杭州林徽因紀(jì)念碑（杭州林徽因紀(jì)念碑的碑文）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州林徽因紀(jì)念碑的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、國(guó)徽設(shè)計(jì)者具體是哪三位？他們分別都是什么樣的人？

• 2、林徽因的簡(jiǎn)介 林微因早年經(jīng)歷

• 3、林徽英的生日

• 4、這兩天抖音很火的林徽因是誰，她有什么故事？

一、國(guó)徽設(shè)計(jì)者具體是哪三位？他們分別都是什么樣的人？

林徽因，1904年出生于杭州，著名的建筑師、作家，人民英雄紀(jì)念碑和國(guó)徽都是由林徽因主導(dǎo)設(shè)計(jì)的。林徽因是“民國(guó)四大美女” 之一，也是美女中的才女，這樣一位“美才女”，自然不會(huì)缺乏追求者，婚前婚后都一樣。

國(guó)徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”：一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚

青年林徽因

眾多追求者中，有三個(gè)青年才俊，他們分別是徐志摩、梁思成和金岳霖，他們有一個(gè)共同之處，視林徽因?yàn)檎粕厦髦?，一生的目光，都圍繞著林徽因的身影轉(zhuǎn)動(dòng)著，但卻也因追求林徽因走上了不同人生道路。

國(guó)徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”：一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚

電視劇《人間四月天》中的林徽因

先說徐志摩，長(zhǎng)林徽因8歲，通過與林徽因的父親林長(zhǎng)民的往來，認(rèn)識(shí)并深深的喜歡上了林徽因，當(dāng)然也得到了林徽因的愛慕，那是在1920年，林徽因16歲，徐志摩24歲，林徽因情竇初開，而徐志摩已經(jīng)結(jié)婚5年了。

國(guó)徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”：一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚

青年徐志摩

徐志摩對(duì)林徽因的熾烈的追求著，并于1922年與妻子張幼儀離婚，成為“民國(guó)第一離婚案”的主角。

國(guó)徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”：一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚

電視劇《人間四月天》中的徐志摩

1931年11月19日，徐志摩由南京乘飛機(jī)去北京參加林徽因演講會(huì)，途中機(jī)墜身亡，終年35歲。林徽因?qū)π熘灸Φ挠绊懣梢哉f是巨大的，徐志摩在《猛虎集序》中說到，他在二十四歲以前，與詩(shī)“完全沒有相干”，是與林徽因的相遇，激發(fā)了他的新詩(shī)創(chuàng)作?？磥?，林徽因著實(shí)是一個(gè)不平凡的女子?；蛘呖梢钥鋸堃稽c(diǎn)地說，沒有林徽因，徐志摩是寫不出那么多膾炙人口的詩(shī)句來。

國(guó)徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”：一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚

電視劇《人間四月天》中的林徽因和徐志摩

再說梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤?，長(zhǎng)林徽因3歲。1917年，梁?jiǎn)⒊伪毖笳?cái)務(wù)總長(zhǎng)時(shí)，林長(zhǎng)民任司法總長(zhǎng)，兩人成為了好友，在1919年，兩位父親的撮合下，林徽因遇到了梁思成，那年，林徽因16歲，嬌艷如花，亭亭玉立。梁思成經(jīng)常選擇周日，到無人的松坡圖書館約會(huì)，感情愈來愈濃。林徽因與梁思成相識(shí)到后來結(jié)婚，兩個(gè)人的家庭發(fā)揮了重要的作用。為了避開徐志摩對(duì)林徽因的追求，1924年6月，梁?jiǎn)⒊土核汲珊土只找蛉ッ绹?guó)留學(xué)，二人學(xué)建筑學(xué)專業(yè)的主意還是林徽因提出的。1928年林梁二人在美國(guó)結(jié)婚。新婚之夜，梁思成擁著嬌艷的妻子，問：“有一句話，我只問這一次，以后都不會(huì)再問，為什么是我？”林徽機(jī)智且幽默地回答：“答案很長(zhǎng)，我得用一生去回答你，準(zhǔn)備好聽我了嗎？”此番對(duì)話，被后人奉為愛情“圣經(jīng)”。

