科學研究是一種什么的活動（科學研究是一種是）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于科學研究是一種什么的活動的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、科學研究有哪些分類

• 2、科學是一門研究各種什么并尋找它們的產(chǎn)生發(fā)展的原因和什么科學

• 3、科學研究有啥用？

• 4、怎樣進行科學研究

一、科學研究有哪些分類

1、按照研究目的分類分為探索性研究、解釋性研究和描述性研究。

探索性研究，探索性研究是一種所研究對象或問題進行初步了解，以獲得初步印象和感性認識的，并為日后更為周密、深入的研究提供基礎和方向的研究類型。

描述性研究，描述性研究又稱為敘述性研究，指為研究結果為正確描述某些總體或某種現(xiàn)象的特征或全貌的研究，任務是收集資料、發(fā)現(xiàn)情況、提供信息，和從雜亂的現(xiàn)象中，描述出主要的規(guī)律和特征。

解釋性研究，解釋性研究也稱為因果性研究。這種研究類型主要探索某種假設與條件因素之間的因果關系，即在認識到現(xiàn)象是什么以及其狀況怎樣的基礎上，進一步弄清楚或明白事物和現(xiàn)象的為什么是這樣。

2、根據(jù)研究的內(nèi)容分類分為基礎研究和應用研究。

1.基礎研究，基礎研究是指為獲得關于現(xiàn)象和可觀察事實的基本原理及新知識而進行的實驗性和理論性研究，它不以任何專門或特定的應用或使用為目的。　

2.應用研究，應用研究是指為獲得新知識而進行的創(chuàng)造性的研究，它主要是針對某一特定的實際目的或目標。

3、按照科學研究的性質(zhì)分類分為定性研究和定量研究。

1.定性研究，定性研究側重于和依賴于與對事物的含義、特征、隱喻、象征的描述和理解。

2.定量研究，定量研究主要搜集用數(shù)量表示的資料或信息，并對數(shù)據(jù)進行量化處理、檢驗和分析，從而獲得有意義的結論的研究過程。

擴展資料

科學研究的意義

科學研究已成為國家的一種重要戰(zhàn)略資源,綜合國力的競爭已明顯前移到了科學研究。

對于我國來說，迅速提升科學研究的整體水平和原始創(chuàng)新能力，對于貫徹落實科學發(fā)展觀,全面建設小康社會，在本世紀實現(xiàn)中華民族的偉大復興至關重要?？梢哉f科學的發(fā)展代表著國家和人民的整體利益和長遠利益。

參考資料來源：百度百科-科學研究的類型

二、科學是一門研究各種什么并尋找它們的產(chǎn)生發(fā)展的原因和什么科學

科學是一門研究各種自然現(xiàn)象,并尋找它們產(chǎn)生、發(fā)展的原因和規(guī)律的學問。

科學建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識系統(tǒng)，已系統(tǒng)化和公式化了知識。其對象是客觀現(xiàn)象，內(nèi)容是形式化的科學理論，形式是語言，包括自然語言與數(shù)學語言。科學的發(fā)現(xiàn)可能會改變世界。

擴展資料：

現(xiàn)代科學通常分為三個主要分支，自然科學（例如：生物學，化學和物理學等），研究個人和社會的社會科學（例如經(jīng)濟學，心理學和社會學），以及研究抽象概念的形式科學（例如邏輯，數(shù)學，計算機科學）。

科學基于研究，通常在學術或研究機構以及政府機構和公司中進行。科學研究的通過開發(fā)商業(yè)產(chǎn)品，軍備，醫(yī)療保健產(chǎn)品和進行環(huán)境保護來影響企業(yè)和國家的科學政策。

三、科學研究有啥用？

從科學誕生到現(xiàn)在，科學得到了高度的尊敬。顯然，人們普遍持有這樣一種信念，即科學及其方法具有某種特殊的東西。但是，如果科學真有什么特殊的東西的話，那么是什么呢？這種據(jù)稱能導致特別有價值或特別的可靠的結果的“科學方法”是什么呢？本書作者從科學是從經(jīng)驗事實中推導出來的知識出發(fā)，進而從歸納主義、實證主義、否證主義、庫恩的范式、拉卡托斯的研究綱領、費耶阿本德的無政府主義科學理論、貝葉斯方法、新實驗主義等等做了一種正反面的詳細介紹，試圖來說明科學究竟是什么。

