中國(guó)天生神力排行榜（中國(guó)天生神力排行榜前十名）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)天生神力排行榜的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、把水滸好漢們論武功排名次，究竟該怎樣排呢？

• 2、誰(shuí)是中國(guó)歷史上排名第一的刺客

• 3、中國(guó)古代歷史上運(yùn)氣最好的人是誰(shuí)？

• 4、十二星座的守護(hù)神與守護(hù)神獸

一、把水滸好漢們論武功排名次，究竟該怎樣排呢？

梁山好漢中排名第一的是“玉麒麟”盧俊義，盧俊義在108將中排名第二，是梁山最高的副統(tǒng)帥，“河北玉麒麟”享譽(yù)四海，財(cái)富與武功皆在大宋朝名列前茅，是當(dāng)仁不讓的梁山第一武王，書中寫道“丈二鋼槍無(wú)敵手，身騎快馬騰云，人才武藝兩超群”，活捉蓋世武功高手史文恭，盧俊義一戰(zhàn)揚(yáng)名。史文恭射死晁蓋，刺傷秦明使得梁山其他的好漢大為失色，而盧俊義神速深層次的震撼群雄，征遼之戰(zhàn)中，盧俊義大顯神威，獨(dú)自躍馬挺槍與大梁四員猛將戰(zhàn)斗一個(gè)時(shí)辰，征遼之戰(zhàn)中，盧俊義大顯神威，獨(dú)自躍馬挺槍與大遼四員猛將酣戰(zhàn)一個(gè)時(shí)辰，最后戰(zhàn)勝耶律宗霖，嚇跑耶律宗雷、耶律宗電和耶律宗云。此壯舉在整部《水滸傳》中獨(dú)一無(wú)二，這是盧俊義武力發(fā)揮的巔峰，也是盧俊義最輝煌的戰(zhàn)績(jī)。如果談武力值的話，大概有99分。

這排行第二個(gè)就是大刀關(guān)勝，他在108將中排名第五，梁山馬軍五虎將之首，青龍刀威震大宋，頗有祖上武圣關(guān)羽之威猛。征討梁山時(shí)，關(guān)勝揮刀與林沖秦明兩大高手轉(zhuǎn)燈般的廝殺，歸順梁山后大戰(zhàn)急先鋒索超，讓索超占不得半點(diǎn)便宜，后來(lái)又以拖刀計(jì)生擒“圣水將”單廷圭，征討方臘時(shí)，眾多敵將魂斷其青龍刀下，縱觀這些戰(zhàn)績(jī)，不愧是關(guān)公在世、五虎之首，他的武力值我們?nèi)绻诺脑拺?yīng)該在97分。

第三名就是“豹子頭”林沖，108將中排名第六，梁山馬軍五虎將之二，論步戰(zhàn)花槍蓋世，說(shuō)馬戰(zhàn)蛇矛無(wú)雙，絕世武功“林家槍法”的一代宗師。林沖不論是性格還是武力都可謂隱忍中潛伏著巨大的爆發(fā)力，風(fēng)雪山神廟牛刀小試，肅惡三個(gè)賊，報(bào)仇雪恨，大戰(zhàn)青面獸楊志，不用擅長(zhǎng)的槍只用刀就逼平了楊智甚至還占了上風(fēng)，快速生擒女將扈三娘。身手矯健，戰(zhàn)平雙鞭呼延灼，棋逢對(duì)手，一生征戰(zhàn)從無(wú)敗績(jī)，死于其丈八蛇矛下的功夫高手不計(jì)其數(shù)，林沖出擊的特點(diǎn)是“穩(wěn)準(zhǔn)狠”，經(jīng)常是大喝一聲刺敵將于馬下，可以說(shuō)單論武力，林沖絲毫不弱于關(guān)勝，其驍勇善戰(zhàn)的表現(xiàn)也不亞于盧俊義，不過(guò)如果從文學(xué)角度來(lái)看，林沖這個(gè)人物的成功塑造則遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于盧俊義、關(guān)勝等人。當(dāng)然這個(gè)是題外話，林沖的武力值應(yīng)該在97。

排名第四的就是“花和尚”魯智深，他在108將中排名第十三，梁山步軍頭領(lǐng)之首，天生神力、功夫絕倫，62斤的鐵禪杖幾乎從無(wú)對(duì)手，據(jù)傳有瘋魔杖法傳世，從倒拔垂楊柳就可見(jiàn)這位猛和尚的內(nèi)力之深，因?yàn)楣鈶{單純的力氣大要將大樹(shù)連根拔起實(shí)在不可能，魯智深必有極其深厚的內(nèi)力，他的步戰(zhàn)功夫不必細(xì)說(shuō)，禪杖一揮，百十人不得近身，連青面獸楊志這樣的高手也只是剛剛抵的住。魯智深的馬戰(zhàn)功夫也甚是了得，曾與呼延灼大戰(zhàn)四五十回合令呼延灼不住的震驚與贊嘆，在以后的征戰(zhàn)中，魯智深、武松成為最佳的黃金搭檔，沖鋒陷陣，所向披靡。他的武力值應(yīng)該在97。

