河南傳統(tǒng)文化手繪(河南傳統(tǒng)文化繪畫)
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本文目錄:
一、春節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片
春節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片
沿革
長城是由烽火臺和列城等單體建筑發(fā)展起來的。初建的是彼此相望的烽火臺,或是連續(xù)不斷的防御城堡,而后用城墻把它們聯(lián)系起來,便成了長城。春秋戰(zhàn)國時期,北方民族諸侯爭霸,相互兼并,出現(xiàn)了秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏等幾個大國。它們彼此之間為了防御,利用原來的大河堤防或附近的山脈,逐段構(gòu)筑城墻和關(guān)塞并將其聯(lián)系起來,構(gòu)成長城這一古代軍事防御工程體系。但規(guī)模較小,互不連貫。約公元前7世紀(jì),楚國最早修筑長城。其后,從公元前6~前4世紀(jì)前后,齊、燕、趙、秦、魏、韓各國也相繼修筑了互防長城。公元前221年,秦始皇并滅六國,建立起第一個多民族統(tǒng)一的中央集權(quán)制封建國家,為防御匈奴侵?jǐn)_,大規(guī)模修筑長城。以后,西漢、東漢、北魏、北齊、北周、隋、遼、金、明各代,均大規(guī)模修筑或增筑長城。明代是長城修筑史上最后一個朝代,其修筑規(guī)模之宏大,防御組織之完備,所用建筑材料之堅(jiān)固,都大大超越以前各個朝代。
傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片1
戰(zhàn)國長城 戰(zhàn)國時期的長城是諸侯國家互防長城,規(guī)模較小,互不連貫。①楚國長城。楚長城筑于楚懷王三十年之前,當(dāng)時稱作“方城”。據(jù)史料推測,其位置當(dāng)從今河南泌陽北到葉縣,經(jīng)內(nèi)鄉(xiāng)東北而達(dá)湖北竹山縣境內(nèi)。地處楚國都城的西北和東北面,用于防御鄰國的進(jìn)攻。②齊國長城。齊長城是利用堤防連接山脈陸續(xù)擴(kuò)建而成的,在齊國南部,西起今山東平陰縣東北,至膠州市南的大朱山東入海,結(jié)構(gòu)主要有土筑和石砌兩種。③中山國長城。中山長城是為了防御西南趙、晉的侵?jǐn)_修筑的。筑于趙成侯六年(前369)。其位置在今河北、山西交界的.地區(qū)。④魏國長城。魏長城有兩道:一是西北的防秦和防戎長城(河西長城),二是南長城(河南長城)。河西長城是魏惠王在位時,利用西部邊境上洛水的堤防擴(kuò)大而修筑的,南起今陜西華縣華山北麓的相元洞。達(dá)內(nèi)蒙古的固陽。魏惠王晚年,修筑了保護(hù)國都大梁的南長城,經(jīng)今河南原陽縣境轉(zhuǎn)向東南,向西直達(dá)新密市。⑤韓國長城。韓長城先為鄭國所筑,后韓滅鄭,繼續(xù)修筑使用。⑥秦國長城。秦自商鞅變法以后,在七國中政治和軍事上占據(jù)優(yōu)勢,但秦北方的游牧民族東胡和樓煩,經(jīng)常南下騷擾,因而秦在其北部邊界修起長城作為防御。其位置,自今甘肅岷縣(臨洮)起,沿六盤山北走,止于黃河邊。⑦燕國長城。燕為防止北方東胡、林胡、樓煩等小國的侵?jǐn)_和防備南方齊國的報(bào)復(fù),修筑了北長城和易水長城兩道長城。公元前290年,燕國沿燕山山脈修筑
了北長城。約自今河北張家口東北,渡遼河到達(dá)古襄平(今遼陽)。這是戰(zhàn)國時最后出現(xiàn)的一條長城。易水長城是對易水的堤防進(jìn)行擴(kuò)建而筑成的,用來防齊、趙,保衛(wèi)燕國下都——易水城。大致自今河北易縣的西南,達(dá)于文安之南。⑧趙國長城。趙筑有南、北兩道長城。其中南長城又稱漳滏長城,在趙國南境。主要為御魏而建。漳、滏兩水在今河北臨漳、磁縣境內(nèi),可見這段長城在漳水北岸,臨漳、磁縣一帶。
