戶外公共環(huán)境景觀設(shè)計(jì)攻略（戶外公共空間設(shè)計(jì)說(shuō)明）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于戶外公共環(huán)境景觀設(shè)計(jì)攻略的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、住宅區(qū)外環(huán)境設(shè)計(jì)要求

• 2、廣州景觀設(shè)計(jì)公司推薦 景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些

• 3、城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

• 4、環(huán)境公共導(dǎo)向的技術(shù)方法

一、住宅區(qū)外環(huán)境設(shè)計(jì)要求

住宅區(qū)外環(huán)境設(shè)計(jì)要求

作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，想必每個(gè)人都曾經(jīng)思考過(guò)怎樣更合理、客觀、全面、科學(xué)地完成一個(gè)設(shè)計(jì)。下面是住宅區(qū)外環(huán)境設(shè)計(jì)要求，歡迎閱讀了解。

⒈居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)以建筑為主體：

在住宅室外環(huán)境設(shè)計(jì)中，所有室外構(gòu)筑的設(shè)計(jì)都應(yīng)圍繞主體建筑來(lái)考慮。它們的尺度、比例、色彩、質(zhì)感、形體、風(fēng)格等都應(yīng)與主體建筑相協(xié)調(diào)，發(fā)兩者的物質(zhì)構(gòu)成形式與精神構(gòu)成形式統(tǒng)一形成有機(jī)的統(tǒng)一狀態(tài)時(shí)，住宅的室外環(huán)境設(shè)計(jì)才能達(dá)到環(huán)境的整體和諧。

2．環(huán)境設(shè)計(jì)以滿足使用功能為本：

室外環(huán)境設(shè)計(jì)是一種“以人為本”的設(shè)計(jì)，因此，首先考慮滿足人在物質(zhì)層面上對(duì)于實(shí)用和舒適程度的要求。所有附屬于建筑的設(shè)施必須具備相應(yīng)的的齊全的使用功能，環(huán)境的布局要考慮人的方便與安全，只有這樣的設(shè)計(jì)才是有價(jià)值、有實(shí)際意義的。

3．藝術(shù)設(shè)計(jì)是室外環(huán)境設(shè)計(jì)的重要課題：

現(xiàn)代住宅環(huán)境設(shè)計(jì)的目的除了營(yíng)造一個(gè)舒適與方便的居住環(huán)境之外，必須在環(huán)境中體現(xiàn)美的旋律與豐富的文化內(nèi)涵。景觀設(shè)計(jì)本身就是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)把握意境創(chuàng)造的藝術(shù)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)于環(huán)境的審美要求的迫切性與多樣性將具備越來(lái)越重要的作用與意義。

4．綠化是優(yōu)化室外空間的重要因素：

住宅環(huán)境綠化是指在居住區(qū)用地上栽植樹(shù)木、花草而形成綠地。居住區(qū)綠地的功能有兩種：一種是構(gòu)建戶外生活空間，滿足各種休閑環(huán)境的需要，包括游戲、運(yùn)動(dòng)、鍛煉、散步、休息、娛樂(lè)等。另一種是創(chuàng)造自然環(huán)境，各種環(huán)境設(shè)施，如樹(shù)木、墓地、花卉、鋪地、景觀小品等手段創(chuàng)建優(yōu)美的室外環(huán)境。

植物的色彩和造型是多種多樣的，并隨季節(jié)的變化呈現(xiàn)出不同的形象。植物的自然造型經(jīng)過(guò)人工處理能組成各種優(yōu)美的圖案，高大的'喬木、低矮的灌木、鮮艷的花卉、大面積的草坪或單獨(dú)布置、或結(jié)合在一起，靈活地點(diǎn)綴于住宅的周?chē)h(huán)境中，創(chuàng)造一種恬靜、優(yōu)雅的視覺(jué)氛圍。

⒌景觀小品是居住區(qū)外環(huán)境中不可缺少的點(diǎn)綴：

在居住區(qū)外環(huán)境中，絕不能忽視景觀小品的設(shè)置，如雕塑、水景、燈具、桌椅、凳、階梯扶手、花架等，這些景觀小品色彩豐富，形態(tài)多姿。它們既給居住生活帶來(lái)了便利，又給室外空間增添了豐富的情趣。

