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鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)論文目錄(鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)論文目錄模板)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)論文目錄的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品,需要同時(shí)滿(mǎn)足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征,這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在?!∧敲礋?,下面是我為大家整理的美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì),歡迎大家參考借鑒。
前提:發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要有兩把刷子
隨著城市人口越來(lái)越多,鄉(xiāng)村便成了“老弱幼”的“代言詞”,雖說(shuō)近幾年來(lái)美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展越來(lái)越好。但不能否認(rèn)的事,還有大量的鄉(xiāng)村仍舊處在貧困的狀態(tài)。
而近兩年來(lái),由于鄉(xiāng)村旅游的“熱門(mén)”,不少鄉(xiāng)村也想著通過(guò)鄉(xiāng)村旅游來(lái)改變鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。但是鄉(xiāng)村旅游不是說(shuō)做就能做得,要做鄉(xiāng)村旅游需要兩把刷子,分別是:相對(duì)美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境,或者足夠超越別的村的設(shè)施條件,也就是通過(guò)足夠的投資來(lái)改變先天不足。
定位:鄉(xiāng)村旅游將是中高品質(zhì)休閑產(chǎn)品
從規(guī)劃設(shè)計(jì)視角談鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)開(kāi)發(fā),單個(gè)農(nóng)戶(hù)自發(fā)經(jīng)營(yíng)這種,就不在討論之列了。
無(wú)論是政府或者開(kāi)發(fā)商,在當(dāng)今條件背景下投入開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游,首先不能再認(rèn)為這是一件簡(jiǎn)單粗放的事,依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)那種人均20、30元包玩一天的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈而陷入困局,老的產(chǎn)品無(wú)力提質(zhì),新的產(chǎn)品不易進(jìn)入,外部整合成本太高,都是導(dǎo)致相對(duì)停滯的主要因素。
從臺(tái)灣或國(guó)外經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游也非低端產(chǎn)品,只不過(guò)因我國(guó)農(nóng)村地區(qū)普遍相對(duì)落后等原因,鄉(xiāng)村旅游成為低端便宜的同義詞,實(shí)質(zhì)上,這種局面在國(guó)內(nèi)不少地區(qū)隨著市場(chǎng)的升級(jí)而逐步改變,特別是某些占據(jù)優(yōu)勢(shì)資源的鄉(xiāng)村區(qū)域,儼然已經(jīng)成為高大上的目的地。
當(dāng)然,這么說(shuō)并不是未來(lái)低端產(chǎn)品會(huì)消亡,只要市場(chǎng)有需求,低端產(chǎn)品仍然會(huì)長(zhǎng)期存在,不過(guò)其生存空間會(huì)受到擠壓,存留于相對(duì)邊緣的區(qū)域。
鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品,需要同時(shí)滿(mǎn)足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征,這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在。
由上述概念很容易得知,如果鄉(xiāng)村旅游的吸引僅僅因?yàn)閮r(jià)格便宜而品質(zhì)不高,必然是難以持久的,鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗(yàn),特別是個(gè)性化的精神體驗(yàn)是主要產(chǎn)品消費(fèi)訴求。需要特別說(shuō)明的是,這種鄉(xiāng)村主題鮮明的產(chǎn)品,并不代表說(shuō)鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品品質(zhì)可以不高、條件可以簡(jiǎn)單,而是要通過(guò)產(chǎn)品傳遞出鄉(xiāng)村文化中質(zhì)樸、真誠(chéng)以及充滿(mǎn)鄉(xiāng)愁的內(nèi)在意境;服務(wù)方面,不一定如標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品一般有據(jù)可循,但這種鄉(xiāng)親般的'人文情感交流、鄉(xiāng)愁所蘊(yùn)含深刻無(wú)限延展的心靈慰藉、綠色質(zhì)樸的純粹感受,都是一切標(biāo)準(zhǔn)化所不能媲美的鄉(xiāng)村旅游核心價(jià)值。
由此看來(lái),可以持久經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,至少要滿(mǎn)足“環(huán)境好、有內(nèi)涵”兩個(gè)要素,這樣形態(tài)的產(chǎn)品,難道還會(huì)品質(zhì)不高嗎?
