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    平面設(shè)計作品圖片

    發(fā)布時間:2023-03-30 04:24:11     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 239        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于平面設(shè)計作品圖片的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    平面設(shè)計作品圖片

    一、平面設(shè)計中運用虛實相生論的案例及其意義論文

    平面設(shè)計中運用虛實相生論的案例及其意義論文

    無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都跟論文打過交道吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是我為大家整理的平面設(shè)計中運用虛實相生論的案例及其意義論文,歡迎大家分享。

    摘 要:  

    “虛實相生”是我國道家文化的重要思想,也是我國傳統(tǒng)美學(xué)思想,具有東方文化的底蘊。將其與現(xiàn)代平面設(shè)計相結(jié)合,能夠更好地將虛實相生的傳統(tǒng)美學(xué)思想應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計作品中,探索屬于中國的獨特之美。通過對虛實相生理論及相關(guān)案例的分析,探討虛實相生美學(xué)思想在現(xiàn)代平面藝術(shù)中應(yīng)用機械、缺少文化底蘊的問題,可以為平面設(shè)計的發(fā)展提供重要的價值支撐,產(chǎn)生更多經(jīng)典的設(shè)計作品,促進我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展創(chuàng)新。

    關(guān)鍵詞 :

    虛實結(jié)合;平面設(shè)計;文化;

    引言:

    虛實相生是我國的傳統(tǒng)美學(xué)思想,具有表達意境的重要作用,價值不容小覷。隨著美學(xué)的發(fā)展,虛實相生思想除了應(yīng)用在繪畫、戲劇、建筑、書法等領(lǐng)域外,也在平面設(shè)計領(lǐng)域得到了應(yīng)用與發(fā)展。西方的平面設(shè)計理論與中國道家的虛實相生美學(xué)思想相互碰撞,使設(shè)計領(lǐng)域得到了更好的發(fā)展。然而,部分現(xiàn)代平面設(shè)計作品與虛實相生思想的結(jié)合運用還停留在表面,過于形式化,且過分追求視覺沖擊力,忽視了虛實相生美學(xué)思想背后的文化底蘊。而優(yōu)豐厚的文化底蘊往往能夠成就優(yōu)秀的平面設(shè)計作品,為欣賞者提供一種意境美,通過虛實相生的空間營造,與欣賞者產(chǎn)生情感共鳴,拉近距離,打造出無限的想象空間。因此,如何將傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計作品中,把現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)美學(xué)思想結(jié)合起來,促進中國傳統(tǒng)美學(xué)思想在現(xiàn)代藝術(shù)中的繼承與創(chuàng)新,使設(shè)計作品體現(xiàn)出更加深厚的文化內(nèi)涵,豐富和發(fā)展現(xiàn)代平面設(shè)計的理論,成為當(dāng)代設(shè)計師應(yīng)重點思考的問題。

    一、虛實相生論

    (一)何為虛實相生

    “虛實相生”是指虛與實二者之間相互聯(lián)系、相互滲透及相互轉(zhuǎn)化,以達到虛中有實、實中有虛的境界,從而大大豐富作品中的意象,開拓作品意境,為讀者提供廣闊的審美空間,豐富人們的審美趣味。虛實相生講究意境的表達,“實”是指具象的實物、實景,是欣賞者肉眼可見的具體內(nèi)容,而“虛”是畫面中留白的地方,通過“虛”能夠表達作者內(nèi)心的情感,打造出一種意境,給欣賞者無限的想象空間。

    (二)虛實相生在藝術(shù)中的表現(xiàn)

    中國的傳統(tǒng)藝術(shù)講究虛實相生,許多傳統(tǒng)繪畫、書法、戲劇等作品中都應(yīng)用了虛實相生的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵和深遠的意境。宗白華先生在《美學(xué)散步》中談道:

    由于“粹”,由于去粗存精,藝術(shù)表現(xiàn)里有了“虛”,“洗盡塵滓,獨存孤迥”。由于“全”,才能做到孟子所說的“充實之謂美,充實而有光輝之謂大”?!疤摗焙汀皩崱钡霓q證統(tǒng)一,才能完成藝術(shù)的表現(xiàn),形成藝術(shù)的美。[1]90

