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適合商業(yè)運營的文化（適合商業(yè)運營的文化有哪些）

發(fā)布時間：2023-04-01 19:58:40 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 85 當前文章關鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、商業(yè)文化的特色介紹
2、中華商業(yè)文化最重要的五個知識點
3、武漢現(xiàn)代商貿(mào)文化的基本特征就是什么
4、商業(yè)文化具有什么樣的典型特點

適合商業(yè)運營的文化（適合商業(yè)運營的文化有哪些）

一、商業(yè)文化的特色介紹

全球有相當一些文化中有恪守時間的習慣，其他一些文化中則對時間、計劃很隨意，他們更關注自己周圍的人。因此，恪守時間的人們認為不遵守時間的兄弟姐妹們懶散、無組織紀律性、粗魯，而后者認為前者由于受時間限制而自大、武斷，這樣沖突就產(chǎn)生了。

感情外向的人與相對含蓄內(nèi)向的人的交流方式不同。不管他們在用語言或者非語言交流，這些都是事實。外向和內(nèi)向的差別產(chǎn)生了一條巨大的交流鴻溝，這在絕大多數(shù)的國際貿(mào)易書籍中都未被提及。這是全球商業(yè)文化間的鴻溝,生意導向型的人們主要以任務為導向，而關系導向型的人們則以人為導向。當然，無論在哪里做生意，關系都是重要的，但是，這有個程度的問題。例如，生意導向型的人們需要懂得在關系導向型文化中，談判前你需要做到友善、和藹。

不了解這些差別的生意導向型的推銷員，在努力與關系導向型的潛在顧客做生意時，往往就會出現(xiàn)一些沖突。許多關系導向型的人們發(fā)現(xiàn)生意導向型的人們有進取心、好勝心并且個性率直。相反，生意導向型人們有時也覺得他們的關系導向型的伙伴辦事拖拉、態(tài)度曖昧、難以理解。泉州、蘇州、潮州、溫州四城不僅擁有悠久的歷史文化，也在中國古代商業(yè)發(fā)展史上留下濃重一筆。它們分別是古代閩南、蘇南、潮汕、浙東四個著名商幫核心區(qū)。泉州：愛拼敢贏兼容開放

泉州商人是古代十大商幫之一——閩南商幫的核心代表。敢想、敢拼、敢贏、敢為天下先的閩南精神，伴隨著泉州商人從故鄉(xiāng)發(fā)展到他鄉(xiāng)，從歷史繁盛到現(xiàn)代。

溫州：經(jīng)世致用利義并舉

以溫州為中心的浙東商幫，在發(fā)展境遇上和泉州有諸多相似之處，同時也有自身很鮮明的特色。就相似性而言，溫州商業(yè)的發(fā)展同樣源于傳統(tǒng)“農(nóng)耕經(jīng)濟”的不足，同樣具有外向型海洋精神。但溫州商業(yè)最大的特色還在于形成了以永嘉學派為代表的“經(jīng)世致用”“利義并舉”的思想。

潮州：出洋經(jīng)商講求實效

潮州歷史上是粵東地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心。在商業(yè)發(fā)展道路上，相對于閩南商人由對外貿(mào)易起步到海內(nèi)外商貿(mào)并重的過程，潮州商人更加傾向于出洋經(jīng)商，在異國創(chuàng)業(yè)，形成外重內(nèi)輕的特點。

蘇州：格物致知精致均衡

和閩商、浙商和潮商比較，蘇商有著太多的不同與差異。由于江蘇自古以來經(jīng)濟發(fā)達，是中國最富庶的地區(qū)之一，在此出身的蘇商，形成了不慍不火、穩(wěn)重踏實的行事風格。蘇商歷來強調(diào)格物致知、精細作業(yè)，主張貨殖為急、時任知物、實業(yè)為主、商貿(mào)為輔。

適合商業(yè)運營的文化（適合商業(yè)運營的文化有哪些）

二、中華商業(yè)文化最重要的五個知識點

中華商業(yè)文化最重要的五個知識點分別為：

1、中國商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展史。

2、中國的文化特點。

3、中國古代商業(yè)文化，中國四大商幫。

4、中國現(xiàn)代商業(yè)文化。

5、國際商業(yè)文化簡介。

三、武漢現(xiàn)代商貿(mào)文化的基本特征就是什么

答案如下：

武漢現(xiàn)代商貿(mào)業(yè)文化的基本特征是：

1. 歷史上，武漢的商業(yè)文化即碼頭文化，如今，則呈現(xiàn)促進碼頭文化和現(xiàn)代商業(yè)文明的水乳交融的基本特征；

2.商品流通規(guī)模不斷擴大，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。

3.商貿(mào)業(yè)多元化的文化投資格局已經(jīng)形成。

4.商業(yè)文化經(jīng)營多業(yè)態(tài)發(fā)展。

四、商業(yè)文化具有什么樣的典型特點

人類社會的發(fā)展有一個歷史性的規(guī)律,就是螺旋式上升的發(fā)展規(guī)律.從人類社會誕生的那一天起,社會就在向前不斷地發(fā)展,人類的文明成果也在一天天不斷地累積.我們的五千年中華文化,就是這么一點一滴集合而成,而終于成為一個完整的大系統(tǒng).

商業(yè)文化也不例外.它同樣是一個不斷向前發(fā)展,不斷上升的過程.盡管其中有曲折,有長時間的徘徊與停留,甚至在某一個特定歷史階段,還會出現(xiàn)某種倒退.不過從整體上來說,還是在不斷發(fā)展,不斷地豐富和提高的.

這個過程,又是一個自然淘汰、客觀選擇的過程.物競天擇,適者生存.自然界的生存法則在有形無形之間,影響著人類社會的各個方面.商業(yè)文化在將近四千年的漫長演變中,不斷地被改造著外在形狀,不斷地被打扮上各種各樣“衣服”,可是其內(nèi)在的追求,其旺盛的精神,卻從來沒有動搖過.盡管在農(nóng)耕文化進入全盛時代以后,在兩千多年的時間里,商業(yè)文化被迫發(fā)生了“變異”,以一種完全畸形的姿態(tài),出現(xiàn)在人們的面前,艱難地掙扎在夾縫里,不過,畢竟還是“存在”了下來.而且,其頑強的生命力,一旦與外來的西方商業(yè)文化碰撞,如雨后春筍,一夜之間破土而出,于是,重又出現(xiàn)了一個欣欣向榮的局面,進入了又一個“黃金時代”.

以這一時期杰出的代表人物為例,從他們身上,我們看到的是五彩繽紛的新美麗,從他們的身上,我們又分明感受到了我們不曾中斷的傳統(tǒng)的力量.現(xiàn)代與傳統(tǒng),新與舊,一切都那么清楚地寫在這個時代的冊頁上.他們的出現(xiàn),如群星閃耀,又一次照亮了中華商業(yè)文化的天空.他們中的有的如流星閃過,有的如太陽閃爍著不滅的光芒.不管如何,畢竟在這片天空里,他們刻下了自己生命和精神的痕跡.他們的影響,至今還在我們身邊,在我們的生活里,在我們未來的發(fā)展道路上,清晰可見.

一切的存在,都只是存在本身.任何的評說與議論,都不能改變什么.但我們對這個時期的商業(yè)文化,所以要進行總結(jié)和分析,進行思考與探索,就是要從這個認識里面,找出來一條通向未來的路.

認識合璧商業(yè)文化的多元化特征,對于我們將來走什么樣的路、如何走好這條路,具有厘清現(xiàn)實,指導未來的重要意義!

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