趨勢(shì):產(chǎn)品細(xì)分和跨界鄉(xiāng)村旅游是主要方向
而隨著經(jīng)濟(jì)增速的放緩、帶薪休假的落實(shí),以及門(mén)票型收益景區(qū)的增長(zhǎng)乏力,過(guò)了“到此一游”階段的城市群體,日常周末大小長(zhǎng)假出游將成為他們生活中的一部分的時(shí)候,主要城市周邊的鄉(xiāng)村旅游會(huì)成為最常見(jiàn)和普及的產(chǎn)品形態(tài)。
簡(jiǎn)單而言,當(dāng)鄉(xiāng)村概念被激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所瓜分殆盡之時(shí),產(chǎn)品細(xì)分將會(huì)出現(xiàn)。初期的鄉(xiāng)村旅游,無(wú)論是經(jīng)營(yíng)者還是消費(fèi)者,最先想要的都是如何不同深度挖掘“三農(nóng)”資源,當(dāng)挖掘到一定程度,就會(huì)顯得刻意且脫離群眾,此時(shí),細(xì)分類(lèi)產(chǎn)品和跨界搭配便會(huì)出現(xiàn)。
產(chǎn)品細(xì)分是鄉(xiāng)村旅游基于自身環(huán)境資源特點(diǎn)所直接或間接衍生出的產(chǎn)品內(nèi)容,這里的細(xì)分,不是只在廣義的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品分類(lèi),而是狹義的,以某個(gè)細(xì)分方向的深耕。例如,基于有機(jī)種植和風(fēng)格特色而延伸出的主題農(nóng)場(chǎng),如意大利農(nóng)場(chǎng)、某某酒莊;或者基于某類(lèi)特定人群而營(yíng)造的專(zhuān)項(xiàng)功能聚集,如親子、婚慶之類(lèi);再或者在占據(jù)優(yōu)勢(shì)資源的條件下,根據(jù)市場(chǎng)消費(fèi)來(lái)細(xì)分產(chǎn)品層次。
跨界,更是以鄉(xiāng)村環(huán)境為依托,與業(yè)主自身優(yōu)勢(shì)背景資源進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)1+1>2的升級(jí)。應(yīng)該說(shuō),鄉(xiāng)村是一件非常百搭的外套,無(wú)非看你是披著外套還是真要靠這件外衣保暖,決定鄉(xiāng)村旅游所占據(jù)的分量比重。
無(wú)論是細(xì)分或者跨界,都將不再是狹義鄉(xiāng)村旅游的范疇,而越來(lái)越走向綜合型開(kāi)發(fā)。當(dāng)然,作為一個(gè)位于鄉(xiāng)土環(huán)境之中良性的理性旅游綜合開(kāi)發(fā),都將于原住民脫離不了干系,處理的得當(dāng),不僅光鮮亮麗,而且還非常保暖。
途徑:鄉(xiāng)村風(fēng)貌景觀的“三步走“升級(jí)
制約我國(guó)大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的因素,除了鄉(xiāng)居設(shè)施質(zhì)量外,最主要的便是鄉(xiāng)村(特別是鎮(zhèn)區(qū))的風(fēng)貌景觀環(huán)境普遍很糟,有錢(qián)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)像城市,鄉(xiāng)下也多是村村通的水泥路和新農(nóng)村整齊的瓷磚房,能種植的地方全都開(kāi)墾了,種點(diǎn)有觀賞性的作物還好,否則真是不太有美感優(yōu)勢(shì)區(qū)域政府聯(lián)合投資商建設(shè)若干綜合型基地;線路之上合適位置政府投入改造若干公共節(jié)點(diǎn);景區(qū)周邊政府扶持有積極性農(nóng)戶(hù)改造一批農(nóng)家樂(lè)(或鄉(xiāng)村旅游點(diǎn))。
其中,基地,不僅是延伸至鄉(xiāng)村區(qū)域的服務(wù)配套的神經(jīng)末梢,更是依托略有實(shí)力投資商建設(shè)一批拿得出手的鄉(xiāng)居,根據(jù)每個(gè)基地和投資商的特點(diǎn),基地風(fēng)格各異,但在一個(gè)縣域范圍內(nèi)布局了:自駕車(chē)房車(chē)露營(yíng)基地、融合現(xiàn)代藝術(shù)與涂鴉繪畫(huà)的集裝箱房基地、依托有機(jī)茶園的山地度假基地…基地本身具有一定功能,并通過(guò)基地輻射周邊鄉(xiāng)村區(qū)域的活動(dòng)性產(chǎn)品,例如登山、采摘、自行車(chē)…
節(jié)點(diǎn),作為明顯帶有公共配套性質(zhì)的內(nèi)容,應(yīng)由政府主導(dǎo)投入建設(shè),節(jié)點(diǎn)整合有觀景臺(tái)、停車(chē)場(chǎng)、廁所、小型服務(wù)站、交通指示牌等,在無(wú)法全面改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌的前提下,先從局部入手,帶入部分旅游服務(wù)功能與意識(shí),納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和新農(nóng)村建設(shè),有錢(qián)的地方多做幾處,沒(méi)錢(qián)的地方少做幾處,讓游客有機(jī)會(huì)停下來(lái)。
農(nóng)家樂(lè),完全讓農(nóng)民自主去做肯定不行,農(nóng)民很難知道城里游客的要什么。至少農(nóng)家樂(lè)的改造設(shè)計(jì)要政府把關(guān),甚至最好政府聘請(qǐng)合適的設(shè)計(jì)公司做出方案來(lái)扶持農(nóng)戶(hù),服務(wù)也必須要培訓(xùn),這些都是最基本的,還是那句話,開(kāi)始不用數(shù)量多,但必須要效果好,才能起到引領(lǐng)帶動(dòng)作用。