排名第五的是雙鞭呼延灼，一百零八將中排名第八，梁山馬軍五虎將之四，天角鐵幞頭，鎖金黃羅抹額，七星打釘皂羅袍，烏油對(duì)嵌鎧甲，騎一匹御賜踢雪烏騅，使兩條水磨八棱鋼鞭，左手的重十二斤，右手重十三斤，真似呼延贊。呼延灼雖然排名低于秦明，但是在實(shí)際戰(zhàn)斗中，他的防守能力與技巧性，接勝過(guò)秦明，極少失誤，況且鋼鞭作為短兵刃，在馬戰(zhàn)格斗中本不占優(yōu)勢(shì)，但呼延灼仍能與高手對(duì)決，可見(jiàn)其武力之強(qiáng)。他曾與林沖大戰(zhàn)五十回合以上平手，與魯智深和楊志各自大戰(zhàn)四五十回合平手，后面更是履歷戰(zhàn)功，而且有時(shí)使用長(zhǎng)槍，由此可以看出其武功的多樣性。呼延灼的武力值96

排名第六的就是小李廣花榮，花榮在108將中排名第九，梁山馬軍八驃騎兼先鋒使之首，花榮是水滸的第一神射手，百步穿楊而且槍法高超，銀槍配神箭，瀟灑至極，先說(shuō)他的槍，與秦明大戰(zhàn)四五十回合不分勝負(fù)，并在二十回合挫敗天目將彭玘，再說(shuō)弓箭更是出彩，清風(fēng)寨雙箭鎮(zhèn)走群敵，箭射秦明，梁山射雁，射落祝家莊之信號(hào)燈等等。花榮以其無(wú)知的弓箭創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)堪稱經(jīng)典的功夫傳奇，在以后的沙場(chǎng)征伐中，華榮不知射殺射傷了多少的敵軍高手，名聞天下，雖然花榮未進(jìn)入馬軍五虎將之列，但其武功絕對(duì)不比五虎將差，加上他神奇的弓箭更是如虎添翼，梁山群雄無(wú)不欽佩。花榮武力值96。

排名第七的是行者武松，武松梁山排名第十四，身為梁山步軍頭領(lǐng)之二，武松可謂大家最熟悉的水滸好漢之一，鐵膽英豪蓋世男兒，號(hào)稱水滸寨中最英雄，掌斃猛虎，你托舉時(shí)，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，這一系列家喻戶曉的精彩故事，使武松大名如雷貫耳，成為一代頂級(jí)的格斗家，武松在江湖上的功夫逢敵手，而作為一員梁山戰(zhàn)將，武松在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)也不亞于他的江湖格斗，兩把戒刀斬將殺敵無(wú)數(shù)，真是鋼刀飛出火光飄，尤其是征遼國(guó)，武松先一刀斬?cái)鄶硨ⅠR頭后一刀將敵將斬首，可稱沙場(chǎng)經(jīng)典之戰(zhàn)，雖然武松從來(lái)沒(méi)有過(guò)與某某高手大戰(zhàn)多少回合不分勝負(fù)的歷史，但是，他一系列超強(qiáng)的戰(zhàn)斗故事，加上玉環(huán)步鴛鴦腳等絕學(xué)，已經(jīng)將他的武力定格為天下罕有的高手。武松的武力值96

第八名是“霹靂火”秦明，在108將中排名第七，梁山馬軍五虎將之三，秦明是一名將狼牙棒功夫使的登峰造極的猛將，秦明曾經(jīng)與眾多高手較量，與小李廣花榮大戰(zhàn)四五十回合不分勝負(fù)，與急先鋒索超大戰(zhàn)二十回合平手，并在二十余合挫敗百勝將韓滔，此外，秦明在一系列的戰(zhàn)斗中勇往直前，氣勢(shì)兇猛，棒法狠辣，砸碎過(guò)不少對(duì)手的腦殼，但是秦明的弱點(diǎn)也極其明顯，作戰(zhàn)時(shí)太過(guò)沖動(dòng)且防守能力較差，他與史文公單挑時(shí)二十余回合就被刺殺，是其一生的污點(diǎn)戰(zhàn)例。秦明的武力值95

十大高手排名第九的就是“雙槍將”董平，董平在梁山排名第十五，身為梁山馬軍五虎將之五，書中稱道“英雄雙槍將，風(fēng)流萬(wàn)戶侯”，兩柄長(zhǎng)槍拿在手中，無(wú)論步戰(zhàn)還是馬站都是極其難使的兵器，而董平角雙槍使的是神出鬼沒(méi)，人不可擋，確為一流高手，一場(chǎng)大戰(zhàn)董平與金槍手徐寧大戰(zhàn)五十余回合，但從宋江恐徐寧有事，鳴金收兵來(lái)看，徐寧已明顯處于下風(fēng)，董平歸順梁山后，與沒(méi)羽箭張清大戰(zhàn)，成為梁山上能夠三次躲過(guò)張清飛石的唯一猛將，所以上山較晚的他與關(guān)林秦呼延并列五虎當(dāng)之無(wú)愧。董平的武力值95

排名第十的就是沒(méi)羽箭張青，張青在108將中排名第十六，梁山馬軍八驃騎兼先鋒使之五，書中寫道“錦袋石子，輕輕飛動(dòng)似流星。不用強(qiáng)弓硬弩，何須打彈飛鈴。但著處，命歸空”，單論槍法張青比其他高手遜色得多，但要加上其蓋世絕活飛石，幾乎立于不敗之地，身為東昌府守將時(shí)，張青手發(fā)飛石，連打包括徐寧、呼延灼、楊智、關(guān)勝、索超等高手的梁山十五員大將的戰(zhàn)績(jī)光輝奪目，令人拍案叫絕，而在征遼戰(zhàn)斗中，張青又以飛石砸敗了眾多名將，是梁山上不可多得的特殊人才。張青的純武力值應(yīng)該達(dá)到93，但是若加上飛石的話就可以達(dá)到98。

