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    辦公空間設(shè)計說明書1000字(辦公空間設(shè)計說明書1000字內(nèi)容)

    發(fā)布時間:2023-03-29 23:31:12     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 842        當前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于辦公空間設(shè)計說明書1000字的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    辦公空間設(shè)計說明書1000字(辦公空間設(shè)計說明書1000字內(nèi)容)

    一、結(jié)合環(huán)境設(shè)計專業(yè) 簡述藝術(shù)性和科學性 在設(shè)計中如何體現(xiàn) 1000字左右

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計它所涉及的范圍之廣,從歷史方面,從歷史中的某個時期,室內(nèi)的,室外的,技術(shù)的,美學的,市場的,發(fā)展前景的等等,很多立足點你都可以寫。從中國古典園林山石造景藝術(shù)的發(fā)展史入手,分析了中國古典園林山石造景藝術(shù)形成的思想與文化背景以及中國古典園林山石造景的藝術(shù)手法與特點,剖析了我國園林山石造景現(xiàn)狀以及現(xiàn)代園林環(huán)境中山石造景藝術(shù)的風格與特點。提煉中國園林疊石掇山文化的本土特征,拋棄傳統(tǒng)園林疊石掇山的歷史局限,把握傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實意義,融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。對現(xiàn)代園林山石造景中存在的一些問題提出了自己的看法,并提出在新形式下中國當前山石造景的發(fā)展趨勢。我的畢業(yè)論文中的!環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一門新興的學科,是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的,它是二十世紀工業(yè)與商品經(jīng)濟高度發(fā)展中,科學、經(jīng)濟和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。它一步到位地把實用功能和審美功能作為有機的整體統(tǒng)一起來?!碍h(huán)境藝術(shù)”是一個大的范疇,綜合性很強,是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃,藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計劃,其中包括了環(huán)境與設(shè)施計劃、空間與裝飾計劃、造型與構(gòu)造計劃、材料與色彩計劃、采光與布光計劃、使用功能與審美功能的計劃等[2]其表現(xiàn)手法也是多種多樣的。著名的環(huán)境藝術(shù)理論家多伯(RichardPDober)解釋道:環(huán)境設(shè)計“作為一種藝術(shù),它比建筑更巨大,比規(guī)劃更廣泛,比工程更富有感情。這是一種愛管閑事的藝術(shù),無所不包的藝術(shù),早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù),環(huán)境藝術(shù)的實踐與影響環(huán)境的能力,賦予環(huán)境視覺上秩序的能力,以及提高、裝飾人存在領(lǐng)域的能力是緊密地聯(lián)系在一起的”。