小學生傳統(tǒng)文化繪畫
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一、小學美術國畫教學要教什么內(nèi)容
中國畫是悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的民族繪畫,并有著燦爛輝煌的藝術成就。國畫作品可以與西方任何時代的作品相媲美,越來越為當今世界各國所矚目。常言道:越是民族的也就越有世界性。中國畫作為中國一個具的強烈民族性的傳統(tǒng)繪畫,在中西方文化融合滲透的今天,正以其獨特的意境和方式發(fā)展變化著,為人們展示著它的獨特魅力。為此,國畫教學,在小學美術教育體系中占有重要地位,有效地開展國畫教學對于小學生認識中國畫,傳承中國傳統(tǒng)文化具有重要意義。
一、國畫教學現(xiàn)狀
在小學國畫教學中,存在著很大問題
(一)當今社會科技突飛猛進,高科技的工具是接踵而來,今天的中小學生,是"漢堡、牛奶"與"卡通、漫畫"的時代,利用電腦進行繪畫,古老的書畫藝術有時常難以讓學生理解和接受,而且繪畫技法和調(diào)色等方面的能力嚴重受到制約。對于學生不熟悉的事物,教師講解起來困難大增,學生是否感興趣,還要靠教師積極引導。
(二)由于歷史文化的影響,以及傳統(tǒng)教學模式長期作用下,小學國畫教學還是以臨摹范畫,或教師畫一筆學生練習一筆的現(xiàn)象,講完后全班完成同一幅畫。陳章良教授曾經(jīng)說過:"創(chuàng)新教育從某一角度來說,應是鼓勵學生發(fā)展他們有個性,有一種創(chuàng)新的意識,千萬別把孩子們變成像一個'模子'里鑄出來的人。"
(三)家長的不支持,不投資不為學生購買國畫用具,我們要做大量的思想工作,還有家長的不理解,教師和學生家長在評價學生作品時,是與教師范畫是否相近為標準,不必說,自然是成人化,模式化的內(nèi)容,學生為適應教師和家長的評價標準而把表現(xiàn)潛能嚴重扼殺掉。
在這種教育現(xiàn)狀下,我們的國畫教學首先要激發(fā)學生學習國畫的興趣,學的有成績了,就會慢慢得到認可,這就要求教師有很好的教學方法。
二、激發(fā)學生學習國畫的興趣
興趣是最好的老師,讓孩子在剛接觸中國畫時便在筆墨游戲中感受到無窮的樂趣,使之對國畫學習充滿期待并在每一次學習中保持愉悅的心情對學生在將來的中國畫學習中取得成就至關重要. 小學生具有旺盛的求知欲和強烈的好奇心,激發(fā)和利用學生的好奇心,可以引發(fā)他們的學習興趣。
(一)從玩中讓學生熟悉中國畫,并培養(yǎng)其樂趣。在學生尚未接觸到中國畫課時,對水墨畫十分地生疏,若以傳統(tǒng)模式機械地要求學生臨摹,學生易產(chǎn)生厭煩。此時,我巧妙地利用了"玩","玩是孩子的天性",我引導學生通過玩墨、玩筆,讓其發(fā)現(xiàn)筆的運用。結果學生們隨心所欲,畫的是千奇百怪,我為他們的畫取名為-美麗的夢,因為夢是虛無飄渺的,形態(tài)怪異的,他們的畫也是如此,對我起的名字他們很滿意。
(二)采用多種表現(xiàn)方法激發(fā)興趣。如采用揉紙法、點染法、暈色法、平涂法、擦染法、拓印法等等,使學生利用各種表現(xiàn)手法來對心中的事物進行描繪,使之能獲得成功感,增強創(chuàng)作熱情。
(三)教學中運用風趣的語言,提高學習興趣。在小學教學中,教師的語言是極為重要的,因為孩子不同于成人,因此教師的語言要兒童化,風趣化,盡量接近孩子們的生活,這樣他們才能夠易于接受,也會使教師的工作得以順暢進行。
(四)講名人軼事引發(fā)興趣。中國畫歷史悠久,名人輩出,名人軼事很多,如"吳帶當風,曹衣出水"、齊白石的"不倒翁"等故事,可以讓學生感受中國畫藝術的博大精深,以及各種不同的表現(xiàn)方法和筆墨的巧妙之處,讓他們感受到學國畫的樂趣。
三、探索新的國畫教學模式
