杭州市政公用王淵簡歷(杭州市政公用建設(shè)開發(fā)有限公司董事長)
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本文目錄:
一、元代著名畫家王淵畫鬼有著怎樣的典故?
王淵,字若水,元代著名畫家,生卒不詳,錢塘(今杭州)人。善畫山水、人物,尤擅長花竹翎毛。年輕時曾得到大畫家趙孟頫指教。今存作品主要有《花竹禽雀圖》、《桃竹春禽圖》、《山桃錦雉圖》等,手法工致,設(shè)色艷麗,屬于畫院傳統(tǒng)。畫史記載,王淵還善于畫人物,但作品沒有流傳下來。有關(guān)他畫鬼的故事,從另一個側(cè)面反映了元代人物畫的特點。
天歷中(1329年前后),王淵奉命畫集慶寺兩廡的壁畫,當時劉總管主持這項工作,劉命王淵畫門首壁上的鬼的形象,壁高三丈余,一時很難下筆。王淵取來紙貼連成大幅,畫成稿樣拿給劉審定,劉說畫得不錯,但移到墻壁上手足長短比例如何掌握?王淵覺得沒有主意,想不出好辦法。第二天,帶上酒和禮物去向劉總管討教,劉說你能不恥下問,說明孺子可教也,我應(yīng)該把方法告訴你。你先量好墻壁的尺寸,再把人物形象各部分比例找準確,在壁畫放大稿時,先畫成裸體,看比例沒有問題了,最后加衣服,就不會走樣了。王淵照劉總管的辦法去做,果然成功了。這個故事說明元代壁畫是注意人物結(jié)構(gòu)、解剖關(guān)系的,此種風氣應(yīng)與元代喇嘛教藝術(shù)發(fā)達有關(guān),喇嘛教不回避裸體形象,要畫好裸體,就要懂得人體結(jié)構(gòu)解剖。流傳至今的敦煌莫高窟第465窟的元代密宗壁畫,就有不少裸體形象,有的全裸,結(jié)構(gòu)解剖都是比較準確的。作為民間畫工,學(xué)畫人物也是由畫人體開始的,此傳統(tǒng)直至清代還在延續(xù),清工布查布所著《造像量度經(jīng)》,附有釋迦佛裸體之像各部分比例,菩薩形象雖不是全裸體,但其人體輪廓也依稀可見。
二、苗劉兵變發(fā)生的背景是什么?
建炎年間(公年1127年),宋微宗第九子趙構(gòu)響應(yīng)國家抗金心態(tài),即坐落于宋金前線的"南京市"應(yīng)天府(今商丘市),是為趙構(gòu)。趙構(gòu)繼位至今,在投降派的提議和扶持下,舍棄中華,提前準備南逃。因為李綱等的抵制,只能先送隆佑皇太后南渡。建炎年間(公年1127年)八月,李綱罷相,十月,宋代小朝廷由應(yīng)天府所有逃到揚州市。宋趙構(gòu)又臨幸內(nèi)侍省押班康履等太監(jiān),她們驕奢淫逸造反,造成很多人 的不滿意。
王淵受趙構(gòu)臨幸,因與太監(jiān)串通而步步高升,成為御營都統(tǒng)制及樞密使,王淵聚斂錢財,掠奪民脂民膏,當建炎三年(1129年)二月金軍攻擊時,他急忙提議從應(yīng)天府逃到揚州市再到鎮(zhèn)江市的趙構(gòu)逃到杭州市(為名上是巡查),他自己承擔拆斷,卻把戰(zhàn)船用來運輸自身的金銀財寶,導(dǎo)致數(shù)十萬宋兵及軍馬陷落敵陣,那時候普通百姓便低語流傳"船里的金銀財寶全是王淵在平定縣陳通時,濫殺老百姓掠奪而成的"。而軍隊全過程中,康履等太監(jiān)也作威作福,霸占民居。大軍的苗傅憤恨不平的說:"皇帝顛沛到此,那些人竟然還敢這般。"手底下張逵也惹惱士兵:"若能殺掉王淵及那群太監(jiān),則大伙兒可以過好日子,朝中又為什么會加罪于大家呢?" 這時候僅有苗傅的部隊保衛(wèi)在深圳的趙構(gòu),韓世忠、張俊、楊沂中、劉光世等都分守別的重要,為事變給予了較好的標準。