在室外環(huán)境中設(shè)置景觀小品的目的有二：一是滿足生活需要，二是滿足審美需要。對(duì)一些既具實(shí)用功能又具觀賞功能的小品設(shè)施，其尺度，比例要滿足使用中人體功能要求，又要與整體環(huán)境協(xié)調(diào)，其色彩、質(zhì)感一般都與整體環(huán)境形成對(duì)比效果，與布置的位置除符合使用的要求外，還應(yīng)遵循想象力的美學(xué)法則。

只具視覺(jué)功能的景觀小品的設(shè)計(jì)難度是最大的，審美要求是最高的。這些小品通常應(yīng)布置在空間環(huán)境中人的視覺(jué)交匯處或端部，以形成空間環(huán)境的趣味中心。這些小品一般都應(yīng)有創(chuàng)作主題，其主題應(yīng)與居住區(qū)的景觀氛圍一致。這些小品的形式有抽象的、也有具體形象的，但無(wú)論什么形式的小品，其比例、尺度都要與空間環(huán)境相協(xié)調(diào)（一般不考慮使用上的尺度）。其色彩、質(zhì)感的設(shè)計(jì)大多采取了與環(huán)境對(duì)比的方法，以強(qiáng)調(diào)小品有環(huán)境中的視覺(jué)形象。只有充分考慮到以上諸多因素，才能較完美地設(shè)計(jì)環(huán)境景觀小品。

6．利用高科技的先進(jìn)產(chǎn)品、技術(shù)和工藝是室外環(huán)境設(shè)計(jì)的必然必然趨勢(shì)：

在現(xiàn)代化的室外環(huán)境設(shè)計(jì)中，高科技的含量已越來(lái)越高。在現(xiàn)代化住宅中，室外環(huán)境應(yīng)考慮設(shè)置以下的新科技產(chǎn)品：智能化的管理與生活服務(wù)設(shè)施；安全監(jiān)測(cè)與報(bào)警系統(tǒng)；現(xiàn)代通風(fēng)裝置；新材料的運(yùn)用。

7．環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)特別注意生態(tài)保護(hù)工作：

生態(tài)保護(hù)的實(shí)施，一方面在遏止有毒有害物質(zhì)的使用，另一方面也體現(xiàn)在保護(hù)自然資源的工作中，環(huán)境設(shè)計(jì)中利用綠色植物來(lái)美化環(huán)境，而其本身就是一種自然資源，住宅周?chē)G地種植正是擴(kuò)展了自然資源的范圍。在居住區(qū)綠化中還應(yīng)注意盡量保護(hù)原有古珍樹(shù)木，并盡量選擇一些優(yōu)良的植栽品種。

8．利用技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法來(lái)規(guī)劃居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的合理性：

與所有的工程技術(shù)設(shè)計(jì)工作一樣，居住區(qū)住宅環(huán)境設(shè)計(jì)也應(yīng)該利用技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法，在技術(shù)含量高、質(zhì)量?jī)?yōu)與人格合理等因素之間找出一個(gè)最佳點(diǎn)，只有這樣，才能確定一個(gè)較為合理與經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)方案。

二、廣州景觀設(shè)計(jì)公司推薦 景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些

景觀設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格和周?chē)拇蟓h(huán)境要協(xié)調(diào)相融，建筑既是獨(dú)立的主體，也是景觀的一部分，他們也成為一個(gè)有效的系統(tǒng)，要互相搭配，不是各自為政，東西分離，那么，景觀設(shè)計(jì)公司有哪些呢?下面小編將為大家推薦廣州景觀設(shè)計(jì)公司!