為此，使我聯(lián)想到科學研究的真正意義是什么呢？這個問題恐怕一直在困擾很多人。有人認為科學研究很有用，有人認為科學研究就是自我安慰，啥用沒有。但是，現(xiàn)實存在一種很明顯的趨勢，大家對自然科學研究認可，而對社會科學的研究爭議頗多。就像有位博友在我的博客留言說的，搞經(jīng)濟學也是搞研究？表現(xiàn)出明顯的不屑和不認同。為此，討論這個問題確實很意義。

經(jīng)過思考我提出以下我對科學研究的真正意義的看法，供大家參考。希望大家能跟進繼續(xù)發(fā)表觀點。

我個人認為自然科學和社會科學被稱之為科學首先取決于人們的認同。人在判斷中的主體作用不能否定。而這種判斷是被稱之為科學的方法的結果。所以我認為科學研究的真正意義在于為科學研究尋找真正的研究方法，而這種研究得到了大家的認同，被認為是可學的研究方法，應用這種這種方法進行的研究也被稱為科學研究。有了這個標準就可以區(qū)分出科學與偽科學，同時更為重要的是大家可以根據(jù)普遍認同的方法對某一對象進行系統(tǒng)的研究，以便豐富人們的知識。

四、怎樣進行科學研究

教師對科學的理解，以及他們對科學的態(tài)度，直接影響到科學教育的實施,影響到學生科學探究學習的質(zhì)量。因而，在進行科學教育教師培訓時，應該幫助教師回顧和整理對科學的認識。

什么是“科學”呢？通常科學指近代科學，一般把伽利略（Galileo，1564－ 1642）的研究工作和他對實證方法的確立，看作是現(xiàn)代科學誕生的標志?？茖W原來指的是自然科學，上世紀九十年代聯(lián)合國教科文組織重新明確了科學的范圍。按照聯(lián)合國教科文組織給出的定義，科學包括自然科學和社會科學。在幼兒園和小學的科學教育里，我們探究的是自然科學領域的問題。

科學和技術是兩個不同的概念。雖然，它們之間有聯(lián)系，我們在習慣上也經(jīng)常把它們聯(lián)在一起，但它們研究的內(nèi)容、方法和對社會的作用有很多不同。簡要地講，科學在認識世界中發(fā)現(xiàn)新的知識，而技術在改造世界中發(fā)展新的手段。對學生進行科學和技術方面的教育都是很必要的。對小學科學教育課來說，主要是讓學生獲得科學方面有關的一些基礎，但是，也會在實際動手中涉及一些技術的使用。我們鼓勵在實驗中考慮發(fā)展適合于學生的技能，把科學和技術結合在探究過程中。這樣作對這個年齡段兒童的發(fā)展是很有好處的，如建構一些結構模型和搭建電動車等，不僅有利于發(fā)展兒童的多種感官能力，而且也有助于發(fā)展學生綜合解決問題的能力。

據(jù)學者們研究，對科學的定義至少有50多種。所以，我們不必去深究“科學”的確切定義，而是去理解有關“科學”的主要含義。我們論及“科學”，至少包含科學知識、科學方法、科學精神，科學態(tài)度，還可以包括科學研究、科學素質(zhì)等。

一、科學知識

人類自古以來，就在大自然中進化、生存和發(fā)展。人類對自身生命的奧妙，以及對絢麗多彩而又復雜多變的自然界，不斷地在進行探索，不斷地用不同的方式進行解釋，包括用詩歌、繪畫、舞蹈等藝術形式，用哲學、宗教和各種假說等。但是，科學的解釋與它們不同?？茖W的語言是基于實證的，有推理和經(jīng)過歸納的，科學上力求用定量而簡明樸素的語言來描述事實，表達概念和規(guī)律。