王淵的過失本應(yīng)遭受嚴格懲罰,但因他接交太監(jiān),趙構(gòu)只免了他樞密使的崗位,調(diào)任同簽書樞密院事,而沒有作別的嚴格的處罰,激發(fā)很多軍人及士人的不滿意。1129年3月25日趙構(gòu)又下詔:"新除同簽書樞密院事王淵、免進呈書押該院公務(wù)。"即容許王淵執(zhí)掌樞密院事務(wù)時,可無須呈書報刊奏皇上。扈從統(tǒng)轄苗傅自傲其大家族貢獻非常大,不滿意王淵的扶搖而上,怨恨地說:"汝輩使天地顛沛到此,猶敢爾耶"。威州刺史劉正彥雖是王淵破格提拔的,卻也不滿意王淵招募他的戰(zhàn)士,再加上兩個人都不滿意王淵和太監(jiān)的作威作福,便在軍內(nèi)散布不滿意的心態(tài),因為軍內(nèi)大多數(shù)是華北地區(qū)人,也厭煩太監(jiān),因而取得了很多人的回應(yīng)。苗傅與智囊王世修及王鈞甫、張逵、馬柔吉帶領(lǐng)的"赤心軍"商議,先殺了王淵,再去除太監(jiān)。因此她們告之王淵杭州臨安縣境有術(shù)士,期待王淵允許他派出軍隊。
這時候,太監(jiān)康履的侍者獲得密報,有一張疑是欲事變謀反的公文,上邊有"統(tǒng)轄官田押,統(tǒng)轄官金押"的簽字關(guān)鍵字,"田"便是"苗","金"便是"劉"的編號,康履密報趙構(gòu),趙構(gòu)要他叫來丞相朱勝非,并使他通告王淵,康履表明,苗傅等近期集聚在天竺寺周邊,如今總算知道她們的妄圖,并告之王淵苗、劉說白了"野外有賊"是要托詞讓戰(zhàn)士外出,因此那天晚上王淵伏擊了五百精兵強將在天竺寺外,城中心慌亂,住戶皆關(guān)門害怕進出。
三、宋高宗趙構(gòu)為何猜忌武將,害死岳飛呢?
靖康之變后,宋太宗一脈皇室成員幾乎悉數(shù)被俘虜北上成了金人的奴隸。而宋徽宗的第九子趙構(gòu),卻有幸躲過了一劫沒有成為戰(zhàn)俘,而是逃奔到了今天的商丘即位為帝,是為宋高宗。趙構(gòu)開南宋之始,本是趙宋振興的希望。然而趙構(gòu)即位后,在投降派的蠱惑下竟然一逃再逃。
怎么說趙構(gòu)也是南宋的開國之君,沒想到卻那么的不堪重負。放棄中原夾著尾巴南逃也就算了,而且這位皇帝當時還十分寵信宦官。所以造成了一定程度的宦官專權(quán),當時有個內(nèi)侍官康履勢力很大。當時有個叫王淵的官員,因為攀附上了康履所以節(jié)節(jié)高升后來成了樞密使(職權(quán)和宰相相當)。
后來趙構(gòu)南逃王淵斷后,不知道的還以為他忠君愛國呢。沒曾想王淵斷后是為了好用戰(zhàn)船運送他的私人財物,王淵假公濟私造成了數(shù)萬宋軍將士白白犧牲在了江北。王淵的罪過無論怎么說都是死罪,然而趙構(gòu)非但沒有重罰他,只是罷了他的樞密使之職就草草了事。