廣州思成景觀設(shè)計(jì)有限公司

廣州思成舞臺(tái)設(shè)計(jì)有限公司是一家專業(yè)從事演藝建筑專業(yè)設(shè)計(jì)、建筑聲學(xué)及燈光音響設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、智能化工程設(shè)計(jì)、工程咨詢服務(wù)、技術(shù)顧問(wèn)、建聲燈光音響工程測(cè)試等多方位專業(yè)性服務(wù)機(jī)構(gòu)。我公司下設(shè)演藝建筑設(shè)計(jì)研究所、園林景觀綠化設(shè)計(jì)事務(wù)所、影院設(shè)計(jì)事務(wù)所、建筑裝飾工程設(shè)計(jì)事務(wù)所、影院設(shè)計(jì)研究所。公司設(shè)計(jì)人員由全國(guó)著名設(shè)計(jì)院和中國(guó)知名院校的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人員組成，公司了秉承“科學(xué)管理、竭誠(chéng)服務(wù)、精心設(shè)計(jì)、質(zhì)量第一”的執(zhí)業(yè)方針，堅(jiān)持“從質(zhì)量中求精品、從管理中求效益、從服務(wù)中求市場(chǎng)、從創(chuàng)新中求發(fā)展”的工作宗旨，充分利用設(shè)計(jì)與科研、人才與技術(shù)等綜合優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)拓更廣闊的業(yè)務(wù)市場(chǎng);同時(shí)我公司聘請(qǐng)中國(guó)科學(xué)院、廣東電視臺(tái)、清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華南理工大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)的多位知名學(xué)者、教授做為公司專家顧問(wèn)，對(duì)每個(gè)工程項(xiàng)目進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、嚴(yán)格把關(guān)，以確保每個(gè)作品都將成為公司成功的設(shè)計(jì)作品，將來(lái)的完美工程。

相關(guān)業(yè)績(jī)：　廣東漢劇院聲學(xué)、燈光音響工程設(shè)計(jì);上饒市文化創(chuàng)意中心劇院聲學(xué)、燈光音響工程設(shè)計(jì);海珠區(qū)文化會(huì)議中心設(shè)計(jì);陽(yáng)江市文化藝術(shù)中心聲學(xué)、燈光音響工程設(shè)計(jì);東莞廣播電視臺(tái)1000、400、120平米演播廳場(chǎng)景;重慶廣播電視總臺(tái)直播區(qū)聲學(xué)設(shè)計(jì);廣西氣象局演播區(qū)聲光系統(tǒng)工程設(shè)計(jì);湖南省氣象局演播區(qū)聲光系統(tǒng)工程設(shè)計(jì);廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)演播廳、錄音區(qū)聲光系統(tǒng)工程設(shè)計(jì);軍事學(xué)院湖北襄樊分院報(bào)告廳工程設(shè)計(jì);利川市廣電傳媒中心電影院設(shè)計(jì)。

廣州市圣杰園林景觀設(shè)計(jì)有限公司

廣州市圣杰園林景觀設(shè)計(jì)有限公司坐落于廣東省廣州市白云區(qū)石井鎮(zhèn)唐閣二社新基工業(yè)區(qū) ,自建廠房30000多平方米，地理位置優(yōu)越交通便利，公司成立14年來(lái)，團(tuán)隊(duì)規(guī)模不斷擴(kuò)大;如今已擁有沈陽(yáng)、成都、烏魯木齊等數(shù)家分公司及十余家直營(yíng)店。現(xiàn)有員工1000余人，技術(shù)、管理人員200余人?？瑟?dú)立完成設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、安裝等各個(gè)環(huán)節(jié)。

服務(wù)特色：數(shù)十年來(lái)，我公司專業(yè)服務(wù)于國(guó)內(nèi)外高端市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)生產(chǎn)了各系列高檔次、高品質(zhì)的室內(nèi)外仿真植物，由我司研發(fā)的各款特大型仿真大樹(shù)更是暢銷海內(nèi)外。我們的產(chǎn)品一向以高檔的品質(zhì)、一流的質(zhì)量和對(duì)產(chǎn)品的不斷更新而走在行業(yè)的前端，獲得國(guó)內(nèi)及國(guó)際各地客商的普遍青睞。在廣州市長(zhǎng)隆動(dòng)物園馬戲團(tuán)、深圳機(jī)場(chǎng)、武漢天河機(jī)場(chǎng)、廣州南陽(yáng)長(zhǎng)勝酒店、番禺招商地產(chǎn)、武漢世貿(mào)地產(chǎn)、北海海灘大酒店、蒙陰歡樂(lè)谷樂(lè)園及俄羅斯、韓國(guó)、中東地區(qū)等單位和國(guó)家創(chuàng)造了大型的仿真景觀效果，受到了各界人士的一致好評(píng)。近期，我們又出色的完成了由張紀(jì)中導(dǎo)演的長(zhǎng)篇?dú)v史巨制《炎黃大帝》外景拍攝基地的古樹(shù)布景工程，受到張導(dǎo)的由衷稱贊。