例如，在我們周圍存在著許多自然界的現(xiàn)象，這之中包含了一些必然的因果關系，如“我們松開手，石頭就會落到地上”。古代的人們試圖去描述這個過程，石頭和其它物體是怎樣落向地面的。兩千多年前，古希臘的著名學者亞里士多德（Aristotle，公元前384－322）首先把對這類現(xiàn)象的描述歸納成為規(guī)律，他認為，體積相等的兩個物體，較重的下落的較快。他又認為，在物體下落的過程中，下落的速度是恒定的。直到伽利略以前，在近兩千年的時間里，沒有人對亞里士多德的主張?zhí)岢鲆蓡枴?/p>

伽利略對亞里士多德的主張發(fā)生了懷疑。為此，伽利略設計了試驗。傳說他在二十多歲時，爬上位于意大利比薩城的比薩斜塔，做實驗來證實亞里士多德關于物體下落的快慢精確地與它們的重量成正比的論斷是錯誤的。他經(jīng)過推理，對物體下落是否速度恒定也產(chǎn)生懷疑，為證實他對亞里斯多德主張的疑問，他用一塊近十一米長的木板。木板中間刻畫出一個寬為兩個多厘米的溝槽，并用非常光滑的牛皮紙覆蓋它，讓一個光滑的銅球沿著斜面滾下，用一個帶有閥門的蓄水器計時。在做了球從不同高度滾下斜面的百次左右試驗后，他發(fā)現(xiàn)距離和時間之間的關系非常近似于z = Kt2,而不是如亞里斯多德所總結的 z = Kt ，式中K是常數(shù)，z是距離，t是時間。當時還沒有可以精確計量時間的儀器，為了計量時間，伽利略在一個水桶的底部裝上一個很細的管子，在做實驗時，在物體沿著斜面下滑的過程中，水同時經(jīng)過這根細的管子流入一個杯子，精確地稱出杯子里水的重量，就可以知道不同運動時間之間的比例。

伽利略用了定量的方法來進行測量，用實證的試驗方法證實了他的假定，歸納出了規(guī)律，證明物體落下是加速度不變的加速運動，而不是速度不變的勻速運動。這種因懷疑而提出問題，用具有精確定量的方法來做試驗，并從事實中歸納出定律和數(shù)學模型的過程，集中體現(xiàn)了近代科學研究的主要特點。所以，人們一般認為近代科學從伽利略開始。

伽利略解決了物體是怎樣落向地面的問題。為什么物體會落向地面，而不是遠離地面呢？這個現(xiàn)象人們都很熟悉，但是很長時期里沒有人問為什么。直到17世紀，英國科學家牛頓（Newton，1642－1727）進一步研究了石頭為什么會落向地球，為什么是加速運動。他力圖歸納出不僅適用于地球與地球上物體之間的作用規(guī)律，也適用于宇宙大千世界的規(guī)律。在觀察了許多在自然界發(fā)生的過程以后，他從直覺的假想出發(fā)，利用數(shù)學模型歸納出適用于世上萬物間作用的萬有引力模型。許多不同的試驗為牛頓的假想提供了實證，他的假想就成為了公認的萬有引力定律。

直到20世紀初，愛因斯坦（Einstein，1879－1955）認為牛頓的定律在描述宇宙的某些現(xiàn)象時有局限性，他又在牛頓的基礎上發(fā)展了相對論。這種對客觀世界的研究進程會繼續(xù)不斷地深入進行下去，科學就是這樣不斷地肯定、否定、否定之否定，依靠實證來不斷逼近自然界客觀存在的真理。

總之，科學知識就是指人類經(jīng)過科學研究而積累的，系統(tǒng)的對客觀世界和人類自身的認識。這個認識在不斷修正，不斷深入，以逐步逼近客觀存在?？茖W知識的表現(xiàn)形式有科學事實、科學概念、科學原理、科學理論和科學模型等?？茖W知識并不是客觀不變的真理，更不是絕對的真理。通俗地說，科學知識的得來是有道理的，經(jīng)過實證證明的，但是，它又是有局限性的，它在科學家不斷地探究之中發(fā)展和深化。無限的客觀世界是如此復雜，而且在不斷地變化之中，我們?nèi)祟愔饔^的認識能力與之相比是十分有限的，人類對客觀真理的探究總是不斷地在曲折中前進。

