高端大氣的名片設(shè)計（高端大氣的名片設(shè)計怎么做）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于高端大氣的名片設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、求 動漫群名片的前綴 高端大氣上檔次 最 好 是和櫻花有關(guān)的

• 2、如何設(shè)計logo

• 3、畫冊設(shè)計需要注意什么?

• 4、送禮送什么煙比較好？

一、求 動漫群名片的前綴 高端大氣上檔次 最 好 是和櫻花有關(guān)的

始解： 散落吧 千本櫻景嚴(yán)

二、如何設(shè)計logo

方法1：全名組合方法

這是目前為止最常見最實用的LOGO設(shè)計方法，代表LOGO有淘寶和天貓。直接用品牌名稱設(shè)計一個企業(yè)LOGO的好處是，LOGO發(fā)布后，可以直接加強消費者對品牌的認(rèn)知，讓消費者快速記住你的LOGO和品牌。同時，利用品牌名稱直接制作LOGO也可以避免重復(fù)、侵權(quán)等諸多麻煩。

方法2：元素替換法

這種LOGO設(shè)計在傳統(tǒng)品牌中很常見?，F(xiàn)代企業(yè)和公司不善于更換元素。他們在設(shè)計自己的logo時，用另一個共同的元素代替了自己的品牌，讓自己的品牌也能和這個元素聯(lián)系起來。通過符號元素圖形和名稱字體的組合，這種設(shè)計讓人感覺堅韌而有活力，更適合男性品牌。

方法3：文化整合法

這種LOGO設(shè)計方法，在地域文化特色明顯的企業(yè)或公司，如旅游公司、文化公司等，經(jīng)常會用到。這種LOGO具有豐富的個性和人文思想的特點，對提升品牌調(diào)性有很好的效果。

方法4：符號表達(dá)

這種LOGO設(shè)計方法主要采用與表達(dá)內(nèi)容有一定聯(lián)系的媒介手法，如圖形、元素或色彩等。傳播媒介的創(chuàng)造力，以具象的方式表達(dá)抽象的內(nèi)涵。常見的LOGO是聯(lián)合利華，一個U充滿了各種象征性的東西。但是這樣設(shè)計LOGO，需要對品牌背后的含義進(jìn)行理解、分類、總結(jié)和概括。這樣才能提取出有代表性的符號元素，設(shè)計LOGO。

方法5：配色法

這種LOGO設(shè)計方法在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，具有一定的現(xiàn)代性和視覺沖擊力，主要是因為互聯(lián)網(wǎng)人比較年輕，所以更喜歡視覺沖擊力強的LOGO。這個LOGO的設(shè)計需要很強的審美能力和配色能力。同時，由于LOGO具有現(xiàn)代感，需要更多抽象的東西來代替企業(yè)品牌，讓LOGO能夠傳達(dá)企業(yè)品牌的心情和基調(diào)。

三、畫冊設(shè)計需要注意什么?

就像現(xiàn)代畫冊設(shè)計一樣，心理學(xué)正在走進(jìn)我們生活的各個方面。于是，設(shè)計與心理研究的結(jié)合在今天顯得十分重要。環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為：視覺比其他感覺器官都要發(fā)達(dá)，而來自生存環(huán)境中的大量信息大部分都要通過視覺和聽覺傳達(dá)而來。由此可以看出視覺在現(xiàn)代畫冊設(shè)計美學(xué)中的重要作用。什么是設(shè)計？什么是設(shè)計美學(xué)？一般而言，只要有美感經(jīng)驗、具有使用功能的造型活動，都可以稱為“畫冊設(shè)計”。所謂的美感經(jīng)驗與使用功能，不只是由設(shè)計師來感受與判斷，也要加上生產(chǎn)者、消費者來判斷。在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，綜合社會的、人類的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、心理的、藝術(shù)的各種因素，以大批量地生產(chǎn)能夠滿足人的全面需要的產(chǎn)品為目的所進(jìn)行的創(chuàng)造性的生產(chǎn)實踐活動都可以稱之為設(shè)計。