廣州山水比德景觀設(shè)計(jì)有限公司

廣州山水比德景觀設(shè)計(jì)有限公司(以下簡(jiǎn)稱“山水比德”)成立于2007年，涉及園林景觀設(shè)計(jì)、建筑、規(guī)劃。環(huán)保工程設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、園林綠化施工，批發(fā)、零售：環(huán)保產(chǎn)品、建筑材料。

經(jīng)營(yíng)內(nèi)容：城市規(guī)劃與公共空間設(shè)計(jì)、綜合性土地開(kāi)發(fā)專案居住環(huán)境及環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、酒店及旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。

簡(jiǎn)介：企業(yè)使命，讓人類詩(shī)意棲居!企業(yè)愿景，助力員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與夢(mèng)想，矢志成為中國(guó)景觀的引領(lǐng)者，追求具有世界影響力的景觀機(jī)構(gòu)!設(shè)計(jì)理念，思考探索具有獨(dú)創(chuàng)性、藝術(shù)性和地域性的新現(xiàn)代主義景觀，既不對(duì)西方景觀進(jìn)行表面的模仿，也不對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)景觀膚淺地詮釋。景觀的目標(biāo)是創(chuàng)造具有中國(guó)傳統(tǒng)景觀精神內(nèi)涵，并同時(shí)運(yùn)用西方現(xiàn)代造園手法的新現(xiàn)代主義景觀。服務(wù)宗旨：以客戶需求為導(dǎo)向，精品需要設(shè)計(jì)師的挑剔及親歷親為!

以“景觀設(shè)計(jì)—景觀工程—?jiǎng)赢?huà)中心—設(shè)計(jì)學(xué)院”為主要內(nèi)容的“3+1”全景觀系統(tǒng)解決方案，涉及城市規(guī)劃與公共空間設(shè)計(jì)、綜合性土地開(kāi)發(fā)專案居住環(huán)境及環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、酒店及旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。

廣州市科美都市景觀規(guī)劃有限公司

廣州市科美都市景觀規(guī)劃有限公司創(chuàng)立于1999年，是一家景觀設(shè)計(jì)及規(guī)劃的公司。廣州市科美都市景觀規(guī)劃有限公司，到現(xiàn)在經(jīng)歷13載，逐步發(fā)展成為面向多領(lǐng)域的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。先后在廣州、成都、桂林、武漢、海南、墨爾本設(shè)立分公司，桂林設(shè)立辦公室。擁有超過(guò)200名的設(shè)計(jì)精英。公司業(yè)務(wù)覆蓋全國(guó)多個(gè)省份城市，得到各地業(yè)主的認(rèn)可與肯定。近年，更是大力推動(dòng)多專業(yè)跨學(xué)科的技術(shù)合作。為規(guī)劃，建筑，景觀，生態(tài)，美學(xué)，工程，策劃等不同領(lǐng)域建立合作平臺(tái)，與多個(gè)國(guó)際設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)建立緊密的合作關(guān)系。在中國(guó)城市化建設(shè)過(guò)程中，合力推動(dòng)堅(jiān)持以理念先進(jìn)，尊重原生態(tài)，保護(hù)環(huán)境，及可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)方向;從宏觀到微觀，提供系統(tǒng)的、專業(yè)化的、創(chuàng)新的、全程設(shè)計(jì)服務(wù)。

科美經(jīng)過(guò)近十二年的努力拓展，科美設(shè)計(jì)顧問(wèn)有限公司已成為國(guó)內(nèi)大型的景觀設(shè)計(jì)公司之一，并取得國(guó)家風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)乙級(jí)設(shè)計(jì)資格.在成都、桂林等地設(shè)有分公司。業(yè)務(wù)范圍涵蓋：城市景觀規(guī)劃、生態(tài)旅游、休閑度假、主題公園等設(shè)計(jì)，人居環(huán)境設(shè)計(jì)、公共景觀設(shè)計(jì)，尤其在人居環(huán)境和酒店景觀設(shè)計(jì)方面積淀了豐富的經(jīng)驗(yàn)，成熟的技術(shù)和創(chuàng)新的意念，善于與建筑、規(guī)劃有機(jī)結(jié)合、互為依托，對(duì)提升發(fā)展項(xiàng)目的附加值起到很有效的作用。近期已承接和完成多間五星級(jí)酒店景觀。

