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社區(qū)標(biāo)志logo設(shè)計(jì)(社區(qū)標(biāo)志logo設(shè)計(jì)圖片)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于社區(qū)標(biāo)志logo設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
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一、怎么用CDR做LOGO
具體操作步驟如下:
1、首先打開(kāi)coreldraw并使用bezier工具繪制路徑,填充顏色,沒(méi)有輪廓。
2、減小大小并旋轉(zhuǎn)角度,單擊界面頂部菜單欄中的“排列”選項(xiàng),然后選擇“變換”選項(xiàng),然后在變換選項(xiàng)后選擇“旋轉(zhuǎn)”選項(xiàng)。
3、在右側(cè)的對(duì)話框中,將角度設(shè)置為60度,單擊“應(yīng)用”,然后單擊“復(fù)制”。
4、選中所有圖形,點(diǎn)擊“排列”-“分組”,放大圖片,用貝塞爾工具畫(huà)出一個(gè)小綠房子。
5、使用bezier工具繪制其他形狀、螺紋形狀。
6、輸入文字,標(biāo)志logo就出來(lái)了。
二、叮咚買(mǎi)菜logo為什么是個(gè)紅蘿卜標(biāo)志
去掉輪廓描邊后,紅蘿卜顯得更加圓潤(rùn)肥碩,兩片綠色的蘿卜纓連接在一起,形成一個(gè)綠色的心形「♥」符號(hào)。品牌口號(hào)也從之前的「29分鐘鮮到鮮得」變更為「想吃什么 就上叮咚」。個(gè)人理解的是,前者強(qiáng)調(diào)高效率的便利購(gòu)物體驗(yàn),后者則囊括了生鮮美食等滿足各類家庭生活所需的產(chǎn)品。
叮咚買(mǎi)菜換LOGO
優(yōu)化設(shè)計(jì)后的中文字標(biāo)延續(xù)了舊版本的部分特征,如圓角處理的口字旁,然后將每個(gè)字體收尾處從圓角改為直角。整體來(lái)說(shuō),實(shí)心填充的筆畫(huà)確實(shí)要比之前的描邊更加簡(jiǎn)練和清晰。
但我個(gè)人還是更喜歡之前的字體,看上去更加協(xié)調(diào)和自然。其中將原來(lái)的字體去掉描邊,然后縮減筆畫(huà)厚度,效果應(yīng)該也不差。
叮咚買(mǎi)菜換LOGO
叮咚買(mǎi)菜的前身為成立于2014年3月的社區(qū)服務(wù)平臺(tái)「叮咚小區(qū)」,2017年5月,「叮咚小區(qū)」正式更名為「叮咚買(mǎi)菜」,以「29分鐘內(nèi)即可即使配送到家」的模式提供生鮮到家服務(wù)。
當(dāng)年「叮咚小區(qū)」的LOGO也很有意思,不說(shuō)你應(yīng)該也能看出來(lái)設(shè)計(jì)靈感來(lái)自哪里?!付_速I(mǎi)菜」上線后,推出了全新的「紅蘿卜」品牌LOGO并一直用到了今天。
叮咚買(mǎi)菜換LOGO
三、火鍋店如何設(shè)計(jì)logo?
火鍋店給人的印象往往都是熱情洋溢、熱辣鮮香的,火鍋品牌的logo設(shè)計(jì)就需要注意,要能夠讓消費(fèi)者感受到熱情和情切,引起更多人的共鳴和認(rèn)可。那么,火鍋店logo是怎么設(shè)計(jì)出來(lái)的?
火鍋店logo設(shè)計(jì)的步驟可以分為兩大模塊:
1.確立設(shè)計(jì)主題
開(kāi)始設(shè)計(jì)前,必須先確定一個(gè)主題。每家火鍋店都是有自己定位的,如果設(shè)計(jì)的logo不符合企業(yè)自身的定位,那么這個(gè)logo肯定是不合格的。當(dāng)然,對(duì)企業(yè)也要先了解自己的現(xiàn)況、在行業(yè)中處于什么樣的位置等信息都要加以考慮。只有充分考慮這些問(wèn)題,才能做好設(shè)計(jì),圍繞這一主題來(lái)進(jìn)行火鍋店的logo設(shè)計(jì),為企業(yè)的發(fā)展加力。
2.深入內(nèi)部分析
在做好了火鍋品牌的定位,明確好設(shè)計(jì)的主題之后,就需要深入分析品牌的各種特性,然后把logo的元素進(jìn)行提煉。這樣,就可以確定好這個(gè)logo設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜的、是采用什么樣的顏色系統(tǒng)、運(yùn)用的線條是什么樣的等等。其次,還需要找出logo的記憶點(diǎn),如何才能讓消費(fèi)者更快的記住一個(gè)品牌,這和logo的設(shè)計(jì)也有很大關(guān)系。假如這一切都做到了,那么離成功就不遠(yuǎn)了。
四、什么是標(biāo)識(shí),你懂標(biāo)識(shí)嗎?這里有你所不知道的標(biāo)識(shí)
標(biāo)識(shí)
標(biāo)識(shí),biāo zhì,( biāo shí 本為誤讀,后因誤讀太多,只好改字典)
①【動(dòng)詞】標(biāo)示識(shí)別:秘密等級(jí)是~公文保密程度的標(biāo)志。
②【名詞】用來(lái)識(shí)別的記號(hào):商標(biāo)~|發(fā)文機(jī)關(guān)~
——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》
釋義
基本解釋: 標(biāo)識(shí),意指:立標(biāo)指示位置。