二、林徽因的簡(jiǎn)介 林微因早年經(jīng)歷

1、林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），原名徽音，漢族，祖籍福建閩侯（今福建福州），出生于浙江杭州。林徽因是清華大學(xué)教授，為中國(guó)著名的建筑學(xué)家、作家，中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，“中國(guó)現(xiàn)代文化史上的杰出女性”。

民國(guó)九年（1920年）隨父林長(zhǎng)民赴歐洲游歷。民國(guó)十二年（1923年）參加新月社活動(dòng)。民國(guó)十三年（1924年）留學(xué)美國(guó)，入賓夕法尼亞大學(xué)美術(shù)學(xué)院，選修建筑系課程，獲美術(shù)學(xué)士學(xué)位。后就讀于美國(guó)耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系。 民國(guó)十七年（1928年）與梁思成在加拿大渥太華結(jié)婚。民國(guó)二十六年（1937年）與梁思成圈閱批注中國(guó)營(yíng)造學(xué)社藏本《大唐西域記》（數(shù)百處唐代建筑及地名），發(fā)現(xiàn)唐代建筑——五臺(tái)山佛光寺。 解放后，林徽因在中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)和景泰藍(lán)工藝革新等方面做出了貢獻(xiàn)，著有《林徽因詩(shī)集》《林徽因文集》。 1955年4月1日，林徽因與世長(zhǎng)辭，享年51歲。

2、林徽因的祖父是林孝恂，進(jìn)士出身，歷官浙江金華、孝豐等地。族叔林覺民是民主的先驅(qū)。父親林長(zhǎng)民是在政治上較為活躍的人物。

1904年6月10日，林徽因出生于浙江杭州。林徽因是林長(zhǎng)民的大女兒。5歲，由大姑母林澤民授課發(fā)蒙；8歲，移居上海，入虹口愛國(guó)小學(xué)學(xué)習(xí)。

民國(guó)三年（1914年），林徽因與祖父來京，與父親同住在前王公廠。

三、林徽英的生日

6月10日

1904年6月10日，林徽因降生在杭州陸官巷一座青磚大宅中。其父林長(zhǎng)民曾任國(guó)務(wù)院參議、司法總長(zhǎng)、國(guó)憲起草委員會(huì)委員長(zhǎng)，為民國(guó)初年立憲派名人。

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1904年6月10日，林徽因降生在杭州陸官巷一座青磚大宅中。其父林長(zhǎng)民曾任國(guó)務(wù)院參議、司法總長(zhǎng)、國(guó)憲起草委員會(huì)委員長(zhǎng)，為民國(guó)初年立憲派名人。14歲的時(shí)候，林徽因與當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流、她父親的好朋友梁?jiǎn)⒊恿核汲上嘧R(shí)。16歲隨赴歐考察的父親游歷歐洲，卜居倫敦一年，受鄰居女建筑師的影響，立志將來一定要學(xué)建筑。在英倫期間，他跟隨父親進(jìn)入了一個(gè)當(dāng)時(shí)包括H.G威爾士、E.M.福斯特、A.韋利、T.哈代、B.羅西爾、K.曼斯非爾德的社交圈子，并在這兒認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)正在英國(guó)游學(xué)的徐志摩。一年后回國(guó)，與梁思成交往漸漸密切。1923年，徐志摩等人在北京成立新月社，林徽因與梁思成均成為該社團(tuán)的參與者。1924年，可以說是林徽因在上流文化社交圈開始嶄露頭角的一年。那年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度詩(shī)人泰戈?duì)枒?yīng)梁?jiǎn)⒊c林長(zhǎng)民之邀來華訪問，文學(xué)界在天壇草坪上舉行歡迎會(huì)，林徽因任泰戈?duì)柕姆g。當(dāng)時(shí)媒體報(bào)道說：“林小姐人艷如花，和老人挾臂而行，加上長(zhǎng)袍白面、郊荒島瘦的徐志摩，猶如蒼松竹梅的一幅三友圖?！?/p>

