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首飾設(shè)計(jì)的目的和意義（首飾設(shè)計(jì)的目的和意義怎么寫）
發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 06:10:44
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
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當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于首飾設(shè)計(jì)的目的和意義的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
計(jì)的目的和意義（首飾設(shè)計(jì)的目的和意義怎么寫）.jpg)
一、首飾珠寶設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫？
本次畢業(yè)設(shè)計(jì)定位為復(fù)古宮廷風(fēng)， 再融入田園風(fēng)。我相信，每個(gè)女孩都有一個(gè)公主夢(mèng)，同樣的，我也不例外。從小就喜歡歐美宮廷的復(fù)古風(fēng)格，所以我給自己的設(shè)計(jì)作品找了一個(gè)設(shè)計(jì)對(duì)象一一“王妃”。 一說(shuō)到王室，可能給人的第一反應(yīng)就是嚴(yán)謹(jǐn)，莊嚴(yán)。
但是我又是一個(gè)比較向往自由，無(wú)拘無(wú)束的性格，所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中我融入了田園風(fēng)格，讓首飾看起來(lái)給人一種輕松、自由的感覺(jué)。設(shè)計(jì)作品分為五套首飾，我自己的設(shè)計(jì)分為了階段性的五個(gè)小題(同時(shí)寓意設(shè)計(jì)對(duì)象的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程)，分別是: <花園>、<牽掛>、<成長(zhǎng)>、<初醒>、<風(fēng)韻>。
擴(kuò)展資料
設(shè)計(jì)作品在第一步就要很明確的為大家說(shuō)明，你這個(gè)作品的大概信息，如：作品名稱、作品所用材料、造價(jià)、用途等等信息，一篇室內(nèi)設(shè)計(jì)需要注明：設(shè)計(jì)公司、設(shè)計(jì)師、項(xiàng)目面積、工程造價(jià)、裝飾材料等信息;
接下來(lái)，就要大致的講解一下設(shè)計(jì)這個(gè)作品的初衷，為什么設(shè)計(jì)這個(gè)作品，這個(gè)也是作品面市的動(dòng)力和背景。室內(nèi)設(shè)計(jì)則需要講解一下這個(gè)作品的原始戶型的優(yōu)缺點(diǎn);
再下來(lái)，大概介紹一下自己設(shè)計(jì)這個(gè)作品的想法，就是這個(gè)作品完成了會(huì)產(chǎn)生怎么樣的作用和效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)的話，在這一塊就要簡(jiǎn)單講述一下該業(yè)主的一些要求和想法，再結(jié)合自己的想法開(kāi)始進(jìn)行設(shè)計(jì);
接下來(lái)就設(shè)計(jì)師根據(jù)自己的想法和前面的對(duì)完成作品的一些想法等情況，描述一下作品設(shè)計(jì)過(guò)程的一些簡(jiǎn)單過(guò)程和故事。室內(nèi)設(shè)計(jì)的話，設(shè)計(jì)師就需要結(jié)合業(yè)主的想法和戶型結(jié)構(gòu)開(kāi)始自己的設(shè)計(jì)，包括裝修材料的運(yùn)用等信息;
二、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)在首飾中的作用
設(shè)計(jì)基礎(chǔ)在首飾中的作用對(duì)引導(dǎo)首飾消費(fèi)及指導(dǎo)首飾加工設(shè)計(jì)趨勢(shì)具有一定的理論意義。對(duì)首飾的起源的探討，是探求首飾功能作用的形成、發(fā)展及首飾材料、工藝演變過(guò)程的一個(gè)基礎(chǔ)和前提。
三、誰(shuí)能告訴我一些關(guān)于首飾的設(shè)計(jì)的知識(shí)？？？
術(shù)首飾和其它任何藝術(shù)作品一樣,都是與首飾設(shè)計(jì)師個(gè)人境界相關(guān)的一種思考結(jié)果。藝術(shù)首飾蘊(yùn)含著某種創(chuàng)意,作品的價(jià)值不是外形的勻稱或選材的珍貴與否,而是必須具備理念上的感染力,才能打動(dòng)人。首飾設(shè)計(jì)表達(dá)就是首飾設(shè)計(jì)師和選擇佩戴作品的人雙方的信心、藝術(shù)感悟以及身份的象征等。珠寶藝術(shù)首飾作品所宣揚(yáng)的內(nèi)涵是：“我選擇它,我佩戴它并向別人傳達(dá)和詮釋它的寓意。