詳細(xì)解釋:1. 記號(hào),符號(hào)或標(biāo)志物。用以標(biāo)示,便于識(shí)別。 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》:“夫言非自然一定之物,五方殊俗,同事異號(hào),趣舉一名以為標(biāo)識(shí)(zhì)耳?!币槐咀鳌皳孔R(shí)”。 宋 郭彖 《睽車志》卷一:“嘗夢(mèng)入冥,吏引至一處,若官府,兩廡皆大屋,貯錢(qián)滿中,各以官為標(biāo)識(shí)。問(wèn)之,曰:‘此俸祿也?!?;2. 標(biāo)明;做出標(biāo)志。 宋 孟元老《東京夢(mèng)華錄·駕幸臨水殿觀爭(zhēng)標(biāo)錫宴》:“預(yù)以紅旗插於水中,標(biāo)識(shí)地分遠(yuǎn)近?!薄对湔隆ば滩克摹るs例》:“所養(yǎng)母狗一只,從來(lái)不曾咬人,以此不曾標(biāo)識(shí)。
另需注意 :在第六版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,規(guī)范【標(biāo)識(shí)】一詞的“識(shí)”為shí,與【博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)】的識(shí)讀音不同。
淵源
標(biāo)識(shí)圖片
對(duì)于“標(biāo)識(shí)”這個(gè)名稱的內(nèi)涵與外延,人們有著不同角度的理解,正確地界定標(biāo)識(shí)的詞意,有利于深入展開(kāi)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)課題的討論。
《辭?!防镒ⅲ骸皹?biāo)識(shí),即‘標(biāo)志’”。而在“標(biāo)志”條目之下有一段引文,摘自《水經(jīng)注·汶水》:“贏縣西六十里有季扎爾冢,冢圓,其高可隱也。前有石銘一所,漢末奉高令所立,無(wú)所敘述,標(biāo)志而已”。
中國(guó)古代很早就在文獻(xiàn)里提到了“標(biāo)志”,依照《水經(jīng)注·汶水》中的說(shuō)法,古代的石碑就起著標(biāo)志的作用。在《文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉中善注:“建標(biāo),立物以為之表識(shí)也。”標(biāo)識(shí)與標(biāo)志在中國(guó)古代是完全等同的,標(biāo)識(shí)即標(biāo)志。
企業(yè)標(biāo)識(shí)
從客觀的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,中國(guó)古代雖很早就有城市,但城市的結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的,標(biāo)識(shí)的主要功能在商業(yè)上。從字面上看,“標(biāo)識(shí)”與“標(biāo)志”兩個(gè)詞都有“標(biāo)”字,“標(biāo)”是表識(shí),是一種最古老的記憶方法,是記憶的一種符號(hào)或記號(hào)。但中國(guó)古代的造詞也不是可以隨意的,“標(biāo)識(shí)”與“標(biāo)志”兩個(gè)詞的后綴不同,在使用上有區(qū)別?!爸尽痹诠糯ā皫谩?,是一種讓人識(shí)別的標(biāo)記,不但可以用一種形式來(lái)幫助記憶,也可以張揚(yáng)自身的形象;而“識(shí)”字雖有時(shí)同“志”,但首要的意義在于“知道”“認(rèn)識(shí)”,是要讓人熟悉,記住?!白R(shí)”字則除了“記住”的意義外,有“認(rèn)得”“識(shí)別”的進(jìn)一步要求,更多的是一種溝通??赡茉诠糯爸尽迸c“識(shí)”字同音,故有借用之嫌,所以,標(biāo)識(shí)和標(biāo)志既可以混用,也可以分別其特殊使用場(chǎng)合。標(biāo)識(shí)與標(biāo)志從本質(zhì)的意思上差別不大,但在表達(dá)的方向上還是存在著不同的意義范圍,前者所包括的領(lǐng)域更廣泛一些,而標(biāo)志應(yīng)該是標(biāo)識(shí)的一部分。
在現(xiàn)代城市中,標(biāo)識(shí)與標(biāo)志二者雖然很多場(chǎng)合里已經(jīng)混用了,但是在使用時(shí)出現(xiàn)明顯不同的意義范圍,“標(biāo)志”這一名詞較多地指向一類圖形或圖形與文字相結(jié)合的記號(hào),作為某一類事物的表征;而“標(biāo)識(shí)”既能代表圖形類的符號(hào),也用于表述文字,數(shù)字,方向標(biāo)等記號(hào),有著更廣泛的使用領(lǐng)域,應(yīng)該說(shuō),標(biāo)志是標(biāo)識(shí)的一個(gè)部分。
在英文里,能體現(xiàn)標(biāo)識(shí)意義的詞有很多,但用法不盡相同。如“l(fā)andmark”一詞,指的是城市中的點(diǎn)狀要素,是人們體驗(yàn)外部空間的參照物,通常是指陸地上明確肯定的具體對(duì)象,與“標(biāo)識(shí)”在意義上很接近?!發(fā)andmark”屬于“mark”類符號(hào),是一種標(biāo)志,或者說(shuō)是一種歷史的記號(hào),是一種與標(biāo)志性建筑,標(biāo)志性景觀有關(guān)的標(biāo)識(shí)?!癿ark”也用于商業(yè)標(biāo)識(shí),起源很早,至盡仍在沿用,商標(biāo)就是“trademark”。