美國教育家勒溫費爾特說過:"兒童只要給予充足的時間、幫助、獲得與創(chuàng)造性材料接觸的機會,而不被強迫接受成人的模式和規(guī)范,那么每個兒童都能成為藝術創(chuàng)造的能手。學生對于學國畫有了一定的興趣,就要看教師的教學模式了,當務之急就是改變現(xiàn)存的傳統(tǒng)的國畫教學模式。我在從事小學美術中國畫教學過程中,發(fā)現(xiàn)了一些問題,嘗試著拋棄傳統(tǒng)的方法,探索新的教學方法,使我的教學成績更上一層樓。
(一)欣賞中國畫,從感受到領悟國畫的藝術魅力。在名畫欣賞中感受美術作品本身蘊含的對生活、大自然的熱愛和審美意識。中國畫,講究"寓情于景"、"情景交融"。 因此,美術作品欣賞就是讓學生從感受作品到漸漸領悟美術作品的藝術語言及藝術家的思想感情。
(二)、深入生活,擴展學生表現(xiàn)面。在兒童水墨畫教學中,擴展學生表現(xiàn)的內(nèi)容是十分重要的,傳統(tǒng)的教學不外乎臨摹、寫生、創(chuàng)作三體合一,這是歷代畫家實踐證明的一條行之有效的教學模式,內(nèi)容也是常規(guī)的花鳥、山水等,而目前相當數(shù)量的兒童國畫班,也實行依樣畫葫蘆的教學模式,此現(xiàn)象已引起眾多美術界有識之士的憂慮。瑞士著名心理學家皮亞杰曾指出:"教師不應企圖將知識硬塞給兒童,而應找出能引起兒童興趣、刺激兒童好奇心的材料,然后讓兒童自己去解決問題。
(三)學生課堂活動貼近"最近發(fā)展區(qū)"。利用寫字的游戲讓學生在玩的過程中鍛煉中,側、逆、頓鋒的應用以及色彩知識的掌握。即,讓學生用平時寫字的方法在宣紙上用墨寫上字,可以把字拆開、疊加、拼合等方法進行書寫,寫時也可用各種運筆方法,然后在不同的空間填上顏色。通過訓練學生對各種用筆、色彩間的關系、疏密關系等知識有了一定的了解。這樣,學生的主動性很強,每個學生都有自己發(fā)揮的余地。這也是我們中、小學生的美術教育的要求,是讓每個受教育的學生都能獲得"最近發(fā)展區(qū)"的發(fā)展或"跳一跳,吃蘋果"的潤澤和成長的完善化教育。
(四)寫生感受式教學。寫生,是美術學習、繪畫入門的基礎,"外師造化,中得心源",中國畫學習與創(chuàng)作也是離不開寫生的。但在中國畫課堂教學中,安排什么樣的寫生內(nèi)容,怎樣進行教學,怎樣由寫生到創(chuàng)作表現(xiàn),也是值得我們實踐探索的問題。
任何教學模式都是有其優(yōu)缺點的,面對不同特點和年齡的學生,在教學中我們應依據(jù)實際情況靈活運用。教學中我們不能以偏概全,因為學生畢竟不是教師個人的產(chǎn)品,學生是有個性與靈性的人,我們應給學生多方面的知識和影響。
二、淺析傳統(tǒng)文化在中小學美術教育中的重要作用
淺析傳統(tǒng)文化在中小學美術教育中的重要作用
摘要:隨著信息時代的迅猛發(fā)展,東西方文化的全方位交流,作為文化泉源的傳統(tǒng)文化正在逐漸退化,以至于出現(xiàn)失傳和斷層的現(xiàn)象,相應的,我國美術教育也正面臨著全新的挑戰(zhàn)。本文從美術教育視角來對傳統(tǒng)文化進行解讀和體驗,尋找如何與傳統(tǒng)文化相吻的切入點,盡可能地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,從而促進美術教育的和諧發(fā)展,同時起著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚作用。
關鍵詞:傳統(tǒng)文化美術教育人文素質(zhì)
