紅色文化文創(chuàng)文案(紅色文化文創(chuàng)文案范文)
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本文目錄:
一、紅色文化的宣傳活動(dòng)
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、寫紅色勵(lì)志格言、辦紅色專題講座……通過“紅色文化”促進(jìn)犯人積極改造,最終走出紅色改造新路。江西省豫章監(jiān)獄今 年起在高墻內(nèi)啟動(dòng)了紅色主題系列教育活動(dòng)。
“用‘紅色’主旋律占領(lǐng)監(jiān)管改造陣地,用‘紅色’革命思想武裝犯人頭腦,將‘紅色’革命精神內(nèi)化成犯人積極改造的動(dòng)力,在高墻內(nèi)營(yíng)造濃厚的‘紅色’文化氛圍。”江西省豫章監(jiān)獄副政委郭錦輝告訴記者,監(jiān)獄開展的紅色主題系列教育活動(dòng)包括“紅色”影視展播、“紅色”專題講座、“紅色”典型教育活動(dòng)、“紅色”主題討論、監(jiān)區(qū)“紅色”文化節(jié)活動(dòng)、“紅色”知識(shí)統(tǒng)考、“紅色”教育評(píng)審和“紅色”活動(dòng)總結(jié)表彰,最終目的是促進(jìn)教育改造質(zhì)量的全面提高。
而作為改造教育犯人的一種載體,江西監(jiān)獄引入“紅色文化”的做法僅僅是中國(guó)各地監(jiān)獄探索的縮影。3月27 日,國(guó)家司法部召集陜西、江西、湖北、湖南、重慶、四川六省市監(jiān)獄勞教系統(tǒng)干部在重慶召開“紅色文化進(jìn)監(jiān)所”工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì),旨在總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn),探討改造新路。
作為會(huì)議主辦地的重慶市,“紅色文化進(jìn)監(jiān)所”活動(dòng)自2008年啟動(dòng)以來(lái),共精選100首紅色歌曲,購(gòu)買各類紅色經(jīng)典圖書8萬(wàn)余冊(cè),播放紅色影片300多部,舉辦紅色故事會(huì)1200余場(chǎng)。而取得的效果則是,重慶頑固服刑勞教人員的轉(zhuǎn)化率從2008年的79.1%上升至2010年的81.56%,危險(xiǎn)服刑勞教人員的撤銷率從2008年的79.08%上升到2010年的83.69%。
為此,國(guó)家司法部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“紅色文化”對(duì)服刑勞教人員和監(jiān)獄民警是一種有益的思想教育,各地司法行政機(jī)關(guān)要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“紅色文化進(jìn)監(jiān)所”活動(dòng)的重要性,因地制宜,形式多樣地開展這項(xiàng)活動(dòng),務(wù)求實(shí)效。
二、傳承紅色基因,放飛青春夢(mèng)想(改個(gè)四十周年)600字作文
傳承好“紅色基因”田華文化是民族的血脈。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī),同時(shí)也創(chuàng)造了獨(dú)一無(wú)二的紅色文化。紅色文化是一種崇高的信念文化。真正的革命者從來(lái)不缺乏革命的理想信念,這種理想信念突出表現(xiàn)在越是困難時(shí)期,他們對(duì)革命的信仰越執(zhí)著、革命的意志越堅(jiān)定,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和奮斗目標(biāo),即使?fàn)奚苍谒幌?。他們革命理想高于天,向往正義光明,從不動(dòng)搖。我們依托紅色文化資源加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè),培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,就要充分把握紅色文化資源中所傳承的崇高理想和堅(jiān)定信念,以此引導(dǎo)官兵堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?,這是用血的代價(jià)取得的真理。紅色文化是一種不屈的戰(zhàn)斗文化。紅色文化是我軍特有的英勇頑強(qiáng)、意志如鋼、敢于戰(zhàn)斗、不怕犧牲、寧死不屈、不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神的凝結(jié)。我軍從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的輝煌歷程,就是一代又一代先烈在這種精神激勵(lì)下書寫的光輝篇章。這些紅色經(jīng)典,無(wú)一不令人心靈震撼,動(dòng)容嘆服;無(wú)一不催人奮進(jìn),斗志昂揚(yáng);無(wú)一不是我們培育戰(zhàn)斗精神的生動(dòng)鮮活的教科書。依托紅色文化資源加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè),就是要充分發(fā)揮紅色文化的革命英雄主義的精神激勵(lì)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)先進(jìn)軍事文化的戰(zhàn)斗精神培育功能,注重以史勵(lì)志,引導(dǎo)官兵學(xué)好中國(guó)近代史,學(xué)好黨史和人民軍隊(duì)的發(fā)展史,讓廣大官兵在學(xué)史用史中明晰事理,認(rèn)清責(zé)任,永遠(yuǎn)保持毫不懈怠的戰(zhàn)斗精神。