設(shè)計師們認為藝術(shù)設(shè)計是藝術(shù)和技術(shù)完美結(jié)合的創(chuàng)造性活動。正因為這一特性,使設(shè)計師在長期的設(shè)計工作中,培養(yǎng)了對技術(shù)發(fā)展前沿的關(guān)注,以及對探索和創(chuàng)造的興趣。無論是建筑設(shè)計師、工程師、雕塑家、畫家、音樂家、燈光師、園藝家、工藝匠師等,都可把環(huán)境藝術(shù)視為己任,并且基于各自的專長,從不同角度理解“環(huán)境藝術(shù)”,共識之處包括以下幾個方面:(一)大自然是天然環(huán)境,即第一環(huán)境;城鄉(xiāng)建筑及其建筑的室內(nèi)空間是人造環(huán)境,即第二環(huán)境;園林、農(nóng)場、水庫之類是利用自然,略施人工的第三環(huán)境。一般意義上的環(huán)境藝術(shù)是指人造環(huán)境。(二)“環(huán)境藝術(shù)”中的“藝術(shù)”,是以美術(shù)為骨架的。造型、光色、尺度、比例、體重、質(zhì)地等形式美,是環(huán)境藝術(shù)的基本語匯。功能、空氣、聲音、溫度、氣味等因素,也須綜合考慮。因而所謂“藝術(shù)”既有視覺的,也有聽覺的和嗅覺的,既是靜態(tài)的,也是動態(tài)的,它是一項非合作不可的綜合創(chuàng)造。(三)建筑是環(huán)境藝術(shù)的主要載體和體現(xiàn)者。對環(huán)境而言,建筑側(cè)重處理自身與第一環(huán)境的關(guān)系。(切不可理解為藝術(shù)只是建筑完成后的添加和補綴)這一特性決定了建筑師和藝術(shù)家各自的分工,也暴露了各自的才智缺憾。只有把建筑師側(cè)重的功能和藝術(shù)家側(cè)重的審美完整地、有機地統(tǒng)一起來,環(huán)境藝術(shù)才能成功。新一代的環(huán)境藝術(shù)人才,應(yīng)具有綜合才智,避免建筑師多注重單體,規(guī)劃師不顧及細節(jié),藝術(shù)家漠視實用與技術(shù)的通病。(四)環(huán)境藝術(shù)的精神是“景”與“情”的統(tǒng)一。“景”是指自然景觀的選擇和人文景觀的營造,使環(huán)境融入風物,成為民族傳統(tǒng)的縮影或現(xiàn)代文明的集錦。鑒于環(huán)境藝術(shù)的巨大體量,包涵的豐富信息,存在時限的相對長久性,它不啻為一個國家一個民族的最直觀的表征。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計與創(chuàng)造中,設(shè)計師們總會不失時機地輸入情感,體現(xiàn)人情味,把造境上升至造意境,追求環(huán)境中的情調(diào),烘托民族的風格,抑或也體現(xiàn)設(shè)計者的個性。(五)環(huán)境藝術(shù)的最高原則是人與自然的和諧融處?!叭耸亲匀恢印边@句話,揭示了人與自然須臾不可分離的關(guān)系。另方面,一切建筑又都是以使人與自然相對分離和隔絕來保護人,避免人“風餐露宿”、“星月披肩”的。但凡人造環(huán)境,都意味著對自然環(huán)境的改造和破壞。環(huán)境藝術(shù)正是要在這種改善與破壞中,重建人與自然的和諧關(guān)系?!耙匀藶橹鳌⑽镆匀擞谩?。建筑造址更益于人的身心健康。型、色、聲、光、氣的處理均為使人愉悅;道路、樓梯、門窗要方便人的出入。家具、商場、車庫、垃圾站等配套設(shè)施,也得考慮人的行為習慣。視覺傳達設(shè)計經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計、裝潢設(shè)計、平面設(shè)計等幾大階段的演變,最終成為以視覺媒介為載體,利用視覺符號表現(xiàn)并傳達信息的設(shè)計。視覺傳達是當代新興起的一個學術(shù)概念,視覺就是我們所看到的,傳達則是通過某種形式表達出來.從大的方向主要包括:平面設(shè)計,多媒體設(shè)計,動畫設(shè)計,裝飾設(shè)計等

