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形象設(shè)計的概念及內(nèi)容(形象設(shè)計的概念及內(nèi)容怎么寫)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于形象設(shè)計的概念及內(nèi)容的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、形象設(shè)計師的藝術(shù)要素
形象設(shè)計藝術(shù)要素包括以下幾個方面:體型要素、發(fā)型要素、化妝要素、服裝款式要素、飾品配件要素、個性要素、心理要素、文化修養(yǎng)要素。
1、體型要素
體型要素是形象設(shè)計諸要素中最重要的要素之一。良好的形體會給形象設(shè)計師施展才華留下廣闊的空間。完美的體形固然要靠先天的遺傳,但后天的塑造也是相當(dāng)重要的。長期的健體護(hù)身、飲食合理、性情寬容豁達(dá),將有利于長久地保持良好的形體。體型是很重要的因素,但不是唯一的因素,只有在其它諸要素都達(dá)到統(tǒng)一和諧的情況下,才能得到完美的形象。
2、發(fā)型要素
隨著科學(xué)的發(fā)展,美發(fā)工具的更新,各種染發(fā)劑、定型液、發(fā)膠層出不窮,為塑造千姿百態(tài)的發(fā)型式樣提供了年齡、職業(yè)、頭型和個性,而發(fā)型的式樣和風(fēng)格又將極大地體現(xiàn)出人物的性格及精祌面貌,符合個人形象特色的發(fā)型還能夠修飾臉型,使人顯得更年輕時尚。
3、化妝要素
化妝是傳統(tǒng)、簡便的美容手段,化妝用品的不斷更新,使過去簡單的化妝擴(kuò)展到當(dāng)今的化妝保健,使化妝有了更多的內(nèi)涵。“濃妝淡抹總相宜”,從古至今人們都偏愛梳妝打扮,特別是逢年過節(jié),喜慶之日,更注重梳頭和化妝,可見化妝對展示自我的重要性。淡妝高雅、隨意,彩妝艷麗、濃重。施以不同的化妝,與服飾、發(fā)式和諧統(tǒng)一,將更好地展示自我、表現(xiàn)自我,化妝在形象設(shè)計中起著畫龍點睛的作用。
4、服裝款式要素
服裝造型在人物形象中占據(jù)著很大視覺空間,因此,也是形象設(shè)計中的重頭戲。除了選擇服裝款式、顏色、材質(zhì),還要充分考慮視覺、觸覺與人所產(chǎn)生的心理、生理反映。服裝能體現(xiàn)年齡、職業(yè)、性格、時代、民族等特征,同時也能充分展示這些特征。當(dāng)今社會人們對服裝的要求已不僅限于整潔保暖,而且增加了審美的因素。專業(yè)的形象打造需要在了解服裝的款式造型設(shè)計原理,及服裝的美學(xué)和人體工程學(xué)的相關(guān)知識的前提下,將服裝的設(shè)計元素在形象設(shè)計中運用得當(dāng),使人的體形揚長避短,整體形象更符合個人所處的場合與社會角色需要。
5、飾品、配件要素
飾品、配件的種類很多,頸飾、發(fā)飾、手飾、胸針、帽、鞋、包、袋等都是人們在穿著服裝時的搭配單品。由于每一類飾配所選擇的材質(zhì)和色澤的不同,設(shè)計出的造型也千姿百態(tài),能恰到好處地點綴服飾和人物的整體造形,充分體現(xiàn)人的穿著品位和藝術(shù)修養(yǎng),使灰暗變得亮麗,使平淡增添韻味。
6、個性要素
在進(jìn)行全方位包裝設(shè)計時,要考慮一個重要的因素,即個性要素。目光、微笑、站、坐、行、走都會流露出人的個性特點。只有當(dāng)“形”與“神”達(dá)到和諧時,才能創(chuàng)造一個自然得體的新形象,忽略人的氣質(zhì)、性情等個性條件,一味地追求穿著的時髦,佩戴的華貴,只能打造出不符合個人特質(zhì)的形象。
7、心理要素
人的個性有著先天的遺傳和后天的塑造,而心理要素完全取決于后天的培養(yǎng)和完善。高尚的品質(zhì)、健康的心理、充分的自信,再配以服飾效果,是人們邁向事業(yè)成功的第一步。
8、文化修養(yǎng)要素