三、弘揚(yáng)紅色文化作文400字
弘揚(yáng)紅色文化
假如有人問你:“看到紅領(lǐng)巾,你會(huì)想到什么?”你們會(huì)是怎樣回答?假如有人這樣問我,我一定會(huì)說:“我會(huì)想到革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、灑熱血的情景,會(huì)想到革命先輩們那種寧死不屈的偉大精神,會(huì)想到… …”
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,什么拋頭顱、灑熱血是不可能再現(xiàn)了的,那么,去哪兒感受這些呢?對(duì)了!那就是書了!俗話說:“書中自有黃金屋?!庇性S多寫革命先輩們英勇事跡的書籍,如:“《紅巖》、《永遠(yuǎn)的豐碑》等。因?yàn)槲覠釔奂t領(lǐng)巾,所以我也就愛上了這些紅色經(jīng)典書籍,與它們結(jié)下了不解之緣。
記得《永遠(yuǎn)的豐碑》中的趙一曼烈士所受得刑法,慘不忍睹,什么:老虎凳啊、電擊呀、灌辣椒湯啊等等、等等。但是這些并沒有使她屈服,她寧愿付出自己的生命也不泄露半點(diǎn)機(jī)密,時(shí)刻將黨的利益、人民的利益放在第一位,把個(gè)人的利益置之度外,她那寧死不屈的精神,人們永遠(yuǎn)銘記在心,不會(huì)忘記她為我們付出的一點(diǎn)一滴,她的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí),這種精神是不會(huì)朽的。
雖然像她這樣的事跡是不會(huì)再發(fā)生在現(xiàn)在這樣的和平年代中了,可是在生活中這樣的精神還是存在的。就像在這次汶川大地震中那些武警官兵、醫(yī)務(wù)人員們,他們奮力戰(zhàn)斗在生命戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線,奮不顧身,為國(guó)家、為人民做貢獻(xiàn)。他們也是時(shí)刻將國(guó)家的利益、人民的利益放在第一位,把個(gè)人的利益丟在一邊,奮力搶救災(zāi)區(qū)人民,在多少次的余震中,他們不怕困難,不怕危險(xiǎn),搶救了多少人民,從死神的手中拉回了多少條生命。不管而自己受了多少傷,不管肚子多么餓了,也還要去搶救別人。不耽誤一分一秒、只為多救一個(gè)人。寧愿用自己的生命去換別人的生命,這種精神是不朽的,會(huì)永遠(yuǎn)刻在人們心中,會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大會(huì)變得更美、更加燦爛。
四、關(guān)于“紅色文化”的作文
我的紅色革命記憶 今年的清明,適逢新中國(guó)60華誕。60年家國(guó)巨變,把我的思緒帶回60年前的滄桑歲月,無(wú)數(shù)為國(guó)家獨(dú)立、民族解放赴湯蹈火的志士仁人,革命先烈形象活生生如在眼前。我似乎一下就回到了那戰(zhàn)火紛飛的歲月,似乎又看到了苦命的先烈們拋頭顱、灑熱血奮戰(zhàn)疆場(chǎng)的情景。有英名長(zhǎng)存的董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光奮力堵槍眼、劉胡蘭英勇屠刀下,還有我們學(xué)習(xí)的課文《金色的魚鉤》中的沒能留名老班長(zhǎng)和《豐碑》中的軍需處長(zhǎng)等等先烈。是呀,從嘉興南湖上的一次秘密會(huì)議,宣告中國(guó)革命從此有了一往無(wú)前的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨。此后28年間,近2000萬(wàn)中華民族的優(yōu)秀兒女前赴后繼,為民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)出了寶貴生命。那是欄桿拍遍、易水悲歌般的呼號(hào),是折戟沉沙、慷慨赴義的悲壯,是鐵馬冰河、枕戈待旦的苦戰(zhàn),是紅旗漫卷、所向披靡的豪邁……腔腔熱血、錚錚鐵骨、首首絕唱,譜寫出中華民族從苦難中百死后生的壯麗詩(shī)史,凝結(jié)成五星輝耀的紅色記憶。 想起一位作家說過:“生活在本質(zhì)上是精神的,而不是物質(zhì)的?!蔽艺J(rèn)為這是一條相對(duì)真理。盡管沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的,盡管缺了衣食住行生活就無(wú)從說起,但人類的生活在本質(zhì)上確實(shí)是精神的。佛爭(zhēng)一柱香,人爭(zhēng)一口氣。在基本生理要求得到保證之后,人活的就是一口氣。這就是精神,就是追求,就是思想境界。 一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族要立足于世界民族之林,必然要堅(jiān)守某種精神。要爭(zhēng)一口氣。這氣不是別的,是浩然正氣之“氣”。