二、誰(shuí)是中國(guó)歷史上排名第一的刺客

而本文中說(shuō)的第一刺客卻不是這些人。 在春秋時(shí)期，還有一位鼎鼎大名的刺客總是容易被人們遺忘。這事說(shuō)起來(lái)也要埋怨歷史的記載，因?yàn)樗抉R公的《史記》并沒(méi)有把此人列入刺客范疇。那么這人是誰(shuí)呢？他就是曾經(jīng)侍奉過(guò)三朝晉公的寺人勃鞮（讀音：堤）。 提起勃鞮，要先從晉文公重耳的爸爸晉獻(xiàn)公說(shuō)起。獻(xiàn)公時(shí)期的勃鞮是一個(gè)宦官，他是掌管什么的呢？具體官名是寺人。大概相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的宮廷內(nèi)衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。也就是說(shuō)，勃鞮是在宮內(nèi)行走的一個(gè)官員。春秋時(shí)期因?yàn)楸容^亂，皇宮大內(nèi)對(duì)安全要求較高，即使在宮內(nèi)，也必須有衛(wèi)隊(duì)貼身保護(hù)?？墒且?yàn)閮?nèi)宮中都是女眷，又不能讓大批的侍衛(wèi)進(jìn)入內(nèi)宮，于是就必須找特別精銳的人做貼身內(nèi)衛(wèi)。那么這個(gè)勃鞮就是當(dāng)時(shí)晉獻(xiàn)公的貼身保鏢。 平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候，勃鞮負(fù)責(zé)管理宮內(nèi)的這些太監(jiān)和宮女們，這與清朝時(shí)期的太監(jiān)總管還不一樣，因?yàn)橐话闾O(jiān)總管都是文官，而且主要是伺候皇帝皇后嬪妃起居的，而勃鞮的首要任務(wù)是保護(hù)安全，平時(shí)是負(fù)責(zé)宮內(nèi)治安，讓這些下人和宮女們安分守己，那么一旦有事的時(shí)候呢，他首先是作為國(guó)王的貼身保鏢。 勃鞮這個(gè)人雖然官職不大，但責(zé)任很重。此人武功一流自不必說(shuō)，單兵作戰(zhàn)能力在當(dāng)時(shí)的晉國(guó)是無(wú)人能比的，甚至整個(gè)東周列國(guó)此人武功都是屈指可數(shù)。所以如果大規(guī)模軍隊(duì)作戰(zhàn)，獻(xiàn)公是不會(huì)派出勃鞮的。只有特殊的任務(wù)才能派此人出場(chǎng)。 晉獻(xiàn)公還沒(méi)有娶驪姬的時(shí)候，他當(dāng)時(shí)的三個(gè)兒子重耳、申生、夷吾都還在都城絳都。為了練兵，每年都要舉行演武大賽。申生雖然是太子，但他手下的武將不是很多，最兵強(qiáng)馬壯的是重耳一隊(duì)人。重耳手下文臣武將不計(jì)其數(shù)，最著名的就是“八大賢”。論出謀劃策，首推重耳的兩個(gè)舅舅狐毛、狐偃。他大舅他二舅那都是人精，運(yùn)籌帷幄決勝千里之外，審時(shí)度勢(shì)盡在方寸之間；論統(tǒng)領(lǐng)千軍首推趙衰；排兵布陣無(wú)人能出先軫之右。重耳陣營(yíng)中也有一員著名的猛將名叫魏犨，此人天生神力有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。 重耳身邊有這些能臣異士，所以每次比賽都是他們拿冠軍。就有這么一次，比賽結(jié)束，獻(xiàn)公一時(shí)興起，就對(duì)公子重耳說(shuō)，我身邊也有一個(gè)能人，他叫勃鞮，跟你的這些人比劃比劃你覺(jué)得誰(shuí)能贏?。?重耳是個(gè)老實(shí)人，按理說(shuō)，父親這樣一提，重耳客氣兩句也就過(guò)去了。可是他不這樣。就笑著說(shuō)，誰(shuí)輸誰(shuí)贏要比過(guò)才知道。重耳這樣一說(shuō)，獻(xiàn)公自然就命勃鞮出場(chǎng)了。 這勃鞮也狂傲的很，就對(duì)公子說(shuō)，我只一個(gè)人，你可以派三人出場(chǎng)，只要有一個(gè)人勝我，就算公子贏了。 勃鞮這話立刻激怒一人，此人正是性情暴躁的魏犨。魏犨心說(shuō)你誰(shuí)啊你，憑你一個(gè)小小侍衛(wèi)也敢對(duì)我們公子叫板？看我修理你！ 勃鞮說(shuō)別忙，咱們先定下規(guī)矩。三場(chǎng)比試咱們這樣，第一比拼的是神力，第二比拼的箭術(shù)，第三比拼的是武藝。你第一個(gè)出場(chǎng)，準(zhǔn)備跟我比拼什么？ 這個(gè)魏犨是天生神力，一聽(tīng)說(shuō)比力量正中下懷。于是與勃鞮比試摔跤。春秋時(shí)期的摔跤跟后來(lái)的蒙古摔跤不一樣，是身體不動(dòng)，完全是較力。雙方扭到一起，魏犨才知道，原來(lái)這勃鞮更是力大驚人！一比拼，勃鞮把魏犨的一只膀子給弄傷了，魏犨當(dāng)場(chǎng)敗下陣來(lái)。 第二個(gè)出場(chǎng)的是先軫。先軫的箭術(shù)也是很有名。他曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上，一弓三箭射殺敵人三名偏將?？墒歉L一比試，輸了。為什么呢？原來(lái)，先軫的箭術(shù)雖然準(zhǔn)，可是必須在一定的距離之內(nèi)，因?yàn)樗谋哿τ邢?。而這個(gè)勃鞮能在弓箭兩倍射程之內(nèi)，射殺飛奔的野兔。 重耳一看自己兩員大將敗下陣來(lái)，這第三陣決定自己出場(chǎng)了。