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    哲學(xué)排行榜(關(guān)于哲學(xué)的書籍排行榜)

    發(fā)布時間:2023-04-04 03:25:31     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 86        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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    本文目錄:

    哲學(xué)排行榜(關(guān)于哲學(xué)的書籍排行榜)

    一、哲學(xué)學(xué)科評估排名

    哲學(xué)排行榜(關(guān)于哲學(xué)的書籍排行榜)

    2017年底,教育部公布了第四輪全國哲學(xué)學(xué)科評估結(jié)果,由于第五輪還未公布(一旦公布,本文會及時更新),所以這也是目前最新的比較權(quán)威的學(xué)科排名,比較不錯的大學(xué)有北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)、南京大學(xué)等,以下是具體內(nèi)容,供大家選擇學(xué)校參考。

    第四輪哲學(xué)學(xué)科評估結(jié)果排名結(jié)果

    本哲學(xué)一級學(xué)科中,全國具有“博士授權(quán)”的高校共48所,本次參評38所;部分具有“碩士授權(quán)”的高校也參加了評估;參評高校共計84所。 (注:評估結(jié)果相同的高校排序不分先后,按學(xué)校代碼排列)

    哲學(xué)排行榜(關(guān)于哲學(xué)的書籍排行榜)

    序號 學(xué)校代碼 學(xué)校名稱 評選結(jié)果

    1 10001 北京大學(xué) A+

    2 10246 復(fù)旦大學(xué) A+

    3 10002 中國人民大學(xué) A

    4 10284 南京大學(xué) A

    5 10027 北京師范大學(xué) A-

    6 10183 吉林大學(xué) A-

    7 10486 武漢大學(xué) A-

    8 10558 中山大學(xué) A-

    9 10003 清華大學(xué) B+

    10 10055 南開大學(xué) B+

    11 10212 黑龍江大學(xué) B+

    12 10269 華東師范大學(xué) B+

    13 10286 東南大學(xué) B+

    14 10335 浙江大學(xué) B+

    15 10422 山東大學(xué) B+

    16 10487 華中科技大學(xué) B+

    17 10052 中央民族大學(xué) B

    18 10108 山西大學(xué) B

    19 10145 東北大學(xué) B

    20 10247 同濟大學(xué) B

    21 10319 南京師范大學(xué) B

    22 10384 廈門大學(xué) B

    23 10542 湖南師范大學(xué) B

    24 10610 四川大學(xué) B

    25 10718 陜西師范大學(xué) B

    26 10140 遼寧大學(xué) B-

    27 10141 大連理工大學(xué) B-

    28 10270 上海師范大學(xué) B-

    29 10285 蘇州大學(xué) B-

    30 10533 中南大學(xué) B-

    31 10574 華南師范大學(xué) B-

    32 10635 西南大學(xué) B-

    33 10698 西安交通大學(xué) B-

    34 10053 中國政法大學(xué) C+

    35 10075 河北大學(xué) C+

    36 10357 安徽大學(xué) C+

    37 10385 華僑大學(xué) C+

    38 10403 南昌大學(xué) C+

    39 10475 河南大學(xué) C+

    40 10512 湖北大學(xué) C+

    41 10520 中南財經(jīng)政法大學(xué) C+

    42 10730 蘭州大學(xué) C+

    43 10203 吉林師范大學(xué) C

    44 10280 上海大學(xué) C

    45 10531 吉首大學(xué) C

    46 10590 深圳大學(xué) C

    47 10656 西南民族大學(xué) C

    48 10673 云南大學(xué) C

    49 10674 昆明理工大學(xué) C

    50 10726 西北政法大學(xué) C

    51 10094 河北師范大學(xué) C-

    52 10166 沈陽師范大學(xué) C-

    53 10370 安徽師范大學(xué) C-

    54 10476 河南師范大學(xué) C-

    55 10593 廣西大學(xué) C-

    56 10636 四川師范大學(xué) C-

    57 10652 西南政法大學(xué) C-

    58 10681 云南師范大學(xué) C-

    第四輪學(xué)科評估按照“自愿申請、免費參評”原則,采用“客觀評價與主觀評價相結(jié)合”的方式進(jìn)行。評估體系在前三輪的基礎(chǔ)上進(jìn)行諸多創(chuàng)新;評估數(shù)據(jù)以“公共數(shù)據(jù)和單位填報相結(jié)合”的方式獲?。辉u估結(jié)果按“分檔”方式呈現(xiàn),具體方法是按“學(xué)科整體水平得分”的位次百分位,將前70%的學(xué)科分9檔公布:前2%(或前2名)為A+,2%~5%為A(不含2%,下同),5%~10%為A-,10%~20%為B+,20%~30%為B,30%~40%為B-,40%~50%為C+,50%~60%為C,60%~70%為C-。

