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日本元素圖案（日本元素圖案設(shè)計(jì)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-04 01:27:53 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 122 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于日本元素圖案的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、你覺(jué)得日本國(guó)旗好看嗎？
2、日本動(dòng)漫角色的服裝設(shè)計(jì)
3、日本有哪些傳統(tǒng)工藝品
4、日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面有什么特點(diǎn)嗎

日本元素圖案（日本元素圖案設(shè)計(jì)）

一、你覺(jué)得日本國(guó)旗好看嗎？

日本國(guó)旗只是說(shuō)很好認(rèn)，好看倒不覺(jué)得，圖案元素太少、太簡(jiǎn)陋、色彩不夠豐富和立體。感覺(jué)日本人不想在國(guó)旗的圖案上太費(fèi)腦筋。你見(jiàn)過(guò)巴西和古巴的國(guó)旗吧，感覺(jué)色彩和圖案要立體、悅目得多。

二、日本動(dòng)漫角色的服裝設(shè)計(jì)

關(guān)于日本動(dòng)漫角色的服裝設(shè)計(jì)

日本的動(dòng)漫作品，基本上都是以手繪為主，并且非常注重畫(huà)面的唯美。特別是在動(dòng)漫作品中的人物造型方面，為每一個(gè)人物量身打造的服裝設(shè)計(jì)，已經(jīng)成為動(dòng)漫作品走向成功的必不可缺的重要因素。日本動(dòng)漫作品中為各個(gè)不同角色所設(shè)計(jì)的服裝造型，大多都比較成功。每年世界各地舉辦的COSPLAY活動(dòng)中都能夠看到日本動(dòng)漫角色的模仿秀。探討日本動(dòng)漫角色的服裝設(shè)計(jì)，會(huì)更有助于了解日本動(dòng)漫作品的特色和成功。

每一部成功的動(dòng)漫作品，首先是要有好的劇本，其次是要有好的角色設(shè)計(jì)和角色的人物造型。動(dòng)漫作品中的角色設(shè)計(jì)，在動(dòng)漫制作的過(guò)程中屬于前期設(shè)定的一項(xiàng)工作。動(dòng)漫作品中的人物造型設(shè)計(jì)，就是要綜合作品中的背景環(huán)境、時(shí)間環(huán)境等因素，把角色的屬性通過(guò)視覺(jué)元素表現(xiàn)出來(lái)。這里所說(shuō)的角色屬性，指的是該角色在該作品中所被賦予的自然屬性和社會(huì)屬性兩方面。具體的來(lái)說(shuō)，就是角色的性別、年齡、性格、相貌以及社會(huì)地位、價(jià)值取向、行為習(xí)慣、著裝愛(ài)好、生活樣式等等。在充分地考慮好以上各種因素的基礎(chǔ)上，動(dòng)漫設(shè)計(jì)師可以根據(jù)作品中的故事情節(jié)，設(shè)計(jì)出不同人物角色的各有特色的服裝造型。

在動(dòng)漫作品中，不同的角色都有不同的定位。每個(gè)角色所穿的服裝在款式、色彩、搭配上都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思和設(shè)計(jì)。一旦服裝設(shè)計(jì)完成，則無(wú)論是動(dòng)漫的原畫(huà)作者還是參與動(dòng)畫(huà)制作的工作人員，他們?cè)诶L制分鏡頭角色的時(shí)候，都必須認(rèn)真參照服裝規(guī)范圖來(lái)對(duì)角色形象進(jìn)行描繪。道具設(shè)計(jì)也是同理。以動(dòng)漫作品《進(jìn)擊的巨人》為例(圖1)，《進(jìn)擊的巨人》中的人物——利威爾，是一位眼神冷酷、個(gè)子不高的年輕長(zhǎng)官，專門(mén)捕殺巨人并且技術(shù)精湛、思維敏捷、行動(dòng)迅速。該動(dòng)漫為這個(gè)人物所設(shè)定的服裝款式主要由白襯衫和夾克構(gòu)成，配以帥氣的披風(fēng)和高筒靴以及隨身配帶的立體機(jī)動(dòng)裝置;使這個(gè)角色的整體造型顯得干煉而又動(dòng)感十足，很好地表現(xiàn)出了該角色的性格特征和行動(dòng)要求。而精致的道具設(shè)計(jì)則為角色服裝增添了更多的魅力。