以上就是關(guān)于廣州景觀設(shè)計(jì)公司的全部推薦，希望能給廣州的朋友們帶來(lái)參考幫助，景觀設(shè)計(jì)一定是有公共性和長(zhǎng)期有效性的。在設(shè)計(jì)的時(shí)候環(huán)境越自然越好，要大眾化，同時(shí)又很獨(dú)特。景觀在層次上，主題要突出，松緊有致。空間的安排，要本著方便順利。

三、城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代的公共藝術(shù)景觀范圍更為寬廣，是一個(gè)更為開(kāi)放和自由的空間，甚至整個(gè)大地都能成為其展示的舞臺(tái)，也體現(xiàn)在景觀規(guī)劃師、城市建筑學(xué)和藝術(shù)家之間的融合。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

公共藝術(shù)的形式

公共藝術(shù)景觀除強(qiáng)調(diào)它的公共性與公眾的交流和互動(dòng)以外，在價(jià)值上，還尊重不用的文化差異，體現(xiàn)出多元豐富的特征，打破了傳統(tǒng)城市雕塑和景觀藝術(shù)視覺(jué)上的審美，還強(qiáng)調(diào)了趣味上的“正面性”，功能上的“紀(jì)念性”等特征，在作品形態(tài)上，也體現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。

(一)是讓藝術(shù)作品走向公共空間

走出美術(shù)館，走出工作室，讓個(gè)人的“架上”作品走進(jìn)公共空間，成為讓公眾共享的藝術(shù)。公共藝術(shù)改變了傳統(tǒng)藝術(shù)：藝術(shù)家、作品、觀眾這種流程，使藝術(shù)成為真正公眾藝術(shù)。一個(gè)好的公共藝術(shù)作品，有時(shí)候只要是一個(gè)好的創(chuàng)意，就會(huì)吸引眾多藝術(shù)家和公眾來(lái)積極參與的。

(二)走向生活的藝術(shù)

公共藝術(shù)與環(huán)境的協(xié)調(diào)不僅僅是視覺(jué)審美上的協(xié)調(diào)，也是與這個(gè)生活環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。在早期，藝術(shù)的出現(xiàn)被看作是高雅的藝術(shù)、富人的天堂，公共藝術(shù)的產(chǎn)生使藝術(shù)從工作室、展覽館走向大眾。一方面，它的表現(xiàn)越來(lái)越貼近生活，充滿平常生活的情趣;另一方面，他所用材料也更加平常和廉價(jià)，表現(xiàn)的內(nèi)容充滿了生活的幽默感。在法國(guó)巴黎的5月、10月，很多藝術(shù)家會(huì)集中開(kāi)放自己的畫(huà)室，供人們參觀欣賞，很多藝術(shù)家都利用了廉價(jià)的材料，表現(xiàn)的十分有個(gè)性，吸引著人們的眼球。

(三)以城市雕塑和景觀藝術(shù)的形式出現(xiàn)

以這種面貌出現(xiàn)，為它們賦予了新的文化內(nèi)涵和意義。這也是當(dāng)代公共藝術(shù)的常見(jiàn)方式，具有雕塑的形態(tài)，又豐富了原來(lái)意義上的內(nèi)涵。一些給人印象深刻的公共藝術(shù)都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家、規(guī)劃師精心布置的，公共藝術(shù)幾乎都不會(huì)以一種孤立狀態(tài)存在于環(huán)境中，通常都是與周?chē)h(huán)境組合在一起。公共藝術(shù)以視覺(jué)要素的形式出現(xiàn)，一件成功的公共藝術(shù)作品也會(huì)對(duì)某些方面起到一定的作用。例如斯圖加特，它是一座山城，地形有很大的起伏，因此道路上的雕塑也可以起到良好的導(dǎo)向作用，有些雕塑造型的頂部具有一定的識(shí)別性。

(四)壁畫(huà)與玻璃藝術(shù)

壁畫(huà)可以說(shuō)是藝術(shù)從私人空間走向公共空間的最早形式。在歐洲，建筑壁畫(huà)應(yīng)該是藝術(shù)走向公共空間的第一步，很多國(guó)家都有過(guò)推動(dòng)自己的公共藝術(shù)的政策，例如，在法國(guó)，為了不拆毀舊的建筑，藝術(shù)家在這些建筑立面上進(jìn)行繪畫(huà)，以增加建筑的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也提升了整個(gè)城市的藝術(shù)品形象和品味。在國(guó)外很多城市街頭，都能夠看到很多這種描繪生活的寫(xiě)意藝術(shù)，使人感到欣喜、驚訝和浪漫。