更讓林徽因與徐志摩成為公眾視點(diǎn)的是，當(dāng)年5月8日，新月社為了慶賀泰戈?duì)?4歲生日，在北京協(xié)和大禮堂舉行晚會(huì)，由林徽因主演泰戈?duì)柕氖闱樵?shī)劇《齊德拉》，林徽因飾公主齊德拉，徐志摩飾愛神瑪達(dá)那，林長(zhǎng)民飾春神法森塔，梁思成擔(dān)任布景設(shè)計(jì)。第二天《晨報(bào)》報(bào)道演出盛況空前，“林女士態(tài)度音吐，并極佳妙?！?/p>

這樣的經(jīng)歷，使得浪漫氣質(zhì)的徐志摩將原先在英倫時(shí)就保有的對(duì)林徽因的美好印象，發(fā)酵成了一種欲罷不能的戀情。林徽因選擇哪一個(gè)，在當(dāng)時(shí)大概是一些人茶余飯后的絕佳談資，也是小報(bào)花邊所熱衷偵探的結(jié)果。

但僅僅過了一個(gè)月，林徽因與梁思成一同赴美留學(xué)。林梁都選擇賓夕法尼亞州立大學(xué)建筑系，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的賓大建筑系不招女生，林徽因改入該校美術(shù)學(xué)院，但主修的還是建筑。

1927年，林徽因以學(xué)士學(xué)位畢業(yè)于賓州大學(xué)美術(shù)系，梁思成以碩士學(xué)位畢業(yè)于賓州大學(xué)建筑系。畢業(yè)后，林徽因入耶魯大學(xué)一個(gè)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作室學(xué)舞美設(shè)計(jì)，而梁思成則在當(dāng)時(shí)美國(guó)的一個(gè)著名建筑事務(wù)所實(shí)習(xí)。1928年，林徽因與梁思成在渥太華梁思成姐夫任總領(lǐng)事的中國(guó)總領(lǐng)事館舉行婚禮。

現(xiàn)代大家閨秀與普羅新女性之間的差別，光看表面都是相似的，但在選擇婚姻的時(shí)候，尤其是在平凡而漫長(zhǎng)婚姻生活的過程中，才會(huì)顯示出一些不同。她們或許都不缺乏激情，但前者隱忍，后者張揚(yáng)；她們都渴望浪漫，但前者將浪漫蘊(yùn)含于平凡的日常生活中，后者的浪漫往往伴隨更沖突強(qiáng)烈的戲劇性。如果林徽因是后者，難以想象她會(huì)不會(huì)在泰戈?duì)栯x開之后卷入一場(chǎng)三角戀情，會(huì)不會(huì)演繹一場(chǎng)瓊瑤式狂風(fēng)暴雨般的情愛悲喜劇。

然而她是林徽因，家庭的背景以及教養(yǎng)使她做出最明智的選擇，在浪漫云游的詩(shī)人與未來腳踏實(shí)地的建筑學(xué)家之間，她選擇腳踏實(shí)地的那個(gè)；在享受即時(shí)的虛榮與追求學(xué)問理想之間，她選擇學(xué)業(yè)和理想。她很清楚，“徐志摩當(dāng)時(shí)愛的并不是真正的我，而是他用詩(shī)人的浪漫情緒想象出來的林徽因，可我其實(shí)并不是他心目中所想的那樣一個(gè)人”(梁從誡：《倏忽人間四月天》)。這樣的選擇，讓她沒有成為同時(shí)代的丁玲、石評(píng)梅或廬隱那樣以寫作為生又為寫作痛苦，從追求自由的愛開始然后又為愛困厄的新女性。她步入了一個(gè)家庭主婦的平凡生活，卻成為京派文化圈中最不平凡的一個(gè)女性。

太太的客廳：京派知識(shí)群的情景劇

幾天后，我接到沈先生(沈從文)的信，大意是說：一位絕頂聰明的小姐看上了你那篇《蠶》，要請(qǐng)你去她家吃茶。

星期六……我羞怯怯隨著沈先生從達(dá)子營(yíng)跨進(jìn)了總布胡同那間有名的“太太的客廳”。那是我第一次看到林徽因。

在去之前，原聽說這位小姐的肺病已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重了，而那時(shí)的肺病就像今天的癌癥那么可怕。我以為她一定是穿了睡衣，半躺在床上接見我們呢，可那天她穿的卻是一件騎馬裝，話講得又多又快又興奮。不但沈先生和我不大插嘴，連在座的梁思成和金岳霖兩位也只是坐在沙發(fā)上面邊叭噠著煙斗，邊點(diǎn)頭贊賞。她完全沒提到一個(gè)“病”字。