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秦始皇萬里長城
公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國后,一方面拆除各國原有的長城,鏟除了人為的障礙;另一方面為抵御北方匈奴的侵犯,派大將蒙恬駐守北方邊境,并把秦、燕、趙長城連為一體,建成萬里長城。長城西起今甘肅岷縣,向東到陜西綏德黃河邊,與從河套高闕西來的趙國北長城連在一起,渡黃河到山西、河北北境,再利用燕國北長城,抵達(dá)遼東。長城的修建從始皇三十年(前217)開始,約到三十七年結(jié)束。
漢代長城
漢長城的修筑,除軍事上的防御之外,西部長城還起著開發(fā)西域屯田、保護(hù)通往中亞的交通大道絲綢之路的作用。①西漢長城。漢武帝時,北方匈奴經(jīng)常發(fā)兵進(jìn)犯。為抵御匈奴首先修繕秦始皇時期的長城并沿河西走廊新筑長城。元狩二年(前121),開始建筑河西長城,通稱“邊墻”。前后約歷時20年。西漢河西長城東自今甘肅永登,西到新疆羅布泊。在“邊墻”沿線,建筑亭障和烽燧。根據(jù)《居延漢簡》記載,有“五里一燧,十里一墩,三十里一堡,百里一城”的規(guī)定。②東漢長城。光武帝劉秀為防御匈奴侵?jǐn)_,保衛(wèi)國都洛陽,于建武十四年(公元38年)在河西長城以南地區(qū)修筑了四條長城:其一位于今山西離石縣至陜西咸陽東南之間;其二位于今陜西高陵縣東至山西安邑縣之間;其三位于今山西太原至河北井陘縣之間;其四位于今河北定州市南至臨漳縣之間。
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南北朝長城
①北魏長城。北魏為防御北部的柔然和契丹南下擾掠,修筑了長城。據(jù)《魏書·明元帝紀(jì)》記載:明元帝泰常八年(423)筑長城于長川之南,起自赤城(今河北赤城縣),西至五原(今內(nèi)蒙古五原縣),延袤1000千米以上。又在太平真君七年(446),筑“畿上塞圍”。所謂塞圍,是比長城低薄些的土墻,用以補(bǔ)長城之不足。它東起今山西廣靈西面上谷,直達(dá)黃河?xùn)|岸,環(huán)繞于首都大同,有保衛(wèi)首都之意。②東魏長城。公元549年,東魏東遷于鄴后,也修筑了一段長城。西起今山西靜樂縣,東至今山西原平
。③北齊長城。北齊為了鞏固北方邊防和防御西部北周,先后幾次大筑長城,其規(guī)模稍次于秦長城。北齊天保三年(552)在西北境修筑長城,南起今山西離石縣西北黃櫨嶺,北至山西朔州西。天保六年,皇帝下詔,征發(fā)180萬人修筑長城,自今北京居庸關(guān)南口,西至今山西大同。天保七年,又大規(guī)模修筑長城,除天保三、六年所修筑的兩處長城外,又向東新筑長城,至今山海關(guān)海邊止。天保八年,于長城內(nèi)筑重城,自今山西偏關(guān)以東老營附近起,東經(jīng)雁門關(guān)、平型關(guān),到達(dá)山西下關(guān)附近。為防御北周,公元563年,齊武成帝修筑了今山西、河北交界處沿太行山走向的南北向長城,即今阜平之間的長城。天統(tǒng)元年(565),對天保八年所筑內(nèi)長城進(jìn)行修葺,并增筑新城,自下關(guān)附近起,東達(dá)居庸關(guān)與外長城相接合。齊前后修筑長城達(dá)1500千米,約30千米設(shè)一戍,并在險要地方設(shè)置州鎮(zhèn)25所,用以駐兵防守。④北周長城。為防御北方突厥、契丹犯邊,周靜帝于公元579年,對原北齊長城進(jìn)行了一次大規(guī)模修筑,西自雁門,東至碣石。
隋代長城
為了防御突厥騷擾,隋王朝7次修筑長城。主要是對原有長城進(jìn)行修繕,新增修筑不多。唐取代隋后,國威強(qiáng)盛,在北方大破突厥,邊界遠(yuǎn)在長城以外,長城已失去了作用,無需修筑或增筑。宋朝雖統(tǒng)一了中原,但北部有遼、金的對峙,所轄范圍已在原來秦、漢、北朝長城的南面,長城南北許多地方均被遼、金兩國占領(lǐng)。后宋王朝勢力又退到長江以南,更談不到修筑長城。遼代對長城的修筑,僅清寧四年(1058)在鴨子河與混同江之間修筑了一段,規(guī)模不大。