英文中也有“sign”一詞,有“signboard”“signpost” “signage”等詞,指的也是標(biāo)識(shí)。“sign”有符號(hào),記號(hào),標(biāo)記,招牌,指示牌等意義,與今天的指示系統(tǒng)在意義上很接近?!皊ignal”指的是信號(hào),也用于標(biāo)志?!皊ignpost”多用于道路標(biāo)識(shí),“signboard”指的是招牌,廣告牌,站牌就是“signboard”。另外,英文中還有“nameplate”“nameboard”等詞,它們像日本人住宅門(mén)口的寫(xiě)著家族名稱的牌子,就稱“nameboard”,也有指商標(biāo)。在國(guó)外的各類標(biāo)識(shí)的表述中, 也沒(méi)有很明確的規(guī)定。
行業(yè)術(shù)語(yǔ)
基本含義
注意力。
系統(tǒng)含義
英文翻譯為Signage或Signage System;以標(biāo)識(shí)系統(tǒng)化設(shè)計(jì)為導(dǎo)向,綜合解決信息傳遞、識(shí)別、辨別和形象傳遞等功能的整體解決方案。
作為導(dǎo)向的含義時(shí),中文的意思是根據(jù)人的行動(dòng),對(duì)空間信息的具象表達(dá)的物體。比較客觀的普遍的定義是:導(dǎo)向標(biāo)識(shí)是提供空間信息,進(jìn)行幫助認(rèn)知、理解、使用空間,幫助人與空間建立更加豐富、深層的關(guān)系的媒介。這種介質(zhì)通過(guò)傳達(dá)“方向、位置、安全”等信息,從而幫助人們構(gòu)成從此地到達(dá)彼地并知道回路的行為模式。我個(gè)人最認(rèn)同的定義是:導(dǎo)向標(biāo)識(shí)是傳達(dá)信息的一種介質(zhì),傳達(dá)“方向、位置、安全”信息,幫助人們構(gòu)成從此地到達(dá)彼地并知道回路的行為模式。
空間引導(dǎo)系統(tǒng)
英文翻譯為Wayfinding System;1960年由建筑師Kevin Lynch提出,在業(yè)內(nèi)形成很大反響。其目的是在現(xiàn)代越來(lái)越復(fù)雜的空間和信息環(huán)境中,使得陌生訪客能夠在最快的時(shí)間獲得所需要的信息。由于空間引導(dǎo)系統(tǒng)需要標(biāo)識(shí)系統(tǒng)技術(shù)和理念體系的支撐,因此,在一個(gè)建筑環(huán)境中,兩者在很大程度上融合起來(lái)。
說(shuō)明:
從以上幾個(gè)概念來(lái)看,廣告和標(biāo)識(shí)從概念上既有融合,又有區(qū)別。
A 廣告(Advertisement)更多從企業(yè)和產(chǎn)品的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)營(yíng)銷和促銷功能;而標(biāo)識(shí)(Sign)更多是作為一種產(chǎn)品,強(qiáng)調(diào)媒介和物質(zhì)形式;廣告更多從營(yíng)銷學(xué)上理解,標(biāo)識(shí)更多從信息學(xué)角度理解。
因此,標(biāo)識(shí)牌(Signboard)可以是廣告牌,也可以僅僅用來(lái)傳遞最基本的識(shí)別信息。
B 而標(biāo)識(shí)系統(tǒng)和廣告就截然不同了。一個(gè)組織的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以認(rèn)為是CI/VI的空間化和實(shí)物化,是CI/VI的核心;一個(gè)建筑的的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)基本上等同于空間導(dǎo)向系統(tǒng)(Wayfinding System)和該建筑物(或所有者)的識(shí)別系統(tǒng)的組合。 [1]
形態(tài)分類
擎天柱標(biāo)識(shí)(The High-Rise Sign)
獨(dú)立式標(biāo)識(shí)通過(guò)高大的立柱支撐而使其能夠在遠(yuǎn)距離被目及,稱作“擎天柱”標(biāo)識(shí)。高聳的獨(dú)立式標(biāo)識(shí)與眾多其他類型的標(biāo)識(shí)相比,具有更高的能見(jiàn)度,且被普遍應(yīng)用于商業(yè),例如加油站和旅店,這些商業(yè)是面向于駕駛?cè)巳旱?,或其服?wù)是面對(duì)相當(dāng)大量的陌生訪客。
地牌式標(biāo)識(shí)(The Low-Profile Sign)
一些獨(dú)立式標(biāo)識(shí)被應(yīng)用于廣闊而不封閉的場(chǎng)所,被稱為地牌式標(biāo)識(shí)或碑式標(biāo)識(shí)。通常認(rèn)為,和傳統(tǒng)廣告圖案相比,地牌式標(biāo)識(shí)能構(gòu)造出更柔和的印象。而且,該標(biāo)識(shí)的構(gòu)造理念往往貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中。
貼壁式標(biāo)識(shí)(The Wall Sign)
貼壁式標(biāo)識(shí)是被固定在平行于建筑物墻體的外部或內(nèi)部,所放位置與墻體的距離要小于18英寸。通常情況下,只有一面。它的形狀既可做成板式,附帶上文字(通常是用塑料做成),也可做成獨(dú)立的立體字,直接鑲嵌在墻體上。過(guò)往人群在閱讀側(cè)面的貼壁式標(biāo)識(shí),比閱讀直接迎面標(biāo)識(shí)的更困難。因此,貼壁式標(biāo)識(shí)的內(nèi)容一定要清楚、醒目,不應(yīng)包含更多其他干擾信息;貼壁式標(biāo)識(shí)很容易適合整體的建筑構(gòu)造,常作為建筑的附屬裝飾。