    二、哲學(xué)書籍排行榜前十名

    如下:

    一、《大問題:簡明哲學(xué)導(dǎo)論》

    《大問題:簡明哲學(xué)導(dǎo)論》是一本哲學(xué)的入門讀物,也可作為大學(xué)本科哲學(xué)導(dǎo)論課程的教材或參考書。它最大的優(yōu)點是敘述生動,很吸引人,特別是能夠吸引那些非專業(yè)人士的注意力。

    這是一本哲學(xué)的入門讀物,也可作為大學(xué)本科哲學(xué)導(dǎo)論課程的教材或參考書。它最大的優(yōu)點是敘述生動,很吸引人,特別是能夠吸引那些非專業(yè)人士的注意力。

    作者不是按照一般哲學(xué)導(dǎo)論著作那樣按照事件發(fā)生的順序羅列哲學(xué)史上的一些說法,而是完全把讀者當(dāng)成一點都不了解哲學(xué),按照一些大問題來組織材料的。也就是說,隨著討論的不斷深入,自然而然地把讀者引入哲學(xué)的殿堂。

    讀者可以在不知不覺中熟悉哲學(xué)史上的一些最重要的觀點,而且很可能會對許多問題重新進(jìn)行審視,真正享受到思考的樂趣。

    哲學(xué)排行榜(關(guān)于哲學(xué)的書籍排行榜)

    二、《蘇菲的世界》

    《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

    《蘇菲的世界》被譽為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一?!短K菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版,1996年中國作家出版社推出中譯本。

    哲學(xué)排行榜(關(guān)于哲學(xué)的書籍排行榜)

    三、《西方哲學(xué)史》

    《西方哲學(xué)史》是英國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家伯特蘭·羅素創(chuàng)作的講述西方哲學(xué)發(fā)展歷史的著作?!段鞣秸軐W(xué)史》全書共3卷,全面地介紹了從古希臘羅馬時期到20世紀(jì)中葉西方哲學(xué)的發(fā)展過程。第1卷講的是古代哲學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。第2卷講到天主教哲學(xué)從興起到壯大,最后衰落的歷史。

    第3卷主要講述近代哲學(xué)的發(fā)展過程。從文藝復(fù)興時期到科學(xué)的興盛期,再到19世紀(jì)思潮的猛烈涌動。作者最后提出了邏輯分析哲學(xué)。

    《西方哲學(xué)史》中,羅素將哲學(xué)看作某種介乎神學(xué)和科學(xué)之間的東西,基于此,他認(rèn)為西方哲學(xué)在發(fā)展過程中始終受到來自科學(xué)和宗教兩方面的影響,并據(jù)此把西方哲學(xué)發(fā)展史劃分為古代哲學(xué)、天主教哲學(xué)、近代哲學(xué)三個時期。

    揭示了在哲學(xué)的發(fā)展過程中,科學(xué)與宗教、社會團結(jié)和個人自由是如何錯綜復(fù)雜地交織在一起,且一同與哲學(xué)交互作用的。

    哲學(xué)排行榜(關(guān)于哲學(xué)的書籍排行榜)

    四、《中國哲學(xué)史》

    《中國哲學(xué)史》是2011年12月商務(wù)印書館出版的圖書,作者是馮友蘭。是馮友蘭所著的第一部具有現(xiàn)代意義的中國哲學(xué)史,奠定了現(xiàn)代中國哲學(xué)史學(xué)科的基本框架,至今仍是世界各地許多高校使用的基本教材,是現(xiàn)代中國影響最大的哲學(xué)史名著。

    馮先生自謂就內(nèi)容而言,此書有兩點發(fā)先人之所未發(fā),而后來也不能改變的:一是將先秦名家分為合同異、離堅白兩派,二是區(qū)分了二程思想的不同。