二、科學研究的原則

實際上，在上一節(jié)中我們已經(jīng)用實例介紹了科學研究的主要特點，現(xiàn)在我們可把科學研究的原則歸納如下。

科學研究應該符合以下的原則：

科學研究的第一原則：引出有價值的、能用實證方法來進行研究的問題。

從直覺的懷疑，到概括和界定出一個有價值的問題，對科學研究來說是很重要的。引出的問題應是為填補現(xiàn)存知識的缺陷；或是為了尋求新的知識；致力于鑒別某些現(xiàn)象的一種或多種起因；對一些假說進行規(guī)范的試驗等。引出問題及為求解它而制定研究計劃時，必須首先要對已有的有關理論、方法和實證工作有詳盡的了解。

科學研究的第二原則：把研究與有關的理論相聯(lián)系。

科學常常把建立理論作為長期的目標。這種理論不僅能解釋具體的實例，也能對某類現(xiàn)象提供普遍化的解釋。不論是以明顯或是以隱含的形式出現(xiàn)，每一種科學探究都會與某種已存在的理論或概念的框架相聯(lián)系，并用它們來指導整個研究活動?？茖W通過建立、修正和完善已有的理論，有時也會通過更替已有的理論，以獲得新的解說，逐步積累科學知識。

科學研究的第三原則：使用能夠直接對問題進行調(diào)查研究的方法

在不同的研究中，應采用不同的與之相適應的研究方法，這是很重要的，也是一個普遍的規(guī)律。特定的研究構思和方法常常僅對某一類研究和問題適用，很難適用于一系列探究中的所有問題和課題。因此，在研究某個系列問題時，經(jīng)常要采用完全不同的研究方法來研究該系列問題中的不同部分。

科學研究的第四原則：提供一個連貫的、明晰的推理過程。

科學的核心是理性的推論：根據(jù)已獲得的信息和對現(xiàn)象的觀察，提出解釋、結論，或預測?？茖W研究需要一個邏輯的推理過程：從實證到理論，然后再回到實證。這個過程是連貫的、可分享的、對懷疑者具有說服力的。

科學研究的第五原則：可重復性和可推廣性。

科學研究強調(diào)對每個發(fā)現(xiàn)與結果進行檢驗、證實和校核。由于所有的研究都是基于有限的觀察結果和實驗之上，因而，科學上需要把特定情況下獲得的發(fā)現(xiàn)，應用于更多的對象和情況。當某些發(fā)現(xiàn)能在一定范圍的時間和地點被重復時，科學的知識才可以認為是被確立了。

科學研究的第六原則：公開研究情況，以便鼓勵專業(yè)界的審查和批評。

科學研究只有在廣泛地傳播，并得到專業(yè)同行的評審后 ，才能肯定它對對知識的積累做出了貢獻。這種不斷進行的、合作性的、公開的批評是科學界興旺的標志。

目前，對教育是否是科學這個問題，大家的看法并不一致。但是，如果你認為你是在做教育的科學研究，就必須遵照科學研究的原則?，F(xiàn)在出版的相當部分的教育論文，甚至是“優(yōu)秀教育科學論文”都不列出參考文獻。它們就不能看作是合格的科學論文，因為任何科學研究工作都是延綿不斷的人類探究活動中的一段，是前人工作的繼承和發(fā)展，而你的研究結果也必須要公開接受其他人的檢驗。