動(dòng)漫作品中的人物服裝造型，是動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)作品以及由動(dòng)漫改編游戲中角色塑造的重要構(gòu)成元素。也是構(gòu)成該動(dòng)漫作品畫(huà)面風(fēng)格的一個(gè)重要因素。目前，各國(guó)的動(dòng)漫作家都在探索或已經(jīng)打造出了各有特色的動(dòng)漫風(fēng)格，逐步在形成富于個(gè)性的動(dòng)漫話語(yǔ)。好的動(dòng)漫作品，首先要有好的劇本，就是要有好的敘事話題。而題材的選擇對(duì)于動(dòng)漫作品的藝術(shù)表達(dá)形式以及角色形象的`藝術(shù)風(fēng)格具有著決定作用。如果一部動(dòng)漫作品缺少明確的題材，那么該作品就等于是沒(méi)有根基，也就缺少了立足點(diǎn)。

目前世界各地已經(jīng)問(wèn)世的動(dòng)漫作品，如果按照故事的類(lèi)型來(lái)分類(lèi)的話，可以分為童話、推理、科幻、教育、少年少女(校園、勵(lì)志、冒險(xiǎn))、歷史、言情等等，甚至還可以再細(xì)分為更多類(lèi)型。不同的題材的作品中角色服裝的種類(lèi)也是千變?nèi)f化的。從日本近年來(lái)的動(dòng)漫作品來(lái)看，作品中的人物服裝造型，大體上可以分為以下六大類(lèi)型：

(一)復(fù)古奢華型

描寫(xiě)宮廷故事的動(dòng)漫作品，往往把宮廷內(nèi)的女性服裝都設(shè)計(jì)得比較富麗，而且服裝樣式也都是復(fù)古類(lèi)型。這一類(lèi)的動(dòng)漫作品，為了表現(xiàn)人物的社會(huì)地位或擁有的財(cái)富等等，一般都會(huì)為作品中的人物設(shè)計(jì)出豪華風(fēng)格的裝束。例如在服裝上描繪出色彩豐富的圖案或花紋、服裝的材料也要畫(huà)出帶光澤的絲綢質(zhì)織物質(zhì)感。同時(shí)還要設(shè)計(jì)好與服裝搭配的各種裝飾物，如頭發(fā)上的裝飾、帽子上的裝飾、衣裙上的裝飾、還有各種閃光的寶石、金銀飾品等等，形成華麗眩目、奢華的著裝形象。在服裝用色上，采用皇室或貴族們的專用色——黃色以及紅、橙、孔雀藍(lán)、紫羅蘭等明亮、富有華麗感的色彩組合。

在以宮廷皇室為題材的動(dòng)漫作品中，比較多見(jiàn)這一類(lèi)的服裝設(shè)計(jì)。從近幾年日本暢銷(xiāo)的動(dòng)漫作品中可以看到，凡是涉及到宮廷的作品中人物角色的服飾往往有歐洲十七八世紀(jì)的影子。以《凡爾賽的玫瑰》為例，故事發(fā)生在 18 世紀(jì)末的法國(guó)，主人公瑪麗·安東尼王妃的服裝(圖 2)設(shè)計(jì)為典型的洛可可華麗風(fēng)格的裙裝款式，并且還使用了大量的蕾絲、蝴蝶結(jié)、以及花邊裝飾，層層疊疊地分布在袖口、裙腰、裙擺等位置，人物畫(huà)面非常華美。此外，在這一類(lèi)的服裝造型中，還會(huì)配以各種精美裝飾和首飾，如漂亮的羽毛、孔雀翎以及花朵制成的頭飾、顏色各異的寶石首飾等等。

圖2《凡爾賽的玫瑰》中瑪麗·安東尼王妃服裝

圖3《彩云國(guó)物語(yǔ)》角色服裝造型

另外如《尼羅河的女兒》、《圣魔之血》等動(dòng)漫作品中的角色服裝也都著重表現(xiàn)人物的高貴氣質(zhì)。還有一部以中國(guó)古代宮廷為背景的日本動(dòng)漫作品《彩云國(guó)物語(yǔ)》(圖3)，各個(gè)角色的服裝造型展現(xiàn)了“中國(guó)式”的華貴莊重之感。