什么是傳統(tǒng)文化?傳統(tǒng)文化就是一個民族或一個地區(qū)的群體在其歷史的發(fā)展中形成的有利于該民族或該群體生存、繁盛的物質(zhì)和精神的存在方式。中國傳統(tǒng)文化是中華民族長期生活要求的結果,是集體和個人的創(chuàng)造力與集體智慧的結晶,也是整個民族長期存在的重要標志。中國傳統(tǒng)文化盛行于堯舜時期,廣大于春秋孔孟時代,以“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八德為主的。人生修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)文化的主題,儒家重克己復禮,天下歸仁;道家重道法自然,返璞歸真。而美育目的意義也是突出修煉完美的人格,以至于實現(xiàn)人生最高之理想。
一、傳統(tǒng)文化在中小學美術教育中的方向及價值
美術教育是學校教育的重要組成部分,它是使學生掌握審美基礎知識、培養(yǎng)正確的審美觀念、形成一定的審美能力的教育。特別是在中小學階段,基礎美術教育并不是以培養(yǎng)小畫家為目的,而是通過藝術教育手段培養(yǎng)學生的道德意識、審美情趣、認知能力、意志品質(zhì)等。我國著名的藝術教育家豐子愷先生就曾說過:“我教藝術科,主張不求直接效果,而注重間接效果;不求學生能作直接有用之畫,但求涵養(yǎng)其愛美之心。能用作畫的一般心來處理生活,對付人生,則生活美化,人世和平,此為藝術最大效用?!蓖ㄟ^美術教育順應學生身心發(fā)展規(guī)律,保證學生身心健康,進而培養(yǎng)學生的道德意識、審美情趣、認知能力、意志品質(zhì)等,這是中小學美術教育的目的所在。
然而,在信息時代迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)文化瀕臨斷層的現(xiàn)時代,中小學美術教育作為教育系統(tǒng)中比較特殊的一門學科,也面臨嚴峻的挑戰(zhàn),那么,如何實施好中小學美術教育呢?這是當下亟需探討的課題。面對問題,在展望未來的同時,更需要歸顧傳統(tǒng)。從老祖宗的智慧中尋找答案。所以,解決當前的美術教育問題,應該回歸到民族文化的本源中來,建立一個與民族文化傳承息息相關的可執(zhí)行的基礎美術教育模式。這種可增長性的、自覺性的行為一旦成形,則如源頭活水,將會奔流不息地滋潤青青田園。
(一)傳統(tǒng)文化傳承與中小學美術教育的相關性
中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的基礎,從中小學美術教材了解可知,中小學美術教育不僅僅是美術技能技巧的傳授,而應該是在一種文化觀的觀照下學習,應該讓學生在一種文化情境中理解美術。對于古老的傳統(tǒng)文化,我們應當充分地加以利用,使傳統(tǒng)文化有所繼承,有所延續(xù),有所創(chuàng)新,有所發(fā)展,并取其精華融入到教育過程始終,發(fā)揮其巨大作用。打個比方來說,兒子與母親有著血緣關系,母親的基因遺傳至兒子。因此,了解母親有助于了解兒子,反過來說,了解兒子也有助于了解母親。 傳統(tǒng)文化與美術也是母與子的關系。美術是傳統(tǒng)文化之子,則必然存在著傳統(tǒng)文化的基因,那么通過對美術的了解也能了解孕育它的傳統(tǒng)文化母體。
為了更好地通過美術了解傳統(tǒng)文化,也為了更好地通過傳統(tǒng)文化了解美術,可以讓中小學美術課程走進傳統(tǒng)文化,二者相互聯(lián)系、相互促進。從而陶冶學生的性情和心靈,為修煉完美的人格與高尚道德情操打下扎實的基礎。
(二)傳統(tǒng)文化在中小學美術教育中得到充分的運用和重視