    可見虛實相生在藝術(shù)表現(xiàn)中占據(jù)了重要位置,起到畫龍點睛的作用。顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中同樣運用留白的技法體現(xiàn)虛實相生,例如“歇息”場景中的“屏風(fēng)”,沒有采用任何手法進行修飾。萬象皆從空虛中來,向空虛中去,所以紙上的空白是中國畫真正的畫底[1]148。留白的屏風(fēng)并不會使人覺得空,或者是畫面內(nèi)容缺少,因為中國畫的留白對整個畫面意境的表達來說并不是真正的空,而是宇宙之間靈氣的往來和生命的流動,從而產(chǎn)生氣韻生動的效果。屏風(fēng)留白看似什么都沒有,其實蘊含著豐富的內(nèi)涵,欣賞者可以在欣賞作品時展開無盡的想象,達到身臨其境的體驗。而人物的形態(tài)以及人物的性格又恰好能夠通過留白的屏風(fēng)更好地表現(xiàn)出來。中國的其他藝術(shù)中同樣會應(yīng)用這種虛實相生的創(chuàng)作手法,例如:舞蹈、書法、戲劇、建筑等。

    以中國的戲劇藝術(shù)為例,中國的戲劇表演中背景通常不會用很多道具,整個故事的呈現(xiàn)和畫面的轉(zhuǎn)換都是靠演員來完成,留出空虛的背景能夠更加充分表現(xiàn)劇情發(fā)展,更能展現(xiàn)出演員內(nèi)心情感,有利于演員和觀眾進行精神交流。

    二、虛實相生在平面設(shè)計中的應(yīng)用案例分析

    (一)無印良品海報設(shè)計中的虛實相生理論應(yīng)用

    日本無印良品的海報排版設(shè)計非常有趣,會呈現(xiàn)出意想不到的效果。例如在“老東西,心生命”主題系列產(chǎn)品中,運用了上下分割的排版設(shè)計,上半部分的新產(chǎn)品與下半部分的舊物完美結(jié)合,呼應(yīng)主題,同時又不會顯得突兀。而且,無論是圖片還是文字的排版設(shè)計都非常講究,以不同灰度的顏色作為背景色,給人一種空間感,在畫面中也做了適當(dāng)?shù)牧舭祝植粫拐麄€畫面很空。除此以外,無印良品的其他設(shè)計作品也巧妙地運用了虛實相生的創(chuàng)作手法,其設(shè)計風(fēng)格受極簡主義審美意識的影響,給人一種“虛無”的感覺,看似空無一物,卻能容納百川。一方面,無印良品的海報總是在畫面中采用模糊漸變、留白等手法,既能突出重點,又能給觀眾留下想象空間。同時擅長用大小對比的方法來突出主體,將人與物體以合適的比例縮放,進而融入到畫面中;另一方面,無印良品的海報雖然畫面簡單,卻用豐富的色彩向人們傳達著其生活理念。無印良品的設(shè)計作品在色彩搭配和畫面構(gòu)圖中都透漏出實境與虛境相互結(jié)合的巧妙感,令人印象深刻。無論是色彩運用,還是版式設(shè)計、構(gòu)圖設(shè)計,無印良品的海報設(shè)計在虛實相生方面都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

    (二)“云冠橙”包裝設(shè)計與虛實相生

    老子認為,天地萬物都是“無”和“有”的統(tǒng)一、“虛”和“實”的統(tǒng)一。美就在我們身邊,我們在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的時候,也要注重由實境到虛境。在現(xiàn)代設(shè)計中,也可以運用虛境與實境相結(jié)合的創(chuàng)作手法,如設(shè)計作品所呈現(xiàn)出的視覺效果是實境,而設(shè)計作品背后的內(nèi)涵與意義是虛境。設(shè)計者在設(shè)計作品時由虛境想到實境,受眾在觀看時又由實境想到虛境,畫面的實景和虛空之處相互烘托、相互交映,可以給受眾留出想象的空間。例如在“云冠橙”的包裝設(shè)計中,同樣運用了虛實相生的創(chuàng)作手法?!霸乒诔取笔恰榜页取钡膹?fù)線品牌,其包裝設(shè)計采用插畫形式,畫面整體是一棵碩果累累的大樹,大樹旁邊的數(shù)字記載了褚老人生的起起落落以及每個非凡時刻,通過畫面,可以使人們聯(lián)想到褚老傳奇的.一生,引起消費者情感上的共鳴。包裝的插畫是“實”,這里的“虛”并不是指完全的空虛,而是包含了設(shè)計者的情感,能夠使作品的含義和意境更加豐富。畫面中虛和實相互結(jié)合、相互襯托,使畫面更有說服力,給觀眾和消費者留下深刻印象。