    二、甲級寫字樓有哪些設(shè)計要點

    (一)標準層面積的確定總辦公面積和規(guī)劃限高:對于高層寫字樓而言,下面的公式在一般情況下成立:標準層面積≈總辦公面積/ [(規(guī)劃限高-裙房高度)/標準層層高]對于標準層面積的策劃有三點值得注意:標準層層高、建筑高度和裙房高度。另外中國建筑規(guī)范對防火分區(qū)有明確規(guī)定,在有噴淋系統(tǒng)時寫字樓標準層一個防火分區(qū)的大小可以到2000平米。

    (二)標準層單元的劃分辦公單元預(yù)先合理的劃分不但會直接影響到建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計,而且對項目的成本、銷售都會產(chǎn)生很大的影響。按照國內(nèi)目前的辦公標準,大約人均10--15平米的辦公建筑面積。

    (三)辦公空間的進深進深一般是指的是從辦公樓外墻到走道之間的距離,但最新的國際設(shè)計趨勢是無管廊的開放式設(shè)計,這要根據(jù)客戶群的明確定位來考慮。

    標準層使用率作為衡量進深、標準層面積、核心筒面積的指標,對于建筑策劃很有幫助。根據(jù)調(diào)研,標準層使用率一般維持在70-75%之間較好。另外,要綜合考慮項目收益問題。寫字樓收益=總出租規(guī)模*使用率*出租單價 在總體規(guī)模確定的情況下,重點是從使用率、出租單價這兩項分析。

    (四)標準層凈高層高凈高主要從規(guī)范、使用者感受、設(shè)備要求等方面考慮。設(shè)計規(guī)范要求凈高不得低于2.4米,但作為國際甲級寫字樓的標準應(yīng)在2.8-3.3米之間。層高不僅影響空間大小的感受,也會影響到空氣的質(zhì)量。

    在設(shè)計時考慮到設(shè)備等種種不確定的因素,在策劃中一般吊頂高度取1.2米。

    (五)電梯電梯是高層寫字樓中最主要的垂直交通工具,其數(shù)量在很大程度上決定了核心筒的構(gòu)成;同時,電梯的造價不低,因此確定一個合適的電梯數(shù)目對整個寫字樓的正常運作和獲得良好的綜合效益是很重要的。

    規(guī)范:規(guī)范主要是針對消防電梯而定,按服務(wù)的標準層面積計算,每部消防梯服務(wù)的標準層面積是1500平米。

    電梯的設(shè)置取決于電梯的運力,而運力由4個因素決定:電梯的數(shù)量、每部電梯的容量、電梯的速度,電梯的組合。

    一般的,每一個客梯位服務(wù)的辦公部分建筑面積是150平米左右。

    (六)核心筒布置方式核心筒的布置方式主要是指核心筒在標準層中的位置,主要有以下幾種方式:

    集中在標準層的中央:這種方式就是普通的核心筒式,對一般的小公司和大公司有較好的適應(yīng)性。

    分散在標準層的邊緣:核心筒布置在辦公空間外圍,在中間留下連續(xù)無阻隔的大空間,這種方式一般針對大的公司布置。綜合布置:結(jié)合了上述兩種方式的優(yōu)點,核心筒集中成組布置,在每組周邊有較小進深的空間,而核心筒組之間又有連續(xù)的無阻隔大空間。

    (七)衛(wèi)生間衛(wèi)生間:數(shù)量指標根據(jù)規(guī)范,男廁每40人設(shè)置一個大便器,每30人設(shè)置一個小便器;女廁每20人設(shè)置一個大便器;每40人設(shè)置一個洗手盆。目前很多項目的設(shè)計大部分都超出了規(guī)范的規(guī)定。一般,每個男廁大便器的服務(wù)面積集中在500平米左右,而女廁的服務(wù)面積集中在300平米左右。

    (八)員工餐廳、會議室一般,面積占總辦公面積的1.3-5.2%之間,但需考慮廚房與餐廳的1:1面積指標。會議廳或者多功能廳并不是寫字樓所必須配備的設(shè)施,多數(shù)公司在內(nèi)部會有各自的會議室,多功能廳和會議主要是針對那些規(guī)格較高或是規(guī)模較大的會議而用。一般來講,多數(shù)多功能廳和會議絕對大小在200-1000平米之間。根據(jù)資料,建議餐廳的指標一般在1-1.5平米/人;建議會議或多功能廳的面積指標約1.5平米/人。

    (九)車庫地下停車建筑面積約為35--40平米/個,地上停車位的面積約25--30平米/個;一般寫字樓的柱網(wǎng)在8--9米左右,這樣正好可以在兩個柱子之間停3輛車。

    機械式停車:包括停車庫本身和出入口兩個部分。

    普通的停車建筑面積大約為35-40平米/個 。

    機械式停車每個車位的凈大小按5*2=10平米估算。

    機械式凈車位的面積比普通車庫小,但由于機械式車庫在設(shè)備周圍要留出檢修通道,而且其防火分區(qū)的面積比普通車庫要小,因此初步可以認為機械式停車庫的面積和一層普通的車庫面積相當。