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金代長城
公元1115年金王朝建立后,為防御西北邊陲的蒙古人進(jìn)攻,修筑了明昌舊城和明昌新城兩道長城。明昌舊城舊稱兀術(shù)長城或金源邊堡。據(jù)《黑龍江省志》記載,呼倫縣北,根河之南,有城東端起烏蘭哈達(dá)之北,沿海拉圖山脈,北折而西,至暖水河而盡。明昌新城在明昌舊城之南,又稱金內(nèi)長城、金壕塹、邊堡等。西起今黃河河套陜西段,東達(dá)今黑龍江省松花江。元代,蒙古族統(tǒng)治整個中國,版圖地跨歐亞,長城對他們意義不大。但為了防止?jié)h族和其他各族人民起兵反抗,檢查過往客商,也對原來長城的許多關(guān)隘險要處加以修繕,設(shè)兵把守。
明代長城
明滅元朝以后,為防止蒙古族再次南下,200多年中從未中斷對長城的修筑。大多是沿著北齊、北魏所筑的舊長城進(jìn)行修筑。今人看到的長城,絕大部分是明弘治時期所修。明長城自
居庸關(guān)以西,分南北兩道,到山西偏關(guān)附近的老營相合,被稱為內(nèi)、外長城或里、外長城。里長城從居庸關(guān)西南出,經(jīng)今河北進(jìn)入山西至老營。外長城自居庸關(guān)西北,進(jìn)入山西,沿內(nèi)蒙古、山西交界往南達(dá)于偏關(guān)、河曲。長城關(guān)隘、險口很多,其中居庸關(guān)、倒馬關(guān)、紫荊關(guān)靠近當(dāng)時首都北京,稱為內(nèi)三關(guān);自此往西的雁門關(guān)、寧武關(guān)、偏頭關(guān)稱外三關(guān)。內(nèi)外三關(guān)是保衛(wèi)京師的重要關(guān)口,常派重兵把守。清朝滅明以后,由于政治、軍事的發(fā)展,改變了統(tǒng)治策略,采取“懷柔”政策,利用宗教信仰拉攏蒙、藏各族上層王公貴族,用思想統(tǒng)治代替了軍事防御,不大修筑長城。縱觀長城的歷史,自春秋以來,除漢族各王朝的統(tǒng)治集團(tuán)修筑長城外,中國其他民族所建立的王朝,如北魏、北齊、北周、遼、金等朝代也都修過長城。就是蒙古民族統(tǒng)治的元朝也曾對一些長城的關(guān)隘、烽火臺進(jìn)行維修利用。長城是中國各族人民共同創(chuàng)造的歷史豐碑。
萬里長城
中國古代的軍事防御工程。世界建筑史上的奇跡。東起鴨綠江,西達(dá)嘉峪關(guān),途經(jīng)遼寧、河北、天津、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅9個省、市、自治區(qū),隨著不同的地形、山勢和地貌而筑,大都建在山嶺最高處,全長7300千米(14600華里)以上,號稱萬里長城。其中從鴨綠江到山海關(guān)段,由于工程比較簡單,毀壞較為嚴(yán)重。山海關(guān)到嘉峪關(guān)段,工程較為堅(jiān)固,保存也較完整,兩端兩個關(guān)城東西遙遙對峙,長度為6700千米(13400華里)。
二、河南的傳統(tǒng)文化
【少林武術(shù)節(jié)】少林武術(shù)是中國武術(shù)中的奇葩,國之瑰寶。為了弘揚(yáng)中華武術(shù),擴(kuò)大對外開放,鄭州自1991年開始舉辦“中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)”,隔年舉行。在武術(shù)節(jié)期間舉行精彩的武術(shù)競賽和表演,進(jìn)行經(jīng)貿(mào)、科技交流和各種富有民族與地方特色的文化、藝術(shù)、娛樂及旅游活動。這是一項(xiàng)融經(jīng)貿(mào)、文化、旅游、科技為一體的大型國際性綜合活動,每次都吸引國內(nèi)外數(shù)十萬人云集鄭州。