設(shè)計是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類，因此設(shè)計美學(xué)也有別于傳統(tǒng)的繪畫和裝飾。在當(dāng)代人們的日常生活中，“現(xiàn)代畫冊設(shè)計”出現(xiàn)的頻率越來越高了。“現(xiàn)代畫冊設(shè)計”可以看成是一個以“設(shè)計”為核心的固定詞。眾所周知，設(shè)計是一門綜合性極強的學(xué)科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變?，F(xiàn)代畫冊設(shè)計是一門后起的可能是最有發(fā)展機會的造型藝術(shù)分支，技術(shù)美學(xué)是一門新興的很有潛力的美學(xué)分支，而畫冊設(shè)計美學(xué)是技術(shù)美學(xué)的核心，設(shè)計是一種創(chuàng)造性的活動，其目的是鑒定工業(yè)產(chǎn)品形、式方面的質(zhì)量，這些質(zhì)量也包括產(chǎn)品的外部特征，它們將產(chǎn)品無論從制造者的觀點，還是從消費者的觀點看，都變成一個統(tǒng)一的整體。因此現(xiàn)代畫冊設(shè)計美學(xué)的價值和意義，在今天的生活中是一種普遍的存在?，F(xiàn)代畫冊設(shè)計美學(xué)的熟練運用對專門的設(shè)計師來說是必要的，對于美學(xué)家和藝術(shù)理論家來說是不應(yīng)忽視的，對于公眾來說也是很有幫助的和有意義的。

從定義上看，設(shè)計就是具有美感經(jīng)驗、使用功能的造型活動。而視覺傳達(dá)設(shè)計就是用視覺因素來溝通、說服的造型活動。在視覺傳達(dá)設(shè)計的學(xué)習(xí)的過程，對造型美的感受能力是個起步。先學(xué)會對“美”的感受，再熟悉對“美”的安排?；貧w設(shè)計的要素，有三大部分：第一，造型美的感受能力以及由此所開拓的技術(shù)。第二，事、物、情的感受能力以及由此所開拓的技術(shù)。第三，美感與詩意的結(jié)合能力及由此所開拓的技術(shù)。設(shè)計行業(yè)因?qū)I(yè)分工大體上分成空間設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、其他類等四大領(lǐng)域。純美術(shù)大體上可分成裝置藝術(shù)、繪畫、建筑藝術(shù)、雕塑等四大領(lǐng)域。設(shè)計要捕捉美感，特別是視覺傳達(dá)設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計擅以文字、符號、造形來捕捉美感，捕捉表達(dá)意象、意念與企圖，進(jìn)而達(dá)到溝通與說服的效果，因此視覺傳達(dá)設(shè)計也可稱為商業(yè)設(shè)計，這層領(lǐng)域還包括：廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)識別設(shè)計、櫥窗設(shè)計、展示設(shè)計、舞臺設(shè)計等等，主要以傳達(dá)訊息、注重“視覺”效果，以達(dá)說服消費者的目的。另一方面，視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展對空間設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計有相當(dāng)程度的影響。如舞臺、景觀設(shè)計與之相輔相成，以及同產(chǎn)品語意表達(dá)的敏感性等等。

視覺傳達(dá)畫冊設(shè)計過程中，除了對造型美的感受能力之外，如何從日常生活事件中，找出“著力點”，這種能力就是心眼的開發(fā)。視覺傳達(dá)設(shè)計作品受到設(shè)計的目的性、材料性、溝通性的條件影響，設(shè)計師必須具有一種對于事務(wù)描述及溝通的能力，稱為“心眼”，也就是巧思、想點子的能力。這些能力包括了：文學(xué)性、溝通性、兩面性、生活性、議題性、語文性等。公益廣告、競選海報、立體包裝等運用媒體電視、網(wǎng)際網(wǎng)站等的設(shè)計作品之共同因素，第一就是運用視覺媒體材料，第二就是以溝通、說服為目的。所以可以說，視覺傳達(dá)畫冊設(shè)計是運用視覺因素來進(jìn)行溝通、說服，視覺的要素，除了點線面體以及明度、彩度、色相的組合與探討之外，還須有心理層面與文化知識層面的探討。心理層面，即是指美感的捕捉，只是不同時期的定義不同而已。文化層面，則是運用受眾的文化習(xí)俗里熟悉的文化代碼來完成美感的捕捉?，F(xiàn)代設(shè)計運動開展了形而下的美學(xué)和實驗美學(xué)的領(lǐng)域，后現(xiàn)代設(shè)計運動則開展了符號美學(xué)和文化美學(xué)的領(lǐng)域。因此，這些發(fā)展將美感的通則以三部分來討論：造型美感的元素、造型美感的原則、跨越抽象美的原則（文化造型里的符號故事）。造型美感元素包括形與點、線、面、體、空間，色與光以及質(zhì)感、紋理與量感等。視點、透視與從平面到立體，構(gòu)圖、取景與組織等性質(zhì)的探討。造型的原則就是如何有美感地安排造型元素，探討造型元素的關(guān)系。這其中，格式塔心理學(xué)是德國心理學(xué)派很重要的一支，簡單地包括群化、虛勢、視覺恒常性、錯覺的生理原理的描述。