(二)校園運(yùn)動(dòng)型

校園運(yùn)動(dòng)類(lèi)的服裝多數(shù)出現(xiàn)在校園題材的動(dòng)漫作品中。據(jù)調(diào)查，動(dòng)漫周邊產(chǎn)品的主力消費(fèi)群體集中在十三到三十歲的人群，而這一年齡段的人群恰好又分別處在各個(gè)不同層次的求學(xué)階段。因此校園文化對(duì)于現(xiàn)代動(dòng)漫界來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一個(gè)不可缺少的重要題材。近幾年擁有大量粉絲的校園題材動(dòng)漫作品，基本上都塑造了各自的偶像式人物。神尾葉子《花樣男子》中的牧野杉菜，多田熏《一吻定情》中的入江直樹(shù)、原湘琴子以及中條比紗也《偷偷愛(ài)著你》中的蘆屋瑞稀等等。這一類(lèi)動(dòng)漫作品中的人物造型，基本上都是身著初中生或高中生的制服式校服的形象。這些校園題材動(dòng)漫作品中的少年少女們的校服形象都非常漂亮，也反映了日本校園文化中的校服文化。日本的校服不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志，也是時(shí)尚元素的體現(xiàn)。

早期動(dòng)漫作品中反映的校服十分類(lèi)似。如《美少女戰(zhàn)士》(圖4)中女生的校服造型，大多是海軍式的大翻領(lǐng)襯衣，領(lǐng)口有領(lǐng)結(jié)或是領(lǐng)巾，迷你百褶裙，長(zhǎng)統(tǒng)襪加淺口皮鞋;男生的校服則是一套西服，加上白色的襯衣配一條與西服同一色系的領(lǐng)帶外加黑色的皮鞋。但現(xiàn)今，日本的校園服飾已經(jīng)變得非常時(shí)尚，因而動(dòng)漫作品中的校園服飾也有了很大的變化。比如女生校服里也會(huì)有西服裙套裝，穿在西服里面的襯衣在胸前和袖口增加了荷葉邊或蕾絲花邊、飄帶等。西服的胸口處會(huì)有該校的繡花標(biāo)志，裙子有一步裙、塔裙、A 字裙、小擺裙等等，如《吸血鬼騎士》(圖5)的服裝。另外如《妄想學(xué)生會(huì)》《鄰座的怪同學(xué)》《魔卡少女櫻》《涼宮春日的憂郁》《K—ON輕音部》等動(dòng)漫作品，其中為人物角色所設(shè)計(jì)的校服造型，倍受動(dòng)漫愛(ài)好者們的歡迎，甚至還開(kāi)發(fā)出了衍生的周邊產(chǎn)品。

圖 4《美少女戰(zhàn)士》水手服式的校服

圖5《吸血鬼騎士》中的校服造型

校園題材的動(dòng)漫作品中還有一個(gè)必不可少的服裝元素——運(yùn)動(dòng)服。運(yùn)動(dòng)服裝這類(lèi)服裝通常都忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)動(dòng)裝樣式，款式簡(jiǎn)潔、線條流暢，突顯人物角色的青春活力。風(fēng)靡中國(guó)的日本動(dòng)漫《灌籃高手》就是這一類(lèi)別的代表作。但可惜的是這部動(dòng)漫里并不突出服飾，服裝造型比較簡(jiǎn)單，側(cè)重于故事情節(jié)的敘述。對(duì)人物形象的運(yùn)動(dòng)服裝進(jìn)行唯美設(shè)計(jì)的代表性作品有《FREE》《黑子的籃球》《網(wǎng)球王子》等等。由此帶動(dòng)起來(lái)的是，動(dòng)漫迷們會(huì)熱衷于某一系列的衍生產(chǎn)品的消費(fèi)，包括服裝、帽子、運(yùn)動(dòng)器材等。并且以這一類(lèi)動(dòng)漫作品為原形而改編制作的真人版電視劇等，其收視率也普遍高于其他影視作品。可見(jiàn)服裝造型的影響力之大。

(三)浪漫可愛(ài)型

浪漫可愛(ài)類(lèi)型的角色服裝設(shè)計(jì)，一般出現(xiàn)在少女題材的動(dòng)漫作品里。具體表現(xiàn)地來(lái)說(shuō)，就是畫(huà)面上服裝的線條柔和流暢，色彩美麗淡雅，面料畫(huà)出了輕柔的質(zhì)感，并且人物的衣著款式多現(xiàn)層，綴以精巧甜美的配飾，大多數(shù)服裝還會(huì)附加可愛(ài)的蕾絲、花邊或荷葉邊，襯著飄動(dòng)的絲帶，各式的蝴蝶結(jié)也會(huì)穿插其間，還會(huì)有一些小鈴鐺、羽毛、花朵……這類(lèi)角色服裝已成為女性動(dòng)漫迷最為推崇的類(lèi)型之一。這一類(lèi)型的動(dòng)漫代表作以及代表性的人物造型有很多。如《守護(hù)甜心》中的“日奈森亞夢(mèng)”，《GOSICK》中的“維多利加”，《瀨戶之花嫁》里的“瀨戶燦”，《公主戀人》的“夏洛特”等等。每件服飾都完美地烘托出了人物角色的少女可愛(ài)形象。加之甜美的妝容、細(xì)膩的表情等構(gòu)成了絕美的畫(huà)面感。

