切的。

    所以你只要根據(jù)你已經(jīng)完成的作品,來(lái)寫一個(gè)作品描述,然后再用給他制造一個(gè)靈感的來(lái)源就好了。

    四、什么是創(chuàng)意理念?如何理解?

    與藝術(shù)、文化、信息、休閑、娛樂等精神心理性服務(wù)活動(dòng)相關(guān)的所謂“第五產(chǎn)業(yè)”,是城市經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新載體,是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的高端組成部分,為之服務(wù)的廣告營(yíng)銷創(chuàng)意即為創(chuàng)意理念(我自己的理解)

    創(chuàng)意理念的根本觀念是通過“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。這種“越界”主要是面對(duì)第二產(chǎn)業(yè)的升級(jí)調(diào)整、第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)的細(xì)分,打破二、三產(chǎn)業(yè)的原有界限。通過“越界”,對(duì)二產(chǎn)進(jìn)行三產(chǎn)化、創(chuàng)意化、高端化、增值服務(wù)化,開拓藝術(shù)型、精神型、知識(shí)型、心理型、休閑型、體驗(yàn)型、娛樂型的新的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)模式,培育新的文化消費(fèi)市場(chǎng)和新一代創(chuàng)意消費(fèi)群體,以推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)機(jī)制的改革創(chuàng)新。

    實(shí)際上,幾乎所有的產(chǎn)業(yè)都需要具有創(chuàng)造性。那為什么還要提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呢?在一些傳統(tǒng)的行業(yè)或領(lǐng)域中,創(chuàng)造性只是一種附屬品而不具有產(chǎn)品的核心地位。同時(shí)這種創(chuàng)造性或創(chuàng)意還是指相當(dāng)普泛化的一般概念,如過去我們熟悉的藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性。而按照后標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代的創(chuàng)意理念,創(chuàng)意或創(chuàng)造性成了特指的市場(chǎng)趨向的產(chǎn)業(yè)方式的核心。也就是說(shuō),二產(chǎn)制造業(yè)賣產(chǎn)品、賣機(jī)器,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)賣設(shè)計(jì)、賣理念、賣精神、賣心理享受、賣增值服務(wù)。這樣,創(chuàng)意就成了當(dāng)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的一種特殊的設(shè)置,它決定了產(chǎn)業(yè)的性質(zhì),并由此決定了產(chǎn)業(yè)的管理與操作。二產(chǎn)的發(fā)展靠機(jī)器、廠房、資源和勞動(dòng)力,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展靠創(chuàng)意階層,特別是創(chuàng)意階層中最富創(chuàng)造性的高端創(chuàng)意人才,靠創(chuàng)意群體的高文化、高技術(shù)、高管理和新經(jīng)濟(jì)的“雜交”優(yōu)勢(shì)。

    從產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式上看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加動(dòng)態(tài)化,更多地依靠市場(chǎng)和消費(fèi)自身的推動(dòng),同時(shí)又不斷地設(shè)計(jì)市場(chǎng)、策劃市場(chǎng)、涵養(yǎng)市場(chǎng)、激發(fā)市場(chǎng)。也就是說(shuō),在當(dāng)下的全球化消費(fèi)時(shí)代,市場(chǎng)的全球性,傳播的全球性,需求的精神化、心理化、個(gè)性化、獨(dú)特化,消費(fèi)的時(shí)尚化、浪潮化,使得創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè),從根本上改變了過去固化的穩(wěn)態(tài)工業(yè)發(fā)展模式——常規(guī)結(jié)構(gòu)、常規(guī)模式、常規(guī)營(yíng)銷、常規(guī)消費(fèi),而代之以不斷變動(dòng)的創(chuàng)意策劃、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、創(chuàng)意營(yíng)銷、創(chuàng)意消費(fèi)。它在不斷關(guān)注市場(chǎng)中,創(chuàng)造消費(fèi)慣例,涵養(yǎng)消費(fèi)人群,引導(dǎo)消費(fèi)時(shí)尚潮流。它不斷在創(chuàng)意中尋找熱點(diǎn)、利潤(rùn)和機(jī)會(huì),以一種動(dòng)態(tài)的平衡模式替代或提升過去的穩(wěn)態(tài)工業(yè)發(fā)展模式。因此,它高度依賴策劃、依賴人才、依賴變化,眼睛每時(shí)每刻盯著市場(chǎng)哪怕微小的變動(dòng),捕捉機(jī)會(huì),放大機(jī)會(huì),展開新一輪競(jìng)爭(zhēng)。它的活力在于每個(gè)企業(yè)都有機(jī)會(huì)也有風(fēng)險(xiǎn),每個(gè)企業(yè)都要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)也要面對(duì)失敗,每個(gè)企業(yè)都要?dú)椌邞]地面對(duì)生存挑戰(zhàn)。

    國(guó)際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)著名專家、被譽(yù)為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”的約翰·霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書中指出,目前全世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造220億美元產(chǎn)值,并以5%的速度遞增。在一些國(guó)家,增長(zhǎng)的速度更快,美國(guó)達(dá)14%,英國(guó)為12%。在這樣一種世界經(jīng)濟(jì)變動(dòng)新趨勢(shì)下,對(duì)于二次產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位的中國(guó),適時(shí)地調(diào)整產(chǎn)業(yè)比重,進(jìn)一步推動(dòng)三次產(chǎn)業(yè)特別是高科技支持的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類高端產(chǎn)業(yè)群的發(fā)展,是十分必要的。

    以上就是小編對(duì)于創(chuàng)意理念怎么寫問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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