橫越式標(biāo)識(shí)(The Projecting Sign)
橫越式標(biāo)識(shí)在建筑物或建筑物的表面被固定,通常與建筑物垂直,而且內(nèi)容幾乎總是雙面的。由于這些因素,它能在街道的任何一方被清楚的看到。一些當(dāng)?shù)貥?biāo)識(shí)法規(guī)對(duì)橫越式標(biāo)識(shí)的尺寸限制是相當(dāng)嚴(yán)格的,因此,此類標(biāo)識(shí)往往被用于歐洲和歷史悠久的美洲城市.
屋頂標(biāo)識(shí)(The Roof Sign)
屋頂標(biāo)識(shí)被豎立在建筑物的屋頂上,全部或部分被固定在建筑物上。像獨(dú)立式標(biāo)識(shí)一樣,它主要針對(duì)距離較遠(yuǎn)的受眾或駕駛?cè)巳?。美?guó)汽車旅館業(yè)的研究顯示,由于這些屋頂標(biāo)識(shí)能見(jiàn)度的增強(qiáng),對(duì)于那些不熟悉此地區(qū)地理位置的人群起到顯著的指示作用。
背發(fā)光屋檐標(biāo)識(shí)
從技術(shù)上來(lái)說(shuō),背發(fā)光屋檐標(biāo)識(shí)是遮蓬形狀的透明有機(jī)塑料板的一部分,由物體內(nèi)部通過(guò)熒光光源或高亮光源背打光形成。由于塑料板的高透明特性和在整個(gè)遮蓬上的均勻發(fā)光,背發(fā)光屋檐標(biāo)識(shí)能提供夜間高效的辨識(shí)功能,并通過(guò)標(biāo)識(shí)的發(fā)光部分照明暗黑的城市街道。
屋檐式標(biāo)識(shí)(The Awning Sign)
屋檐式標(biāo)識(shí)是一種不發(fā)光的標(biāo)識(shí),由柔軟的材料做成屋檐的形狀,通常在材料表面上進(jìn)行涂漆或噴繪打印。屋檐式標(biāo)識(shí)的擴(kuò)展尺寸通過(guò)在水平和垂直距離上不超過(guò)真正的屋檐。屋檐式標(biāo)識(shí)可以提高三面印刷。因?yàn)椴话l(fā)光,其夜間的識(shí)別效率減低了;同時(shí),尺寸的限制意味著有可能無(wú)法到達(dá)潛在的客戶。商業(yè)人士應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,帆布做成的屋檐式標(biāo)識(shí)需要考慮到維護(hù)并缺乏持久性。
電子信息標(biāo)識(shí)(The Electronic Message Center)
電子信息標(biāo)識(shí)通常是電子或電器控制設(shè)備,用來(lái)顯示時(shí)間、溫度或其他信息。與閱讀板和櫥窗標(biāo)識(shí)相似,信息可以有效快速的更換。電子信息標(biāo)識(shí)能安序列顯示各種信息。眾多商業(yè)使用該標(biāo)識(shí)發(fā)布公眾信息和產(chǎn)品。
閱讀板標(biāo)識(shí)(The Readerboard)
閱讀板標(biāo)識(shí)的信息可以手工更換,通常由單獨(dú)的文字和畫(huà)報(bào)裱貼在面板上組成。如櫥窗標(biāo)識(shí),可以為特別的價(jià)格和服務(wù)做廣告。它也可以放置于讓駕駛?cè)巳喝菀卓匆?jiàn)的地方。為有效使用閱讀板標(biāo)識(shí),信息需要經(jīng)常更換。閱讀板標(biāo)識(shí)如不很好地維護(hù),過(guò)往人群只能得到的負(fù)面商業(yè)印象。
旗幟標(biāo)識(shí)(The Banner Sign)
說(shuō)明:
旗幟標(biāo)識(shí)由輕型材料如布、紙和柔性塑料做成,通常在開(kāi)放式固定于堅(jiān)固的框架上。旗幟標(biāo)識(shí)通常用于臨時(shí)場(chǎng)合,如宣告宏大的開(kāi)幕儀式、房產(chǎn)開(kāi)盤(pán)或其他特殊的宣傳。旗幟標(biāo)識(shí)往往給人以新穎、激動(dòng)的印象。
歷史沿革
圖騰
圖騰即徽幟,是嚴(yán)格的族象征,當(dāng)原始人在一個(gè)地方定居下來(lái)后,該地一種與他們的生活發(fā)生密切關(guān)系的東西,或因有益,或因有害,就對(duì)其產(chǎn)生崇拜,這就是原始圖騰。這時(shí)的自然圖騰崇拜物,是區(qū)別不同人類群體的標(biāo)志,在與之共處的過(guò)程中,原始人就把它們當(dāng)作了保護(hù)神。原始社會(huì)末期的部落酋長(zhǎng)和奴隸社會(huì)的貴族,利用圖騰神在民眾中的崇高地位,把自己說(shuō)成是祖先神在世間的代表,于是出現(xiàn)了祖先象征,即大量的人與動(dòng)植物合一的藝術(shù)形象。如河姆渡文化中象牙雕刻上的雙鳳朝陽(yáng)紋,以兩只鳥(niǎo)形與一個(gè)日形共用,組成一個(gè)左右對(duì)稱的圖徽。
牌樓牌坊
牌樓是一種門(mén)洞式的紀(jì)念性和裝飾性的建筑物,又稱牌坊,一般用木、磚、石和琉璃等材料建成,上刻題字,中國(guó)古代常建于街道路口或廟宇、祠堂、衙署、橋梁、園林前,是用來(lái)宣揚(yáng)封建禮教和標(biāo)榜功德的。也有的用在店面上作為招牌,有的作為象征性的門(mén)樓,有的是為有"嘉德懿行"的人作紀(jì)念。中國(guó)古代在封建倫理道德思想的束縛下,許多守寡婦女的唯一愿望是到老時(shí)贏得一座“貞節(jié)牌坊”以流芳百世。