四、珠寶設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念
不要以為鉆石、黃金代表的僅僅是珠光寶氣的奢華，作為設(shè)計(jì)藝術(shù)的一個(gè)門類，珠寶設(shè)計(jì)同樣意蘊(yùn)著藝術(shù)的觀感和價(jià)值。作為時(shí)尚達(dá)人，當(dāng)你已經(jīng)感知到時(shí)裝用張揚(yáng)而生動(dòng)的表現(xiàn)方式傳遞著時(shí)代藝術(shù)的美學(xué)判斷之時(shí)，你同樣不可忽略，珠寶設(shè)計(jì)其實(shí)也在昭示藝術(shù)的傳承與沿革，只是在它的領(lǐng)域，古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與前衛(wèi)有著更多的兼容性，這也是在珠寶世界里，古典主義設(shè)計(jì)一直盛行，而抽象主義設(shè)計(jì)同樣也能擁有一席之地的原因。
抽象主義繪畫的代表人物康定斯基的作品《黃－紅－藍(lán)》：將頗具表現(xiàn)力的幾何抽象和色彩抽象相結(jié)合，在這幅作品中，特定的主題消失了，畫面上只剩下抽象的點(diǎn)、線、面等形式。雖然一些線條和色彩以幾何塊面的形式出現(xiàn)，但并沒(méi)有精心雕飾的痕跡，仿佛隨心所欲的、即興的涂抹。
抽象主義建筑的代表作之一：日本水戶藝術(shù)館 Art Tower Mito 。集劇場(chǎng)、音樂(lè)廳、現(xiàn)代美術(shù)館和會(huì)議廳為一體。各功能設(shè)施分別由不同的“柏拉圖式幾何體”構(gòu)成。整體設(shè)計(jì)也是對(duì)柏拉圖在《泰米亞斯》中記述的組成自然界的四大要素——火、土、氣、水的詮釋：100米高的紀(jì)念塔好比“火”垂直而上；現(xiàn)代美術(shù)館具有靈活性和流動(dòng)性的展示空間是“氣”；正方形的廣場(chǎng)代表了“土”；“水”則在廣場(chǎng)一側(cè)的噴水池處得到體現(xiàn)。
珠光閃耀的抽象靈感
抽離表象的珠寶藝術(shù)
藝術(shù)的共融性使得珠寶、繪畫、建筑這些看似不相關(guān)的領(lǐng)域也有了內(nèi)在關(guān)聯(lián)。以抽象藝術(shù)為例，20世紀(jì)繪畫的先鋒性和表現(xiàn)力決定了它最先闡釋抽象藝術(shù)的精髓。抽象藝術(shù)繼而在建筑、雕塑等領(lǐng)域蔓延，在20世紀(jì)50年代達(dá)到頂峰。珠寶設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)門類同樣不能脫離大的藝術(shù)環(huán)境，無(wú)可避免地帶著繪畫和建筑、雕塑領(lǐng)域的抽象主義靈感。
抽象主義珠寶就是要借助脫離了表象的輪廓或某個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)展示現(xiàn)實(shí)和情感。抽象主義珠寶設(shè)計(jì)可以是對(duì)自然對(duì)象的外觀加以減約、提煉或重組，也可以是完全舍棄自然對(duì)象，以純粹的形式構(gòu)成出現(xiàn)。
“柏拉圖式幾何”的建筑靈感
著力于幾何美感的抽象主義不但在許多建筑杰作中得以體現(xiàn)，充滿空間感和建筑靈感的抽象主義首飾在今年秋冬也尤為盛行。在珠寶設(shè)計(jì)中，這種與建筑藝術(shù)互通的幾何張力，開(kāi)始借助一些類似原木、鐵、礦石等建筑原料的大膽運(yùn)用得以表達(dá)。與此同時(shí)，外形設(shè)計(jì)也更注重點(diǎn)、線、面的幾何構(gòu)成，以及抽象主義中所謂的柏拉圖式幾何所強(qiáng)調(diào)的正多面體等幾何形體的運(yùn)用。
抽象的魅力在于值得玩味
抽象，提醒人們不再用概念束縛眼睛，捆綁自己觀看的角度與可能。無(wú)論是抽象主義的繪畫、建筑還是珠寶設(shè)計(jì)，都力求讓不合邏輯或者非我們習(xí)慣中的景象、事物透過(guò)自由的氛圍，跨過(guò)我們的眼睛進(jìn)入我們的心靈。因此，欣賞一件抽象主義的珠寶作品，仔細(xì)體味設(shè)計(jì)中某些暗示性的細(xì)節(jié)，盡情想象這件珠寶設(shè)計(jì)背后藏著“玄機(jī)”其實(shí)是其他風(fēng)格的珠寶無(wú)法給你提供的樂(lè)趣。同時(shí)，也因?yàn)槌橄笤O(shè)計(jì)在表象與意象之間有千萬(wàn)種可能，這也就意味著在珠寶和服裝的搭配上你也擁有了很多別具個(gè)性的搭配可能。
以上就是關(guān)于首飾設(shè)計(jì)的目的和意義相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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