他們要比試的是武藝。 勃鞮對(duì)重耳出場(chǎng)大感意外，因?yàn)槭俏渌嚤仍嚨稑専o(wú)眼呢，于是就提議不用武器，這樣就成了拳腳比試了。 重耳別看是一個(gè)公子，他的武藝也不是蓋的。雙方一交手，勃鞮不禁暗自佩服，此人武藝不錯(cuò)，只是與自己相比，還是差著一截子。 幾十回合之后，勃鞮覺(jué)得已經(jīng)給足了重耳面子，就要?jiǎng)偎?。于是微微一笑說(shuō)道，公子小心了！他準(zhǔn)備輕舒猿背來(lái)抓重耳，然后雙手舉起再放下來(lái)。就在他已經(jīng)抓住重耳腰間絲絳的時(shí)候，突然重耳袖中打出一件暗器，直奔自己面門。心說(shuō)不好上當(dāng)了！當(dāng)時(shí)雙方離的太近了，重耳也一直在等待這個(gè)機(jī)會(huì)，所以出手十分狠辣，好在那勃鞮輕功了得，就在這咫尺之間一側(cè)頭，躲過(guò)了面門，卻被暗器打了耳朵。勃鞮一吃痛，松開(kāi)了重耳。重耳如何放過(guò)這千載難逢的機(jī)會(huì)，一拳擊中勃鞮下顎，勃鞮仰面倒地。 重耳勝利了，場(chǎng)下一片歡呼。勃鞮滿臉帶血，悻悻的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。 要說(shuō)重耳到底打出的是什么暗器呢？原來(lái)是一枚圍棋子。重耳最崇尚的古人就是丹朱。這丹朱是堯帝的兒子，因?yàn)閳虻郯训畚粋鹘o了舜帝，所以丹朱無(wú)事的時(shí)候就發(fā)明了圍棋自?shī)首詷?lè)。這重耳本來(lái)是獻(xiàn)公長(zhǎng)子，按理說(shuō)應(yīng)該立為太子，可是獻(xiàn)公卻立了申生，重耳嘴上不說(shuō)，但心里總是不服。于是每每自比于丹朱。愛(ài)屋及烏，于是也愛(ài)上了圍棋。他又從圍棋中研究出了把棋子當(dāng)暗器的技巧，這對(duì)陣勃鞮結(jié)果派上了用場(chǎng)。 勃鞮雖然輸了，可是他并不服氣。因?yàn)檎f(shuō)好不用兵器，重耳卻使用暗器傷他，差點(diǎn)就要了自己的命，于是這段梁子就此結(jié)下了。 后來(lái)，獻(xiàn)公受到驪姬挑唆，決定派人去蒲城征討重耳。可是重耳手下各個(gè)精兵強(qiáng)將，派誰(shuí)去合適呢？思來(lái)想去，唯有這個(gè)勃鞮最合適，畢竟他曾經(jīng)戰(zhàn)勝過(guò)魏犨和先軫。 獻(xiàn)公命令勃鞮兩天趕到蒲城。這勃鞮把部隊(duì)交給副將，自己?jiǎn)螛屍ヱR展開(kāi)輕功，一天就殺到了蒲城。 重耳知道老爹討伐自己，決定到他國(guó)避難。就在大家準(zhǔn)備逃跑的時(shí)候，勃鞮突然就來(lái)了。當(dāng)時(shí)重耳手下人各自去準(zhǔn)備，身邊只有大舅狐毛。狐毛一看勃鞮來(lái)了，拉起重耳就跑。就在一個(gè)墻頭跟前，狐毛先翻上墻，回頭拉重耳上的時(shí)候，勃鞮已經(jīng)到了，他一伸手就抓住了重耳的袖子，結(jié)果用力過(guò)猛，袖子撕開(kāi)，勃鞮自己摔了一個(gè)跟頭，趁這個(gè)時(shí)候，重耳翻墻跑了。這是勃鞮第一次刺殺重耳未遂。 獻(xiàn)公死后，重耳的弟弟夷吾繼位。夷吾準(zhǔn)備誅殺在翟國(guó)避難的重耳，這次又選擇了勃鞮帶隊(duì)前往。 勃鞮輕車熟路，依然是前番戰(zhàn)略。自己脫離大部隊(duì)單飛。惠公要求三天到，勃鞮兩天就到了翟國(guó)。他飛檐走壁進(jìn)城直接找到了重耳的住所。結(jié)果嚇的重耳一行人抱頭鼠竄。要知道這次重耳身邊的魏犨、趙衰都在身邊呢。他們拼死保著重耳，才逃脫了勃鞮的刺殺?？梢?jiàn)他們已經(jīng)被勃鞮嚇跑了膽。 后來(lái)，經(jīng)過(guò)周游列國(guó)，在秦穆公幫助下，重耳終于回國(guó)即位了。這個(gè)時(shí)候的勃鞮可是還在呢。重耳回國(guó)后暫時(shí)沒(méi)有進(jìn)行獎(jiǎng)罰。這讓兩個(gè)人很不安，一個(gè)是呂省，一個(gè)是郤芮。這倆人都是以前夷吾的心腹，如今重耳登基了，一朝天子一朝臣呢，于是二人決定造反。造反憑他們倆的實(shí)力還不夠，于是去聯(lián)系勃鞮。 勃鞮想：自己雖然與重耳有仇，可是前面兩次刺殺都是奉命行事，一次是重耳的父親獻(xiàn)公下的令，一次是重耳的弟弟夷吾下的令，他們是當(dāng)時(shí)的國(guó)王。可是如今的呂省與郤芮算什么？他們這是造反呢。于是假意答應(yīng)了二人。然后準(zhǔn)備去告密。 他先找到了國(guó)舅狐毛，要求見(jiàn)重耳。狐毛說(shuō)，你兩次刺殺文公，如今還敢去見(jiàn)他嗎？勃鞮說(shuō)，我問(wèn)心無(wú)愧。當(dāng)時(shí)刺殺都是奉命行事，名正言順，我有何錯(cuò)？ 狐毛帶著勃鞮去見(jiàn)重耳。重耳一聽(tīng)是勃鞮，就讓下人告訴勃鞮：不見(jiàn)！ 勃鞮就讓侍從轉(zhuǎn)告重耳。當(dāng)年管仲為了公子糾曾經(jīng)用袖箭射中公子小白的帶鉤。小白做了齊桓公仍然能用管仲為相，為什么呢？這是各為其主。如今文公如此沒(méi)有容人之量，如何成就不世之霸業(yè)呢？ 就這樣，重耳接見(jiàn)了勃鞮。知道了呂省、郤芮等人的陰謀。在眾人協(xié)助下，平定了叛亂。 這就是春秋歷史長(zhǎng)河中一段晉文公與刺客勃鞮的故事。