    所以在平面設(shè)計作品中應(yīng)該更多地融入虛實相生的創(chuàng)作手法,一方面能夠增強畫面的視覺效果,另一方面也會給受眾留下廣闊的想象空間,引起觀眾情感上的共鳴。這樣,一幅設(shè)計作品才會更有意義。

    三、虛實相生在平面設(shè)計中的應(yīng)用建議

    虛實相生強調(diào)意境,沒有絕對的“實”,也沒有絕對的“虛”。當(dāng)代平面設(shè)計的發(fā)展要善于利用虛實相生的創(chuàng)作手法,將虛實相生的創(chuàng)作手法與平面設(shè)計相結(jié)合,在平面設(shè)計作品中創(chuàng)造意境,進而使設(shè)計作品本身的文化內(nèi)涵更加深厚,同時平面設(shè)計的理論也會得到更長遠的發(fā)展,不斷產(chǎn)生更多經(jīng)典設(shè)計案例以及可供后人參考的設(shè)計風(fēng)格。這種作品和設(shè)計風(fēng)格可以為讀者提供無限的想象空間,增加趣味性,更加吸引消費者的注意力。

    (一)排版設(shè)計與虛實相生

    在平面設(shè)計中應(yīng)用虛實相生的創(chuàng)作手法,將西方的平面設(shè)計理論與中國道家的虛實相生思想結(jié)合起來,從而在設(shè)計領(lǐng)域得到更好的發(fā)展。平面設(shè)計作品由點、線、面構(gòu)成,通過將虛實融入到點線面的排版組合中能夠產(chǎn)生不同的視覺效果,豐富設(shè)計內(nèi)容,吸引人們的眼球。在平面設(shè)計中,需要排版的內(nèi)容是“實”,而排版設(shè)計以及構(gòu)圖等就屬于“虛”,我們可以將畫面中的各個內(nèi)容按照形式美的法則進行排版、構(gòu)圖。例如三分法構(gòu)圖、對角線構(gòu)圖、三角構(gòu)圖等,不僅使畫面美觀,給欣賞者一種視覺美感,而且能夠使觀眾以最快的速度抓取到重要信息,從而高效地表達主題。不斷完善排版,重視“虛”在平面設(shè)計中的重要性,可以呈現(xiàn)出更好的設(shè)計作品。

    (二)平面設(shè)計中的色彩應(yīng)用與虛實相生

    色彩的視覺效果是平面設(shè)計中至關(guān)重要的一環(huán),也是衡量一個設(shè)計作品是否成功的標(biāo)準之一。色彩在視覺效果的呈現(xiàn)中具有舉足輕重的作用,一個設(shè)計作品擁有好的視覺效果,不僅能夠引起受眾的關(guān)注,而且能夠提升作品的視覺呈現(xiàn)效果,給人很好的視覺體驗,讓人們在觀看作品時仿佛是在欣賞一個藝術(shù)品。

    在現(xiàn)代平面設(shè)計的色彩理論中同樣可以看到虛實相生對色彩的影響,老子認為“五色令人目盲,五音令人耳聾”。在現(xiàn)代平面設(shè)計的色彩應(yīng)用中,采用簡潔大方的色彩,可以使畫面更有視覺沖擊力。色彩在現(xiàn)代設(shè)計中扮演著重要角色,與人們的生活密切相關(guān)。冷色調(diào)會給人一種壓抑、沉悶的視覺感受,同時也帶著設(shè)計中的“虛”,暖色調(diào)會給人一種幸福、愉快、真實的視覺感受,同時也帶著設(shè)計中的“實”。所以不同色彩的搭配會給受眾帶來不同的感受,畫面中冷色調(diào)與暖色調(diào)的結(jié)合就是虛實的結(jié)合。

    (三)平面設(shè)計中的意境表達與虛實相生

    宗白華曾言:“就中國藝術(shù)方面——這中國文化史上最中心最有世界貢獻的一方面——研尋其意境的特構(gòu),以窺探中國心靈的幽情壯采,也是民族文化的自省工作?!盵1]68

