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個人頭像logo設(shè)計圖片(個人頭像logo設(shè)計圖片高清)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于個人頭像logo設(shè)計圖片的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、巴黎奧運會的logo為什么是女性頭像,有何意義?
我認(rèn)為巴林奧運會的logo之所以會選擇女性頭像而不是男性頭像,主要是想通過奧運會這樣的一種賽事,宣傳女性地位應(yīng)該受到全世界人民的關(guān)注。
并且,在1990年在巴黎舉行的奧運會首次開放女性參與比賽的奧運,也是為了向歷史致敬!
因為從全世界范圍來看,女性依然處于比男性更低的位置,而且在很多發(fā)達(dá)或者是社會程度不高的國家,女性的地位依然非常低下,整個國家限制女性的條件和法律條文非常多,因此巴黎奧運會看到女性在全世界的現(xiàn)狀之后。
為了宣傳公平公正的奧運理念,把這兩者給結(jié)合了起來,所以巴黎奧運會的logo以女性頭像為主,其主要的意義就是宣傳女性自由平等公正的社會地位,這樣才能解放女性,讓更多的女性能在社會上被認(rèn)可、被尊重。
我認(rèn)為全世界想要提升和改變,人類對于女性的看法和認(rèn)知,應(yīng)該從以下幾個方面下手,這樣才能讓更多的人關(guān)注女性地位,關(guān)注女性,弱勢群體,改變對女性的真正看法,從而讓女性在社會上的地位普遍提升。
第一:解放思想。
如果我們想讓全人類共同尊重和承認(rèn)女性地位,就必須要解放思想,思想是決定人一切行為的重要基礎(chǔ),如果我們不去解放每個人的思想觀念,那么對于女性的基礎(chǔ)認(rèn)識和社會認(rèn)知將無法得到真正改變,只有從人的內(nèi)心深處和思想上下功夫,我們才有可能從那些里面尊重和認(rèn)可女性。
第二:提升女性的價值。
我們第1步改變了人類的思想觀念,我們還要提升女性的價值,因為想要讓女性在社會上有更多的獲得感和滿足感,就必須要提高女性的價值,讓女性進入到社會和工作中來,讓更多的女性通過自身的能力創(chuàng)造越來越多的社會價值。這樣女性的地位才能慢慢水漲船高,不能光一味地解放思想,不賦予女性實現(xiàn)價值的能力,那么這樣的做法無疑也是死路一條。
第三:賦予女性更多的權(quán)利。
女性在獲得地位之后,我認(rèn)為也要有一定的權(quán)利,因為地位和權(quán)利總是相輔相成的,而且我們還要完善整個國家的法律法規(guī),從法律的角度上讓女性的權(quán)益得到基本保障。
總結(jié):巴黎奧運會這樣做,我認(rèn)為意義非常重大,因為不僅能夠喚醒人們對于女性的重視,而且也能讓更多的人認(rèn)識到女性在社會上的重要價值。我們只有堅持平等公正客觀的思想去對待女性,我們才能把女性這個社會受到不公平待遇的現(xiàn)象慢慢消除掉。
二、求設(shè)計一個520的qq頭像,圖標(biāo)。logo ?
三、萌店logo設(shè)計頭像圖片 唯美的 我要開萌店 想用獨特又潮又有個性的圖片
四、logo設(shè)計有哪些注意事項?