人們一般把牌坊稱為“紀(jì)念性建筑物”。誠(chéng)然。牌坊是具有紀(jì)念作用的,但是“紀(jì)念性”僅僅是牌坊的功能之一。概括起來(lái),牌坊的功能主要有五,即:標(biāo)識(shí)、紀(jì)念、裝飾、旌表和空間分界。當(dāng)然,并不是所有的牌坊同時(shí)都具有這五種功能,有的牌坊僅有其中一二種功能,有的牌坊則兼有三四種功能抑或五種功能全部兼而有之。
旗幟
中國(guó)從原始社會(huì)后期起即以旗幟作為聚集族人的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)的旗幟樣式簡(jiǎn)單 ,只是系在竿頭上的象征性物件或圖形?!稜栄拧酚涊d的“有鈴曰旗”,《周禮》上稱的“交龍為旂”,就是在竿頭上懸鈴、在帛上畫(huà)龍作為旗幟。傳說(shuō)黃帝練兵擺陣法,設(shè)五旗五麾,“麾”就是古代指揮軍隊(duì)的一種旗幟。隨著社會(huì)發(fā)展和軍隊(duì)指揮的需要,旗幟樣式不斷改進(jìn),種類不斷增多。北周時(shí)期,由軍將、師帥、旅帥、卒長(zhǎng)掌握使用的旗幟就有麾、旞、纛、斾四種。明朝軍事家戚繼光率領(lǐng)的“戚家軍”,設(shè)有主將用的三軍司命旗,識(shí)別將領(lǐng)身分的認(rèn)旗等。清太祖努爾哈赤的八旗兵就是根據(jù)旗幟圖案而命名。清太宗皇太極(1627~1643)時(shí),八旗兵用正黃、正白、正紅、正藍(lán)和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)八色旗幟相區(qū)別。
社區(qū)
社區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是住宅區(qū)內(nèi)服務(wù)于業(yè)主、來(lái)訪人員的配套識(shí)別系統(tǒng),住宅小區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)按建筑物及其配套的公共設(shè)施設(shè)備管理分類,可分為:建筑物業(yè)類標(biāo)識(shí)、公共設(shè)施設(shè)備類標(biāo)識(shí)、道路交通指示類標(biāo)識(shí)、公益宣傳類標(biāo)識(shí)和可變信息類標(biāo)識(shí)。
招幌
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!碧拼?shī)人杜牧描繪的酒旗,就是古代的商業(yè)標(biāo)識(shí)。從原始社會(huì)末期到春秋時(shí)期,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們開(kāi)始有了剩余的勞動(dòng)產(chǎn)品,因此出現(xiàn)了最初的商品交換。為了推銷商品,古人很早就開(kāi)始采用廣告,如春秋時(shí)期“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺摺保ā俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》),這段精妙的文字不僅描述了酒家講究服務(wù)態(tài)度,還表明了他們已知道采用高掛酒旗的廣告手段來(lái)招攬生意。
特點(diǎn)
功用性
標(biāo)識(shí)的本質(zhì)在于它的功用性。雖然具有觀賞價(jià)值,但標(biāo)識(shí)主要不是為了供人觀賞,而是為了實(shí)用。具有不可替代的獨(dú)特功能。具有法律效力的標(biāo)識(shí)尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。
識(shí)別性
標(biāo)識(shí)最突出的特點(diǎn)是易于識(shí)別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標(biāo)識(shí)的主要功能。
顯著性
顯著是標(biāo)識(shí)又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)識(shí)外,絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰。
多樣性
標(biāo)識(shí)種類繁多、用途廣泛,無(wú)論從其應(yīng)用型式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來(lái)看,都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式,不僅有平面的、立體的,具象、意象、抽象圖形構(gòu)成的,還有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)識(shí)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。
藝術(shù)性
經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)都應(yīng)具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則。我個(gè)人提倡 張揚(yáng) 個(gè)性。一般來(lái)說(shuō),藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。