    三、說明文 介紹建筑的 至少用兩種說明方法 急急急急急

    上海金茂大廈

    1999年初,上海市又一座標志性建筑傲然屹立黃浦江畔,人們期待已久的世界第三、亞洲第二、中國內(nèi)地第一的88層金茂大廈(Jinmao Tower)終于推向市場,這幢集現(xiàn)代辦公樓、豪華五星級酒店、商業(yè)會展、高檔宴會、觀光、娛樂、商場等綜合設(shè)施于一體,深富中華民族文化內(nèi)涵,溶匯西方建筑藝術(shù)的智慧型摩天大樓,已成為當今滬上最方便舒適、最靈活安全的辦公、金融、商貿(mào)、娛樂和餐飲的理想活動場所。

    金茂大廈的設(shè)計師是美國芝加哥著名的SOM設(shè)計事務(wù)所。設(shè)計師以創(chuàng)新的設(shè)計思想,巧妙地將世界最新建筑潮流與中國傳統(tǒng)建筑風格結(jié)合起來,成功設(shè)計出世界級的,跨世紀的經(jīng)典之作,成為海派建筑的里程碑,并已成為上海著名的標志性建筑物,先后榮獲伊利諾斯世界建筑結(jié)構(gòu)大獎、新中國50周年上海十大經(jīng)典建筑金獎第一名、第二十屆國際建筑師大會藝術(shù)創(chuàng)作成就獎等多項國內(nèi)外大獎。

    大廈于1992年12月17日被批準立項,1994年5月10日動工,1997年8月28日結(jié)構(gòu)封頂,至1999年3月18日開張營業(yè),當年8月28日全面營業(yè)。金茂大廈占地2.3公頃,塔樓高420.5米,總建筑面積29萬平方米。

    大廈主體建筑地上88層,地下3層,高420.5米,占地面積23611平方米,總建筑面積29萬平方米。金茂大廈是融辦工、商務(wù)、賓館等多功能為一體的智能化高檔樓宇,第3-50層為可容納10000多人同時辦公的、寬敞明亮的無柱空間;第51-52層為機電設(shè)備層;第53-87層為世界上最高的超五星級金茂凱悅大酒店,其中第56層至塔頂層的核心內(nèi)是一個直徑27米、陽光可透過玻璃折射進來的凈空高達142米的“空中中庭”環(huán)繞中庭四周的是大小不等、風格各異的555間客房和各式中西餐廳等;第86層為企業(yè)家俱樂部;第87層為空中餐廳;距地面341米的第88層為國內(nèi)迄今最高的觀光層,可容納1000多名游客,兩部速度為9.1米/秒的高速電梯用45秒將觀光賓客從地下室1層直接送達觀光層,環(huán)顧四周,極目眺望,上海新貌盡收眼底。

    大廈采用超高層建筑史上首次運用的最新結(jié)構(gòu)技術(shù),整幢大樓垂直偏差僅2厘米,樓頂部的晃動連半米都不到,這是世界高樓中最出色的,還可以保證12級大風不倒,同時能抗7級地震。大廈的外墻由大塊的玻璃墻組成,反射出似銀非銀、深淺不一、變化無窮的色彩。該玻璃墻由美國進口,玻璃分為兩層,中間有低溫傳導器,外面的氣溫不會影響到內(nèi)部。金茂大廈共有79臺電梯,觀光高速電梯一次可乘35人,速度為每秒9.1米,由下到上只要45秒。

    金茂大廈的大廳采用圓拱式的門框,給人高大寬敞明亮的感覺;墻面選用地中海有孔大理石,能起到良好隔音效果;地面大理石光而不亮,平而不滑。前廳內(nèi)的八幅銅雕壁畫集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù),它通過漢字,從甲骨文、鐘鼎文,一直到篆、隸、楷、草的演變,反映了中國上下五千年的文明史。通往宴會廳的走廊,更是一條藝術(shù)長廊,體現(xiàn)出一種高雅的品位和豪華的氣派。