三、中國(guó)古代歷史上運(yùn)氣最好的人是誰(shuí)？

要說(shuō)運(yùn)氣最好的人我覺(jué)得是劉邦，因?yàn)楫?dāng)你運(yùn)氣足夠好，或許可以打敗你從前只能仰望的人物，甚至能夠當(dāng)上皇帝。說(shuō)的就是劉邦。

劉邦，就是一個(gè)村官出生，五十歲才正式出道，起點(diǎn)低，最后能夠滅掉強(qiáng)大的秦國(guó)，誅殺可以說(shuō)是歷史第一名將的西楚霸王。創(chuàng)造了中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)封建王朝。

光是可能他的簡(jiǎn)介就可以看出他的運(yùn)氣是好到了逆天了。

細(xì)想劉邦的成功，除了自己身上少許的政治能力和戰(zhàn)略外，其實(shí)很大程度上還是靠著所謂的天意的加持，也就是運(yùn)氣好。

正如項(xiàng)羽臨死前說(shuō)：“然今卒困於此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，就連西楚霸王項(xiàng)羽都承認(rèn)自己的失敗并非是打不過(guò)，這是這是天意，他的對(duì)手劉邦的運(yùn)氣太好了。

還就像韓信曾經(jīng)對(duì)劉邦說(shuō)：”陛下不能用兵，然善將將，此信之所以為陛下擒也，且陛下所謂天授，非人力也?！斑B號(hào)稱天下第一帥的韓信都承認(rèn)了劉邦得天下是天意，劉邦的運(yùn)氣是在是逆天按，他不當(dāng)皇帝誰(shuí)當(dāng)？

由此看見(jiàn)，就算當(dāng)時(shí)的人都普遍認(rèn)為，劉邦吃定韓信，項(xiàng)羽兩大戰(zhàn)神的原因就是所謂的天意，所謂的天命。這也可以看出劉邦確實(shí)是運(yùn)氣好，好到了天下都能拱手而來(lái)一般。

而且，劉邦于項(xiàng)羽作戰(zhàn)指示也不是沒(méi)有打過(guò)敗仗，但總能夠化險(xiǎn)為夷，總能夠逃出生天。到了最后項(xiàng)羽都拿劉邦沒(méi)了辦法，可能最后死不過(guò)江東就是認(rèn)命了，相信自己是打不過(guò)這運(yùn)氣太好的劉邦的了。

四、十二星座的守護(hù)神與守護(hù)神獸

十二星座源自于西方，可想而知他們的守護(hù)神當(dāng)然也是源自西方國(guó)家了，下面是我為大家?guī)?lái)的關(guān)于十二星座守護(hù)神的 故事 介紹，希望大家喜歡!