【古滎龍舞】鄭州市邙山區(qū)古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),方圓幾百里的百姓都涌向古滎觀看,據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎觀看龍舞。1949年后,古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展,演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點(diǎn),又不同于其他龍舞,故事完整生動,情節(jié)曲折感人,表演場面宏大,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。整場表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對舞等10個場面。古滎龍舞流傳至今,其影響之大,歷史之悠久,在中原地區(qū)是不多見的。1988年古滎龍舞應(yīng)邀參加了北京國際旅游年的龍舞大賽,譽(yù)滿京城。
【笑傘】流傳于滎陽一帶的民間藝術(shù)。傳說隋大業(yè)十二年(616),瓦崗軍起義,翟讓用李密計(jì),破金韓關(guān),進(jìn)取滎陽。隋揚(yáng)帝派大將張須陀為滎陽通守,協(xié)同滎陽大守郇王慶合兵討伐。瓦崗軍初戰(zhàn)不利,于是乘正月十五玩花燈之機(jī),巧扮民間歌舞藝人,隨民間社火一起混進(jìn)城內(nèi),里應(yīng)外合,一舉攻克滎陽。笑傘就是義軍當(dāng)時扮演的節(jié)目之一。如今歌舞隊(duì)中執(zhí)傘的滑稽老人,即是赫赫有名的程咬金,其他男女演員各2人也是義軍勇士。
【律棒鞭】流行于滎陽一帶的民間歌舞,起源年代不詳。演員只有3人,男1女2。細(xì)樂器伴秦,白8~10人組成,其節(jié)奏輕松、流暢。曲牌有“謂調(diào)”、“剪剪花”、“剪剪花變新調(diào)”、“滿州”、“雙翠翠”、“下河”、“對花”等10多種。表演時男演員飾相公,女演員飾小姐,手持竹眼錢。舞蹈動作從曲調(diào)過門開始,男演員即右手持扇,載歌載舞,而女演員則手持竹鞭,隨節(jié)拍上下?lián)舯?。舞蹈反映青年男女踏青相戀?/p>
【獨(dú)角獸】流傳于新鄭一帶的獨(dú)特民間舞蹈。是古代勞動人民根據(jù)刑天舞戚的故事創(chuàng)造的,反映出對不畏強(qiáng)暴的斷頭英雄的崇拜。在伴秦中繞場蹦跳翻滾、竄桌子,并以腰部的夸張表演,表現(xiàn)獨(dú)角獸暴躁怒吼或溫順平靜的表情。后在急迫的“鬧臺”樂曲伴奏中,斗獸者執(zhí)鞭出場,與獨(dú)角獸打斗拼搏。其“擊頭”、“擊腿”、“滾翻”、“竄桌子”、“倒立”、“擒獸”等動作粗曠詼諧,生動有趣,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
【跳經(jīng)擔(dān)】流行于新密一帶的民間舞蹈。在廟會期間,婦女們挑著自制的花籃(經(jīng)擔(dān))到廟會神前進(jìn)香,然后在神前空地上邊哼經(jīng)曲,邊跳經(jīng)擔(dān),以示對神靈的虔誠。跳經(jīng)擔(dān)的音樂與伴奏主要是經(jīng)曲,使用的樂曲是木魚和碰鈴,伴唱的是經(jīng)曲。
【張公背張婆】流傳于新密一帶的民間舞蹈。參加演出的只有2人,服裝道具簡單,人物造型幽默風(fēng)趣。表演時舞曲采用地方戲曲中的流水板、陽調(diào)、銀扭絲、漢江等曲調(diào)。據(jù)傳張公是晉國貴 族介子推的家仆,介子推躲在綿山,不愿出仕,晉文公為逼他出山而焚綿山,介子推被燒死。張公將介母背出火海,并認(rèn)為義母。張公為人忠厚,外出時唯恐介母在家寂寞或遭野獸傷害,因此無論耕地還是趕集都要背著介母,直至介母壽終。后人為紀(jì)念張公仗義行為,編排此舞,以表敬仰之心。
【獨(dú)腳舞】流傳登封一帶的民間舞蹈。據(jù)傳興起于1886年,是以高蹺打底、雜技鑲邊的融雜技、高蹺舞蹈為一體的獨(dú)特藝術(shù)形式。表演者通常扮演一個老漢,身穿馬褂,頭戴尖頂氈帽,腰系板帶,足蹬抓地虎鞋,身背操子鈴,手中拿一根用普通木棍做成的長1米、粗約10厘米的高蹺,以迅速動作躍上場,兩腿緊緊地夾住高蹺,進(jìn)行各種舞蹈動作的表演。