(五)在時(shí)間上放棄了對(duì)永久性的追求

隨著公共空間藝術(shù)作品越來(lái)越多，藝術(shù)家們更喜歡在特定時(shí)間和地點(diǎn)內(nèi)創(chuàng)作作品，所以作品的堅(jiān)固與地點(diǎn)的固定越來(lái)越不受藝術(shù)家的喜愛(ài)。公共藝術(shù)放棄了對(duì)永久性的追求，相對(duì)于傳統(tǒng)雕塑的永久性更具有靈活性，它們只存在于某個(gè)時(shí)間段和地點(diǎn)。例如法國(guó)巴黎一件被冰凍住的衣服，冰慢慢融化，好像在傳達(dá)著：我們終于可以在某個(gè)困境中掙扎出來(lái)，可是要慢慢等待，這決定于周?chē)沫h(huán)境，好像自己無(wú)能為力，這個(gè)等待的過(guò)程就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)家的觀念。如果去歐洲旅行，也會(huì)看到很多很好的街頭藝術(shù)，它的表現(xiàn)給人們帶來(lái)了生機(jī)和樂(lè)趣。

公共藝術(shù)的特征

(一)針對(duì)特定時(shí)代、地域和環(huán)境

它不是放之四海皆可用、普遍適應(yīng)的藝術(shù)，它是針對(duì)特定時(shí)代、地域和環(huán)境的。

(二)公共藝術(shù)應(yīng)引入社會(huì)學(xué)

公共藝術(shù)景觀強(qiáng)調(diào)了公共性，是與社會(huì)、公眾、空間相互作用實(shí)現(xiàn)的，它的方法和觀念首先是社會(huì)學(xué)的，其次才是藝術(shù)學(xué)的，只有體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷，才是一種可能有效地藝術(shù)方式，它的社會(huì)價(jià)值比藝術(shù)價(jià)值更重要，共性比個(gè)性更重。

(三)藝術(shù)家的創(chuàng)作受到多方面的`影響

公共藝術(shù)景觀場(chǎng)所的設(shè)計(jì)受到多方便的影響，其中藝術(shù)家受環(huán)境影響和對(duì)城市認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向都會(huì)體現(xiàn)在藝術(shù)作品之中。所以這些作品都是個(gè)性鮮明的，是藝術(shù)家們展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。

公共藝術(shù)與生態(tài)環(huán)境的和諧

在公共藝術(shù)領(lǐng)域，開(kāi)放性使公共藝術(shù)景觀涉及到全民的生態(tài)意識(shí)，涉及城市用地、水資源綠化等眾多環(huán)境，涉及人們的生產(chǎn)消費(fèi)觀念，涉及到歷史遺產(chǎn)保護(hù)等問(wèn)題，因此，公共藝術(shù)景觀體現(xiàn)的生態(tài)、人文意識(shí)使得很多藝術(shù)家都通過(guò)自己的作品傳達(dá)著綠色生態(tài)和人文的和諧。

(一)綠色生態(tài)

城市公共藝術(shù)景觀的設(shè)計(jì)、實(shí)施，絕不應(yīng)脫離對(duì)城市地理環(huán)境和自然資源的思考。如果沒(méi)有適合人類生存很愉悅生命精神的環(huán)境，而僅是純粹的藝術(shù)物件，或者以破壞和失去前者為代價(jià)，那么藝術(shù)的魅力及其內(nèi)在意義也就不存在了，因此，細(xì)心地將公共藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)，融入到其地區(qū)的生態(tài)及景觀維護(hù)中去，是非常有必要的。

(二)人文遺產(chǎn)

優(yōu)秀的公共藝術(shù)景觀與本地域的人文規(guī)劃設(shè)計(jì)是分不開(kāi)的，它建立在城市規(guī)劃、自然形態(tài)及人文基礎(chǔ)之上，并對(duì)自然和人性深度關(guān)懷。公共藝術(shù)不僅是裝點(diǎn)城市中心區(qū)域及廣場(chǎng)，而是使其在城市分區(qū)規(guī)劃中融入，成為不同形態(tài)社區(qū)文化和居民生活場(chǎng)景的組成部分。隨著城市變遷，給我們留下很多非常珍貴的人文遺產(chǎn)，這些都是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要資源。

