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景觀設(shè)計使用人群行為分析(景觀設(shè)計使用人群行為分析圖)
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本文目錄:
一、室外景觀設(shè)計的原則及其發(fā)展趨勢
室外景觀設(shè)計的原則及其發(fā)展趨勢
室外景觀設(shè)計一般是指在某一個區(qū)域范圍內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)和形式因素構(gòu)成的較為獨立的,而且具有一定的社會文化內(nèi)涵以及審美價值的景物。下面是我為大家搜索整理的關(guān)于室外景觀設(shè)計的原則及其發(fā)展趨勢,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
室外景觀設(shè)計的最終目的是為人們提供一個休閑、活動的空間,最終使人們能夠在一個舒適、宜人的環(huán)境中進(jìn)行活動。
一、室外景觀設(shè)計的原則
室外景觀設(shè)計一般包括對基地自然情況的研究、利用,對空間關(guān)系的處理以及發(fā)揮,還有與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合以及協(xié)調(diào)。室外景觀設(shè)計主要有道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品設(shè)計以及公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,同時又涉及到視覺和心理感受。進(jìn)行室外景觀設(shè)計,設(shè)計師要將整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性結(jié)合起來。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)充分了解室外景觀設(shè)計空間的組織立意
室外景觀設(shè)計必須呼應(yīng)居住區(qū)的整體設(shè)計風(fēng)格主題,硬質(zhì)室外景觀需要同綠化等軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。不同室外景觀設(shè)計風(fēng)格會產(chǎn)生不同的景觀配置效果,現(xiàn)代風(fēng)格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀的造園手法,地方風(fēng)格的景觀則適宜采用具有地方特色和歷史語言的造園思路和手法。同時,室外景觀設(shè)計要根據(jù)空間的開放度和私密性進(jìn)行組織空間。
(二)室外景觀設(shè)計要體現(xiàn)地方特征
室外景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方的獨特性和基地的自然特色。因為我國幅員遼闊,所以自然區(qū)域和文化地域的特征區(qū)別很大,在進(jìn)行室外景觀設(shè)計時只有把握這些特點,才能營造出富有地方特色的室外景觀環(huán)境。同時,室外景觀設(shè)計還應(yīng)充分利用區(qū)域內(nèi)的地形和地貌特點,塑造出一種既富有創(chuàng)意、又自然而且極具個性的景觀空間。
(三)室外景觀設(shè)計中要使用現(xiàn)代材料
室外景觀設(shè)計的一個重要內(nèi)容,就是對于材料的選用。設(shè)計師應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的建筑材料,在充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣耐瑫r,還可以大大降低成本。目前,在材料的選用上有以下幾種趨勢:① 非標(biāo)制成品材料;② 復(fù)合材料;③ 特殊材料,如玻璃、螢光漆、PVC材料;④ 注意發(fā)揮材料的特性和本色;⑤ 重視色彩的表現(xiàn);⑥ DIY(DoItYouself)材料,例如可以組合的兒童游戲材料等等。另外,特定地段的需要和業(yè)主的個性化需求也是設(shè)計師必須考慮的因素。室外景觀的設(shè)計必須方便運行和維護(hù),一個景觀設(shè)計、施工完成后,就要投入使用,在使用過程中必然要面對維護(hù)問題,如果室外景觀很難維護(hù),那么整個景觀設(shè)計就算不上十分成功。
(四)室外設(shè)計要遵循點線面相結(jié)合原則