那以后，我經(jīng)常在朱光潛先生家的“讀詩(shī)會(huì)”上見到她，我也跟著大家叫她“小姐”了，但她可不是那種只會(huì)抿嘴嫣然一笑的嬌小姐，而是位學(xué)識(shí)淵博、思想敏捷，并且語言鋒利的批評(píng)家。

以上選自蕭乾為《林徽因》所作的序中提到他與林徽因初次見面時(shí)的情景，由于這種閑適在當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境中太過個(gè)人化、小眾化，難免感覺像一出描寫20世紀(jì)30年代中國(guó)某類知識(shí)分子的情景喜劇。

當(dāng)時(shí)，知識(shí)分子是社會(huì)少數(shù)、精神貴族，像林徽因這樣受過良好教育才貌出眾的女子，更是鳳毛麟角。她承認(rèn)自己是受雙文化教育長(zhǎng)大的，英語對(duì)于她是一種內(nèi)在思維和表達(dá)方式、一種靈感、一個(gè)完整的文化世界。中西文化融合造就了一個(gè)“文化林徽因”。她是詩(shī)人，一生寫過幾十首詩(shī)，在詩(shī)歌創(chuàng)作上受徐志摩影響很明顯，但又有自己的特點(diǎn)；是建筑學(xué)家，她的丈夫梁思成曾經(jīng)對(duì)學(xué)生說，自己著作中的那些點(diǎn)睛之筆，都是林徽因給畫上去的。但她又不完全是詩(shī)人，不完全是建筑學(xué)家。這樣多側(cè)面多方位的文化林徽因，可以融入當(dāng)時(shí)以男性為主的京派知識(shí)分子群體，她與他們的交往，構(gòu)成了一幅很獨(dú)特的風(fēng)景。

太太的客廳中當(dāng)時(shí)經(jīng)常聚會(huì)的人員有新月社的詩(shī)人們，也有《晨報(bào)》副刊的編輯和作者，當(dāng)然更少不了林徽因、梁思成在學(xué)界的親朋好友。這些人大都少年時(shí)期飽受中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染，青年時(shí)期又接觸到了五四的民主、科學(xué)知識(shí)，出國(guó)留學(xué)，又得到了西方文化的滋潤(rùn)。這個(gè)古今知識(shí)分子中很特殊的群體，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化既有很深的理解和造詣，對(duì)西方文化又有很好的理解和掌握。他們所談的無非是學(xué)問和藝術(shù)，跟參與到社會(huì)變革大潮中的公共知識(shí)分子相比，少了幾分凌厲，多了幾分閑適。但抗戰(zhàn)爆發(fā)，這個(gè)群體的成員或流落云南西南聯(lián)大、或流落到山城重慶、或流落到四川宜賓，他們不為物欲所動(dòng)，不隨波逐流，在困境中堅(jiān)守心靈的純凈。那種寵辱不驚的淡泊，讓人看到了一種有別于凌厲浮躁、金剛怒目的精、氣、神，無論穿長(zhǎng)袍馬褂還是西裝，同樣有黃鐘大呂、中流砥柱的感覺，有金石氣質(zhì)。

梁從誡曾經(jīng)回憶當(dāng)年梁思成和林徽因?yàn)槎惚苋毡救说霓Z炸，跟著營(yíng)造學(xué)社在李莊的情景。梁從誡和母親聊天，問：如果日本人打到四川你們?cè)趺崔k？林徽因特別平靜地回答：中國(guó)讀書人不是還有一條老路嗎？咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎？實(shí)際上她是表現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的氣節(jié)。梁從誡后來說：我當(dāng)時(shí)看著媽媽，我就覺得她已經(jīng)不是我熟悉的那個(gè)媽媽了，她好像變成另外一個(gè)人，面對(duì)死亡，那樣超脫。而費(fèi)慰梅在《回憶林徽因》中的描述更體現(xiàn)這一類知識(shí)分子的堅(jiān)忍：