農(nóng)戶(hù):需要做好兩件事
中國(guó)是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),兩極分化極其嚴(yán)重??陀^的說(shuō),我們的農(nóng)民不同于國(guó)外,長(zhǎng)期處于社會(huì)底層,雖然很多農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)相對(duì)優(yōu)越,但從事服務(wù)行業(yè),從理念到意識(shí)再到水平,基本上與要求差距仍非常大,也可能是寡聞,至少在我們的認(rèn)知里,很少看到完全由農(nóng)民群體自主開(kāi)發(fā)成功的經(jīng)典范例。
曲線,是指在整個(gè)行業(yè)格局中,由政府和農(nóng)戶(hù)奠定一定的基礎(chǔ),規(guī)?;到y(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與發(fā)展,必須要導(dǎo)入至少是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)企業(yè),或者外部投資商進(jìn)入,不管是企業(yè)主導(dǎo)或者“企業(yè)+農(nóng)戶(hù)”之類(lèi)的方法,才能有機(jī)會(huì)走上良性進(jìn)步的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之上,如此,反過(guò)來(lái)作用于農(nóng)戶(hù),效果會(huì)更好。
除了經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)之外,更多的農(nóng)戶(hù)在鄉(xiāng)村旅游的大格局中,做好兩件事最重要,分別是:提供“鄉(xiāng)愁服務(wù)”和實(shí)現(xiàn)綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)。
服務(wù),是體現(xiàn)地方人文與鄉(xiāng)愁的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村旅游的重要特點(diǎn),鼓勵(lì)甚至獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)村富余勞動(dòng)力參與到旅游發(fā)展之中,提供一線乃至二線的服務(wù),意識(shí)好的,提供鄉(xiāng)村向?qū)А⒉惋嫿哟?、手工藝展示之?lèi),意識(shí)一般的,客房衛(wèi)生、安全防護(hù)也總是可以的。
綠色有機(jī)農(nóng)業(yè),立志于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方,我們建議未來(lái)的趨勢(shì)一定是走上綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)之路,化肥農(nóng)藥留給那些農(nóng)業(yè)大縣去用吧,小而美的鄉(xiāng)村,綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)搭配鄉(xiāng)村旅游,肯定效益更好。這些方面,通過(guò)政府引導(dǎo)農(nóng)戶(hù)走上綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之路。近的,為鄉(xiāng)村旅游營(yíng)造好的環(huán)境,有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品直接賣(mài)給游客;遠(yuǎn)的,政府為地方綠色農(nóng)業(yè)品牌進(jìn)行背書(shū),優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品如今可以很容易通過(guò)電商平臺(tái)銷(xiāo)往全國(guó)各地,里外農(nóng)戶(hù)也都合適。唯獨(dú)轉(zhuǎn)型的陣痛期,需要政府與主力投資商,用好的機(jī)制體制來(lái)化解。
;二、鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì) | 要點(diǎn)
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的審美觀都在不斷的提升,人們不再滿(mǎn)足于華麗的外表,人們開(kāi)始關(guān)注內(nèi)涵,對(duì)藝術(shù)性的要求增加,因此民宿酒店設(shè)計(jì)也要與時(shí)俱進(jìn),對(duì)民宿酒店進(jìn)行一個(gè)文化包裝。
一、首先就是強(qiáng)調(diào)民宿酒店比較重要的空間,比如,民宿酒店的入口處,樓梯進(jìn)出口等,這些地方的裝修裝飾是最引起客戶(hù)注意的,因此,這些位置的裝飾應(yīng)該選擇一些特別醒目,個(gè)性的裝飾品來(lái)裝飾,才能突出民宿酒店有著不非凡的效果。
二、民宿酒店的裝修還可以以綠化分隔空間的方法。民宿酒店一定少不了圍欄,比如,柱廊之間的圍欄、多層圍廊的圍欄等,都可以利用綠化分隔空間來(lái)突出民宿酒店的特色。