室外景觀中的點,是整個環(huán)境設(shè)計中的精彩所在。點元素經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來,二者的有機(jī)結(jié)合使得景觀區(qū)的空間變得有序。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū),線與線的交織、碰撞又會形成面的概念,面是整個設(shè)計景觀匯集的最高潮。點線面結(jié)合的景觀系列是室外景觀設(shè)計的一個重要的基本原則。在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中,必須將人與室外景觀有機(jī)融合,從而構(gòu)筑全新的空間系統(tǒng):① 親地空間,增加居民與地面接觸的機(jī)會,從而創(chuàng)造出適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等。② 親水空間,居住區(qū)硬質(zhì)景觀要充分挖掘出水的內(nèi)涵,體現(xiàn)出東方的理水文化,從而營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的公共場所。③ 親綠空間,硬軟景觀要進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造出充滿活力、自然情調(diào)很強(qiáng)的綠色環(huán)境。④ 親子空間,室外景觀設(shè)計中需要充分考慮到兒童活動的場地和設(shè)施,達(dá)到培養(yǎng)兒童友好、合作、和冒險的精神的目的。
二、室外設(shè)計的發(fā)展趨勢
(一)室外景觀設(shè)計將實現(xiàn)智能化
隨著城市化進(jìn)程和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推進(jìn)及提高,人們對于智能化設(shè)施的要求越來越多,室外景觀設(shè)計也正在向智能化方向發(fā)展。室外景觀設(shè)計的智能化體系一般有電視監(jiān)控系統(tǒng)、可視對講系統(tǒng)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、和有線電視系統(tǒng)、停車系統(tǒng)等。
(二)室外景觀設(shè)計將實現(xiàn)生態(tài)化
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'同時,人們的居住環(huán)境日益惡化。所以人們在追求舒適的同時,更加注重生態(tài)環(huán)保。這就要求室外景觀設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計的時候,要以人為本,追求良好的生態(tài)平衡,從而將建筑、人、環(huán)境和諧的統(tǒng)一起來,創(chuàng)造一個自然、環(huán)保的環(huán)境。
(三)室外景觀設(shè)計將走主體化路線
當(dāng)今的社會是一個多元化的社會,人們的思想更是具有多元性特點,不同的社會群體對于室外景觀有著不同的需求,所以設(shè)計師需要通過一定的途徑了解到景觀針對人群的特定需求,設(shè)計出具有當(dāng)?shù)靥厣蛘吣撤N意境的主題景觀,這樣才能使設(shè)計更加人性化。
(四)室外景觀設(shè)計將實現(xiàn)藝術(shù)化
隨著我國居民文化水平的不斷提高,人們的審美需求也在不斷增加。室外景觀設(shè)計在關(guān)注舒適性的同時還要關(guān)注它的藝術(shù)性,這樣室外景觀在為人所用的同時還具有很高的觀賞價值,從而在精神方面使人們產(chǎn)生愉悅感。
(五)室外景觀設(shè)計將走實用化道路
室外景觀必須實用,讓用戶真實地體驗到景觀的可用性。優(yōu)雅舒適的室外環(huán)境,不一定要十分華麗、甚至奢侈,而是要符合使用者的審美水平和使用功能。設(shè)計師綜合使用者的生活需求,合理地設(shè)計室外景觀,從而達(dá)到整體和諧的效果。
(六)室外景觀設(shè)計將走多樣化道路
隨著“混合社區(qū)”理念的傳入,我國的室外景觀設(shè)計已不單單追求滿足某一特定群體的需求而設(shè)計了,而是要在同一景觀設(shè)計中滿足不同人的不同需求。室外景觀設(shè)計不僅要滿足高收入者對藝術(shù)性的要求,也要滿足中低收入者對功能性的需求。所以設(shè)計師必須綜合考慮方方面面?zhèn)€的需求和渴望,以盡最大的可能滿足所有消費者的需求。
綜上所述,在城市化進(jìn)程和我國經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的情況下,人們對于生活品質(zhì)的要求不單單局限在房子的大小和質(zhì)量上,還體現(xiàn)在對室外景觀設(shè)計的要求上。所以設(shè)計師必須遵循相應(yīng)的室外景觀設(shè)計原則,順應(yīng)室外景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢,設(shè)計出符合多類群體需求的室外景觀,從而為人們提供一個舒適、美觀、實用的室外活動場所。
;二、住宅景觀設(shè)計的原則和實例分析
住宅景觀設(shè)計的原則和實例分析
良好的景觀設(shè)計應(yīng)該把人工與自然、功能、藝術(shù)、時尚有機(jī)地結(jié)合起來,特別是住宅的景觀設(shè)計,那么在設(shè)計的時候我們應(yīng)該遵循怎樣的原則呢?一起來看看。
1.景觀設(shè)計的原則