即使是在南逃途中,趙構(gòu)寵信的那些宦官還不忘記搜刮民脂民膏。而王淵的財物多的用戰(zhàn)船運送,也大多是從勞苦大眾手中搜刮來的。趙構(gòu)作為宋朝的繼任皇帝,對此卻睜一只眼閉一只眼。所以就引起了一些正義之士的憤懣。
趙構(gòu)逃到杭州后,負責護衛(wèi)杭州的是苗傅。而此時宋朝的其他將領(lǐng)和部隊,分別守衛(wèi)在其他要害部位,都不在杭州。說來也巧,苗傅自恃勞苦功高,對王淵攀附康履節(jié)節(jié)高升,造成數(shù)萬宋兵白白犧牲而未受到重罰等事情很是不滿。而當時負責護衛(wèi)杭州的又只有他,于是苗傅和劉正彥等便密謀了一場政變,史稱苗劉兵變。
苗劉兵變的第一步先瞄準的就是宦官康履等和王淵這些禍害,雖然王淵事先也得知了苗傅等人的密謀,但最終還是落得個身首異處的下場。王淵死有余辜,他的死還遠不能告慰那數(shù)萬被其害死的宋軍將士的在天之靈。
王淵被殺后,接著便是那些以康履為首的宦官了。盡管趙構(gòu)萬般的不舍,但最終在苗傅等起義軍的逼迫下還不得不是把康履推了出去,康履被起義軍腰斬。弄死了王淵和康履等,接著苗傅和劉正彥就開始請趙構(gòu)退位讓賢了。苗傅和劉正彥等的建議是,讓趙構(gòu)退位由其幼子趙旉即位,然后再有隆佑太后(宋哲宗孟皇后)垂簾聽政。
四、將軍死前大喊自己有免死金牌,為何宋高宗照殺不誤?
這塊免死金牌上寫著“除大逆外,余皆不論”,意思就是除了謀逆之罪不可赦,其他罪都可以赦免,苗傅與劉正彥就因為不識字,沒看懂免死金牌上的字,所以被韓世忠殺害。
宋高宗一開始就十分忌憚武將,怕他們權(quán)勢過大起兵造反,但是女真人又十分強悍,如果沒有了武將,女真人勢必會將宋國消滅,所以宋高宗表面上與武將關(guān)系十分融洽,甚至還給他們發(fā)免死金牌討好他們,實際上他在等待時機削弱他們手中的權(quán)力。
有一次,金國對宋國發(fā)起進攻,宋高宗十分害怕,他從揚州逃到了杭州,甚至還遷移都城,在遷移都城的時候,宦官王淵與康履強行掠奪百姓的財產(chǎn),百姓們生活更加困苦,宦官王淵與康履全然不顧百姓的感受,還用船運送自己的財產(chǎn),將百姓們留在江邊,任由金國士兵隨意屠殺。
宦官王淵與康履的行為讓苗傅與劉正彥非常不滿,他們義憤填膺,決定率領(lǐng)士兵鏟除宦官王淵與康履,后來,苗傅與劉正彥在王淵下朝的必經(jīng)之路活捉了王淵,劉正彥還親手殺死了王淵,他們在殺死王淵以后,跑到了康履的家中,將康履的家緊緊包圍,但是被康履逃脫了。
于是苗傅與劉正彥找到了宋高宗,讓宋高宗交出康履,宋高宗被他們逼迫著交出了康履,于是他們將康履腰斬了。后來,苗傅與劉正彥又逼迫宋高宗簽下禪位詔書,還向宋高宗要了兩塊免死金牌,就在宋高宗簽完退位詔書以后,苗傅與劉正彥被韓世忠活擒,在韓世忠要殺他們的時候,他們大喊自己有免死金牌。
韓世忠讓苗傅與劉正彥好好看看免死金牌上面的字,他們并不識字,于是韓世忠對他們說免死金牌上面寫著“除大逆外,余皆不論”,他們這才意識到自己走入了宋高宗的陷阱,最后他們都被韓世忠殺死了。
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