美術是人類文化的一個重要組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,從優(yōu)秀的中小學美術教材了解可知,與傳統(tǒng)文化有關聯(lián)的課程逐漸增多,將現(xiàn)在所缺失的傳統(tǒng)知識揉合到美術教育中去,讓藝術生活化,讓文化與教育不再脫節(jié),讓傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術、民間藝術的加入成為一種生活習慣。所以,在缺少情感與關懷的信息時代,具備人文關懷特征的傳統(tǒng)文化被慢慢記憶起來。學校美術教育在這一時刻肩負重任,通過美術教學,讓學生了解民族傳統(tǒng)藝術文化和對于培養(yǎng)自身的思想道德素質(zhì),以及自身的審美觀念,都有極為重要的價值,激發(fā)珍惜美術遺產(chǎn)、關愛民族文化的情感,讓學生學會傳承與保護文化遺產(chǎn),莫讓“遺產(chǎn)”變“遺憾”。這是美術教育工作者義不容辭的責任。
因此,美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練,而應視為一種文化學習。通過美術的學習,使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美術的特征、美術表現(xiàn)的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻。
二、讓傳統(tǒng)文化滲透于中小學美術教育
中國傳統(tǒng)文化博大精深,其中凝聚著中華民族的智慧和精神,這是一種重要的文化現(xiàn)象,也是人類文化的重要組成部分。在前面已論及美術教學不僅僅是技能的教學,更重要的是一種文化傳承與發(fā)展的活動。所以美術教育必定肩負著文化傳承的重任。那么,如何在美術教育中滲透傳統(tǒng)文化?我們可以從日常的課堂教學中進行探討與實踐。
(一)在欣賞課中滲入傳統(tǒng)文化理念
就拿《中國傳統(tǒng)色彩印象——中國紅》的一節(jié)欣賞課舉例吧。 首先,以圖片呈現(xiàn)事實:這些圖片包括春節(jié)期間的一些具有傳統(tǒng)特色的裝飾物上的紅色;敦煌壁畫中的紅色;油畫《開國大典》中的紅色;剪紙作品、婚慶服飾、影視作品、雕塑作品中的紅色;劉翔運動服的紅色……,從而讓學生直觀地認識到紅色的確是中國人喜歡的顏色,是中國傳統(tǒng)民俗中所常見的顏色。 其次,教師點明了“紅色是令人熱血沸騰的顏色,是千百年來中國人民最喜歡的顏色,它象征著喜慶、熱鬧,代表著吉祥、如意,更是讓每個炎黃子孫驕傲的顏色?!边@里還需要注意兩點,一是講明紅色的象征意義,比如在五行中是火的顏色,其二是教師對形象后面的文化進行一定的發(fā)掘,揭示了傳統(tǒng)文化的價值觀——對美好生活的熱愛,對吉祥如意的追求。接下來,介紹中國傳統(tǒng)文化中對紅色的運用的方法。如果教師將第二個環(huán)節(jié)取消,直接由舉例進入到介紹傳統(tǒng)文化對紅色的運用,并繼之于進行操作活動,那么這樣一節(jié)課雖然有中國傳統(tǒng)文化之題,卻無中國傳統(tǒng)文化之實了。
再如舉例對齊白石先生的《蛙聲十里出山泉》賞析來說。這幅作品意味雋永,其中的靈感正如畫中成群蝌蚪順著清泉暢游而下,給學生以充分想象的余地。我們看到畫上面沒有青蛙,而觀者有如聞蛙聲之感,這是絕妙之至的構思。聲音是耳聞的,繪畫將如何表現(xiàn)呢?老師可以講解創(chuàng)作的構思:“據(jù)說老人整整想了兩夜,后來從詩句規(guī)定的“出山泉”三字得到啟示,就在“泉”上作文章。但是老人沒有畫蛙,而是在那四尺長的立軸上,畫兩山峽谷間泉水汩汩地流向遠處來,幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中有歡快地游動著?!比缓笤俳庾x畫的內(nèi)容,人們見到有鰓有尾巴的蝌蚪離開了水的源頭,這仿佛是去尋找媽媽,有好像是活潑地戲水玩耍。人們可以從那稚嫩的蝌蚪聯(lián)想到畫外的蛙媽媽,因為呼喚蝌蚪,它們在深情地大聲鳴叫。雖然畫面上不見一只青蛙,卻使人隱隱如聞遠處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲,演奏出一首悅耳的樂章,連成蛙聲一片的效果。以此在課堂中引導學生,自然會想到蝌蚪和蛙的關系,似乎那蛙聲隨著水聲由遠而近,從而揭示了母子情深的生命真諦。這正是“虛實相生,無畫處皆成妙境”, 是中國畫所特有的美學觀點。通過老師的引導下學生可以充分感受傳統(tǒng)文化的魅力,同時也讓中小學美術課滲入傳統(tǒng)文化的理念得到升華。