1.1 功能實用性
住宅小區(qū)景觀的設(shè)計理念應(yīng)該是以人為本,為住戶提供舒適怡人的生活環(huán)境。因此景觀設(shè)計的目的是服務(wù)于人。例如,牡丹園居住區(qū),它不僅建有功能性很強(qiáng)的大面積的中心綠地,而且在每棟樓宇間都設(shè)計了造型豐富、功能齊全的花園式綠地設(shè)施,住戶可以在生產(chǎn)工作之余,盡情享受自然景觀。值得一提的是,小區(qū)內(nèi)所有的綠地都設(shè)計為通透的欄桿,人們的視線毫無遮擋,綠地與綠地之間遙相呼應(yīng),傳遞出更多的綠色信息。此外,這里還設(shè)有各類活動設(shè)施,老人可以散步賞景,兒童可以游戲玩耍。因此,我們在小區(qū)設(shè)計時,可以結(jié)合環(huán)境,設(shè)計出不同的活動區(qū)域,來滿足不同人群的精神需求。
1.2 注重生態(tài)條件,提高環(huán)境質(zhì)量
生態(tài)環(huán)境保護(hù)功能的發(fā)揮優(yōu)劣主要依據(jù)“綠量”(“綠量”是指單位土地面積上的植物葉片總面積)為主要標(biāo)志,從這個意義上就,增加葉面積也就增加了生態(tài)作用,高大喬木的綠量高于灌木,更高于草坪,樹木的綠量是草坪的 4 倍。 而由喬、灌、草構(gòu)成的復(fù)層結(jié)構(gòu)的園林植物群落能夠最佳地提高單位面積的綠量,發(fā)揮其生態(tài)效益和功能,這也是時代發(fā)展的必然趨勢。在現(xiàn)代住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計中, 強(qiáng)調(diào)平面形態(tài)大變化特點,在垂直空間上注重喬灌木與被植物及草的分層結(jié)構(gòu)搭配,既有利于植物的抗逆性,又達(dá)到了多樣化的生態(tài)效應(yīng)。 在總體布局中亦應(yīng)與整個大范圍空間環(huán)境一致,形成以小見大的生態(tài)系統(tǒng)的`平衡特征。
1.3 注重自然的生態(tài)效益和人文景觀
住宅小區(qū)生態(tài)園林是多維空間的藝術(shù)造型,有史以來就始終堅持在以謳歌自然、 推崇自然美為特征的美學(xué)思想體系下求發(fā)展,以期達(dá)到“雖由人作”卻“宛如天成”之審美、游覽、環(huán)保效果。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)美與自然美,形式美與內(nèi)容美之辯證統(tǒng)一,以藝術(shù)為手段,以展示自然美為目的;以形式美為框架,以內(nèi)容美為核心,力求體現(xiàn)不是自然卻勝似自然的生態(tài)效益和人文景觀。主要以植物組景為主,追求顏色和季節(jié)相變,注重追求形象美、層次美、魅力美。 強(qiáng)調(diào)生態(tài)景觀相互借襯托,并注重和住宅樓的親和力,融合,呼應(yīng),滲透。 在生態(tài)園林景觀設(shè)計工作中,要充分發(fā)揮這些具有地方特色的生態(tài)美,才可以對住宅小區(qū)生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)新和發(fā)展。
2.景觀設(shè)計實例
2.1小區(qū)概況
某住宅小區(qū)位于該市的核心地段,小區(qū)建筑以經(jīng)濟(jì)適用房為主體,少量廉租房,配以幼托、小學(xué)、會所、活動中心及沿街商業(yè)等附屬功能,形成以中低層消費者群體為主的配套完備的居住小區(qū)。
小區(qū)占地約350畝,內(nèi)部建筑以6層磚混住宅為主,容積率小預(yù)留綠化面積大(除小區(qū)內(nèi)部綠化外西邊貫通南北擁有30米寬綠化帶),用地性質(zhì)單純,為創(chuàng)造怡人空間環(huán)境創(chuàng)造了條件。
2.2景觀設(shè)計構(gòu)思
景觀設(shè)計中構(gòu)架了一個完整的空間序列,圍繞主題立意安排多樣化空間形式,并兼顧整體,同時在設(shè)計中體現(xiàn)了流暢浪漫的東方園林設(shè)計風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)了空間的流動性和他們之間的關(guān)系。景觀設(shè)計了一條拉通南北的大尺度水系景觀走廊,將南北兩地塊相連,使其保證總體上擁有一個宏觀尺度,以增強(qiáng)小區(qū)的整體概念。同時在細(xì)部處理上將水景迂回、開合使其通而不暢,沿岸再配以活動中心、小品廣場、垂柳綠化等構(gòu)成細(xì)部小景點。
該住宅小區(qū)景觀設(shè)計主要采用“一軸兩心”的規(guī)劃設(shè)計。規(guī)劃根據(jù)用地狀況及周邊環(huán)境設(shè)計了一條由步行交通和曲項湖形成的小區(qū)發(fā)展軸線。該軸線通過一條流暢的曲線把小區(qū)南北兩個中心和規(guī)劃用地北側(cè)的城市廣場緊密地聯(lián)系到了一起。整個軸線靈活運用各種景觀營造元素,自由的曲線和筆挺的直線相互結(jié)合;規(guī)劃通過步行道路把曲項湖水面景觀引入居住區(qū)內(nèi)。