第一點禁忌:元素禁忌
元素禁忌,其實是文化(宗教)禁忌。由于各國文化差異,每個國家與地區(qū),都有某些特定禁忌,如日本忌荷花,忌數(shù)字9和4,韓國也忌4,美國人忌數(shù)字13,加拿大和英國忌白百合。我以上提到的荷花,數(shù)字等,在logo設(shè)計中,往往以圖形元素形式出現(xiàn),因此,需確保在項目開始時,充分了解當(dāng)?shù)厝宋那闆r便可。更多內(nèi)容,不再展開說明。
龍在東西方文化中的理解大相徑庭。東方認(rèn)為是吉祥神圣之物,在西方卻被理解成邪惡。這也是為何在東方舉辦的國際類賽事中,很少出現(xiàn),龍為吉祥物的原因。
當(dāng)然,在我的記憶力,也有過例外
背后的原因就不詳細(xì)說明了
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第二層禁忌:傳播禁忌
我會著重說一下這一點。我們在討論各種禁忌也好,美感也罷,又或者圖形的內(nèi)涵,其實我們都是為了提高logo的傳播性。
logo、品牌名稱、廣告語、產(chǎn)品品質(zhì)......等諸多方面,輔助促成了品牌形象。品牌形象如需根深在消費者心智中,首要條件是能夠傳播,然后便是利于傳播。
以下內(nèi)容僅就logo違背傳播條件來進行講解與分析。
上圖,是影響logo傳播性的三點要素。
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1. 易于應(yīng)用 1.1 介質(zhì)
logo作為品牌的身份標(biāo)簽,會與產(chǎn)品同時出現(xiàn)在顧客面前。
衣服的布料,汽車的合金,飲料的鋁罐,鉛筆的木材,通訊器材的塑膠......,這些,均是logo呈現(xiàn)的介質(zhì)。目前,極少會有人會先去考慮這一點,因為隨著科技水平的提高,某些曾經(jīng)不可能印制logo的介質(zhì)上,也逐漸解決了這些難題。
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1.2 媒介
媒介有別于介質(zhì)。
布料,可以理解為服裝品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì),而領(lǐng)后標(biāo),便是服裝品牌logo出現(xiàn)的媒介。
合金,可以理解成汽車品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì),而車前臉、方向盤、車鑰匙,便是汽車品牌logo出現(xiàn)的媒介。
在logo設(shè)計時,一定要充分的了解,logo將會出現(xiàn)在什么樣的媒介上。
當(dāng)媒介面積較小時,不宜出現(xiàn)復(fù)雜化的logo。當(dāng)然,這一點作用,目前在VI設(shè)計中也逐步被輔助圖形所代替。例如下圖adidas的勝利三條杠,便是為適應(yīng)不同媒介考慮而生的。
又例如上圖,將logo中元素拆分,在設(shè)計初期,便充分考慮不同媒介的應(yīng)用需要來進行設(shè)計。
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第一次總結(jié):
logo設(shè)計中,應(yīng)該盡量充分考慮最終實施的媒介。
我遇到過一件事,客戶方為某國產(chǎn)手機品牌,要求設(shè)計一款logo,但設(shè)計師信手拈來,完全未全盤考慮發(fā)布媒介,最終過于復(fù)雜的logo出現(xiàn)在產(chǎn)品上,實在看不清。既然看不清,那就更無從談起識別與傳播。
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2. 易識別 易于識別的背后心理,其實是易于感知。
消費者在看到logo后,能夠迅速的通過logo的樣式明白這是一個什么企業(yè)機構(gòu)或者產(chǎn)品。
上圖logo,如應(yīng)用在男士相關(guān)用品之上,便是錯誤的選擇。
2.1 logo的表現(xiàn)形式
對于logo的表現(xiàn)形式,通常從形式上分為以下三大類:
A. 圖形為主
B. 文字為主。
C. 圖文結(jié)合
對于C圖文結(jié)合,我要特別說明一下,上圖右上角聯(lián)想logo,由于我們是漢字母語區(qū),因此,logo中Lenovo的英文字樣,我們在觀看時的第一反應(yīng),不是作為文字理解,而是當(dāng)作圖形理解。
具體,請移步至:為什么很多人無法接受在產(chǎn)品的外觀設(shè)計中出現(xiàn)漢字?
首先,就以上所提“圖形”,我們先來說明一下。
圖形,作為組成logo的主要元素之一,在表現(xiàn)形式上,又可分為如下兩類:
a. 反映行業(yè)或品牌價值內(nèi)涵(抽象型)
這類圖形設(shè)計常用于:有具體業(yè)務(wù)但無具體產(chǎn)品的企業(yè);產(chǎn)品線較為豐富的企業(yè);企業(yè)業(yè)態(tài)較為豐富的企業(yè);行業(yè)認(rèn)知度較低的企業(yè)......
由于無法從具體形狀上反映行業(yè)特性或囊括的業(yè)務(wù)范疇,大多在logo設(shè)計時,用圖形去反映某種精神狀態(tài)或面貌。
b. 反映行業(yè)或品牌特性(具象型)
圖形直接取材于行業(yè)特性或產(chǎn)品特點,是此類logo中圖形的主要表現(xiàn)形式。
這類圖形設(shè)計常用于:認(rèn)知度較高的服務(wù)型機構(gòu);產(chǎn)品線單一企業(yè)......