準(zhǔn)確性
標(biāo)識(shí)無(wú)論要說(shuō)明什么、指示什么,無(wú)論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。尤其是公共標(biāo)識(shí),首先要易懂,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤,這正是標(biāo)識(shí)優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。
持久性
標(biāo)識(shí)與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)期使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。
設(shè)計(jì)
指導(dǎo)思想
1、首先了解對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。
2、符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。不同國(guó)家、地區(qū)、民族各不相同。
3、構(gòu)思要具體問(wèn)題,具體分析,力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。
4、構(gòu)圖布白守黑要凝練、美觀、富有新意。圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括,又要說(shuō)明問(wèn)題。
5、色彩運(yùn)用要簡(jiǎn)單,富有變化。顏色是根據(jù)具體的寓意需要,具體分析。顏色是有感覺(jué)的,分:冷暖、距離、輕重、軟硬等。顏色也是有情緒的,一種顏色分兩種情緒,如:紅的積極情緒是活力、希望;消極情緒就是危險(xiǎn)、恐怖。總之,或強(qiáng)烈、醒目,或古樸凝重。都要恰到好處。要以內(nèi)容定顏色,如:藍(lán)色多用在電子、通訊、科技方面居多。綠色就用在農(nóng)業(yè)、林業(yè)居多。
色彩運(yùn)用
藍(lán)色是最為流行的色彩——傳遞和平、寧?kù)o、協(xié)調(diào)、信任和信心,以前的LOGO設(shè)計(jì)者能使用216種色彩是幸運(yùn)的,這里面有很多的藍(lán)色可供選擇。能創(chuàng)作出優(yōu)秀的標(biāo)志對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的,另一方面,如把藍(lán)色用于食物或烹飪領(lǐng)域,則是很糟糕的一件事情,因?yàn)榈厍蛏虾苌儆兴{(lán)色的食物,它只會(huì)仰制人們的食欲。
米色是中性色,暗示者實(shí)用、保守和獨(dú)立,它可能是讓人感到無(wú)聊和平淡,但是作為圖形背景色來(lái)說(shuō)是樸實(shí)的,正如褐色與綠色,藍(lán)色和粉色一樣。米色作為背景色是很棒的,它有助于最大限度地讀懂設(shè)計(jì)內(nèi)容。
黑色被廣泛地認(rèn)為是悲哀、嚴(yán)肅和壓抑的顏色,但在積極方面它能認(rèn)為是經(jīng)歷豐富和神秘的色彩,把黑色作為主色調(diào),通常要非常謹(jǐn)慎的——如果你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)兒童書(shū)店,黑色就是最壞的選擇,但如果是攝影棚或畫(huà)廊,黑色可能是最佳選擇,畢竟對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),黑色是最有魅力的色彩。而且在高?;?yàn)楸憩F(xiàn)神秘感地方,都喜歡用黑色。
褐色是另一種保守的顏色,表現(xiàn)穩(wěn)定、樸素和舒適。和黑色一樣,如果不能正確地使用,將會(huì)令人非常討厭。成功的應(yīng)用包括:褐色搭配的照片,在有些場(chǎng)合,褐色還能表達(dá)健康的理想和家庭的戶外活動(dòng)。
綠色要非常謹(jǐn)慎地使用,因?yàn)閷?duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),他都產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感情,有積極的也有消極的。在某些情況下,它是一種友好的色彩,表示忠心和聰明。綠色通常用在財(cái)政金融領(lǐng)域,描述生產(chǎn)領(lǐng)域、衛(wèi)生保健領(lǐng)域,但在很多人內(nèi)心深處,它常被比作成嫉妒、卑鄙。
紫色是一種神秘的色彩,象征皇權(quán)和靈性,對(duì)于非傳統(tǒng)和創(chuàng)造性方面,它不僅是好的選擇,而且是唯一選擇。
橙色是暖色調(diào),寓意熱心、動(dòng)態(tài)和豪華。如果你要表現(xiàn)艷麗而引人注目,那么請(qǐng)使用橙色!作為一種突出色調(diào)時(shí),它可能刺激你的顧客情感,因此最好節(jié)約地使用,把它放在外表突出工作位置就行了。并且一定記住要謹(jǐn)慎地使用橙色和藍(lán)色搭配。
灰色在多數(shù)情況下,有保守意味,它代表實(shí)用,悲傷、安全和可靠性。它也許是一種令人厭煩的顏色,代表行事古板、無(wú)生命力。把它作為背景是難以致信的,除非你想把暗淡和保守的思想傳達(dá)你的顧客,你最好選擇其它中性色做背景色,如淺褐色和白色。但是如果灰色適當(dāng)?shù)赜靡欢ɡ渖{(diào)和,如表現(xiàn)抑郁、沮喪也許會(huì)是成功的。