　 　十二星座的守護(hù)神

白羊座

火性星座，守護(hù)星為熱和干燥的火星。積極、斗志高昂，頗有開(kāi)拓者的精神，由于正義感強(qiáng)，所以有路見(jiàn)不平拔刀相助之風(fēng)，善惡分明嫉惡如仇。

守護(hù)神：戰(zhàn)神赫拉克勒斯

他是希臘神話中最偉大的英雄。他是朱庇特與阿爾克墨涅之子，神勇無(wú)比，完成了十二項(xiàng)英雄偉績(jī)。此外他還參加了阿爾果斯遠(yuǎn)征幫助伊阿宋覓取金羊毛，解救了普羅米修斯等。有關(guān)他英勇無(wú)畏，敢于斗爭(zhēng)的 神話故事 ，歷來(lái)都是文藝家們樂(lè)于表現(xiàn)的主題。

金牛座

土性星座，守護(hù)星為象征美和愛(ài)的金星。和平主義者，內(nèi)向而害羞，擁有犧牲小我完成大我的精神，慎重小心，一但下了決定就絕不輕易更改。

守護(hù)神：財(cái)神克瑞斯

希臘神話中的大地和豐收女神。她是朱庇特的姐姐，掌管農(nóng)業(yè)的女神，給予大地生機(jī)，教授人類耕種。她在西方是最受歡迎的神祗，因?yàn)樗哂袩o(wú)邊的法力，可以使土地肥沃、五谷豐登，也可以令田園荒蕪，萬(wàn)物凋零;可以讓人擁有享之不盡的財(cái)富，同時(shí)也可以讓人家徒四壁、一文不名?？巳鹚沟滦那橹苯佑绊懼篱g萬(wàn)物的命運(yùn)，歐洲諸國(guó)習(xí)慣把克瑞斯的象征“麥穗”印在錢幣上，以保障國(guó)力雄厚、國(guó)庫(kù)充盈，所以克瑞斯是名副其實(shí)的財(cái)神。

雙子座

風(fēng)性星座，守護(hù)神為司掌智能和辯才的水星。頭腦反應(yīng)快、理解力好，能舉一反三，收集情報(bào)的能力好，適合改變化的工作性質(zhì)

守護(hù)神：智神墨丘利

智神墨丘利又名赫耳墨斯(Hermes)，他是天王朱庇特與女神邁亞(Maia)所生，也是朱庇特最為信賴的一個(gè)兒子，常常為父親出謀劃策。他在奧林匹斯山上擔(dān)任諸神的使者和傳譯，作為溝通之神的他擁有過(guò)人的智慧和交流能力，所以有時(shí)還被稱為商業(yè)之神，因?yàn)樯虡I(yè)重在信息的溝通與交流。

巨蟹座

水性星座，月亮為其守護(hù)神，為此感性而細(xì)膩，情緒的起伏很大，好惡感重，重視家庭的和諧，討厭與人起沖突，創(chuàng)造力、 想象力 高居十二星座排行榜之首。

守護(hù)神：月神塞勒涅

塞勒涅是第二代希臘天神，塞勒涅Selene的名字意為“月亮”，她的羅馬名字是Luna，滿月是她的象征。每到夜晚，美麗動(dòng)人的塞勒涅都會(huì)乘著兩匹白馬拉的銀色馬車，從海中升起，直上天庭。她頭戴半月形的金冠，長(zhǎng)長(zhǎng)的輕紗飄在身后，緲如云煙。塞勒涅頭頂?shù)脑滦谓鸸谡樟林箍?，正是因?yàn)橛兴?，夜間才會(huì)有明亮的月光。

獅子座

火性星座，太陽(yáng)為其守護(hù)神。開(kāi)朗、心胸寬闊、獨(dú)立心強(qiáng)，喜歡當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者、大姊頭、老大去照顧他人。所以在團(tuán)體中總是最耀眼而可一展雄風(fēng)。

守護(hù)神：日神福玻

福玻斯是希臘神話中的太陽(yáng)神，是朱庇特與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，又名阿波羅。福玻斯是光明之神，在福玻斯身上找不到黑暗，他從不說(shuō)謊，光明磊落，所以他也被稱為真理之神。福玻斯的典型形象是右手拿叫“里拉”的豎琴，左手拿象征太陽(yáng)的金球。他很擅長(zhǎng)彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟，所以也是音樂(lè)之神;福玻斯還掌管詩(shī)歌和醫(yī)藥，所以還是詩(shī)歌之神和醫(yī)藥之神。他是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神祇，同時(shí)也象征著男性之美。

處女座

土性星座，守護(hù)星為之配智能的水星。觀察力入微，分析能力強(qiáng)，任何事情都能從各種角度切入，在團(tuán)體中最適合作個(gè)智囊人物

守護(hù)神：圣潔神艾斯特萊雅

艾斯特萊雅是天神朱庇特和提坦女神忒彌斯的女兒。她是純潔的化身，是眾神之中最眷顧人類的神。她一直為凡間的瑣事操勞奔波著，照看著人類的生活，并及時(shí)處理那些不公平的事情。

天秤座

風(fēng)性星座，代表美和調(diào)和的的金星為期守護(hù)星。應(yīng)對(duì)得體、舉止優(yōu)雅，公正而不偏不倚，因此團(tuán)體中常單任和事佬。

守護(hù)神：正義神忒彌斯

在古希臘神話里，主持正義和秩序的女神是忒彌斯(Themis)。按照《神統(tǒng)紀(jì)》所記載，忒彌斯是天神烏拉諾斯和大地女神蓋婭所生。作為法律和正義的女神，忒彌斯的形象通常是一身披白袍、頭戴金冠，左手提一秤，右手舉一劍，倚束棒的蒙眼女神。束棒纏一條蛇，腳下坐一只狗，案頭放權(quán)杖一支、書籍若干及骷髏一個(gè)。按照歐洲像章學(xué)的解釋，白袍，象征道德無(wú)瑕，剛直不阿;蒙眼，因?yàn)樗痉兛坷碇?，不靠誤人的感官印象;王冠，因?yàn)檎x尊貴無(wú)比，榮耀第一;秤，比喻裁量公平，在正義面前人人皆得所值，不多不少;劍，表示制裁嚴(yán)厲，決不姑息;束棒，原是古羅馬最高執(zhí)法官的標(biāo)志，是權(quán)威與刑罰的化身;蛇與狗，分別代表仇恨與友情，兩者都不許影響裁判。