根據(jù)用地布局,本次規(guī)劃于小區(qū)內(nèi)部設(shè)置了兩處中心景觀廣場:疊水廣場與沁水苑,疊水廣場位于規(guī)劃用地北區(qū)中心綠地處,整個廣場被水環(huán)抱,廣場中央設(shè)置了雕塑花壇。廣場通過富有優(yōu)美曲線的木棧道嵌入曲項湖中,木棧道周圍設(shè)置噴泉。在廣場東北側(cè)規(guī)劃一處會所,造型為圓弧型, 2至3層,與疊水廣場相輔相成,渾然一體。其北側(cè)為活動中心,設(shè)有健身、羽毛球館、乒乓球館、茶座等。
2.3 景觀節(jié)點設(shè)計
1)水景小區(qū)中利用水體造景,調(diào)節(jié)小氣候作為兒童溪水場所,還可以供蓄水消防之用。雕塑、噴泉、疊水、蓮花、蘆葦、各色駁岸、木棧臺等,山石環(huán)繞,樹草叢生。2)公共綠地及地形景觀在公共綠地的地形設(shè)計上,注重生態(tài)水域與草坡的自然銜接。在住宅組團(tuán)空間內(nèi),設(shè)計注重強(qiáng)調(diào)集中綠地的草坡起伏感,同時使草坡上的植被設(shè)計顯得更為豐富、多層次。
3)廣場景觀設(shè)計小區(qū)廣場是居民的主要共享空間,需要注意總體美學(xué)風(fēng)格、文化內(nèi)涵、生態(tài)人性的統(tǒng)一。
;三、景觀設(shè)計中的,人流分析圖和道路交通分析圖的區(qū)別,里面都需要什么植被和其他設(shè)施是不是不需要,求解答
人流分析主要側(cè)重人行的通道和主要活動的區(qū)域 道路交通分析主要表現(xiàn)的是從入口到出口的車行和人行的交通流線,包含入口(車行,人行,車庫) 道路分級 (市政道路,園區(qū)車行道,主要人行道,園路等幾個等級)。其它設(shè)施可以顯淡,植被也可以不要~~
四、世界景觀設(shè)計的未來發(fā)展趨勢
淺淡景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢
景觀,猶如散落在茫茫大千世界的璀璨星辰,裝點著人類的環(huán)境。它們有的是鬼斧神工的天然生成,有的是精雕細(xì)琢的人為創(chuàng)造,煥發(fā)出不同的奇光異彩,成為人類共享的藝術(shù)珍品。
近幾十年來,人口爆炸,生產(chǎn)力飛速發(fā)展,人類整體生活水平和物質(zhì)能量消耗水平成倍增長,環(huán)境問題越來越明顯。這些癥候已使人類認(rèn)識到其活動對自然環(huán)境的破壞已經(jīng)到了威脅自身發(fā)展和后代生存的地步。今天,隨著新世紀(jì)和新時代的來臨,人類一方面在深刻的反省中重新審視自身與自然的關(guān)系,重新謀求建立人文生態(tài)與自然生態(tài)的平衡關(guān)系,以圖重建已遭破壞的家園;另一方面,新時代的來臨使人們更加需要建立一個融當(dāng)下社會形態(tài)、文化內(nèi)涵、生活方式、面向未來的更具人性的、多元綜合的理想生存環(huán)境空間,這是新時代賦予景觀設(shè)計師責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
1 景觀設(shè)計的內(nèi)涵
景觀設(shè)計是一個龐大、復(fù)雜的綜合學(xué)科,融合了社會行為學(xué)、人類文化學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)、當(dāng)代科技、歷史學(xué)、心理學(xué)、地域?qū)W、自然、地理等眾多學(xué)科的理論,并且相互交叉滲透。景觀設(shè)計是一個古老而又嶄新的學(xué)科。廣義上講,從古至今人類所從事的有意識的環(huán)境改造都可稱之為景觀設(shè)計。它是一種具有時間和空間雙重性質(zhì)的創(chuàng)造活動。它隨著時代發(fā)展而發(fā)展。每個時代都賦予它不同的內(nèi)涵,提出更新、更高的要求,它是一個創(chuàng)造和積累的過程[2]。
何謂景觀設(shè)計?景觀設(shè)計是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的,具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。 它必須具有兩個屬性:一是自然屬性,它必須作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。二是社會屬性,它必須具有一定的社會文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映,即所謂景觀效應(yīng)[3]。
如果我們把景觀設(shè)計理解為是一個對任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地的問題、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實施過程[4]。景觀設(shè)計的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計師的職責(zé)就是幫助人類,使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處[5]。