不論人們是從事什么具體領域的科學研究，包括教育領域的科學研究，都應遵循上述科學研究的原則，這些原則也會在我們探究式科學教育中體現(xiàn)。

三、科學研究和試驗發(fā)展

廣義的講，科學研究包括科學研究和試驗發(fā)展，即我們通常講的R&D。什么是R&D呢？

根據(jù)我國科學技術部發(fā)布的文件，科學研究與試驗發(fā)展活動：指在科學技術領域，為增加知識總量、以及運用這些知識去創(chuàng)造新的應用而進行的系統(tǒng)的、創(chuàng)造性的活動。它包括基礎研究、應用研究、試驗發(fā)展三類活動。

基礎研究：指為了獲得新知識，而進行的實驗性或理論性研究。這些新知識包括關于現(xiàn)象和可觀察事實的基本原理，它揭示客觀事物的本質(zhì)、運動規(guī)律，獲得新規(guī)律、新學說，它不以任何專門或特定的應用或使用為目的。

應用研究：也是為獲得新知識而進行的創(chuàng)造性研究，主要針對某一特定的目的或目標。應用研究是為了確定基礎研究成果可能具有的用途，或是為達到預定的目標，探索應采取的新方法（原理性的）或新途徑。

試驗發(fā)展：指利用基礎研究、應用研究和實際經(jīng)驗所獲得的已有的知識，為生產(chǎn)新的產(chǎn)品、材料和裝置，建立新的工藝、系統(tǒng)和服務，以及對已產(chǎn)生和建立的上述各個項目作實質(zhì)性的改進而進行的系統(tǒng)性工作。

科學研究主要包括基礎研究和應用研究，技術發(fā)展在應用研究和試驗發(fā)展中有更多的體現(xiàn)。而且，隨著科學和技術的發(fā)展，上述三方面的活動聯(lián)系越來越緊密，有時也很難區(qū)分。

在知識社會里,科學和技術的研究范疇有了擴大，不僅包含著對知識的發(fā)現(xiàn)和將知識應用于改造世界的技術轉化，而且還包括對知識的管理和傳遞。知識向?qū)嵱玫霓D化不僅為滿足工業(yè)上生產(chǎn)新產(chǎn)品的需要，而且應滿足醫(yī)療上的需要和教育上的需要。例如像現(xiàn)在有關人是怎樣學習的，有關兒童智力和情緒發(fā)展規(guī)律的研究結果，發(fā)展很快，可以說是日新月異，而且來自不同的學科。這些研究的成果要用在日常的教育活動中，就必須經(jīng)過歸納、整理和轉化。知識轉化需要作為一種專業(yè)，同樣需要科學研究和人才培養(yǎng)。今天，沒有智能工具的引導我們不可能管理大量的信息，智慧和直覺經(jīng)常會在浩瀚知識的海洋里遺失，因而信息的綜合、運用已和生成數(shù)據(jù)本身同樣重要。

四、科學精神和科學態(tài)度

什么是科學精神呢？在學術界對這個問題的討論和爭論也不少。由王大珩和于光遠先生主編的“論科學精神”一書是當代中國論述科學精神相當高水平的一本著作。書的封面上還寫有“新世紀初，我國學者首次深入系統(tǒng)的論科學精神”《1.3》。書中介紹,據(jù)樊洪業(yè)先生考證：在中文文獻中最早提出“科學精神”一詞的是留美學生任鴻雋先生，時間是1916年。竺可楨先生曾把科學精神歸結為“求是”精神，即“只問是非，不計利害”。周光召先生在該書的序言中寫道：“科學精神中最重要的，一個是實事求是，一個是追求真理，這是最根本的內(nèi)容?！彼?，將科學精神的核心確定為“求真”，即實事求是和追求真理是合適的。

蔡德誠先生對科學精神的內(nèi)涵進行了長期的研究。他提出科學精神的內(nèi)涵應該包括六個方面：客觀的依據(jù)、理性的懷疑、多元的思考、平權的爭論、實踐的檢驗和寬容的激勵。