昆明遭到敵機(jī)轟炸，林徽因一家與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社人員遷到四川南溪縣李莊。此時(shí)已是抗戰(zhàn)的中后期，物價(jià)昂貴，物資匱乏。林徽因肺病復(fù)發(fā)，不但連藥品都買不到，甚至還要靠朋友們的資助才能維持日常的家庭開支。她的健康嚴(yán)重地被損壞了，經(jīng)常發(fā)燒臥床不起，但林徽因并沒有怠惰，她躺在病床上通讀二十四史，積累了豐富的資料，幫助梁思成寫成了《中國(guó)建筑史》，這是中國(guó)人第一次寫成的自己國(guó)家的建筑史。

事業(yè)夢(mèng)想與夫妻情感同路前行

車站廣場(chǎng)上聚集著許多駝幫，這是林徽因第一次看到大群大群的駱駝，成百上千的駱駝，雙峰的和單峰的，赭色的和白色的，一隊(duì)隊(duì)涌進(jìn)來，一隊(duì)隊(duì)開過去。天很低，駱駝高大傲岸，頸下碩大的鐵鈴，蒼涼、悲壯地響在九月的斜陽里。仿佛是從遙遠(yuǎn)年代飄來的古歌……(選自《林徽因傳》)

這是1933年，一心想建立中國(guó)建筑史學(xué)體系的梁思成與他志同道合的妻子林徽因第一次踏上山西的土地、剛出大同火車站時(shí)的情景。場(chǎng)面的動(dòng)感被描寫得像好萊塢經(jīng)典西部大片。想來，畫面的色彩應(yīng)該是金黃色的。而這恰恰是林徽因人生中最精彩也是最有質(zhì)感的部分。

據(jù)《林徽因傳》的作者張清平介紹，當(dāng)年梁思成是因?yàn)榱只找蛳矚g建筑學(xué)而學(xué)建筑的。建筑學(xué)是他們夫妻二人共同的事業(yè)，也是情感溝通的基礎(chǔ)。

從1930年到1945年，他們夫妻二人共同走了中國(guó)的15個(gè)省，200多個(gè)縣，考察測(cè)繪了200多處古建筑物，很多古建筑就是通過他們的考察得到了世界、全國(guó)的認(rèn)識(shí)，從此加以保護(hù)。比如像河北趙州石橋、山西的應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山佛光寺等。也正是由于在山西的數(shù)次古建筑考察，使梁思成綠色了中國(guó)古建筑結(jié)構(gòu)的奧秘，完成了對(duì)《營(yíng)造法式》這部“天書”的解讀。

林徽因不僅具有詩(shī)人的美感與想象力，也具有科學(xué)家的細(xì)致和踏實(shí)精神，林徽因、梁思成和營(yíng)造學(xué)社的同仁在山西對(duì)古建筑所做的調(diào)查和實(shí)測(cè)工作，不僅對(duì)科學(xué)研究貢獻(xiàn)巨大，也使山西眾多埋沒在荒野的國(guó)寶級(jí)的古代建筑開始走向世界，為世人所知。林徽因?qū)沤ㄖ牡窨?、紋飾、線條、圖案觀察細(xì)致，心有靈犀。她對(duì)古建筑上的紋飾、線條、圖案的研究，在她設(shè)計(jì)中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑時(shí)，發(fā)揮了作用。