2 生態(tài)化設(shè)計
2.1 生態(tài)化設(shè)計概念
近年來,“生態(tài)化設(shè)計”一直是人們關(guān)心的熱點,也是疑惑之點。生態(tài)設(shè)計在建筑設(shè)計和景觀設(shè)計領(lǐng)域尚處于起步階段,對其概念的闡釋也是各有不同。概括起來,一般包含兩個方面:⑴應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理來指導(dǎo)設(shè)計;⑵使設(shè)計的結(jié)果在對環(huán)境友好的同時又滿足人類需求。參照西蒙·范·迪·瑞恩(Sim Van der Ryn)和斯圖亞特·考恩(Stuart Cown)[6]的定義:任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計,這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計尊重物種多樣性,減少對資源的剝奪,保持營養(yǎng)和水循環(huán)。維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量,以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。筆者認(rèn)為:“生態(tài)化設(shè)計就是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)景觀設(shè)計的經(jīng)驗,遵循生態(tài)學(xué)的原理,建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的科學(xué)植物群落,建立人類、動物、植物相關(guān)聯(lián)的新秩序,使其在對環(huán)境的破壞影響最小的前提下,達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美的統(tǒng)一,為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的景觀環(huán)境。”
而目前條件下,景觀的“生態(tài)設(shè)計”還未成熟,處于過渡期,需要更清晰的概念、扎實的理論基礎(chǔ)以及明確的原則與標(biāo)準(zhǔn),這需要進(jìn)一步研究探討和不斷的實踐。
2.2 生態(tài)化設(shè)計原則
2.2.1 地方性原則
首先,應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識,吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗。景觀設(shè)計應(yīng)根植于所在的地方。由于當(dāng)?shù)厝艘蕾囉谄渖瞽h(huán)境獲得日常生活和物質(zhì)資料和精神寄托,他們關(guān)于環(huán)境的認(rèn)識和理解是場所經(jīng)驗的有機(jī)衍生和積淀,所以設(shè)計應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝撕推湮幕瘋鹘y(tǒng)給予的啟示[1]。
其次,應(yīng)順應(yīng)基址的自然條件。場地外的生態(tài)要素對基址有直接影響與作用,所以應(yīng)該設(shè)計不能局限在基址的紅線以內(nèi);另外任何景觀生態(tài)系統(tǒng)都有特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生態(tài)特征,呈現(xiàn)空間異質(zhì)性,在設(shè)計時應(yīng)根據(jù)基址特征進(jìn)行具體的對待;考慮基址的氣候、水文、地形地貌、植被以及野生動物等生態(tài)要素的特征,盡量避免對它們產(chǎn)生較大的影響,從而維護(hù)場所的健康運行。
第三,應(yīng)因地制宜,合理利用原有景觀。要避免單純地追求宏大的氣勢和英雄氣概,要因地制宜,將原有景觀要素加以利用。當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂?,是景觀設(shè)計生態(tài)化的一個重要方面。景觀生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)生態(tài)斑塊的合理分布,而自然分布狀態(tài)的斑塊本來就有一種無序之美,只要我們在設(shè)計中能尊重它,加以適當(dāng)?shù)母脑?,完全能?chuàng)造出充滿生態(tài)之美的景觀。
2.2.2 資源的節(jié)約和保護(hù)原則