    實際上,如陳來教授所言,書中例如孔子的正名主義,墨子的功利主義,孟子的理想主義,老莊的楚人精神,法家的三種派別,王充自然主義,《論衡》的唯物主義,以及程朱異同,朱王異同,佛教的主觀唯心論與客觀唯心論等諸多觀點與提法,亦皆屬創(chuàng)見。

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    五、《理想國》

    《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖(公元前427-公元前347年)創(chuàng)作的哲學(xué)對話體著作。全書主要論述了柏拉圖心中理想國的構(gòu)建、治理和正義,主題是關(guān)于國家的管理。

    柏拉圖的《理想國》一書是他的代表作,涉及到了政治學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)等多個領(lǐng)域,思想博大精深,幾乎代表了整個希臘的文化。2015年11月,《理想國》在英國“學(xué)術(shù)圖書周”中,被評為最具影響力的20本學(xué)術(shù)書之一。

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    三、哲學(xué)專業(yè)大學(xué)排名

    哲學(xué)專業(yè)排名如下:

    北京大學(xué)(排名第1)、復(fù)旦大學(xué)(排名第2)、中國人民大學(xué)(排名第3)、南京大學(xué)(排名第4)、北京師范大學(xué)(排名第5)、吉林大學(xué)(排名第6)、武漢大學(xué)(排名第7)、中山大學(xué)(排名第8)、清華大學(xué)(排名第9)、南開大學(xué)(排名第10)。

    哲學(xué)(英文:Philosophy,希臘語:Φιλοσοφ_α)是對世界基本和普遍的問題研究的學(xué)科,是關(guān)于世界觀的理論體系。世界觀是關(guān)于世界的本質(zhì)、發(fā)展的根本規(guī)律、人的思維與存在的根本關(guān)系等普遍基本問題的總體認(rèn)識,方法論是關(guān)于人們認(rèn)識世界、改造世界的方法的理論。專業(yè)老師在線權(quán)威答疑 zy.offercoming.com

    四、西方哲學(xué)家排名

    十大哲學(xué)家No.5 弗里德里希·威廉·尼采

    弗里德里?!ねつ岵桑‵riedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),德國哲學(xué)家、語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家。主要著作有《權(quán)力意志》 《悲劇的誕生》《不合時宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》《論道德的譜系》等。

    全球十大哲學(xué)家_世界公認(rèn)十大哲學(xué)家_影響世界的十大哲學(xué)家

    尼采被認(rèn)為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者,他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨特,經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響很大,尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。

    尼采24歲時成為了瑞士巴塞爾大學(xué)的德語區(qū)古典語文學(xué)教授,專攻古希臘語,拉丁文文獻(xiàn)。但在1879年由于健康問題而辭職,之后一直飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰,從此再也沒有恢復(fù),在母親和妹妹的照料下一直活到1900年去世。

    全球十大哲學(xué)家No.6 讓-雅克·盧梭

    讓-雅克·盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日—1778年7月2日),法國十八世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者,啟蒙運動代表人物之一。

    主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛伊絲》《植物學(xué)通信》等。

    盧梭出身于瑞士日內(nèi)瓦的一貧苦家庭,當(dāng)過學(xué)徒、仆役、私人秘書、樂譜抄寫員。一生顛沛流離,備歷艱辛。1749年曾以《科學(xué)與藝術(shù)的進(jìn)步是否有助敦化風(fēng)俗》一文而聞名。1762年因發(fā)表《社會契約論》、《愛彌兒》而遭法國當(dāng)局的追捕,避居瑞士、普魯士、英國,1778年在巴黎逝世。

    全球十大哲學(xué)家No.7 格奧爾格·威廉·弗里德里?!ず诟駹?/p>

    格奧爾格·威廉·弗里德里?!ず诟駹枺ǖ抡Z:Georg Wilhelm Friedrich Hegel,??s寫為G. W. F. Hegel;公元1770年8月27日—公元1831年11月14日),德國哲學(xué)家。

    格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾時代略晚于康德,是德國19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物之一。黑格爾出生于今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特;是柏林大學(xué)(今日的柏林洪堡大學(xué))的校長。