(四)時(shí)尚前衛(wèi)型

前衛(wèi)風(fēng)格以否定傳統(tǒng)、標(biāo)新立異、創(chuàng)作前人所未有的藝術(shù)形式為主要特征。時(shí)尚前衛(wèi)類(lèi)的角色服裝主要出現(xiàn)在以現(xiàn)代社會(huì)生活為背景的動(dòng)漫作品中。由于角色的著裝不受地域空間、氣候環(huán)境的限制，所以會(huì)涉及到現(xiàn)代生活中的職業(yè)裝、休閑服、禮服、運(yùn)動(dòng)裝等等;用夸張的手法，或標(biāo)新立異、或造型怪異，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代文明的嘲諷和對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。街頭、朋克、嬉皮、雅皮等等都是服裝中前衛(wèi)風(fēng)格的典型元素，別出心裁的設(shè)計(jì)，使得虛擬人物形象貼近時(shí)尚、富于變化、彰顯個(gè)性，同時(shí)這類(lèi)服裝的設(shè)計(jì)也滿足了現(xiàn)代人在著裝上年輕化、風(fēng)格化、個(gè)性化的審美需求。

以漫畫(huà)家矢澤愛(ài)的《NANA》為例，作品里的人物都有模特身材和非凡的審美能力，所有人物都個(gè)性時(shí)尚，服裝不是迷你超短裙，就是超低胸晚禮服等，時(shí)尚前衛(wèi)的造型深受少女讀者喜愛(ài)。

(五)科幻戰(zhàn)斗型

在以未來(lái)世界作為背景的動(dòng)漫作品中，通常創(chuàng)造出一個(gè)將過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)融合在一起的科幻世界。動(dòng)漫創(chuàng)作始終離不開(kāi)幻想，在科幻系列的作品中，角色的服裝多以直線形、棱角分明的幾何圖樣，體現(xiàn)整潔、嚴(yán)密的層次感和挺拔感，以簡(jiǎn)潔硬朗的設(shè)計(jì)圖案和以冷色調(diào)為主，以代表科技的藍(lán)色、銀色和神秘的紫色、灰色、銀色、金色等色彩，通過(guò)金屬質(zhì)感材料或透明材質(zhì)，來(lái)塑造對(duì)未來(lái)和宇宙的想象空間，從史前到現(xiàn)代，再?gòu)奈磥?lái)到異次元，或者直接虛擬的世界。從早期的《鐵臂阿童木》《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》到后來(lái)的《七龍珠》《圣斗士星矢》，題材往往以戰(zhàn)斗、冒險(xiǎn)為主，這類(lèi)角色大多是以近身格斗為主，精通各種武器和戰(zhàn)術(shù)技巧，具有很高的防御能力來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)，因而“變身”就出現(xiàn)了。比如《圣斗士星矢》中青銅戰(zhàn)士可升級(jí)為黃金戰(zhàn)士(圖6)。

圖6 星矢由青銅戰(zhàn)士升為黃金戰(zhàn)士

(六)傳統(tǒng)民族型

以古代、民族歷史作敘述藍(lán)本一向是動(dòng)漫界、游戲界慣用的手法，無(wú)論在哪一個(gè)國(guó)家都會(huì)有這類(lèi)題材的動(dòng)漫，因?yàn)槊褡宓木褪鞘澜绲摹Ｃ褡逦幕侨祟?lèi)文化的積淀來(lái)源，反映在住宅、飲食和生活習(xí)慣上，體現(xiàn)于代表本民族特點(diǎn)的服飾當(dāng)中。各民族多樣的服飾文化使人感受到深邃的文化傳達(dá)和藝術(shù)特性，也為現(xiàn)代動(dòng)漫角色服裝藝術(shù)提供了大量可以引用的素材和主題。中國(guó)的旗袍、希臘傳統(tǒng)的袍裝、印度的紗麗、日本的和服、韓國(guó)的長(zhǎng)衣等，這些濃郁的民族服裝表露出的古樸、神秘、奇麗的特質(zhì)，成為引發(fā)動(dòng)漫設(shè)計(jì)師靈感的源泉之一。