人與社會、人與環(huán)境、人與人之間是有著相互聯(lián)系的,在社交中,談吐、舉止與外在形象同等的重要。良好的外在形象是建立在自身的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的,而人的個性及心理素質(zhì)則要靠豐富的文化修養(yǎng)來調(diào)節(jié)。具備了一定的文化修養(yǎng),才能使自身的形象更加豐滿、完善。 在形象設(shè)計中,如果將體形要素、服飾要素比為硬件的話,那么文化修養(yǎng)及心理要素則是軟件。硬件可以借助形象設(shè)計師來塑造和變化,而軟件則需靠自身的不斷學(xué)習(xí)和修煉?!坝布焙汀败浖焙隙橐粫r,才能達(dá)到形象設(shè)計的最佳效果。
形象設(shè)計這一概念源自舞臺美術(shù),與制片人等概念一起,較早被時裝表演業(yè)人士借用。用于時裝表演前為模特兒設(shè)計發(fā)型、化妝、服飾的整體組合,隨即發(fā)展成為特定消費者所作的相似性質(zhì)的服務(wù)。由此產(chǎn)生的專家即稱形象設(shè)計師。國內(nèi)自20世紀(jì)80年代末以來,也出現(xiàn)不少形象設(shè)計師。他們逐漸從業(yè)余到專業(yè),從擅長一門(或化妝或美發(fā)或服裝或飾品)到注重整體,取得了長足的進(jìn)步和社會的認(rèn)同。同時,由于這個詞匯本身所具有的巨大的商業(yè)潛能,它又常常被濫用。一個圍城現(xiàn)象由此產(chǎn)生:有人有資格稱自己為形象設(shè)計師,卻宣布自己討厭形象設(shè)計師這一稱謂,同時,幾個商場銷售小姐在柜臺前推銷化妝品,也叫形象設(shè)計;略懂上點著裝打扮知識的,也自稱形象設(shè)計師。
二、人物形象設(shè)計是什么?做什么的?
形象是人的精神面貌、性格特征等的具體表現(xiàn),并以此引起他人的思想或感情活動。它就象一種介質(zhì)存在于人的主體和客觀的環(huán)境之間。每個人都通過自己的形象讓他人認(rèn)識自己,而周圍的人也會通過這種形象對你做出認(rèn)可或不認(rèn)可的判斷,這種形象不僅包括人的外貌與裝扮,而且包括言談舉止、表情姿勢等能夠反映人的內(nèi)在本質(zhì)的內(nèi)容。 形象設(shè)計并不僅僅局限于適合個人特點的發(fā)型、化妝和服飾。那些為了拍攝藝術(shù)人像照片甚至為了飾演影視角色而塑造的形象都不是為了人的社會需要而設(shè)計出的形象。而人的形象設(shè)計的目的則應(yīng)是為現(xiàn)實的工作和生活服務(wù),這一點與企業(yè)CI設(shè)計十分相似,都是為了長遠(yuǎn)未來的發(fā)展。因此,它的內(nèi)容包括外在形式,如服飾、化妝等,而且也包括內(nèi)在性格的外在表現(xiàn),如氣質(zhì)、舉止、談吐、生活習(xí)慣等等。從這一高度出發(fā)的形象設(shè)計,決非化妝師或服裝設(shè)計師的能力所能完成的。形象設(shè)計是通過對主體原有的不完善形象進(jìn)行改造或重新構(gòu)建,來達(dá)到有利于主體的目的。雖然這種改造或重建工作可以在較短的時間內(nèi)完成,但是客觀環(huán)境對于主體的新形象的確認(rèn)則有一個較長的過程,并非一朝一夕之事。 在國外,形象設(shè)計是一項很普通的服務(wù),它的消費者主要來自政界、企業(yè)界或演藝界的公眾人士,除了因為它的費用不菲外,還由于公眾人物的形象對其事業(yè)和未來人生道路所產(chǎn)生的影響更為巨大。 在國內(nèi),真正意義上的形象設(shè)計也已有多年的歷史,但它一直局限在演藝圈,并被稱為“包裝”。對演藝明星的包裝其實就是形象設(shè)計。
三、企業(yè)形象標(biāo)識設(shè)計的概念是什么?
企業(yè)形象設(shè)計的概念
美國未來學(xué)家約翰 奈斯比特強調(diào)21世紀(jì)將回到龍的世紀(jì),中國會成為一個世紀(jì)強國。隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球一體化的進(jìn)程,企業(yè)的發(fā)展將通過自身的經(jīng)濟(jì)實力,技術(shù)含量、營銷策略、企業(yè)文化來展示企業(yè)的整體形象,以留給受眾和消費者無窮的魅力。企業(yè)形象必須通過現(xiàn)代設(shè)計來樹立,設(shè)計師的責(zé)任重大。
企業(yè)形象(CI或CIS)設(shè)計在20世紀(jì)80年代傳入中國,90年代曾幫助一些國內(nèi)企業(yè)騰飛,這里,我們先來看看CI到底是什么?