保護(hù)不可再生資源,作為自然遺產(chǎn),不在萬不得已,不予以使用。在大規(guī)模的景觀設(shè)計過程中,特殊自然景觀元素或生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)尤顯重要,如城區(qū)和城郊濕地的保護(hù)、自然林地的保護(hù);盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用,提高使用效率。景觀設(shè)計中如果合理的利用自然過程,如光、風(fēng)、水等,則可以大大節(jié)約能源;利用廢棄的工地和原有材料,包括植被、土壤、磚石等,服務(wù)于新的功能,可以大大提高資源的利用率。在發(fā)達(dá)國家的城市景觀設(shè)計中,把關(guān)閉和廢棄的工廠在生態(tài)恢復(fù)后變成市民的休閑地已成為一種潮流。
景觀對能源和物質(zhì)的耗費體現(xiàn)在整個生命周期之中,即材料的選擇、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過程。為此,材料選用原則應(yīng)以能循環(huán)使用,能降解再生為主,而且應(yīng)提高景觀的使用壽命。
2.2.3 整體性原則
景觀是一個綜合的整體,它是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下實現(xiàn)的,必須滿足社會的功能,也要符合自然的規(guī)律,遵循生態(tài)原則,同時還屬于藝術(shù)的范疇,缺少了其中任何一方,設(shè)計就存在缺陷。景觀生態(tài)設(shè)計是對人類生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計,而不是孤立地對某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計,是一種多目標(biāo)設(shè)計,為人類需要,也為動植物需要,為高產(chǎn)值需要,也為審美需要,設(shè)計的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化[7]。
現(xiàn)代景觀設(shè)計絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜,要得體,與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。廣場、街景、園林綠化,從城市到牧野都寄托了人類的理想和追求,注重人的生活體驗、人的感受,是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來生活的憧憬,也是歷史生活場景的記憶,更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計就是要解決人與人,結(jié)構(gòu)與功能,格局與過程之間的相互關(guān)系,使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合,創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境[8]。
2.2.4 多學(xué)科綜合原則
景觀設(shè)計涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問題,它們密不可分,相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作,才能保證一個景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定,創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量的景觀。
3 人性化設(shè)計
3.1 人性化設(shè)計原則
人性化設(shè)計是人類在改造世界過程中一直追求的目標(biāo),是設(shè)計發(fā)展的更高階段,是人們對設(shè)計師提出的更高要求,是人類社會進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計是以人為軸心,注意提升人的價值,尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計哲學(xué)。在以人為中心的問題上,人性化的考慮也是有層次的,以人為中心不是片面的考慮個體的人,而是綜合的考慮群體的人,社會的人,考慮群體的局部與社會的整體結(jié)合,社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合,使社會的發(fā)展與更為長遠(yuǎn)的人類的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。因此,人性化設(shè)計應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計方向,以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計所涉及的深層次問題。
3.2 人性化設(shè)計理念體系
3.2.1 物理層次的關(guān)懷