三、而且民宿酒店裝修設(shè)計(jì)還可以利用綠化的延伸來(lái)裝飾室內(nèi)外的空間,這種可以讓民宿酒店起到過(guò)渡和滲透的作用,綠化在室內(nèi)的連續(xù)布置,從一個(gè)空間延伸到另一個(gè)空間,特別在空間的轉(zhuǎn)折、過(guò)渡、改變方向之處,更能發(fā)揮空間整體效果。
三、園林設(shè)計(jì)畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)
園林設(shè)計(jì)畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。征引過(guò)的文獻(xiàn)在注釋中已注明,不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。以下是我為大家收集的園林設(shè)計(jì)畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)范例,供大家參考!
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;四、風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用論文
風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用論文
摘要:現(xiàn)階段我國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)組成部分就是風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì),當(dāng)?shù)鼐唧w的人文歷史、文化特色等均高度濃縮在風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,我國(guó)地大物博、文化悠久,每一個(gè)區(qū)域都有其自身的地域文化,本文簡(jiǎn)要分析論述基于風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景旅游區(qū);景觀設(shè)計(jì);地域文化;運(yùn)用
1、地域文化的簡(jiǎn)要概述
地域文化在本質(zhì)上就是一種文化體系,具體是指人們經(jīng)過(guò)自身的勞動(dòng)創(chuàng)造在某一特定的地域或區(qū)域聚落群當(dāng)中形成具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕?,地域文化在繼承過(guò)去優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過(guò)程中,同時(shí)也在不斷吸收和借鑒其他文化思想并且根據(jù)具體的歷史階段,地域文化也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變和創(chuàng)新。除了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和地理?xiàng)l件之外,人們的生活方式、文化活動(dòng)、建筑風(fēng)格等方方面面均被看做是地域文化的表現(xiàn)形式,人們?cè)诓煌瑓^(qū)域的自然環(huán)境中所使用改造自然的方式方法各不相同,這也是導(dǎo)致地域文化之間存在差異的主要原因[1]。
2、地域文化在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的原則
2.1統(tǒng)一原則
風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計(jì)不是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,它必須與周?chē)沫h(huán)境和所在城市緊密相連,在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,地域文化的運(yùn)用原則首先就是要堅(jiān)持統(tǒng)一整體性原則,畢竟景觀設(shè)計(jì)并不只是僅僅局限于某一固定空間或環(huán)境,而是對(duì)整個(gè)旅游風(fēng)景區(qū)進(jìn)行整體設(shè)計(jì),地域文化無(wú)論是體現(xiàn)在景觀小品、道路設(shè)計(jì),還是在水系植被、景觀建筑的設(shè)計(jì)上都需要達(dá)到整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一的要求。
2.2傳承原則
風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)是延續(xù)地域文化的直接表現(xiàn),融入地域文化的景觀設(shè)計(jì)需要繼承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并以此為基礎(chǔ)利用先進(jìn)的材料和技術(shù)實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新,也就是說(shuō)風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)需要對(duì)地域文化進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究,真正了解文化的背景以及發(fā)展歷程,注重保留當(dāng)?shù)匚幕泄逃械拿袼罪L(fēng)情和民族特色,向觀賞者展示具有最原汁原味、質(zhì)樸純真地域文化的旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)。