造型的美感受到不同文化下的影響，意思表達(dá)的描述，可能會因此而差異。在現(xiàn)代畫冊設(shè)計運動影響下，人們被馴化出欣賞抽象、簡潔造型的肉眼，這種美感的馴化現(xiàn)象說明了：美感是可以改變的，同樣的，美學(xué)是也可以轉(zhuǎn)變的。在后現(xiàn)代畫冊設(shè)計運動影響下，人們又被馴化出欣賞造型里的符號性與故事性。設(shè)計方法趨于“交代”設(shè)計與生產(chǎn)步驟的程序性，方法論趨于“實證主義與科學(xué)主義”衍生出的許多觀點。在多數(shù)情況下，設(shè)計產(chǎn)品手中的觸覺是通過所謂“視覺質(zhì)感”調(diào)動起來的，或者像是這樣被調(diào)動起來，再由它親手觸摸加以驗證的。所以現(xiàn)代設(shè)計師，尤其是平面圖像設(shè)計師應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要把調(diào)動受眾的質(zhì)感觀照能力列入思考范圍。當(dāng)了解特定（市場區(qū)隔）的廣告閱受眾的習(xí)性與需求之后，所展開的表達(dá)、溝通、說服的過程就是傳播。其中的關(guān)鍵點在于“如何打動人心”，特別注重說服的技巧。所以，傳播要素與視覺要素結(jié)合時，創(chuàng)意或點子就非常重要。藝術(shù)品最終的功能在于重現(xiàn)美感經(jīng)驗，而設(shè)計除了捕捉美感，更注重實用與使用的功能。所以設(shè)計活動與設(shè)計作品，通常比起藝術(shù)品更加與生活密切結(jié)合，這也是設(shè)計中的美學(xué)愈顯重要的源起。

四、送禮送什么煙比較好？

送禮送比較好的煙：

一：軟中華，中華"牌卷煙系烤煙型高檔名優(yōu)精品，被譽為"國煙"，是中國卷煙品牌的杰出代表。中華牌卷煙顏色金黃，清香純凈，曾榮獲"國家質(zhì)量金質(zhì)獎"，"全國十大馳名商標(biāo)"。它還在2002年、2004年兩屆全國煙標(biāo)博覽會上先后獲得“十佳煙標(biāo)設(shè)計金獎”和“十佳煙標(biāo)金獎”。

二：黃鶴樓，黃鶴樓品牌香煙得名于江南三大名樓之一的湖北省武漢市長江南岸蛇山峰嶺之上的黃鶴樓。黃鶴樓品牌始創(chuàng)于20世紀(jì)30年代，是湖北省名優(yōu)煙之一。由于高檔產(chǎn)品的需求日益增長、喉部基本無刺激、無雜氣、余味舒適等特點，拿黃鶴樓（紫龍城）送禮的比較多。

三：云煙，“云煙”誕生不久就名聲大振，成為向1958年春中共中央“成都會議”的獻(xiàn)禮，軟禮印象云”是“云煙”創(chuàng)牌50年來的巔峰之作，產(chǎn)品包裝設(shè)計大氣、尊貴、古樸、渾厚，別具風(fēng)情，也是送禮的佳品。

四：玉溪，玉溪，由紅塔煙草集團生產(chǎn)的香煙，屬于清香型卷煙，是紅塔集團的高端品牌。售價依種類而不同。

五：蘇煙，“蘇煙”從創(chuàng)牌伊始，就是作為全國的高檔卷煙品牌，其目標(biāo)消費群體鎖定在“政界精英、商界高層、社會名人”等事業(yè)成功人士?！爸袊K煙、尊貴經(jīng)典”，彰現(xiàn)成功，力求卓越，已成為成功人士手中的熠熠生輝的名片。選擇蘇煙（鉑晶）來送禮，肯定不會錯。

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