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2.2 圖形的禁忌 無論是以上所提到具象型還是抽象型的圖形,都需在圖形樣式上多做考慮,以免產(chǎn)生歧義聯(lián)想。
如下:
(以上圖片來自于網(wǎng)絡(luò))
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2.3 人像logo的禁忌
在此,特別說明,采用人頭像作為品牌logo主要圖形情況
以上舉例的四組logo,均為人像為主要基本型。除老干媽品牌外,其余三組,均在表現(xiàn)形式上,將人物進行二維化處理,削弱人物真實社會身份,強調(diào)人物內(nèi)涵定位(KFC:和藹;王致和:傳統(tǒng);真功夫:霸道)。
某些品牌在創(chuàng)立之初,一心撲在產(chǎn)品研發(fā),渠道建設(shè)等方便,不大注意品牌形象的打造。由于過于相信“好酒不怕巷子深”的道理。又由于品牌擁有方錯誤的理解品牌的含義,希望將自身而不是產(chǎn)品打造成品牌,違背企業(yè)發(fā)展市場規(guī)律。這便是前些年,人像logo大行其道的主要原因。這樣的表現(xiàn)形式,會給觀看者帶來某些不好的聯(lián)想。近年來,人像logo被吐槽很多,很多品牌擁有者也逐漸轉(zhuǎn)變思維,也不再執(zhí)意將自己頭像做為品牌logo出現(xiàn)。
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2.3 字體樣式的禁忌
以上,簡單說了圖形的樣式的禁忌,接下來,談?wù)劷M成logo的另外一個元素——文字
我們先看看上圖知乎的漢語拼音。各位可以自行感受一下,你們認(rèn)為哪一個給你的感覺更嚴(yán)肅?哪一個更具娛樂性?
再次強調(diào)一下,在logo的設(shè)計中,圖形與文字的區(qū)別,其實是很模糊的,上圖中的zhihu,雖以文字形式出現(xiàn),但我們第一感受,依然是作為圖形去理解。具體內(nèi)容,還是請移步至:為什么很多人無法接受在產(chǎn)品的外觀設(shè)計中出現(xiàn)漢字?
具體的字形感受,在此就不再延展說明,各位可移步至:商業(yè)logo的英文大小寫有什么規(guī)則?
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2.4 色彩選擇的禁忌
色彩,是最吸引人的元素。
在色彩的選擇上,首先需參考第一點文化(宗教)禁忌,其次,便是與行業(yè)的契合度。
國際知名品牌標(biāo)志色彩分布在某些段特別集中(藍(lán)、紅、黃),某些段特別少(綠、紫、紫紅),為什么?
同樣圖形為主,但使用不同配色,均會產(chǎn)生不同心理感受。常規(guī)來說,食品類忌冷色調(diào);兒童類忌冷色調(diào);更多色彩的心理感受,在此就不一一展開說明。如有機會在具體回答。
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第二次總結(jié):
logo設(shè)計中,圖形的樣式,無論是具象或抽象,均需要在圖形的美感與聯(lián)想上多做考慮。避免產(chǎn)生歧義。特別是某些具象圖形logo,既然以具象的方式出現(xiàn),就應(yīng)該更加精準(zhǔn)的反應(yīng)產(chǎn)品或行業(yè)特點,以免畫虎類犬。
而文字字體樣式的選擇上,需更透徹的了解企業(yè)或品牌價值定位,再來選擇符品牌形象定位的字形來表達(dá)。選擇了錯誤的字形,便違和了品牌形象定位的初衷。
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3. 易復(fù)制在看下面的內(nèi)容之前,讓我們先來做一個小測試。各位可以拿一張紙和一支筆,隨手畫出你能夠記得的logo,我們再來看看,有哪些logo是我們記憶深刻的。
logo的視覺形象不像廣告語文案,有那么大的傳播機會。我們可以將廣告語,用調(diào)侃的方式在生活中使用,例如趙本山的那句:“誰用誰知道!”
logo需要具備易于傳播性,就需要刨去本身為了復(fù)雜而復(fù)雜的設(shè)計概念。這一點,是被大多數(shù)設(shè)計師或客戶所忽略,但,在我看來確是最重要的,是衡量logo傳播力度的最主要標(biāo)準(zhǔn)??蛻魰e誤認(rèn)為,花了錢,不能買個復(fù)雜的,就不劃算。設(shè)計師會錯誤認(rèn)為,自己不做出一個復(fù)雜的,就反映不出自己的實力,這些觀念都是錯誤的。
iOS7變成現(xiàn)在的樣子后,大家都在吐槽,說難看,但卻極少有人發(fā)現(xiàn)其中的機會所在,在拋去了繁雜的擬物化設(shè)計之后,留給我們的,是真正抽絲剝繭的基礎(chǔ)圖形。世間的基礎(chǔ)圖形,不外乎圓形、方形、三角形、六邊形......。誰能夠第一時間搶占這些圖形在客戶心中的心智定位,未來就在你手中。我們看到鉤子,會想到誰?我們看到藍(lán)紅白相間的太極圖案會想到誰?這就是簡單的魅力。
第三次總結(jié):
不要為了追求形式上的復(fù)雜而復(fù)雜,從而違背了傳播的初衷。
以上就是小編對于個人頭像logo設(shè)計圖片問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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