對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)淡紫色是另一種能表達(dá)色彩情感的顏色,經(jīng)常被運(yùn)用在浪漫的故事里,思鄉(xiāng)懷舊場(chǎng)合,以及講求優(yōu)美的情況下,對(duì)于表現(xiàn)創(chuàng)造性、不平常性、與難忘性方面,它也是經(jīng)常使用。無(wú)論我們是否喜歡粉紅色、淺紫色。它都富于溫柔和嬌柔的涵義,要求我們?cè)谑褂脮r(shí)一定要依您的具體情況而定。
紅色是最熱烈的顏色,表達(dá)熱情和激情的意思。熱與火,速度與熱情,慷慨與激動(dòng),競(jìng)爭(zhēng)與進(jìn)攻都可用紅色體現(xiàn)。它也許是刺激的不安寧的顏色。但與褐色、藍(lán)色淺紫色一起使用,就不太妙了。紅色所表達(dá)的氣質(zhì)象橙色、褐色、黃色一樣,你會(huì)很容易表達(dá)出你的情感。
陽(yáng)光是黃色的(至少在我們內(nèi)心是這樣認(rèn)為),因此黃色表達(dá)樂(lè)觀、快樂(lè)、理想主義和充滿想象力,如果你下決心使用黃色,把它作為背景能形成明暗差別的效果,是不錯(cuò)的選擇。
從心理學(xué)上得知,白色有清潔、純潔、樸素、直率和清白的意味,在設(shè)計(jì)中的白色作為背景是最通用的,因?yàn)樗钊菀鬃R(shí)別,作為一種“無(wú)色”背景,我們可以任意使用顏色。
在設(shè)計(jì)中,我們有更多地色彩可以選用,但一定要選擇我們最合適的色彩。
制作
材料
通常選用不銹鋼鏡面或拉絲板,鈦金板,玻璃,亞克力板,銅板,鋁板,冷軋板,大理石,不銹鋼管,實(shí)木作為表面材料,內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用不銹鋼管,黑色金屬型材為加強(qiáng)材料,發(fā)光源用LED,等離子燈,霓虹燈,導(dǎo)光板等相關(guān)材料。
工藝
金屬采用焊接,折彎,洗槽,車床,水切割,線切割,打磨,拋光,拉絲,電鍍,氧化,腐濁,烤漆。亞克力和玻璃表面采用絲印,貼即時(shí)貼,雕刻,噴砂等工藝根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙來(lái)綜合加工。標(biāo)識(shí)的完美關(guān)鍵在設(shè)計(jì)理念和制作工藝的合理性。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是整個(gè)項(xiàng)目的前期而標(biāo)識(shí)系統(tǒng)后期制作完成材料和工藝起到致命性的作用。
專業(yè)知識(shí)
所謂標(biāo)識(shí):可定義為在不同的時(shí)間和空間環(huán)境里,采取立、掛、吊、粘等安裝方式,有一定制作標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)地多樣的,通過(guò)文字圖形表達(dá)方位功能或信息功能的識(shí)別裝置。
標(biāo)識(shí)的具體表現(xiàn)形式是多種多樣的:有以文字、圖形、聲音、圖象、光電等方式,通過(guò)木材、金屬、塑料、橡膠、紡織品、紙品、液晶顯示屏等媒介實(shí)現(xiàn)表達(dá)目的。
標(biāo)識(shí)通常以牌匾、球體、柱體等形體表現(xiàn),表現(xiàn)形態(tài)也有固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)和光電投影等多種,現(xiàn)代標(biāo)識(shí)已經(jīng)發(fā)展到由多種表現(xiàn)方式通過(guò)多種媒介組合來(lái)實(shí)現(xiàn)表達(dá)目的,而這其中猶以牌匾的形式最為普遍,下面就著重介紹一些標(biāo)牌的基本知識(shí)。
標(biāo)牌以材質(zhì)分:有木質(zhì)牌(分實(shí)木、仿木)、金屬牌(銅、鐵、鋁、錫、鈦金、不銹鋼及合金)、有機(jī)牌、混合牌、發(fā)光牌(如霓虹燈、LED光源牌、吸塑牌、導(dǎo)光牌)、紡織品和紙品牌以及各類新型材料等。
標(biāo)牌以區(qū)域分:有戶外標(biāo)牌(如小區(qū)指示牌、交通標(biāo)牌、公益看牌)、戶內(nèi)標(biāo)牌。
標(biāo)牌以功能分:有指示導(dǎo)向牌、工業(yè)銘牌、證卡牌、獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)?wù)?、胸牌等?/p>
在建筑學(xué)的專業(yè)中,標(biāo)識(shí)尤為重要。例如一個(gè)城市要有其自身的標(biāo)識(shí),可以是某個(gè)建筑,又或者是特殊的景觀等等。
分類
標(biāo)識(shí),按照使用的功能可分:商標(biāo)、徽標(biāo)、標(biāo)識(shí)、企業(yè)標(biāo)、文化性標(biāo)、社會(huì)活動(dòng)標(biāo)、社會(huì)公益標(biāo)、服務(wù)性標(biāo)、交通標(biāo)、環(huán)境標(biāo)、精神堡壘、標(biāo)記、符號(hào)等。作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在,越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。