物理層次的需要是人的基本需要。人性化設(shè)計的景觀不僅是給生活帶來方便,更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會最大限度地遷就人的行為方式,體諒人的感情,使人感到舒適,而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。設(shè)計時要考慮不同文化層次和不同年齡人活動的特點,要求有明確的功能分區(qū),要形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu),以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計細(xì)節(jié)上,如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善,尺度問題,材質(zhì)的選擇等。近年來,我們可喜的看到,為方便殘疾人的輪椅車上下行走及盲人行走,很多城市廣場、街心花園都進(jìn)行了無障礙設(shè)計。但目前我國景觀設(shè)計在這方面仍不夠成熟,如有一些過街天橋臺階寬度的設(shè)計缺乏合理性,邁一步太小,邁兩步不夠,不論多大年齡的人走起來都非常費力。另外,一些有一定危險的地方所設(shè)的防護(hù)攔過低,遇到有大型活動人多相互擁擠時,容易發(fā)生危險和不測。
3.2.2 心理層次的關(guān)懷
心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀,它往往難以言說和察覺,甚至連許多使用者也無法說明為什么會對它情有獨鐘。
人們對景觀的心理感知是一種理性思維的過程。通過這一過程才能作出由視覺觀察得到的對景觀的評價,因而心理感知是人性化景觀感知過程中的重要一環(huán)。按思維形式可將其分為推理和聯(lián)想兩部分:推理就是由已知前提推出未知判斷,人們可根據(jù)以往的經(jīng)驗由整體推理至局部,反之也可由局部推知大致的整體,有利于從整體到細(xì)部系統(tǒng)地感知景觀;聯(lián)想是由前事物觸發(fā)想起其它有關(guān)的事物的心理過程。對景觀的心理感知過程正是人與景觀統(tǒng)一的過程。無論是夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香,都會引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計中,一方面要讓人觸景生情,另一方面還要使“情”升為“意”,這時“景”升為“境”,即“境界”,成為感情上的升華,以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。
4 結(jié)語
目前,我國快速的城市化進(jìn)程,使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,對城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。生態(tài)設(shè)計是直接關(guān)系到景觀設(shè)計成敗以及環(huán)境質(zhì)量的非常重要的一個方面,是創(chuàng)造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的景觀的有效途徑。但現(xiàn)階段在景觀設(shè)計領(lǐng)域內(nèi),生態(tài)設(shè)計的理論和方法還不夠成熟,尤其是在環(huán)境生態(tài)效應(yīng)、生態(tài)工程技術(shù)、人的環(huán)境心理行為分析等方面都比較薄弱, 沒有適用于它的生態(tài)學(xué)原理作為其生態(tài)設(shè)計的理論基礎(chǔ),把對保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的概念融匯到景觀設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)中去。因此,我國景觀的生態(tài)建設(shè)還需要做更大的努力, 就可操作性的方法還需進(jìn)一步探索。
現(xiàn)代景觀環(huán)境中要充分考慮景觀環(huán)境的屬性,要體現(xiàn)為人所用的根本目的,即人性化設(shè)計。在設(shè)計概念上要強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計觀,這樣的現(xiàn)代景觀環(huán)境才不至于成為東拼西湊的雜亂無章之物。在整個設(shè)計過程中,應(yīng)始終圍繞著“以人為本”的理念進(jìn)行每一個細(xì)部的規(guī)劃設(shè)計?!耙匀藶楸尽钡睦砟畈恢痪窒拊诋?dāng)前的規(guī)劃,服務(wù)于當(dāng)代的人類,而且應(yīng)是長遠(yuǎn)的、尊重自然的、維護(hù)生態(tài)的、切實為人類創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生存空間。
以上就是關(guān)于景觀設(shè)計使用人群行為分析相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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