結(jié)語

人類進(jìn)入文明史后，女性一直被淹沒在歷史的黑洞里。婦女的解放，比起母權(quán)制的喪失——女性世界性的失敗來，要漫長(zhǎng)得多。在婦女解放這條路上，中國(guó)比西方又晚起步了200多年。但這絲毫不影響20世紀(jì)中國(guó)婦女先覺者的自醒深度以及自我實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。他們中相當(dāng)多的人以與新文學(xué)共體的方式，張揚(yáng)著自我的獨(dú)立品格，從而讓我們見識(shí)到有別于傳統(tǒng)“象牙美人”、激蕩著青春氣息與時(shí)代風(fēng)云的美麗人生。林徽因應(yīng)該是這一群體中很特別的一個(gè)。面對(duì)這樣的女子，倘若還要糾纏她的情感，那么那個(gè)據(jù)說為她終身不娶的哲學(xué)家金岳霖的真誠(chéng)最能夠說明她情感的品質(zhì)。倘若還要記起她的才華，那么她的詩(shī)文以及她與梁思成共同完成的論著還不足以表現(xiàn)她才華的全部，因?yàn)槟切┏錆M知性與靈性的連珠的妙語已經(jīng)絕響；倘若還要記起她的優(yōu)雅以及知識(shí)女性不忍拋卻的小小自我，那么留在蕭乾記憶中也留在冰心小說里的那間太太的客廳永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿適度聯(lián)想的舞臺(tái)。倘若還要記起她的堅(jiān)忍與真誠(chéng)，那么她一生的病痛以及伴隨梁思成考察的那些不可計(jì)數(shù)的荒郊野地里的民宅古寺足以證明，她為那些親朋好友的離世而歌哭的眼淚也足以證明，她確實(shí)是一位不可多得的真正的女人。

四、這兩天抖音很火的林徽因是誰，她有什么故事？

林徽因原名林徽音，中國(guó)近代著名的才女，是一位集才華與美貌于一身的女子，因與同時(shí)期的男作家林徽音同名，而改名林徽因。林徽因不僅才貌出眾，更是擁有不一般的家世淵源，與民國(guó)時(shí)期的許多名流大家都有過交集，正是由于這一系列的因素，使得林徽因成為近代著名的傳奇人物。

林徽因生于杭州，但她其實(shí)是福州人，祖父和父親是晚清、民國(guó)時(shí)期的官員，林徽因的丈夫是建筑學(xué)家梁思成，近代著名思想家梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子。林徽因擁有出眾的外貌和獨(dú)特的才情氣質(zhì)，曾受到民國(guó)時(shí)期多位才子的青睞，至于林徽因與徐志摩、金岳霖等人的感情經(jīng)歷大家肯定也有所耳聞，在此不作贅述。

林徽因的成就主要體現(xiàn)在建筑學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域。早年曾與梁思成一起赴美留學(xué)，攻讀美術(shù)和建筑學(xué)，四年后回國(guó)任教于東北大學(xué)建筑系，這些經(jīng)歷為她后期成為建筑學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。

作為近代杰出的建筑學(xué)家，林徽因與其丈夫梁思成共同開創(chuàng)了“以現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑”學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并于上世紀(jì)三、四十年代遍察國(guó)內(nèi)多個(gè)省份的古建筑物，諸如趙州橋、延福寺等一批古代建筑工程正是在林、梁二人的努力下才得以走向世人的目光，并得到相關(guān)保護(hù)。林徽因在建筑領(lǐng)域的貢獻(xiàn)還包括她是人民英雄紀(jì)念碑、中華人民共和國(guó)國(guó)徽以及八寶山革命公墓等建筑物的設(shè)計(jì)者之一。

林徽因在文學(xué)領(lǐng)域的成就主要集中在散文、詩(shī)歌、小說和劇本方面，又因精通英文，所以譯文也是她的文學(xué)成就之一。林徽因一生文學(xué)著作頗多，代表作有《你是人間四月天》、《九十九度中》、《林徽因詩(shī)集》等，其中又以《你是人間四月天》最為人所熟知。

“明明可以靠顏值卻還那么努力”這句話用在林徽因身上很合適，在中國(guó)近代史上像林徽因這般文理兼通才貌兼具的女性畢竟是鳳毛菱角，用風(fēng)華絕代來形容林徽因似乎都不為過，又為國(guó)家的事業(yè)作出過貢獻(xiàn)，所以林徽因無疑是一位了不起的女性。以上純屬個(gè)人觀點(diǎn)，如能認(rèn)同請(qǐng)點(diǎn)贊關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)，如有錯(cuò)漏請(qǐng)指正。

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