圖7 《浪客劍心》的角色服裝造型

在日本漫畫(huà)中，以反映幕府末明治初年社會(huì)變革時(shí)期的作品《浪客劍心》，其人物的服裝設(shè)計(jì)既可以說(shuō)是民族服裝的代表，主人公“絆村劍心”所穿的深紅色和服配白色褲裙、或藏藍(lán)色和服配白色褲裙的劍道人物的服裝是典型的日式和風(fēng)(圖7)美化版。當(dāng)然這類(lèi)服裝業(yè)不僅限于表現(xiàn)“過(guò)去”，一些反映現(xiàn)代都市題材的作品中也會(huì)出現(xiàn)民族服裝的造型。如《死神》、《銀魂》等，其中展現(xiàn)了許多日本傳統(tǒng)武士的服裝。從此類(lèi)角色服裝我們還能體會(huì)到日本的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的完美融合，這得益于民眾對(duì)本民族文化所具有的極深的認(rèn)同感和使命感。動(dòng)漫作品中的人物服裝，由獨(dú)具特色的服裝設(shè)計(jì)而烘托出來(lái)角色造型，一直在動(dòng)漫迷中大受歡迎。由此而衍生出來(lái)的周邊產(chǎn)品也擁有很大的市場(chǎng)。各劇特色又能夠展現(xiàn)作品中人物性格與特征的服裝造型，一直都備受消費(fèi)者們的關(guān)注，也都備受COSPLAY活動(dòng)的追捧。同時(shí)，那些具有本民族特征，具有本民族社會(huì)文化特征的角色服裝造型，也通過(guò)動(dòng)漫作品，通過(guò)衍生商品，通過(guò)COSPLAY，擴(kuò)大了民族文化的對(duì)外傳播。

參考文獻(xiàn)

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[4]諫山創(chuàng).進(jìn)撃の巨人[M],講談社,2012.

[5]穴戸淳監(jiān)督.彩云國(guó)物語(yǔ)DVD,販売元: Frontier Works Inc.(PLC)(D)　2006年8月-2007年8月.

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[8]車(chē)田正美.圣闘士星矢DVD，販売元: バンダイビジュアル,2012年11月.

[9]和月伸宏.浪客劍心DVD，北京新天地娛動(dòng)科技有限公司.

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三、日本有哪些傳統(tǒng)工藝品

1、岐阜提燈

岐阜提燈，因其產(chǎn)自于日本岐阜縣而得此名。據(jù)「岐阜志略」記載：岐阜提燈誕生于十六世紀(jì)，德川三代將軍時(shí)期用來(lái)進(jìn)獻(xiàn)給幕府的。由于生產(chǎn)者不多，經(jīng)濟(jì)以及交通的不發(fā)達(dá)，其一直未能在全國(guó)流行，直到明治時(shí)期。

2、寄木細(xì)工

寄木細(xì)工是通過(guò)各種樹(shù)種的組合，并利用其顏色的不同來(lái)描繪出各種各樣圖案的一種木工技藝。其中，神奈川縣箱根的傳統(tǒng)工藝品尤為有名，有至今兩百多年的歷史。箱子上貼著的不是裝飾紙，而是木薄片。

3、茶筅

茶筅隨著宋代飲茶文化的東漸而落戶日本，經(jīng)過(guò)日本茶藝師的改進(jìn)，已成為日本茶道中不可缺少的茶具，茶筅在日本也稱為茶筌，在日本傳統(tǒng)中，茶筅需純手工精制，這樣既能體現(xiàn)制筅大師的高超技藝和茶筅價(jià)值，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)抹茶茶道的敬重。

4、團(tuán)扇

從江戶時(shí)代開(kāi)始，日本香川縣丸亀就是團(tuán)扇的主要生產(chǎn)產(chǎn)地，距今有400多年的歷史?！竿鑱w團(tuán)扇」的特點(diǎn)之一在于手柄和骨架皆出自于同一根竹片。隨著時(shí)代的發(fā)展它不斷融合與吸收各種扇面元素，如今已占據(jù)了日本百分之九十的市場(chǎng)（一億件以上每年的生產(chǎn)量）。

日本元素圖案（日本元素圖案設(shè)計(jì)）

5、黑谷和紙

日本，京都北部的綾部市，黑谷和紙并誕生和發(fā)展于此，距今有800多年歷史。黑谷和紙，一種質(zhì)樸至美的傳統(tǒng)手工抄紙，并作為純手抄和紙的產(chǎn)地聞名于世。