【鷸蚌舞】流傳于新密一帶的民間舞蹈。以夸張手法,將鷸蚌擬人化,表現(xiàn)鷸蚌河邊爭斗,互不相讓,結(jié)果雙雙被漁人所獲。舞蹈幽默,妙趣橫生,富有民間色彩。其樂曲采用打擊樂譜配合演出。鷸蚌舞的故事情節(jié),是根據(jù)鷸蚌相爭、漁人得利的寓言演變而來。
【高蹺拉犟驢】流傳于登封一帶的民間舞蹈。興起于清乾隆年間。據(jù)傳由于登封多山,交通不便,人們多以小毛驢為交通工具,由此便形成這種具有濃郁地方特色的民間舞蹈。高蹺拉犟驢的傳統(tǒng)演出形式主要是跑圓場、過河、上坡、下坡、臥驢等。音樂采用鑼、鼓、鐐伴奏。三人參加表演,一個扮老漢拉驢,一個扮老婆送閨女,一個扮閨女手拿芭蕉扇緊跟后邊,以各種舞蹈動作配合表演出一個完整的故事情節(jié)。
【猩猩怪】流行于登封一帶的民間舞蹈。據(jù)說源于原始社會。道具有大猩猩皮。表演時舞者鉆入猩貍皮內(nèi),伴隨著鑼鼓聲進(jìn)行表演。猩猩怪動作單調(diào)、古樸,主要是搖頭、擺尾、翻滾、騰躍,樂曲節(jié)奏極強(qiáng),隨著大猩猩的動作即興演奏出一連串熱烈、歡快、強(qiáng)勁的音符,主要起烘托氣氛的作用。
【吹歌】流行于新密一帶的古典民族器樂藝術(shù)。據(jù)說源于北魏,唐宋時期達(dá)到鼎盛,是服務(wù)于宮廷貴族階層的音樂。傳說,明朝景泰年間,一位祖籍密縣的翰林告老還鄉(xiāng)后,前往超化寺參拜,將吹歌傳授給僧人。清朝初年又由超化寺中僧人傳給當(dāng)?shù)匕傩?,從此流傳民間。1949年后,經(jīng)過挖掘搶救,得以保留至今。目前超化吹歌建制由14人組成。所用樂器管子、十八笛星均系祖?zhèn)?,已?00多年的歷史。特別是十八笛笙,音優(yōu)美、清脆、洪亮,在同類樂器中實(shí)矚罕見。演奏風(fēng)格質(zhì)樸、明快、高雅,常服務(wù)于節(jié)慶、娛樂,不參與婚喪嫁娶。超化吹歌的曲牌有30余首,其中以傳令、五六上、清河令、撞倒墻、神童子、爬天橋、觀燈、滿州、小蟲鬧、圓簧、雙疊翠、剪剪花、鳳凰三點(diǎn)頭等演出較多。在演奏過程中以組曲形式任意反復(fù),形成一種獨(dú)特演奏風(fēng)格。
【黃河澄泥硯】民間工藝品。是以黃河沉積泥土為原料,經(jīng)多種名貴草藥熏蒸后人工雕刻而成。其質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)膩,含津益墨,色彩紛呈,是一種融保健、實(shí)用、鑒賞于一體的新型硯臺。近年來制作的“壽星”、“龍鳳”、“黃河少女”、“祖國風(fēng)光”等套硯在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。
【新窯玉雕】民間工藝品。產(chǎn)于新密市。密玉號稱“河南翡翠”,玉色翠綠,質(zhì)地堅(jiān)細(xì),色澤鮮透,歷來被行家評為上乘之品。玉雕藝術(shù)在新密市已有3000多年的歷史,唐代曾被列為貢品。近年來,新密玉雕產(chǎn)品先后獲得國家和省、部級優(yōu)質(zhì)獎,品種已擴(kuò)展到翠、木邊石、獨(dú)玉、秀玉等數(shù)十種,暢銷東南亞、西歐、北美等幾十個國家和地區(qū)。
【黃河鯉魚】產(chǎn)于黃河鄭州地段。這里地勢平坦,水流舒緩,河槽寬闊,沉積物質(zhì)豐富,適宜鯉魚生長。黃河鯉魚肉質(zhì)細(xì)膩鮮嫩,營養(yǎng)豐富,風(fēng)味獨(dú)特,為鄭州一絕。
【鄭州西瓜】鄭州是全國西瓜主要產(chǎn)區(qū),以產(chǎn)量高、品種優(yōu)良暢銷各地。其中“鄭州三號”曾以肉質(zhì)酥脆爽口,汁多味甜,纖維少,含糖量高而馳名中外。1991年,鄭州果樹研究所培育的“鄭州8902”、“鄭州8901”“鄭州8903”優(yōu)良品種在全國首屆西瓜評選活動中分別獲得第一、二、三名。