他認為客觀的依據(jù)是科學活動的立基之本?？茖W探索是需要想象力的，但是這個想象力必須立足于客觀依據(jù)，富于想象力決不是憑空的幻想和亂想。第二條是理性的懷疑。人有好奇的天性，奇則察，細察則生疑。疑逐生思。冥思而深究。疑是重要的，但要基于實在的矛盾，要基于事理的邏輯。第三是多元的思考，因為客觀世界是復雜的、多元的、多維的。人們需要經(jīng)過充分地多元多維多方位的思考，才能產(chǎn)生出理性的懷疑。第四條是平權的爭論。平權的爭論本身也是一個保障。只有保障了爭論的平等性和自由度，才能產(chǎn)生出理性的懷疑和多元的思考。第五條是實踐的檢驗，在充分地自由探索和爭論以后，誰是誰非，最后人人都要服從于實踐檢驗的結果，而且要心悅誠服的服從。第六條是寬容的激勵。人的探知能力是有限的，要允許失誤和失敗，不要以一時一事論英雄。

蔡德誠先生對科學精神的內(nèi)涵的論述不僅適用于自然科學，也適用于社會科學，而且聯(lián)系我國實際，比較有針對性。

在西方國家很少見到用科學精神這個詞，相近的有“批判性思維。在美國先進科學協(xié)會頒布的《2061計劃》中,提出通過科學教育兒童應該具有的科學態(tài)度是：

1.好奇心：善于提出問題，并且積極地去尋求答案。

2.尊重實證：思路開闊，積極主動地去考慮不同的、有沖突的實證。

3.批判地思考：權衡、觀察和對觀察到的事實進行評價。

4.靈活性：積極主動地接受經(jīng)證實的結論和重新考慮自己的認識。

5.對變化世界敏感：有尊重生命和環(huán)境的覺悟。

對照一下，和蔡德誠先生提出的科學精神的六個方面大致一致，可以在科學教育中作為培養(yǎng)學生科學精神具體標準的參考。

第五節(jié) 科學素質(zhì)

在中國科協(xié)發(fā)布的全民科學素質(zhì)大綱（2049計劃）中，對中國公民的科學素質(zhì)作了如下的描述：科學素質(zhì)是國民素質(zhì)的組成部分，是指公民了解必要的科學知識，具備科學精神和科學的世界觀，以及用科學態(tài)度和科學方法判斷和處理各種事物的能力。這是對中國公民素質(zhì)的要求。學生在早期確立起的對科學的態(tài)度以及價值觀念，對其成年時所具有的科學素質(zhì)會有決定性的影響。

在經(jīng)合組織進行的國際學生成績測試項目中，對所測試學生（15歲）的科學素質(zhì)定義為：科學素質(zhì)是指能具有運用科學知識，識別問題，并能吸取基于實證的結論的能力，以便對自然界，以及對由于人類的活動使之產(chǎn)生變化的自然界，進行理解和進行決策。

在美國國家科學教育標準中認為，有科學素養(yǎng)就意味著一個人能識別國家和地方的決定所賴以為基礎的科學問題，并且能提出有科學技術根據(jù)的見解來。

以上三方面有關科學素質(zhì)定義都是強調(diào)了培養(yǎng)合格的公民，以及公民能夠行使公民權利，不是針對從事科學工作的社會特定人群而設立的，比較合理。

在教育部頒發(fā)的科學（3－6年級）課程標準中，對科學素質(zhì)所作的定義是：科學素質(zhì)包括必要的科學知識和技能、科學的思維方式、對科學的理解、科學的態(tài)度與價值觀，以及運用科學知識、方法解決問題的意識和能力等方面。我們認為這樣的定義中關于“運用科學知識、方法解決問題的意識和能力”方面的要求以外，也是一致的。不是每個國民都應該具有科學工作者的水平，具有運用科學知識來解決問題的能力。

在科學技術飛速發(fā)展的今天，對每個提出應具有科學素質(zhì)的要求，反應了知識社會的特點。公民的科學素質(zhì)應該包括掌握必要的科學知識，習慣于探究的生活態(tài)度和思維方式，以及具有科學精神的價值取向。具有科學素質(zhì)的社會公民可以在知識社會之中求得進一步的發(fā)展；對有關信息進行判別和選擇；參與決策和討論。

以上就是關于科學研究是一種什么的活動相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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