參考資料：百度百科——寄木細(xì)工

百度百科——岐阜縣

百度百科——茶筅

百度百科——團(tuán)扇

百度百科——和紙

四、日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面有什么特點(diǎn)嗎

日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面的特點(diǎn)

日本的設(shè)計(jì)行業(yè)一直領(lǐng)先于世界，日本的包裝設(shè)計(jì)也具有自己的獨(dú)特魅力。極大豐富的物質(zhì)商品要求巨大的市場(chǎng)，因此包裝設(shè)計(jì)成為商品競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要途徑。編者通過(guò)對(duì)日本包裝設(shè)計(jì)的觀察和分析，總結(jié)出日本包裝設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。國(guó)外牛皮紙面包品牌包裝設(shè)計(jì)作品欣賞

一、日本市場(chǎng)包裝設(shè)計(jì)的“第一印象”

1. “洋”、“和”兩式包裝各顯風(fēng)采

此行途經(jīng)東京、富士宮、京都、奈良、大阪、名古屋以及愛(ài)知世博會(huì)等地，一路走馬觀花，來(lái)去匆匆，走過(guò)街頭小店、紀(jì)念品店、專賣(mài)店、超市、百貨公司、大型商城。第一印象是日本是一個(gè)供大于需的社會(huì)，商品琳瑯滿目。從包裝設(shè)計(jì)的角度來(lái)審視，大致可以將其風(fēng)格歸納為兩大類(lèi)別，一類(lèi)是現(xiàn)代的“洋”式，另一類(lèi)是傳統(tǒng)的“和”式；盡管還可以分出綜合形態(tài)，但是“和”、“洋”兩類(lèi)還是主要類(lèi)型。就像日本街頭的少女，有染著五顏六色的頭發(fā)，身著夸張開(kāi)放的時(shí)尚服飾的形象，也有穿著傳統(tǒng)的和服、木屐，踩著細(xì)小碎步，典雅矜持的形象。這兩類(lèi)風(fēng)格交相呼應(yīng)，引人注目，讓人感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代，質(zhì)樸與時(shí)髦和諧共存。

“洋”式包裝彰顯日本當(dāng)今都市生活主流民眾的消費(fèi)心態(tài)——追逐時(shí)尚、開(kāi)放和崇洋；而“和”式包裝則是反映了日本人對(duì)本民族傳統(tǒng)文化精神依戀的情結(jié)。

日本今天的“和”包裝之所以為筆者關(guān)注，首先是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格特色的同時(shí)，還力求使作品具有時(shí)代性，從而產(chǎn)生出一種新的時(shí)尚風(fēng)格；其次是因?yàn)樗臇|方精神與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。今天的日本已經(jīng)在來(lái)自傳統(tǒng)中國(guó)文化的基礎(chǔ)上加入了日本特有的民族文化精神，并在此基礎(chǔ)上尋找到了日本化的氣息和現(xiàn)代時(shí)尚的語(yǔ)境，走出令人們贊嘆的日本包裝藝術(shù)風(fēng)格的新道路。設(shè)計(jì)師兒時(shí)作品：面粉包裝設(shè)計(jì)欣賞

2. 傳統(tǒng)出新的材料、精致的工藝和精心的設(shè)計(jì)

日本的產(chǎn)品包裝透出的品質(zhì)感給人留下很深的印象。從包裝的表面看：不僅從圖形創(chuàng)造和色彩的運(yùn)用等方面顯示出深度，更可見(jiàn)設(shè)計(jì)師從選材和工藝上精益求精的那份用心。圖形和色彩主要圍繞著傳統(tǒng)的審美和民族文化，而材料的選擇則從自然入手，通過(guò)現(xiàn)代的工藝使之變得實(shí)用美觀，形成有明顯日本特色的包裝形象，充分顯示出素以工作嚴(yán)謹(jǐn)著稱的日本人在包裝藝術(shù)上的才智。

這種才智還表現(xiàn)在如下方面：其一，與包裝相關(guān)的材料工業(yè)、加工工藝及其系統(tǒng)發(fā)展得相當(dāng)完備，諸如和紙、漆藝、木作等傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代時(shí)尚化；其二，圖形設(shè)計(jì)和方法的相關(guān)研究、傳統(tǒng)手工藝的深化研究以及商業(yè)情報(bào)工作都做得比較扎實(shí)。這些都為設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了很好的基礎(chǔ)。因此，在日本商店中很難找到粗制濫造的東西，從最小的牙簽，到日常生活用品；從單一的個(gè)體產(chǎn)品，到系列化的產(chǎn)品組合 ;從機(jī)器生產(chǎn)到手工制作，件件都精雕細(xì)琢，引人入勝。