(二)在技法課中滲入傳統(tǒng)文化
美術技法教學中教材要求對學生安排一定內(nèi)容的臨摹寫生、創(chuàng)作等課業(yè)實踐,應該說,這是對學生傳統(tǒng)文化教育的一個最好時機,使學生基本了解和初步掌握我國傳統(tǒng)美術形式的主要特征和技能技法。
中國畫是我國歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫,為東方繪畫的主流,它不僅在材料、題材和技法上具有鮮明的民族特點,更重要的是這種繪畫形式承載著豐富的文化內(nèi)涵。所以在中國畫技法教學中滲入傳統(tǒng)文化,可以說是一條行之有效的途徑。教學時,教師可以根據(jù)中國畫藝術特征,在講述其基本技法的過程中指導學生進行具體的臨摹或?qū)懮鷮嵺`。如在輔導某一作品臨摹或某一實景寫生時,教師可圍繞作品外在形式的美、圍繞其寫生場景,結合直觀演示向?qū)W生講解中國畫藝術特色及其技法特點。著重指出中國畫十分重視對事物本質(zhì)的表現(xiàn),講究形式美;塑造形象以線條為主,尤其重視用筆用墨;構圖不受時間、空間的限制,也不受焦點透視的束縛,并十分注意畫面空白的運用;同時強調(diào)文學、書法、篆刻與繪畫的有機結合;在創(chuàng)作過程中,從觀察生活、學習中表現(xiàn)形式上都有它獨特之處等要點。通過這樣的講解,使學生對中國畫藝術特點有較深的認識,便于學生從藝術美學角度來加深理解、掌握和理解傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法及技能技巧。
因此,中小學美術教育終極價值并非培養(yǎng)專業(yè)美術人才,而是在全民的基本素質(zhì)培養(yǎng)方面注入藝術、文化的營養(yǎng),無論今后從事任何職業(yè),這些營養(yǎng)都會有益于他終身的發(fā)展。我們教育的終極目標是培養(yǎng)能夠擔負起希望與未來的人才。而只有受過民族文化滋養(yǎng)的人,才會萌生對民族的自信。在對美術教育的任務、宗旨、本質(zhì)、目的及功能的分析中,我們可以看到,在中小學美術教育中滲透我國傳統(tǒng)文化,是符合我們的美術教育宗旨及終極價值的,也是利于實現(xiàn)教育的最終目標。
三、結束語
總的來說,傳統(tǒng)文化在中小學美術教育中的作用極為重要,同時也有著深遠的影響。文化所蘊含的思維方式、價值取向、行為準則、教育理念等內(nèi)容,都具有強烈的歷史性、民族性,必然影響和規(guī)范后代的生活及教育等活動。傳統(tǒng)文化影響下的中小學美術教育,無疑可以促進學生審美修養(yǎng)的提高和學生人文素質(zhì)的提升,同時也促進美術教育的良性發(fā)展,這便是傳統(tǒng)文化融入中小學美術教育中重要影響與作用的體現(xiàn)。
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三、中華傳統(tǒng)文化國畫內(nèi)容
篇一:中華傳統(tǒng)文化——國畫
中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術,如戲劇、國畫等;有獨特的風俗習慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風箏,有的挑著擔子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大!