    許多人認(rèn)為,黑格爾的思想,標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰,對后世哲學(xué)流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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    更有甚者,由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義,因此,對于那些因看到自由主義在承認(rèn)個人需求、體現(xiàn)人的基本價值方面的無能為力,而對覺得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來說,他的哲學(xué)無疑是為自由主義提供了一條新的出路。

    全球十大哲學(xué)家No.8 勒內(nèi)·笛卡爾

    勒內(nèi)·笛卡爾(又稱勒內(nèi)·笛卡兒,公元1596年3月31日—公元1650年2月11日),出生于法國安德爾-盧瓦爾省的圖賴訥拉海(現(xiàn)改名為笛卡爾以紀(jì)念),逝世于瑞典斯德哥爾摩,法國著名哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、神學(xué)家。

    笛卡爾是法國著名的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、神學(xué)家,他對現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),因?qū)缀巫鴺?biāo)體系公式化而被認(rèn)為是解析幾何之父。他與英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根一同開啟了近代西方哲學(xué)的“認(rèn)識論”轉(zhuǎn)向。

    笛卡爾是二元論的代表,留下名言“我思故我在”(或譯為“思考是唯一確定的存在”),提出了“普遍懷疑”的主張,是歐洲近代哲學(xué)的奠基人之一,黑格爾稱他為“近代哲學(xué)之父”。

    他的哲學(xué)思想深深影響了之后的幾代歐洲人,開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學(xué)。笛卡爾自成體系,融唯物主義與唯心主義于一體,在哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,同時,他又是一位勇于探索的科學(xué)家,他所建立的解析幾何在數(shù)學(xué)史上具有劃時代的意義。

    笛卡爾堪稱17世紀(jì)的歐洲哲學(xué)界和科學(xué)界最有影響的巨匠之一,被譽為“近代科學(xué)的始祖”。他創(chuàng)立了著名的平面直角坐標(biāo)系。

    全球十大哲學(xué)家No.9 弗朗西斯·培根

    弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代圣阿爾本子爵(1st Viscount St Alban),英國文藝復(fù)興時期散文家、哲學(xué)家。

    英國唯物主義哲學(xué)家,實驗科學(xué)的創(chuàng)始人,是近代歸納法的創(chuàng)始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。

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    培根12歲入劍橋大學(xué),后擔(dān)任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年,受宮廷陰謀逐出宮廷,脫離政治生涯,專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動,寫成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是《偉大的復(fù)興新工具論》。

    另外,他以哲學(xué)家的眼光,思考了廣泛的人生問題,寫出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品,集成《培根隨筆》。1626年3月底,培根由于身體孱弱,在實驗中遭受風(fēng)寒,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。

    全球十大哲學(xué)家No.10 約翰·洛克

    約翰·洛克(John Locke,1632年8月29日-1704年10月28日),英國的哲學(xué)家。在知識論上,洛克與喬治·貝克萊、大衛(wèi)·休謨?nèi)吮涣袨橛?jīng)驗主義(British Empiricism)的代表人物,但他也在社會契約理論上做出重要貢獻(xiàn)。

    他發(fā)展出了一套與托馬斯·霍布斯的自然狀態(tài)不同的理論,主張政府只有在取得被統(tǒng)治者的同意,并且保障人民擁有生命、自由和財產(chǎn)的自然權(quán)利時,其統(tǒng)治才有正當(dāng)性。洛克相信只有在取得被統(tǒng)治者的同意時,社會契約才會成立,如果缺乏了這種同意,那么人民便有推翻政府的權(quán)利。

    洛克的思想對于后代政治哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響,并且被廣泛視為是啟蒙時代最具影響力的思想家和自由主義者。他的著作也大為影響了伏爾泰和盧梭,以及許多蘇格蘭啟蒙運動的思想家和美國開國元勛。他的理論被反映在美國的獨立宣言上。

    洛克的精神哲學(xué)理論通常被視為是現(xiàn)代主義中“本體”以及自我理論的奠基者,也影響了后來大衛(wèi)·休謨、讓·雅各·盧梭、與伊曼努爾·康德等人的著作。

    洛克是第一個以連續(xù)的“意識”來定義自我概念的哲學(xué)家,他也提出了心靈是一塊“白板”的假設(shè)。與笛卡爾或基督教哲學(xué)不同的是,洛克認(rèn)為人生下來是不帶有任何記憶和思想的。

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