四、環(huán)境公共導(dǎo)向的技術(shù)方法

（二）圖形紋樣和特殊工藝：圖形紋樣是文化傳承中經(jīng)常出現(xiàn)的表現(xiàn)方式，各個(gè)地區(qū)不同的歷史文化也有不同的圖形紋樣，它們都具有自己文化的特殊性，能夠展現(xiàn)自己文化相應(yīng)的特色。在進(jìn)行地域文化元素提取的時(shí)候，需要對(duì)地方的人文、歷史、習(xí)俗等進(jìn)行深入的調(diào)研，再經(jīng)過(guò)深思熟慮，最終就能提煉出一些對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)符號(hào)元素。[9]在這基礎(chǔ)上加之特殊工藝的運(yùn)用，便可以初步實(shí)現(xiàn)和風(fēng)格類似的地區(qū)導(dǎo)向區(qū)分開(kāi)來(lái)。

雖然部分特殊的工藝存在著造價(jià)偏高的弊端，但是在大部分時(shí)候確實(shí)可以體現(xiàn)出自己的特色。這種方法適用于有自己文化特有的圖形紋樣的地域環(huán)境中，在條件允許的情況下不失為一種良好的選擇方法。

（三）區(qū)分于環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格：在公共導(dǎo)向設(shè)計(jì)中，人們?nèi)菀仔纬梢环N慣性思維，認(rèn)為導(dǎo)向設(shè)計(jì)應(yīng)該符合周?chē)h(huán)境的風(fēng)格，需要融入環(huán)境當(dāng)中，不能過(guò)于與環(huán)境沖突，這造成大多風(fēng)格類似的環(huán)境中的導(dǎo)向設(shè)計(jì)風(fēng)格也相應(yīng)類似。

然后在導(dǎo)向設(shè)計(jì)中，并不是只有讓導(dǎo)向融入環(huán)境這個(gè)選擇，在了解當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)的前提下，根據(jù)實(shí)際情況選擇使用跟環(huán)境文化特色不相符合的導(dǎo)向設(shè)計(jì)風(fēng)格，使用得當(dāng)?shù)那闆r下，在一定程度上會(huì)反而加強(qiáng)、強(qiáng)調(diào)周?chē)h(huán)境的文化風(fēng)格特點(diǎn)，使其更加突出。也就是說(shuō)，區(qū)分于環(huán)境的設(shè)計(jì)，反而可以營(yíng)造出一些人們所期待得氛圍，達(dá)到引人深思的效果。這種設(shè)計(jì)方法大多適用于為了突顯莊重、諷刺、凌靜等氛圍的環(huán)境中，但這種方式需要注意不能過(guò)量使用，以至于蓋過(guò)了當(dāng)?shù)匚幕牡攸c(diǎn)，本末倒置。

（四）造型和安裝方法：根據(jù)以上三個(gè)觀點(diǎn)，公共導(dǎo)向在造型上可從多個(gè)角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以利用材質(zhì)本身的造型進(jìn)行延伸和仿造，也可以將當(dāng)?shù)匚幕械膱D形紋樣作為參考，亦或是在不同風(fēng)格的公共環(huán)境中根據(jù)需要使用其他風(fēng)格的造型設(shè)計(jì)。

而在安裝方法上，公共導(dǎo)向也具有很大的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)。導(dǎo)向設(shè)施只要在滿足能夠給人們準(zhǔn)確高效提供信息的前提下，不一定必須使用路牌式的安裝和擺放方法，考慮到環(huán)境特點(diǎn)的情況下，有類似懸掛，嵌入、添加支架等多種安裝方式可以選擇，擺放位置也有許多空間可以利用。這種想法在室內(nèi)似乎更加方便進(jìn)行設(shè)施，可以不用顧忌到太多因?yàn)樘鞖獾挠绊懺斐刹糠职惭b方式的不可行性。