篇二:中華傳統(tǒng)文化——國畫
我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關于國畫的圖片、有的收集國畫的`資料、有的收集國畫的內(nèi)容和工具。
我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥。技法可分為:工筆和寫意。
國畫,歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝,這也是這幅畫的永久價值歷史所在。
國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲,活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。
國畫,中國傳統(tǒng)文化,它把中國的藝術展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財富。
篇三:傳統(tǒng)文化——國畫
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、淵源流長,有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫等等,其中我最喜歡的就是國畫了。
今天我來為大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫,是東方藝術的主要形式。國畫又稱為“中國畫”,古時稱為“丹青”,我國傳統(tǒng)繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。國畫強調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”。
中國的國畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級暑期開始教我學國畫,張老師說:“國畫,是我們中國的國寶,你要努力學習國畫,把國畫這種傳統(tǒng)文化傳承下去?!?
四、中國兒童繪本,怎樣就可以結合傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新?
中國文化博大精深,源遠流長。想從中國文化當中吸取一些內(nèi)容,添加到繪本里面,我覺得有很多切入點都可以進行創(chuàng)新。比如說我國各個少數(shù)民族的民族故事,中國的神話故事,還有咱們的民間傳說,都是我們創(chuàng)作的源泉,而且這些內(nèi)容是其他國家所不具有的,是我們獨特的一個財富。
如果說是有創(chuàng)意點的話,還可以和中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結合,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慢慢的都已經(jīng)要走向滅亡了,通過繪本讓孩子們對這些東西感興趣,告訴孩子們了過的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有多么珍貴,有多么有意思,讓孩子從小就對這一塊感興趣,我覺得不僅對傳播中華文化有幫助,同時也能夠保護起來我們千年的文化底蘊。
中國有56個少數(shù)民族,每個少數(shù)民族都有自己的故事,傳說把這些故事傳說引到兒童繪本里面,讓孩子們了解我們各個民族的特色文化,那么,對于他們了解我們整個中華文化的發(fā)展有很大的幫助,并且也能夠讓孩子們更加了解每個民族的特色,對于他們以后的世界觀形成,也會有很大的幫助。
我們中國所特有的紅色文化也是孩子們要學習的一部分,把這些紅色文化引進兒童繪本里面,從小培養(yǎng)孩子的愛國精神,讓孩子們知道國家成立的艱辛。那么,對于培養(yǎng)孩子的愛國主義情懷,我覺得會有很大的幫助,完全可以從這個角度出發(fā),引進繪本。
從繪本的整體來出發(fā),我們可以更加多元化一點,比如說在護本當中加入我們中國的一些立體雕塑,中國的沙畫,巖畫,這些都可以把他通過一些新的科技展現(xiàn)在繪本當中,讓孩子們更加感受似的去閱讀繪本,他們應該會更加喜歡這樣的創(chuàng)作。
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