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    東道主是什么意思-它的由來是什么(東道主是什么意思及舉例)

    發(fā)布時間:2023-04-03 23:09:56     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 122        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于東道主是什么意思?它的由來是什么的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    東道主是什么意思-它的由來是什么(東道主是什么意思及舉例)

    一、什么是東道主

    同英語HOST,就是主人的意思。

    東道主”一詞,最早見于左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。文中的燭之武對秦穆公說:“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害……”意思是說:讓鄭國獨立存在,把它作為東方道路上的主人,(當(dāng)時鄭國在秦國東方),秦國使者來來往往,讓鄭國供應(yīng)他們的資財食用物資,對于您也沒有什么害處。這就是“東道主”一詞的由來。從此,“東道主”就成了主人的代稱,而且廣泛地使用起來了。

    二、東道主的由來和含義

    東道主指的是古時中國民間宴請款留賓客的主人??腿擞晌鱽?,則稱主人為東道主,客人由南來,則稱主人為北道主。泛指接待或宴客的主人?,F(xiàn)在,東道主也可以指某項賽事的主辦國家、主辦城市或主辦單位等。

    東道主一詞來源于春秋時期的一個典故。晉秦聯(lián)合攻打弱小的鄭國,鄭國危在旦夕。鄭文公派大夫燭之武到秦營勸說秦穆公退軍。

    燭之武對秦穆公道:“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害?!?nbsp;意思是如果保全了鄭國,讓鄭國作為東方道路上的主人,給秦國來來往往的使者供應(yīng)住宿與費用,對秦國會大有好處。因鄭國在秦國東面,所以燭之武自稱東道。

    擴展資料 

    現(xiàn)在,東道主也可以指某項賽事的主辦國家、主辦城市或主辦單位等。例如,2002年世界杯足球賽的舉辦國家是韓國和日本,所以韓國和日本就稱作2002年世界杯足球賽的東道主或東道國。東道國是由東道主演變而來。

    東道主的主場優(yōu)勢明顯,在主客場比賽場次對等情況下,主隊在競賽中獲勝的比例超過50%。他總結(jié)了棒球、足球、籃球等一些運動項目的主場勝率,發(fā)現(xiàn)主場明顯高于客場。

    多當(dāng)東道主,與中國繁榮發(fā)展的國情相符,也是中國人不出國門見世面的良機。這種世面見得越多,中國人的心態(tài)也會越來越淡定、平和。近些年中國積極參與國際政治和經(jīng)濟事務(wù),頻率比過去任何時候都要高??傮w而言,中國未來如果承辦更多的國際會議,能夠帶來的好處是顯而易見的。

    參考資料來源:百度百科-東道主

    參考資料來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-“東道主效應(yīng)”有助改革轉(zhuǎn)型

    三、為什么叫東道主??!

    “東道主”的來歷

    "東道主"這一詞語,我們經(jīng)常在各種媒體、場合看到。那么它是怎么來的呢?原來它是有典故的。

    魯僖公三十年(公元前630年)九月十三日,晉文公和秦穆公的聯(lián)軍包圍了鄭國國都。鄭文公在走投無路的情況下,只得向老臣燭之武請教,設(shè)法解圍。當(dāng)夜,燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去,私下會見秦穆公。

    晉國和秦國是兩個大國,他們之間本不和諧,常常明爭暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾,對秦穆公說:"秦晉聯(lián)軍攻打鄭國,鄭國怕是保不住了。但鄭國滅亡了,對貴國也許并無一點好處。因為從地理位置上講,秦國和咱鄭國之間隔著一個晉國,貴國要越過晉國來控制鄭國,恐怕是難于做到的吧?到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分,就是秦國的實力相應(yīng)地削弱一分啊!"秦穆公覺得燭之武說得有理,燭之武于是進一步說:"要是你能把鄭國留下,讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經(jīng)過鄭國,萬一缺少點什么,鄭國一定供應(yīng),作好充分的安排,這有什么不好?"

    秦穆公終于被說服了,他單方面跟鄭國簽訂了和約,晉文公無奈,也只得退兵了。秦國在西,鄭國在東,所以鄭國對秦國來說自稱"東道主"。后來,它泛指招待迎接客人的主人。

    四、“東道主”是什么意思?

    “東道主”這一詞語,我們經(jīng)常在各種媒體、場合看到.那么它是怎么來的呢?原來它是有典故的.

    魯僖公三十年(公元前630年)九月十三日,晉文公和秦穆公的聯(lián)軍包圍了鄭國國都.鄭文公在走投無路的情況下,只得向老臣燭之武請教,設(shè)法解圍.當(dāng)夜,燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去,私下會見秦穆公.

    晉國和秦國是兩個大國,他們之間本不和諧,常常明爭暗斗.燭之武巧妙地利用他們的矛盾,對秦穆公說:“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國,鄭國怕是保不住了.但鄭國滅亡了,對貴國也許并無一點好處.因為從地理位置上講,秦國和咱鄭國之間隔著一個晉國,貴國要越過晉國來控制鄭國,恐怕是難于做到的吧?到頭來得到好處的還是晉國.晉國的實力增加一分,就是秦國的實力相應(yīng)地削弱一分啊!”秦穆公覺得燭之武說得有理,燭之武于是進一步說:“要是你能把鄭國留下,讓他作為你們東方道路的主人.你們使者來往經(jīng)過鄭國,萬一缺少點什么,鄭國一定供應(yīng),作好充分的安排,這有什么不好?”

    秦穆公終于被說服了,他單方面跟鄭國簽訂了和約,晉文公無奈,也只得退兵了.秦國在西,鄭國在東,所以鄭國對秦國來說自稱“東道主”.后來,它泛指招待迎接客人的主人.

    出處:春秋·左丘明《左傳·僖公三十年》

    九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也.晉軍函陵,秦軍

    汜南.佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退.”公從之.

    辭曰:“臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也已.”公曰:“吾不能早用子,

    今急而求子,是寡人之過也.然鄭亡,子亦有不利焉.”許之,夜縋而出,見秦

    伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣.若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事.越國以

    鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰.鄰之厚,君之薄也.若舍鄭以為東道主,

    行李之往來,共其乏困,君亦無所害.且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而

    夕設(shè)版焉,君之所知也.夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將

    焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之.”秦伯說,與鄭人盟,使杞子、逢孫、揚孫戍

    之,乃還.

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