CI,是corporate Identity的縮寫,字面上的意思是“企業(yè)識別”。Corporate是指企業(yè)或團(tuán)體,Identity是指同一、一致、身份、標(biāo)識等。CI的涵義就是企業(yè)識別。CI又稱CIS是corporate Identity System (企業(yè)識別系統(tǒng))的簡稱。要解釋清CI的概念很難,光是“Corporate Idengtity”的直接語意就有近十種:如“企業(yè)識別”、“企業(yè)識別系統(tǒng)”“企業(yè)形象識別”“企業(yè)形象戰(zhàn)略”“企業(yè)的自我同一化”“企業(yè)形象的統(tǒng)一性策略”“企業(yè)視覺形象識別系統(tǒng)”“企業(yè)差別化戰(zhàn)略”等。
對企業(yè)形象設(shè)計內(nèi)容的解釋非常多,下面介紹幾個較有代表性的:
“CI是一種改善企業(yè)形象,有效提升企業(yè)形象的經(jīng)營技法”
“CI是以標(biāo)準(zhǔn)字和商標(biāo)作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具”
“以企業(yè)名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字等為外部表征,以經(jīng)營管理行為規(guī)范為基礎(chǔ),旨在塑造新形象、創(chuàng)造良好的運行環(huán)境的多媒體的綜合性傳播系統(tǒng)”。
“企業(yè)自身的理念文化、行為方式及視覺識別進(jìn)行系統(tǒng)的革新和統(tǒng)一的傳播,塑造出有個性的企業(yè)形象,以獲得內(nèi)外公眾組織認(rèn)同的經(jīng)營新戰(zhàn)略”。
企業(yè)形象實際上是指企業(yè)的關(guān)系者對企業(yè)所抱持的看法,一切與企業(yè)有關(guān)的人,很自然地與企業(yè)產(chǎn)生某種關(guān)系,而這些人便依照自我對該企業(yè)的觀感來判斷,評價企業(yè),來購買商品或接受(服務(wù)。例如,當(dāng)消費者想購買某一商品,如果無法判斷哪個商品較好時,多數(shù)是以各牌子的現(xiàn)有對外形象的知名度,作為選購標(biāo)準(zhǔn),而隨著企業(yè)的成長發(fā)展,企業(yè)關(guān)系者的人數(shù)也隨之呈現(xiàn)飛躍性的增加,企業(yè)被評價的概率便逐漸升高。
CI是將富于個性和企業(yè)特征的經(jīng)營理念、管理策略、行為規(guī)范等信息,運用統(tǒng)一化、規(guī)范化的視覺傳達(dá)系統(tǒng)及廣泛的公共關(guān)系活動,傳達(dá)給企業(yè)的關(guān)系者乃至全社會,在企業(yè)的內(nèi)部、外部以及相關(guān)環(huán)境產(chǎn)生一致的認(rèn)同感和價值觀,從而為企業(yè)的生存發(fā)展創(chuàng)造出良好的經(jīng)營環(huán)境和社會環(huán)境。
CI體系是一項具有創(chuàng)造性的龐大的系統(tǒng)工程,是經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、設(shè)計學(xué)和社會傳播學(xué)等多種學(xué)科與現(xiàn)代企業(yè)管理理論有機(jī)結(jié)合的綜合型戰(zhàn)略體系。
四、新品牌形象設(shè)計包括哪些內(nèi)容?
1、企業(yè)的LOGO設(shè)計
企業(yè)的LOGO濃縮了企業(yè)文化,它是具有獨特性和識別性的,也是企業(yè)品牌設(shè)計的基礎(chǔ)工作。具有創(chuàng)新新意的LOGO能更好的宣傳品牌的優(yōu)勢和文化,也能更容易的成為消費者記憶。
2、獨特的企業(yè)名稱字體設(shè)計
跟企業(yè)LOGO聯(lián)系在一起的還有企業(yè)名稱,大多數(shù)企業(yè)并不會采用常見的字體作為企業(yè)識別字體。它會跟企業(yè)LOGO在形態(tài)和色彩搭配上保持一致性,讓其看上去更美觀、可識別。
3、廣告語設(shè)計
廣告語相對企業(yè)標(biāo)志來說更為直接的宣傳自身的品牌文化,讓社會大眾了解企業(yè)的同時加深對企業(yè)的品牌印象。
4、畫冊、包裝等設(shè)計
社會大眾一般通過企業(yè)畫冊了解一個企業(yè),畫冊濃縮了一個企業(yè)的文化、經(jīng)營范圍和成就,優(yōu)秀的畫冊容易讓人感受到企業(yè)的底蕰和內(nèi)涵,那么畫冊設(shè)計對品牌的宣傳變得尤為重要。
5、品牌傳播
品牌設(shè)計是為了傳播和提升品牌形象,那么就要設(shè)計品牌的傳播途徑、品牌定位、媒介選擇、群體定位等內(nèi)容。
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