    意境是虛實相生理論的重要特征,也是我們民族文化的一部分,值得我們發(fā)揚并應(yīng)用到更多的藝術(shù)或設(shè)計領(lǐng)域。中國古代藝術(shù)注重意境的表達以及虛實相生,而在當(dāng)代的平面設(shè)計中,很多作品失去了意境的表達,古代藝術(shù)精髓的“虛”也沒有受到足夠的重視。設(shè)計者過多強調(diào)畫面所帶來的視覺沖擊力,以及技術(shù)與形式上的創(chuàng)新,注重形式化,導(dǎo)致設(shè)計的作品停留在表面,忽略了作品本身意境的表達與創(chuàng)造。因此,當(dāng)代平面設(shè)計應(yīng)該對傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法進行分析研究,將虛實相生的傳統(tǒng)美學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計作品中,探索屬于中國的獨特之美。

    四、結(jié)語

    文化是設(shè)計的直接來源,設(shè)計對文化的發(fā)展建設(shè)發(fā)揮著重要作用,兩者相輔相成。然而,目前我國的設(shè)計作品沒有很好地傳達出優(yōu)秀的文化內(nèi)涵,源遠流長的傳統(tǒng)文化與人們的生活越來越遠,甚至被人們遺忘。因此,如何將虛實相生等傳統(tǒng)藝術(shù)手法與現(xiàn)代平面設(shè)計相結(jié)合是設(shè)計師應(yīng)該重點思考的問題。設(shè)計師的責(zé)任不僅僅是設(shè)計一個作品,更重要的是承擔(dān)起一種社會責(zé)任。對此,我們應(yīng)該創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化,結(jié)合傳統(tǒng)文化,提升作品的外在形象與內(nèi)涵,將虛實相生等傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計的發(fā)展相結(jié)合。不僅使作品本身的內(nèi)涵得到提升,而且讓人們在欣賞平面作品的同時了解我國的傳統(tǒng)文化,從而借助設(shè)計的力量將我國的優(yōu)秀文化以及藝術(shù)創(chuàng)作手法發(fā)揚光大。

    參考文獻

    [1]宗白華美學(xué)散步[M].上海:上海人民出版社, 1981.

    [2]向菲,胡帆.論道家"虛實論”美學(xué)在平面設(shè)計中的運用[J].大眾文藝, 2019(13) : 96-97.

    [3]白銀,張克成論藝術(shù)平面設(shè)計中的“虛”與“實"[J].藝術(shù)品鑒, 2019(30) : 282-283.

    [4]馬慧慧,李永春平面設(shè)計中的空白美學(xué)探析[J].東方藏品, 2018(2) : 53.

    [5]郭婷.平面設(shè)計中的留藝利J]藝術(shù)品鑒, 2018(27) : 255-256.

    [6]張娜.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值及其傳承發(fā)展([]佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報, 2020(12) : 35-37.

    [7]葉朗.中國美術(shù)史大綱[M].上海:上海人民出版社.2020.

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    二、電商工作好還是平面設(shè)計好?

    什么是電商設(shè)計,電商設(shè)計師是做什么的?

    簡單來說,電商設(shè)計的任務(wù)就是,直接在網(wǎng)上把商品展示在網(wǎng)頁上或手機上,通過簡單的交互選擇購買,而這個購買的過程就涉及到了人和設(shè)備之間的互動交流。

    電商設(shè)計師其實可以劃分為2大類,一類是為平臺服務(wù)的,一類是為店鋪服務(wù)的;

    我們可以做這樣的假設(shè):京東和天貓這樣的平臺就相當(dāng)于一個個步行街和商場,而入駐這些平臺的店鋪就相當(dāng)于入駐這些步行街和商場的門店,服務(wù)于平臺的電商設(shè)計師相當(dāng)于是為這些商場做裝修/運營及設(shè)計服務(wù)的,服務(wù)于店鋪的電商設(shè)計師相當(dāng)于是給這些店鋪做室內(nèi)裝修/宣傳海報設(shè)計及陳列設(shè)計服務(wù)的,而電商設(shè)計師們所做的一個個活動頁面就相當(dāng)于線下的實體店的室內(nèi)裝修設(shè)計以及宣傳海報等??傊?,電商設(shè)計師相當(dāng)于一個需要懂銷售懂用戶心理的設(shè)計師,他們所做的一切其實都是為更好的展示商品/更高效地更多地把貨賣出去而服務(wù)的。

    什么是平面設(shè)計,平面設(shè)計都包含什么?