人類從蒙昧蠻荒時(shí)代經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等等發(fā)展到今天的現(xiàn)代文明社會(huì),除了生產(chǎn)力的推動(dòng)作用之外,重要原因就是受到一種正氣的引導(dǎo)。盡管歷經(jīng)曲折,人類社會(huì)朝向最終的合理目標(biāo)的步伐不可阻擋。正氣左右規(guī)律,規(guī)律決定成敗,從這個(gè)意義上講,生活在本質(zhì)上是精神的,精神的支柱就是一股正氣。 有人說,改革以后之所以呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮景象,主要原因是承認(rèn)了個(gè)人利益的合理性,運(yùn)用利益杠桿推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這話有一定道理,但它只看到了事物的一個(gè)方面。利益固然重要,信念和精神追求往往更為重要。辯證唯物主義從來(lái)不否認(rèn)精神對(duì)物質(zhì)的反作用,否則無(wú)法解釋當(dāng)年人們從國(guó)統(tǒng)區(qū)奔赴延安土窯洞效力的現(xiàn)象。成千上萬(wàn)的青年,其中不乏富家子弟、名人之后,輾轉(zhuǎn)幾千里,歷盡艱辛來(lái)到延安,那里沒有個(gè)人利益,沒有享受,沒有高薪,他們卻堅(jiān)定不移,雖九死而不悔。 這些是不能忘記的。忘記就意味著背叛。這就是《永遠(yuǎn)的豐碑》和“追憶課文里的紅色記憶”還能夠感動(dòng)我們的原因。曾經(jīng)影響了幾代人成長(zhǎng)的名言:“人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因碌碌無(wú)為而羞恥,也不因虛度年華而悔恨…… ”仍將激勵(lì)我們前進(jìn),并不因時(shí)移世易而稍有改變。這也是《永遠(yuǎn)的豐碑》和“追憶課文里的紅色記憶”的現(xiàn)實(shí)意義之所在。 經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,歷經(jīng)苦難坎坷,我們的祖國(guó)母親在歲月的長(zhǎng)河中,一步一步,艱難的挪動(dòng)腳步。直到1949年,她甩開了腳鐐,挺直了胸膛,祖國(guó)母親用大步前行為我們贏得了今日的幸福生活。祖國(guó)母親卻已經(jīng)六十周年了。 我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽時(shí)代的鐘聲,我們?cè)诼L(zhǎng)夜中等待黎明的曙光,多少次,我們心潮難平,多少次,我們輾轉(zhuǎn)難眠,多少次,我們都是為了這不同尋常的一天——祖國(guó)母親六十年華誕! 仰望長(zhǎng)空,歷史的星光依然閃爍!我們的中國(guó)古老而偉大,我們的中國(guó)壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧,指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向,刀光劍影下她一次次回歸和平,精神劫難中又一次次積薪自焚,重獲新生。為了祖國(guó)的成長(zhǎng),無(wú)數(shù)人前仆后繼,嘔心瀝血,為了祖國(guó)的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下,即使在那帝國(guó)主義的炮火中,中國(guó)人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。五十年前的十月一日,我們的祖國(guó)振翅一飛,再度沖上云霄,向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音:“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”巨人的吶喊,震蕩環(huán)宇,讓群山響應(yīng),大?;夭?! 從那以后,一代新的天之驕子站立起來(lái),他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國(guó)一度冰冷的身軀,用青春的熱血點(diǎn)燃了祖國(guó)曾經(jīng)暗淡的靈魂,用激越的歌聲紡織了祖國(guó)的一身彩霞。 試想生活在二十一世紀(jì)的我們青少年,享受的先輩們用血肉開創(chuàng)的基業(yè),沐浴著前輩血淚建設(shè)的和平小康生活,我們又承載起了多少責(zé)任呢?每次班級(jí)值日都有人溜號(hào),學(xué)習(xí)中不交作業(yè),不認(rèn)真聽課,不尊敬師長(zhǎng),不體貼家長(zhǎng),過著呼風(fēng)喚雨的“小皇帝”生活,我們又如何面對(duì)先烈們的鮮血和遺愿呢?清明節(jié)喚起的紅色記憶,是一次深刻的精神洗禮,繼承革命先烈遺志,努力學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),建設(shè)祖國(guó)。 光陰似箭,日月如梭。我相信,在未來(lái)的幾十年里,中國(guó)一定將取得更大的,讓人矚目的成就??!
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