3. 環(huán)保理念在包裝設(shè)計(jì)和制作中處處體現(xiàn)

日本是個(gè)島國(guó)，地少人多，內(nèi)在的資源危機(jī)使他們形成了很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。這種環(huán)保意識(shí)是政府及其相關(guān)組織、教育和民眾意識(shí)覺(jué)悟的結(jié)果。它反映在日本民眾日常生活的方方面面。同樣，在包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師自覺(jué)地考慮到環(huán)保因素，成為他們常態(tài)的思維方式。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)材料的選擇和開(kāi)發(fā)上，均以不污染環(huán)境，易于回收再利用的材料為首選。設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的具有新意的邀請(qǐng)卡手提袋包裝設(shè)計(jì)欣賞

二、解讀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景和原因

1. 日本設(shè)計(jì)教育中形態(tài)學(xué)、傳統(tǒng)圖形學(xué)和感性工學(xué)的深入研究是關(guān)鍵通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的觀察我們可以追索這種設(shè)計(jì)產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)的背景。日本學(xué)者對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育作過(guò)深入的研究，并逐漸形成有自己特色的理論和方法。他們?cè)鴮?duì)西方的構(gòu)成主義造型思想和色彩學(xué)作過(guò)深入的研究和演繹，以日本特有的細(xì)分觀念，構(gòu)筑了所謂的“三大構(gòu)成”教育體系；同時(shí)，他們沒(méi)有放棄對(duì)東方的傳統(tǒng)圖案學(xué)的研究和演繹，諸如以“和服”服飾為軸心的傳統(tǒng)圖案與加工工藝（諸如草木染、扎染、刺繡、手繪等）的研究，這種將傳統(tǒng)圖案學(xué)與形態(tài)構(gòu)成學(xué)并舉的研究方式，必然呈現(xiàn)相互借鑒，共同發(fā)展的格局。

此外，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，以消費(fèi)需求為導(dǎo)向的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式漸為主流。因此，對(duì)所謂的“感性工學(xué)”理論體系的研究在日本日趨成熟。它實(shí)質(zhì)上是一種運(yùn)用工程技術(shù)的理念與手段來(lái)探討“人”的感官與“物”互動(dòng)之間產(chǎn)生的不同“感受價(jià)值”及其關(guān)系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，它將人們對(duì)“物”的感性意向定量地表達(dá)出來(lái)，并與產(chǎn)品特征相關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)出符合人們期望的產(chǎn)品。

2. 多元文化的環(huán)境和自強(qiáng)的民族意識(shí)，催生了設(shè)計(jì)中“日本味”的形成在日本，不難感受到根植這方水土的多元文化，有完全拷貝歐美的事物，有古代中國(guó)傳入的“禪境”意味，也有純?nèi)毡镜馁|(zhì)樸與華麗，更有新近爆發(fā)出來(lái)的“日本時(shí)尚”。然而，能夠引起筆者注意的仍然是具有“日本味”的東西。揣摩著這些“日本味”的成型，其中最重要的是日本這個(gè)民族強(qiáng)烈的本土歸屬意識(shí)和他們特有的集體理念——這種意識(shí)能夠催生共同的精神、近似的品味。

在“日本味”的共同美學(xué)精神驅(qū)使下，在競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的原創(chuàng)意識(shí)強(qiáng)化的社會(huì)條件下，在對(duì)設(shè)計(jì)師原創(chuàng)非常尊重的氛圍中，日本設(shè)計(jì)師用心地在傳統(tǒng)平臺(tái)上發(fā)揮他們“再創(chuàng)造”的能力。譬如對(duì)傳統(tǒng)材料的再開(kāi)發(fā)和再加工，使之產(chǎn)生新意。運(yùn)用新時(shí)尚的意味重新將那些細(xì)致的圖案大量印制在和紙上，再將這類(lèi)和紙用于未來(lái)的設(shè)計(jì)，這樣使“日本味”一直保持著活力和變化。