2.3保護(hù)原則
環(huán)境保護(hù)是現(xiàn)階段我國(guó)和社會(huì)各界人士關(guān)注的中心和焦點(diǎn),也是旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)中最需要注意的問(wèn)題,在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)做到因地制宜,充分尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,以保護(hù)環(huán)境為前提合理開(kāi)發(fā)建設(shè),使用綠色無(wú)污染的材料,將環(huán)境污染降至最低,推動(dòng)旅游風(fēng)景區(qū)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3、風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用
3.1植被設(shè)計(jì)
在我國(guó)海南地區(qū)有著純天然的熱帶雨林,植物生長(zhǎng)茂盛且種類(lèi)繁多,海南的呀諾達(dá)風(fēng)景旅游區(qū)則充分利用當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì),完整地保留了景區(qū)內(nèi)的植被結(jié)構(gòu),在茂密的熱帶雨林中間,景區(qū)利用粗壯的圓木設(shè)計(jì)的木棧道能夠讓游客直接與景觀植物親密接觸,同時(shí)木料材質(zhì)的棧道又與周?chē)挠炅汁h(huán)境完美融合在一起,形成天人合一的和諧景致。另外,在旅游區(qū)內(nèi)還對(duì)植物的層次分布進(jìn)行精心設(shè)計(jì),譬如說(shuō)棕櫚樹(shù)、檳榔樹(shù)與喬灌草錯(cuò)落分布,極具層次感,在木棧道的拐彎處還特意種植三角梅等顏色亮麗的植物,為游客起到提醒作用的同時(shí)凸顯海南帶有地域色彩的原始文化[2]。
3.2水系設(shè)計(jì)
在云南省的'苗族風(fēng)情景區(qū)當(dāng)中,設(shè)計(jì)師結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械奶萏锱c生態(tài)濕地等自然地理環(huán)境,設(shè)計(jì)了噴泉等大型水景,為了能夠?qū)⒕皡^(qū)內(nèi)的景觀串聯(lián)起來(lái),在各個(gè)村寨的連接路徑上挖設(shè)了許多小水渠,通過(guò)將淺底和窄道里的涓涓細(xì)流引入水渠當(dāng)中,形成了貫穿全寨的“水街”,游客穿行其中能夠直接感受到苗寨質(zhì)樸清新、緊密相連的地域特色。
3.3景觀建筑設(shè)計(jì)
我國(guó)廣東省龍門(mén)縣南昆山國(guó)家森林公園中的景觀建筑,在選材用料上與旅游風(fēng)景區(qū)完美結(jié)合。由于當(dāng)?shù)靥幱谖覈?guó)客家文化集中的區(qū)域,在傳統(tǒng)的客家民居當(dāng)中大多數(shù)的建筑材料都是竹子、青黃色的磚瓦以及石土等,而南昆山正是毛竹生產(chǎn)之地,設(shè)計(jì)師巧妙地利用這一天然優(yōu)勢(shì),通過(guò)和工匠不斷的反復(fù)研究琢磨,對(duì)毛竹進(jìn)行脫水防腐處理,并將其覆蓋在鋼筋混凝土澆筑的框架之外,從遠(yuǎn)處看整個(gè)景觀建筑仿佛是用竹子搭建而成,與身后的旅游風(fēng)景區(qū)融為一體、渾然天成。
3.4景觀小品設(shè)計(jì)
旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的景觀小品和裝飾鋪設(shè)也是展現(xiàn)地域文化的重要道具,譬如海南當(dāng)?shù)厥a(chǎn)火山巖和蕨類(lèi)植物,在呀諾達(dá)旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的矮墻山就得到了充分的展現(xiàn),旺盛的蕨類(lèi)植物與獨(dú)有的火山巖結(jié)合在一起,不僅使得矮墻充分展現(xiàn)了海南的地域文化,還讓平淡無(wú)奇的矮墻立刻變得生意盎然。
4、結(jié)論
總之,風(fēng)景旅游區(qū)想要獨(dú)具特色,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和吸引力就必須與地域文化相結(jié)合,在保護(hù)自然環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)人工建筑與其完美融合,堅(jiān)持完整一體化原則,打造多元化的景觀設(shè)計(jì),并且利用景觀設(shè)計(jì)不斷推動(dòng)地域文化的宣傳和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
1、龔舒穎.風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用研究[D].湖北工業(yè)大學(xué),2015
2、喬伊娜.地域文化在扎龍旅游區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].齊齊哈爾大學(xué),2015
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