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山海經(jīng)排行榜(山海經(jīng)排行榜前50名)
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本文目錄:
一、《山海經(jīng)》最強異獸排名是什么?
綜述:山海經(jīng)最強異獸排名是:鳳凰、燭龍、九尾狐、饕餮、玄龜、中山神、䑏(huan)疏、猙、窮奇、駁。
《山海經(jīng)》是中國先秦重要古籍,也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳,現(xiàn)代學者均認為成書并非一時,作者亦非一人。
內(nèi)容:
山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
參考資料來源:百度百科-山海經(jīng)
二、山海經(jīng)異獸排名
一、燭九陰
燭九陰因為身體細長,與龍的身體相似,因此又被稱為燭龍。燭九陰體型巨大,頭部卻長有張人臉。據(jù)山海經(jīng)記載,煮酒英生活在極冷極寒之地,閉眼即天黑。
二、饕餮
饕餮的頭部同樣也是一張人臉,但是及身體卻與羊身的體態(tài)相似。更為奇怪的是,饕餮的眼睛并不是在面部的眼眶中,而是長在其四肢的腋窩之下。
三、應龍
山海經(jīng)記錄了應龍極強的戰(zhàn)斗力,其曾經(jīng)與蚩尤和夸父作斗爭,并成功將兩人擊殺。應龍除了力量強大之外,還可以操控天氣環(huán)境,能夠隨時召喚風召喚雨。
四、九尾狐
九尾狐在山海經(jīng)中的確是一種長著九條尾巴的生物,其主要生活在青丘地區(qū)。在現(xiàn)代許多與九尾狐有關(guān)的影視作品中,最為出名的人物就是蘇妲己。
五、帝江
帝江其實是一種鳥類,也就是神鳥,其雖然沒有聽覺,但是卻可以聽到音樂,并隨著音樂的奏起舞。帝江通身呈黃色,卻長有四個翅膀,六只腳。
三、《山海經(jīng)》里的人物排名?
《山海經(jīng)》中描寫了很多匪夷所思的神話人物,重要有下列幾位:
1、燭龍
人面、蛇身,通體赤紅,身長達1000里,臉部正中央長著一只眼睛。有沒有被這個人物嚇著?先別忙,這才剛剛開始——燭龍睜開眼睛就是白天,閉上眼睛就是黑夜;吹氣就是寒冬,呼氣就是炎夏。
2、相柳氏
人面、蛇身,身體呈青色,斑紋和老虎相似。有九個頭,分別位于九座山上。這還不是最重要的,往下看——相柳氏所經(jīng)之地會成為沼澤、溪流。大禹殺相柳氏,其血流之處腥臭不可味,五谷不生。地面蹋陷,無法用土填埋。
3、刑天
刑天和天帝爭奪神位,被砍掉了腦袋,并把他的頭埋在常羊山。故事沒有結(jié)束,繼續(xù)看——沒了頭的刑天更加英勇,以乳頭做眼睛,以肚臍做嘴巴,一手持盾牌,一手持大斧,仍舊與天帝爭斗不息。
4、鼓
人面、龍身,曾和欽丕神聯(lián)手,在昆侖山殺死天神葆江。天帝大怒,把鼓、欽丕誅殺于鐘山。欽丕化為大鶚,鷹身、黑紋、白首、紅嘴、虎爪子,他一出現(xiàn)就會引發(fā)戰(zhàn)爭;鼓化為鵕鳥,鷹身,紅足、長嘴、黃紋、白首,出現(xiàn)后會引發(fā)旱災。
5、窫窳(yà yǔ)
人面、蛇身,被殺后化成龍頭、貓身,可以吃人。這是死后也不安生的人物——巫師彭、抵、陽、履、凡、相,都圍坐在他的尸體周圍,手捧長生不死神藥,用來驅(qū)趕死氣并想辦法讓他復活。
6、陸吾
人面、虎身子,九尾,虎爪。看長相,這個神話人物并沒有太出格之處,但他的與眾不同就在于——他負責主管天上的九部、天帝苑圃。說白了,相當于天府的大內(nèi)總管或者秘書長,厲害了吧?
7、禺彊
人面、鳥身、耳朵上穿掛著兩條青蛇,腳上踩著兩條青蛇。禺彊神也被叫做玄冥,是神話傳說中的水神,主管天下大江大河。
8、天吳
人面、獸身,長有8個腦袋、8只爪子、8條尾巴,背部有青中帶黃的花紋。天吳神也被稱為水伯。他出現(xiàn)就會引發(fā)水災。
9、夏耕尸
夏桀的大將,成湯在章山打敗夏桀,把夏耕尸斬殺。夏耕尸復活后,發(fā)現(xiàn)沒了腦袋,就逃到了巫山,手持一把戈、一面盾牌站著。
10、女魃(bá)
蚩尤和黃帝爭奪帝位,黃帝大將應龍在冀州與蚩尤對峙,蚩尤讓風伯、雨師降下大風大雨。黃帝只好請來天女魃來助戰(zhàn),風雨停下,殺死蚩尤。女魃的神力耗盡,無法回到天宮,只好留在人間,她所居之處沒有一點兒雨水。
四、《山海經(jīng)》中,神祗們的實力和等級是如何劃分排名的?
按照誕生時間來排列等級的,按照對人類的重要性來排列實力的。《山海經(jīng)》被稱之為中國第一部神話小說,不過與現(xiàn)代不同的是,那個時候的神話中的神們的排名,并不是按照戰(zhàn)斗力排名的?,F(xiàn)代的人習慣以戰(zhàn)斗力排名,認為一個神仙的殺傷力越大,那么他的地位也就越高。這種看法在古代是行不通的,因為古代并不是單純的講蠻武文化。
在《山海經(jīng)》中等級最高的神祇,是指女媧、盤古這個級別的,他們是天地誕生之前就存在的,也就是所謂的“先有盤古后有天”,這一批神祇不止他們兩個,在《山海經(jīng)》中大概有十來個。其次就是共工這種天地誕生之后的第一批神祇,這批神祇可以說是天地間自然誕生的,是靠著天地之間的能量匯聚而成。第三等級的就是這批神祇的后代。
再往下則是后來通過自己修煉,逐漸成長起來的神祇,這批神祇以昊天和如來為代表。再往下的等級劃分則不那么重要了,因為接下來的神祇再厲害也無法跳脫出天庭和靈山的管理范圍,只能屬于天庭手下的勢力了。
至于實力的劃分則是像女媧因為創(chuàng)造了人類,所以被稱之為“祖”,是最重要的;盤古因為創(chuàng)造了天地,與女媧同等重要。這些神祇都因為有著巨大的貢獻,所以他們的實力在《山海經(jīng)》中也是最高的。而在后來《封神演義》中戰(zhàn)斗力很高的元始天尊、通天教主等等圣人,在這里面則沒有什么地位。
除了女媧、盤古這一些實力絕頂?shù)纳竦o,接下來是玉皇大帝和如來佛祖,他們雖然在等級排名上較低,可是對于人界而言,重要性是不可替代的,所以在實力上是第二階梯。綜合而言,古人對神祇們的實力和等級的劃分,與今天人們靠著單純的戰(zhàn)斗力進行排名不同,古人更看重的是“貢獻”。
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