這種不斷發(fā)展的“日本味”在日本包裝設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出明顯的視覺(jué)特征。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的很多語(yǔ)言，在現(xiàn)代的包裝中都有體現(xiàn)。就圖案而言，主要以抽象為主，題材以植物圖案（梅、櫻、藤、菊）、動(dòng)物圖案（龍、鳳、魚(yú)、鳥(niǎo)）、器物圖案（碟、扇子、團(tuán)扇、茶道具）、麻葉、網(wǎng)眼和龜甲以及傳統(tǒng)的家徽和幾何圖案為主。此外，在和服和古代婦女頭飾中使用很多的“結(jié)”的元素，在包裝中都有很好的運(yùn)用，并作了新的演繹和變體。而圍繞著“日本傳統(tǒng)色”的應(yīng)用，從傳統(tǒng)繪畫(huà)、圖案、服裝、食品等領(lǐng)域中產(chǎn)生了一系列具有日本本土特色的色彩語(yǔ)匯，并在包裝上形成了具有日本特色的色彩。

當(dāng)然，比較完善的廣告和營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的體系、強(qiáng)大的基礎(chǔ)工業(yè)、發(fā)展比較健康的傳統(tǒng)手工藝體系，也是設(shè)計(jì)理念得以實(shí)現(xiàn)的保障。這對(duì)“日本味”的實(shí)現(xiàn)——傳統(tǒng)文脈的延伸與出新提供了很好的環(huán)境。設(shè)計(jì)師對(duì)黑谷寶品牌飲料的黑色包裝設(shè)計(jì)欣賞

三、對(duì)幾個(gè)小產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的案例分析

案例一：果子

果子，日本的傳統(tǒng)小甜品，常作茶道的“伴侶”。一般用米粉做成，分硬軟兩種，硬的類(lèi)似餅干和米餅，軟的類(lèi)似中國(guó)的糯米糕團(tuán)。對(duì)于中國(guó)這樣的飲食大國(guó)，這種味不驚人的小點(diǎn)心似乎不值一提。然而，正是最普通的點(diǎn)心，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師們精心的設(shè)計(jì)和包裝后，在日本的日常禮儀生活中扮演了非常重要的角色，成為上好的禮品。

首先，果子形態(tài)、色彩的設(shè)計(jì)和制作變化多樣。其次，經(jīng)過(guò)包裝，使其在市場(chǎng)上呈現(xiàn)出不同的檔次，價(jià)格在幾千日元到幾萬(wàn)日元不等。大眾化的包裝一般是三層。最外層是包裝紙，以日本漫畫(huà)、傳統(tǒng)圖案或文字作為主要圖形，也有的直接用日本和紙。第二層是紙盒，盒內(nèi)套著塑料的隔層，果子就整齊地排列其中，也有單獨(dú)塑料包裝的。貴重的禮品裝，則有四層或者更多層，除了外包裝紙和盒子的設(shè)計(jì)更為精致之外，單獨(dú)包裝的這層也更花心思，有用防滲透涂層涂刷過(guò)的手工繪畫(huà)的包裝紙，用手工制作成各種形狀，就像一絲不茍的藝術(shù)品。這種本是普通的甜食，被塑造成貴重的禮品。

案例二：醬菜

同樣的包裝特點(diǎn)表現(xiàn)在另一種不起眼的食品——醬菜上。日本設(shè)計(jì)師在醬菜包裝上的確下了頗大的工夫。為了傳達(dá)自然、環(huán)保的概念，醬菜的包裝大量采用自然材料，或仿真（樹(shù)葉、竹葉）材料；有時(shí)將它們形象地塑造成原初素材的樣子，像整條蘿卜、整棵白菜，努力地表達(dá)出一種回歸自然生態(tài)的含義。正是經(jīng)過(guò)各種用心的設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的附加值才得以提升。

案例三：便當(dāng)

便當(dāng)是日本日常的快餐類(lèi)食品，一般超市和小店都有售賣(mài)。針對(duì)上班族中的不同階層，其產(chǎn)品檔次和包裝不同。經(jīng)濟(jì)型的包裝是普通紙盒和仿木紙盒，高級(jí)的則是仿漆器的木盒或塑料盒。這種設(shè)計(jì)來(lái)自傳統(tǒng)的日本餐飲，都用木、陶制器具，并用漆盒盛放。如今，都市上班族追求這種飲食感覺(jué)，設(shè)計(jì)師便沿用這種方式，所不同的只是用容易回收的紙類(lèi)材料如再生紙、再生木來(lái)制作，使人在食用的時(shí)候既能享受傳統(tǒng)的美感，又可節(jié)省成本。

日本成功的包裝案例多不可勝數(shù)，在國(guó)際化的進(jìn)程中，這些設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)特色將為設(shè)計(jì)師提供新的思路，使設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中更加注重自己的特色，展現(xiàn)自己獨(dú)有的魅力文化

以上就是小編對(duì)于日本元素圖案問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。