    平面設(shè)計是一切設(shè)計的基礎(chǔ)(鼻祖),平面設(shè)計一般指藝術(shù)性和專業(yè)性,以“視覺”作為溝通和表達的方式。通過以各種方式創(chuàng)造和組合符號、圖片和文字,可以形成用于傳達思想或信息的視覺表達。平面設(shè)計師可以在排版、視覺藝術(shù)、頁面布局等方面運用他們的專業(yè)技能。達到創(chuàng)造性計劃的目的。平面設(shè)計通常指制作(設(shè)計)和完成工作的過程。

    從產(chǎn)品包裝、平面廣告、宣傳手冊、各類標(biāo)識、企業(yè)識別、書籍雜志到互聯(lián)網(wǎng),平面設(shè)計是一門涵蓋面廣、靈活性強的專業(yè),為你提供無限可能性。平面設(shè)計也稱為視覺傳達設(shè)計,需要透過多種方式,例如結(jié)合符號、圖片和文字等來傳達想法或訊息等,都有可以稱之為平面設(shè)計的一種;

    電商設(shè)計和平面設(shè)計之間的區(qū)別?

    平面設(shè)計,主要是一種運用廣泛的最終會出現(xiàn)在實物載體上的一種視覺圖形語言,這些載體涵蓋的范圍非常廣,比如我們平時看到的宣傳單/廣告牌/名片/雜志/包裝/LOGO/服裝/車身廣告/周邊產(chǎn)品等等,它通常會涉及到字體設(shè)計/排版設(shè)計/色彩運用/印刷等等方面的知識運用。

    電商設(shè)計,可以理解為是網(wǎng)頁設(shè)計+平面設(shè)計的結(jié)合,但同時又多了一些用戶體驗和人機交互的概念,借助互聯(lián)網(wǎng)來傳播,以賣貨為最終目的,所以除了涉及到平面設(shè)計和網(wǎng)頁設(shè)計相關(guān)的所有設(shè)計知識以外,還會涉及到銷售/用戶心理/用戶體驗/運營/交互方面等等方面的知識(暫時來說對印刷方面的知識沒有太高要求,但是看以后的發(fā)展趨勢應(yīng)該也會涉及到)。

    關(guān)于傳播載體

    平面設(shè)計作品,大多最終會出現(xiàn)在一些實物產(chǎn)品上,比如我們前面提到的海報/宣傳單/廣告牌/包裝等等;

    而電商設(shè)計作品,無需轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵨铮饕柚鞣N電子屏幕來呈現(xiàn),比如電腦/pad/手機/電視機/電子廣告屏幕等;

    關(guān)于思考方式

    舉個例子,在電商沒有出現(xiàn)以前,很多人是拿個超市宣傳單去購物的,單子上會顯示哪些商品打折了, 你就去超市找對應(yīng)的商品購買,那么平面設(shè)計師可能要做的事情就是把這些商品信息排版好,然后該突出的信息突出,弄一些相應(yīng)的促銷氛圍就完了。

    現(xiàn)在有了電商,我們所有的商品都直接呈現(xiàn)在了網(wǎng)頁上,你會去點擊那些吸引你眼球的商品,你可能挑花了眼不知道買啥,那為了解決這些問題,電商設(shè)計需要在排版或顏色上做一些文章,去引導(dǎo)用戶點擊,去盡可能多地讓用戶擁有好的購物體驗,同時不要輕易跳出頁面,尤其是一些按鈕的設(shè)計都是非常講究的,這些都涉及到了用戶體驗方面的知識,強調(diào)人機互動,而平面設(shè)計很少涉及到這些內(nèi)容。

    關(guān)于受眾群體

    平面設(shè)計師所做的成品具體是到了誰手里,這些人是什么人,有什么喜好特征其實大都多是未知的,很難統(tǒng)計的,而且平面設(shè)計對受眾基本不挑,不一定要懂電腦,會識字會辨識圖形就行;

    而電商設(shè)計的受眾不一樣,通過大數(shù)據(jù)分析和支持,誰買了你的商品,你的東西更受哪些人歡迎,他們有什么樣的喜好,職業(yè)收入水平怎么樣都有數(shù)據(jù)統(tǒng)計,從而可以更有針對性地去做設(shè)計,去服務(wù)好他們的用戶,比如我們常說的AB測試就是基于這一原理,同時電商設(shè)計一般都是給會用互聯(lián)網(wǎng)的人看的。