天蝎座

水性星座，守護(hù)星為具有爆發(fā)力、洞察力的冥王星。個(gè)性陰沉、讓人捉摸不定，內(nèi)心深處蘊(yùn)涵強(qiáng)烈的猜疑心、斗爭(zhēng)心，所以談感情的話很容易走極端。

守護(hù)神：冥王哈迪斯

哈迪斯是希臘神話中的冥神，朱庇特的哥哥。與朱庇特相比，哈迪斯要有定力得多，也深沉得多。像朱庇特這樣無(wú)所不能的神站在哈迪斯面前也會(huì)覺(jué)得壓抑。由于來(lái)自于冥界，所以哈迪斯在舉手投足間自然散發(fā)出一種令人窒息的權(quán)威氣息，好像一切都盡在掌握，惹惱他的后果就是粉身碎骨、灰飛煙滅。

射手座

火性星座，司掌自由的木星為守護(hù)星。樂(lè)觀、冒險(xiǎn)心旺盛，喜歡交朋友、旅行，討厭受束縛，追求一種自由奔放的人生。

守護(hù)神：天神朱庇特

眾神之王，是奧林匹斯山的統(tǒng)治者，又被稱為天神和凡人之父，希臘名為宙斯(Zeus)。他以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。朱庇特和兄弟波塞冬、哈得斯三分天下，波塞冬主司海域，哈迪斯主司冥間，朱庇特主司天界。作為天界之神，他掌管著風(fēng)雨等各種天象，霹靂、閃電等是他用來(lái)向人類表示自己意志的手段。他還掌控人間的一切事務(wù)，與命運(yùn)之神等同，女神赫拉是他的正式妻子。

摩羯座

土性星座，忍耐、抑制的土星為其守護(hù)星。努力而踏實(shí)，一步一步地慢慢來(lái)穩(wěn)扎穩(wěn)打，任何事都講求公平合理，嚴(yán)以律己也嚴(yán)以待人。

守護(hù)神：權(quán)神伏爾甘

伏爾甘是天神朱庇特之子，雖然其貌不揚(yáng)，但他的靈魂和才智卻十分卓越，而且天生具有操控火的能力，所以他能夠輕而易舉地冶煉出各式各樣威力無(wú)窮的武器。諸神手中的神器幾乎都是由他打造，比如福玻斯駕駛的太陽(yáng)戰(zhàn)車、愛(ài)神厄洛斯的金箭、鉛箭和朱庇特的神盾等等，而且他還在奧林匹斯山上建筑了諸神的宮殿?？梢哉f(shuō)是伏爾甘分配了諸神的職權(quán)，建立了諸神的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)。他冶煉出的神器代表了諸神的權(quán)力和職責(zé)，所以在西方，將伏爾甘視作為象征權(quán)力的權(quán)神。

水瓶座

風(fēng)性星座，司掌改革的天王星為其守護(hù)星。富有創(chuàng)造力及博愛(ài)精神，十足的理想主義者，所以會(huì)有脫離現(xiàn)實(shí)，一味追求理想的傾向。

守護(hù)神：自由神彌涅爾瓦

希臘名為雅典娜(Athena)，三大處女神之一。相傳她誕生于朱庇特的顱骨之內(nèi)，一出生便有過(guò)人的力量和超群的智慧。她的天生神力甚至連朱庇特也頗為忌憚，因此也是新一輩神祉中唯一不受朱庇特統(tǒng)轄的天神。密涅爾瓦手持戰(zhàn)矛，倚靠朱庇特盾的威武形象一直以來(lái)被雅典人民視為自由與獨(dú)立的象征。

雙魚(yú)座

水性星座，守護(hù)星為支配第六感、同情心的海王星。為此你與生俱來(lái)的良好的第六感，頗有藝術(shù)家氣息。由于很有同情心，因此很容易犧牲自己去成全別人。

守護(hù)神：愛(ài)神阿芙洛狄忒

愛(ài)神阿芙羅狄特的羅馬名就是維納斯，相傳她誕生于浪花之中，阿芙羅狄特的名字也由此而來(lái)，意為“出水芙蓉般美麗的女子”。阿芙羅狄特全身上下無(wú)可挑剔，歷來(lái)被視為女性美麗的最完美演繹。著名的黃金比例“維納斯”雕像更是將女性的嫵媚表現(xiàn)得淋漓盡致。阿芙羅狄特掌管著世間一切與美麗相關(guān)的事務(wù)，尤其是男女之間的愛(ài)情。關(guān)于阿芙羅狄特的 愛(ài)情故事 也一直是希臘文學(xué)家們津津樂(lè)道的主題。

　 　 傳說(shuō) 中12星座的守護(hù)神獸

【傳說(shuō)中12星座的守護(hù)神獸】金牛座(三足烏); 雙子座(九尾狐);白羊座(饕餮); 巨蟹座(麒麟); 獅子座(龍); 處女座(九頭蛇); 天秤座(貔貅); 射手座(鳳凰); 摩羯座(白虎); 水瓶座(玄武);天蝎座(白澤); 雙魚(yú)座(草泥馬)