【新鄭大棗】產(chǎn)于新鄭市,以質(zhì)脆味甜、核小色鮮、不污湯、耐貯運(yùn)而著稱?,F(xiàn)有20多個品種,其中灰棗果實(shí)中大,果面橙紅,汁多肉厚,含糖量達(dá)30%左右,易于貯運(yùn)加工。雞心棗棗小皮薄,果肉豐厚,質(zhì)細(xì)味甜,具有養(yǎng)血、活血、強(qiáng)心、健胃、舒肝之功能,是新鄭主要出口外銷品種。
【滎陽柿餅】柿餅是滎陽的傳統(tǒng)名產(chǎn),素以霜白、無核、質(zhì)軟、味甜、耐貯運(yùn)而著稱。其營養(yǎng)價值極高,每100克含維生素C16毫克,碳水化合物11克,蛋白質(zhì)0.7克。柿霜亦可入藥。目前滎陽柿餅已進(jìn)入東南亞、日本等國際市場。
【河陰石榴】產(chǎn)于滎陽市,距今已有200多年歷史。果實(shí)大多為圓形,單果重400~500克,籽粒呈紫紅色,晶瑩艷麗,酸甜適度,汁多渣細(xì),含汁量高于一般石榴。河陰石榴含有豐富的碳水化合物、糖、蛋白質(zhì)、鐵、維生素C、維生素E等,皮、花、根等均具有很高的藥用價值,其皮可止痢疾,其花瓣可止血,根可驅(qū)除絳蟲。河陰石榴名貴品種主要有銅皮、軟籽、鐵皮、大紅甜4種。
【密縣金銀花】產(chǎn)于新密市,為名貴中藥材。其根、莖、葉可入藥,以花最為珍貴,有清熱解毒的作用。1980年在國家醫(yī)藥總局召開的全國金銀花評比會上,密銀花以花條長、骨茬硬、色澤佳、質(zhì)純凈、味濃清香,為全國同類之冠,被定為特級銀花。
【宋城大蒜】俗稱中牟大蒜,產(chǎn)于中牟縣。自公元前113年開始種植,至今已發(fā)展到30多個品種。中牟大蒜以個頭大、蒜瓣多、表皮潔白、肉質(zhì)細(xì)嫩、味道鮮美醇正而馳名中外。1983年首次進(jìn)入香港,被搶購一空,現(xiàn)已遠(yuǎn)銷東南亞各國。
三、河南特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有哪些???急?。?!
具有河南特色烙印的文化有:遠(yuǎn)古便有的黃河泥古陶藝術(shù)、商朝起源的青銅器、殷墟安陽便是商朝最久都城;起源于春秋的麥桿畫;盛唐便興起的牡丹,作為長久保存的牡丹瓷掛盤;文化最為出色的宋 朝都城便在我們河南,流傳至今的代表有鈞瓷,木板年畫,汴繡到現(xiàn)在都屬于精品,更有數(shù)不清名人因感悟中原盛況而作字畫等!
四、家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化――翼城花鼓
小時候很喜歡花鼓的,你來我往,敲鑼打鼓,既是熱鬧,也是歡喜。
翼城花鼓是山西省翼城市的漢族傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù),山西省翼城縣的打花鼓又叫逗花鼓和鬧花鼓,表演形式豐富多彩,節(jié)奏非常活潑明快,氣勢很恢宏。歷經(jīng)1000多年的傳衍,它不僅演變成一種獨(dú)具特色的民間舞蹈,而且傳播到陜西、內(nèi)蒙、天津、河南等多邊省份。
2006年5月20日,翼城花鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
我之前為翼城花鼓做了一些logo以及繪畫,比較青澀,依然代表我對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的一種熱愛。
最開始的思想不是很成熟,logo也比較糟糕,倒也各有各的想法意義。
后來經(jīng)過很多次草繪,最終確定了一個既簡單又大方的logo。圓的鼓方正字,既是家鄉(xiāng)的熱鬧,也是家鄉(xiāng)人的方方正正。
當(dāng)時繪畫比較倉促,這是在純股上進(jìn)行手繪的,畫筆比較青澀,我用了各種吉祥的紋樣,鳥語花香, 我覺得花鼓本身的文化就是一種吉祥,過節(jié)時候的慶賀,豐收時的喜悅。
愿我們的傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)光大,傳統(tǒng)的吉祥,充斥每個人心里。
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