    關(guān)于薪資待遇

    其實將平面設(shè)計師和電商設(shè)計師的薪資待遇拿來對比,本來就是一個偽ming題,因為平面設(shè)計包含的內(nèi)容非常廣,前面就已經(jīng)提到過,電商設(shè)計設(shè)計的內(nèi)容劃分也非常廣,走在金字塔尖的人都可以拿到好待遇,而走在金字塔底部的人也各有各的苦逼,所以無法一概而論。

    三、平面造型中的面總是以什么特征再現(xiàn)

    平面造型中的面總是以(形)的特征再現(xiàn)。

    平面,是指面上任意兩點的連線整個落在此面上,一種二維零曲率廣延,這樣一種面,它與同它相似的面的任何交線是一條直線。

    是由顯示生活中(例如鏡面、平靜的水面等)的實物抽象出來的數(shù)學(xué)概念,但又與這些實物有根本的區(qū)別,既具有無限昌清延展性(也就是說平面沒有邊界),又沒有大小、寬窄、薄厚之分,平面的這種性質(zhì)與直線的無限延展性又是相通的。

    平面設(shè)計(graphic design)的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性,以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字,借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。

    平面設(shè)計師可能會利用字體吵升排印、視覺藝術(shù)、版面(page layout)等方面的專業(yè)技巧,來達成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通??芍钢谱鳎ㄔO(shè)計)時的過程,以及最后完成的作品。平面設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容通常包括Photoshop,Illustrator,CorelDRAW,Indesign等軟件的設(shè)計制作作品。

    平面的基本性質(zhì)

    公理1、如果一條直線的兩個升迅老點在一個平面內(nèi),那么這條直線上的所有點都在這個平面內(nèi)。

    公理2、如果兩個平面有一個公共點,那么它們還有其他公共點,這些公共點的集合是一條直線。

    公理3、經(jīng)過不在一條直線上的三個點,有且只有一個平面。

    四、平面設(shè)計色彩搭配技巧

    1、 掌握色彩的黃金法則

    色彩的黃金法則是60:30:10這是一個很基本的法則,意思是主色彩是60%的比例,次要色彩是30%的比例,輔助色彩是10%的比例。例如室內(nèi)空間的配色,墻壁用60%的比例,家居床品、創(chuàng)聯(lián)之內(nèi)就是30%,那么10%就是小的飾品和藝術(shù)品,這個法則是黃金法則。

    2、選擇配色方案

    配色方案一般兩種選擇,一種是補色的搭配,另一種是類色搭配,色盤上面兩個顏色相對的就是補色的搭配,類似的顏色就是類色搭配。一般在需要營造那種活潑的有動感的空間的時候,選擇紅與綠、藍與綠,那么類似色是相近的,比如黃與綠、藍與紫。

    3、靈活運用深色

    很多所謂現(xiàn)代簡約風(fēng)格都會利用深色,但是要靈巧運用深色,而不是用太多的深色。深色能夠讓任何一個色彩看起來干凈,但它本身并不是一個重點,它能夠給家庭營造一種對比平衡。巧妙的運用深色,可以是一個黑色的箱子,畫框等等。

    擴展資料:

    平面設(shè)計有10種基本的配色設(shè)計,分別是:無色設(shè)計、類比設(shè)計、沖突設(shè)計、互補設(shè)計、單色設(shè)計、中性設(shè)計、分裂補色設(shè)計、原色設(shè)計、二次色設(shè)計以及三次色三色設(shè)計。

    一件成功的平面設(shè)計作品,憑借色彩的表現(xiàn)力可以提升作品本身的魅力,創(chuàng)造新穎的視覺效果,使作品能夠有效吸引更多的目標(biāo)群體。同時,優(yōu)質(zhì)的色彩設(shè)計能夠充分傳達產(chǎn)品自身的質(zhì)量、從視覺上提高產(chǎn)品的檔次,達到較好的視覺傳達的廣告效應(yīng)。

    色彩的角色一般區(qū)分為主色、配色、背景色、融合色、強調(diào)色這五種類型。一般來說,在配色的時候,若想突出“主角”,應(yīng)當(dāng)利用色彩的明度差、飽和度差和色相差,使得“主角”變得更加醒目、更動人。

    只要善用沖擊力強大的色彩,制造出不同的對比畫面,并且控制畫面的穩(wěn)定性和張力,就能夠成功的提升“主角”的公知度。而襯托主色所用的色彩就稱之為配色,在選擇配色時,其重點在于選擇要與主色色相相對,有沒有配色的存在,對畫面的整體印象影響非常明顯。

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