一、公共環(huán)境與公共導(dǎo)向

從概念上來(lái)說(shuō)，公共環(huán)境指公共場(chǎng)所，公共場(chǎng)合，多人區(qū)域及大中型廣場(chǎng)的室外環(huán)境。而公共導(dǎo)向系統(tǒng)實(shí)是指用來(lái)標(biāo)明行動(dòng)方向、區(qū)域性質(zhì)的一系列符號(hào)圖形元素，具有多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。[1]對(duì)公共導(dǎo)向進(jìn)行設(shè)計(jì)，從目前來(lái)看，可以將其分為兩個(gè)部分，一是指明方向，指引人們到達(dá)想去的位置，提供指向服務(wù)，主要關(guān)注的是符號(hào)信息是否傳達(dá)準(zhǔn)確，圖形信息是否通俗易懂，能跨越語(yǔ)言不同等障礙，讓人瞬間識(shí)別，理解其中想要傳遞的信息。二是在滿足第一部分的前提下，人們?cè)谕ㄟ^(guò)導(dǎo)向系統(tǒng)精煉出來(lái)的形象引導(dǎo)信息時(shí)，可以充分感受其周邊環(huán)境的品味、品質(zhì)，也可以了解到地方文化特色和文化習(xí)慣。[2]總的來(lái)說(shuō)，導(dǎo)向設(shè)計(jì)系統(tǒng)是用來(lái)標(biāo)明方向、區(qū)域的圖形符號(hào)以及符號(hào)在環(huán)境空間中的表現(xiàn)形式的集合體。從視覺(jué)傳達(dá)角度關(guān)注如何用簡(jiǎn)潔的圖形符號(hào)來(lái)表達(dá)準(zhǔn)確的含義，并能跨越國(guó)界，無(wú)需語(yǔ)言，瞬間識(shí)別；以及從環(huán)境設(shè)計(jì)的角度關(guān)注如何用合理的表現(xiàn)形式更好地與環(huán)境和諧統(tǒng)一，[3]輔助城市或景區(qū)特點(diǎn)，能夠傳遞、展示給人們當(dāng)?shù)爻鞘谢蚓皡^(qū)希望給人們塑造的文化特色。

如果沒(méi)有公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)，公共環(huán)境將會(huì)是一片混亂，不去重視它，不去更有效地規(guī)范和強(qiáng)化它，將會(huì)影響城市的發(fā)展。隨著城市的發(fā)展，這一問(wèn)題愈加嚴(yán)重，矛盾愈加突出。

三、可以采用的解決方法

在公共環(huán)境中，導(dǎo)向設(shè)計(jì)的元素可以表現(xiàn)為文字、符號(hào)、圖形，甚至可以是雕塑、建筑等，凡是在某一社會(huì)區(qū)域內(nèi)部用來(lái)引導(dǎo)識(shí)別的元素，都可以看作是導(dǎo)向系統(tǒng)的一部分。[8]所以在保證公共導(dǎo)向基本功能的前提下，又做到能夠使其帶有當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，作為文化的載體，或者希望通過(guò)導(dǎo)向設(shè)施給人們營(yíng)造出一些不同氛圍，并且能做到與其他地區(qū)的導(dǎo)向設(shè)計(jì)區(qū)分開(kāi)來(lái)，有自己的文化特色表現(xiàn)的方式其實(shí)有很多。

（一）在材質(zhì)上尋找變化：很多景區(qū)因?yàn)榉N種原因，在材質(zhì)上拘泥于木質(zhì)材料，希望能有自然的氣息，人工的痕跡不要太重，讓游客更好地融入于自然景區(qū)得氣氛。這樣做的目的性從根本來(lái)講是正確的，但卻造成了各地導(dǎo)向都是木質(zhì)材料做成，而在使用木質(zhì)的設(shè)計(jì)下，大多因?yàn)樵煨皖愃?，擺放方式相近，從而失去了當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化特色的體現(xiàn)。

在現(xiàn)代工藝技術(shù)的支持下，導(dǎo)向設(shè)施的材質(zhì)完全可以不用拘泥于使用木材，可以更加具有多樣性，造型上更加如此。可以使用周?chē)h(huán)境中除了木質(zhì)外例如石材等作為材料，也可以利用現(xiàn)代人工材料，在顏色和質(zhì)感上進(jìn)行變化來(lái)模仿周?chē)h(huán)境的效果等方式在既體現(xiàn)出自己地域文化的特色的同時(shí)，也能達(dá)到讓導(dǎo)向設(shè)施融入環(huán)境的目的。這種方法在絕大部分地區(qū)均可使用，放棄被禁錮的邏輯，主動(dòng)尋求變化是一種明智的選擇。

以上就是關(guān)于戶外公共環(huán)境景觀設(shè)計(jì)攻略相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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