標(biāo)識(shí)標(biāo)牌是為了達(dá)到某種視覺(jué)效果方便顧客的一種板式標(biāo)配, 標(biāo)識(shí)標(biāo)牌 按照形態(tài)可以分成如下幾類:
1、橫式:整個(gè)比例橫向比較長(zhǎng)。一般整面都被利用為標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。一般在小店鋪和大建筑的墻面上都可以看到。
2、豎式:整個(gè)比例豎向比較長(zhǎng)。一般整面都被利用為標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。
標(biāo)識(shí)圖片
3、突形:在建筑物的墻面上突出,除了背面以外的整面或有兩側(cè)墻面的情況下,兩側(cè)都被利用為廣告載體的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。例如三面翻標(biāo)識(shí)牌。
4、地柱形:標(biāo)記在地面的某些固定構(gòu)造上的橫形、豎形、立體形的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
5、屋頂式:指在某建筑物的屋頂上設(shè)置一些固定構(gòu)造物,并在上面掛著或貼著的板形活立方形或幻性的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。
發(fā)展趨勢(shì)
由復(fù)雜向簡(jiǎn)約的演變
標(biāo)志的發(fā)展更加注重的標(biāo)志的表達(dá)手法及技巧。以簡(jiǎn)單的圖形元素,使得標(biāo)志具備更加突出的視覺(jué)效果。
由具象向抽象的演變
在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),人們快速的生活方式,簡(jiǎn)單、抽象的標(biāo)志更容易被觀者記憶于心,因此標(biāo)志的設(shè)計(jì)更具有創(chuàng)意性以及形式美感。
色彩的多樣性的演變
色彩更為豐富,漸變的應(yīng)用效果廣泛,標(biāo)志更具備光澤感。
平面化趨向立體化
標(biāo)志作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的核心,同時(shí)也是平面系統(tǒng)的重要組成部分。標(biāo)志的發(fā)展逐日走向立體化,三維立體的表達(dá)手法,使得標(biāo)志豐富,視覺(jué)效果更為突出?!?biāo)志的發(fā)展是一個(gè)設(shè)計(jì)相互交融,設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化的過(guò)程。標(biāo)志作為商業(yè)產(chǎn)物,設(shè)計(jì)手段是次要的,目的才是第一位的。更注重的應(yīng)使其商業(yè)性。
地產(chǎn)標(biāo)識(shí)所涉及的項(xiàng)目:
1、銷售中心標(biāo)識(shí)
戶外指示標(biāo)識(shí)
主題標(biāo)識(shí)立牌標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
引導(dǎo)旗
形象墻
樣板房指示牌
樣板房提示牌
戶型圖
銷售中心指示牌
資料架
模型展示說(shuō)明
功能牌
1)、咨詢處標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
2)、洽談處
區(qū)域指示牌
工程材料展示牌
2、樓宇標(biāo)識(shí)
樓棟牌
樓層牌
單元牌
門(mén)牌
單元宣(公告)傳欄
電梯乘坐須知
信報(bào)箱
消防栓
設(shè)備用房門(mén)牌
消防疏散圖標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
無(wú)障礙通道
3、指示標(biāo)識(shí)
總平圖
多項(xiàng)指示牌
物業(yè)管理處
停車場(chǎng)指示牌
4、交通警示指示標(biāo)識(shí)
地下車庫(kù)入口警示牌
1)、限高
2)、限速標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
3)、直行
4)、禁止駛?cè)?/p>
5)、環(huán)境標(biāo)識(shí)
禁止停放牌
禁鳴限速牌
禁止使用牌
車位號(hào)碼牌
停車場(chǎng)規(guī)則牌
自行車停放處
5、環(huán)境標(biāo)識(shí)
景觀名稱牌標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
小區(qū)公共設(shè)施使用須知
公告欄
時(shí)時(shí)為你服務(wù)牌
環(huán)保垃圾桶
休閑椅
6、環(huán)境警示表示
請(qǐng)勿嬉水
請(qǐng)勿攀爬
草地環(huán)保牌
珍貴樹(shù)種樹(shù)名牌
配電室?guī)Ь緲?biāo)語(yǔ)門(mén)牌
地下管線警示牌
地面擺放式警示牌
1)、請(qǐng)勿停車
2)、小心地滑
3)、維修作業(yè)中
4)、清潔中
以上就是小編對(duì)于社區(qū)標(biāo)志logo設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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