注解：

1.三足烏：三足烏又名三足金烏， 中國(guó)古代神話中的神鳥(niǎo)，也稱金烏、陽(yáng)烏，或稱三足。傳古代人看見(jiàn)太陽(yáng)黑子，認(rèn)為是會(huì)飛的黑色的鳥(niǎo)——烏鴉，又因?yàn)椴煌谧匀恢械臑貘f，加一腳以辨別，又因與太陽(yáng)有關(guān)，為金色，故為三足金烏。 三足烏是神話傳說(shuō)中駕馭日車的神鳥(niǎo)名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱“踆烏”。居于日中，有三足。

2.九尾狐：古代東亞神話傳說(shuō)中的奇獸。古典傳說(shuō)中，九尾狐乃四腳怪獸，通體上下長(zhǎng)有火紅色的絨毛。善變化，蠱惑。性喜吃人，常用其嬰兒哭泣聲引人來(lái)探也。九尾狐出，乃世間將有大亂之象。

3.饕餮 ：饕餮，讀音tāo tiè，是傳說(shuō)中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個(gè)大頭和一張大嘴。十分貪吃，見(jiàn)到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來(lái)形容貪婪之人叫：“饕餮”。

4. 麒麟：麒麟，亦作“騏麟”，簡(jiǎn)稱“麟”，是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，明代鄭和下西洋帶來(lái)了長(zhǎng)頸鹿后，又用來(lái)代指長(zhǎng)頸鹿(在日本依然如此)。常用來(lái)比喻杰出的人。

5. 龍： 中國(guó)古代的神話與傳說(shuō)中，龍是一種神異動(dòng)物，具有九種動(dòng)物合而為一之九不像之形象，為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長(zhǎng)的異類。具體是哪九種動(dòng)物有爭(zhēng)議。傳說(shuō)多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。 春分 登天， 秋分 潛淵，呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能。這些已經(jīng)是晚期發(fā)展了龍的形象，比最初的龍?jiān)絹?lái)越復(fù)雜。封建時(shí)代龍是帝王的象征，也用來(lái)指帝王和帝王的東西：龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，其與白虎、朱雀、玄武一起并稱“四神獸”。而西方神話中的Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。參見(jiàn)西方龍。

6.九頭蛇：中國(guó)九頭蛇當(dāng)屬《山海經(jīng)》中的相柳。它是共工的臣子，蛇身九首，上面長(zhǎng)著青色的人臉。形體碩大無(wú)朋，凡經(jīng)過(guò)的地方都陷為沮澤。相柳后被大禹所殺，其血腥臭無(wú)比，流過(guò)的土地五谷不生：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹(shù)五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺(tái)。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之臺(tái)。臺(tái)在其東。臺(tái)四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。” ──《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》

九頭蛇古希臘的九頭蛇也稱勒拿九頭蛇(Lernaean Hydra)，因其所居沼澤在勒拿湖附近而得名。它是體形碩大的水蛇之屬，關(guān)于其頭的個(gè)數(shù)，說(shuō)法不一。帕薩尼西斯(Pausanias)認(rèn)為只有一個(gè)，西蒙尼特斯(Simonides)說(shuō)有五個(gè)，托普塞(Edward Topsell)增加至七個(gè)，到了狄?jiàn)W多羅斯(Diodorus Siculus)那里甚至多達(dá)一百個(gè)。但大部分典籍都以九頭為準(zhǔn)，尤其指出最當(dāng)中那個(gè)頭刀槍不入(也有說(shuō)是金色的)。

7.貔貅：傳說(shuō)中的一種兇猛的瑞獸，來(lái)歷說(shuō)法不一。貔貅能吞萬(wàn)物而從不泄，故有納食四方之財(cái)?shù)脑⒁?。中?guó)傳統(tǒng)是有“貔貅”的習(xí)俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來(lái)歡樂(lè)及好運(yùn)的作用。

8.鳳凰：鳳凰(Phoenix Red)，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王，和龍一樣為漢族的民族圖騰。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，常用來(lái)像征祥瑞。亦稱為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。類似的傳說(shuō)亦見(jiàn)于其他東亞國(guó)家的歷史中。

9.白虎：在中國(guó) 傳統(tǒng) 文化 中是道教西方七宿星君四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表西方的靈獸，為白的老虎，代表的季節(jié)是秋季。 其他：青龍東方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。

10。玄武：玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思;冥，就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)袓先，將答案帶回來(lái)，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。

11.白澤：昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說(shuō)人話，通萬(wàn)物之情，很少出沒(méi)，除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下，才奉書而至。 是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。 傳說(shuō)黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達(dá)于萬(wàn)物之情，故帝令圖寫之，以示天下，后用以為章服圖案。唐開(kāi)元有白澤旗，是天子出行儀所用;明有白澤補(bǔ)，為貴戚之服飾。

12.草泥馬：草泥馬平日頑強(qiáng)地生活在荒茫而美麗的馬勒戈壁上，他們不但聰敏又活潑，而且調(diào)皮又靈敏(因?yàn)椴菽囫R是主要物種，所以馬勒戈壁又叫草泥馬戈壁)。草泥馬們克服了戈壁的艱苦環(huán)境，并頑強(qiáng)地生活下來(lái)。戈壁上缺少水缺少食物，草泥馬幾乎什么草都吃，但是唯獨(dú)吃臥草的草泥馬毛色亮麗，皮厚肉實(shí)。臥草一般生長(zhǎng)在人類的聚集點(diǎn)附近。所以草泥馬一生都是與人類相依為伴的。

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