    四、急尋一篇最喜歡的建筑物及其理由的文章。字數(shù)1000字左右。

    這是一個燈火闌珊的夜晚,喧鬧、迷離、躁動與激情充斥著城市的每一個角落,閃爍的霓虹映在城市路人的臉上,伴著幾許郁悶憂郁的神情,夾雜著幾許發(fā)泄欲望的沖動。我也是這樣一個城市人,但卻偏偏選擇了寂靜與孤獨。駐足湘江之畔,徜徉岳麓之顛,靜靜地看著城市的燈火,感受著現(xiàn)代城市建筑的藝術(shù)魅力,并不知不覺由此伸發(fā)開去,將混亂的思緒游走于建筑的藝術(shù)與法律的精神之間,試圖在感性與理性間找到一個契合點,將其二者融合。在此種比較的視野中,妄圖在法學研習之路上另辟蹊徑,尋找一種新的視角來審視法律內(nèi)在的邏輯平衡和結(jié)構(gòu)價值。

    一、凝固中的運動

    說到建筑的美,人們常常以“建筑是凝固的音樂”一語冠之。的確建筑的形式語言和音樂十分的相似,他們在時空上都強調(diào)對稱性。建筑立面上的門和窗是音樂的節(jié)奏和音符,建筑的形式語言和音樂的語言一樣,在表意上都強調(diào)一種朦朧的狀態(tài),而非直露的表白。但是建筑本身卻并非凝固之狀態(tài),建筑的存在,建筑的功能,以及建筑的審美,在更高的層次上具有自身的精神向度,呈現(xiàn)出一種四維空間復變的態(tài)勢,一種拓撲結(jié)構(gòu)。建筑藝術(shù)隨著人類認識水平的提高,不斷地獲得新的生命。在人類對藝術(shù)的鑒賞和詮釋下,看似凝固的建筑重新被激活,古老的巴提農(nóng)神殿、精美的黃鶴樓也在此種激活中具有了新的時代的意義和價值。這種凝固中的運動價值與法律的價值有著驚人的相似。篆刻在黑色玄武巖上的《漢謨拉比法典》距今已有2700多年,但是如今的法學教育和研究中我們依然對于這部人類早期的行為規(guī)范贊賞有佳?!斗▏穹ǖ洹奉C布已有200年,但是其基本的原則和精神并沒有因為凝固的法典文字而被禁錮,而是隨著時代的不斷發(fā)展,在法律的實踐與研究中獲得了新的生命,不斷地更新、超越和創(chuàng)造自身的價值之維。

    二、在開放與閉塞之間

    建筑作為一門藝術(shù)和工程相結(jié)合的學科,其自身內(nèi)部是無法達到一種自給自足的完滿狀態(tài)的,其必須有結(jié)構(gòu)力學和人文精神雙重支柱的支撐才能不斷的深入發(fā)展。隨著人類科技的突飛猛進,近年來誕生了一些新的建筑學名詞,諸如建筑經(jīng)濟學、建筑生態(tài)學、建筑論理學、綠色建筑等。其中美國設(shè)計室奈特設(shè)計的流水別墅和美國皇家女子學院教學樓鋼架與山坡融合的設(shè)計堪稱新時代生態(tài)與綠色建筑的代表之作。反觀法學又何嘗不是此番景象呢?法學研究在開放與閉塞之間徘徊。有的法學家認為法學自身的方法論和價值取向就完全可以解決法學研究中的一切問題。這種思想在法學的歷史發(fā)展中長期以來都占有極其顯赫的地位。隨著近代科技的發(fā)展與更新,人類的思想意識形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。交流與融合的思想觀念融入每一個現(xiàn)代人的大腦。隨著經(jīng)濟學、社會學、生物學等等學科的興旺發(fā)展,法學本身正在一步一步地被這些學科所介入,由此便誕生了法經(jīng)濟學、法社會學、法人類學等等分支學科,以及這些學科所具有的獨特的研究方法。其間的代表人物有美國的法經(jīng)濟學專家理查德•A•波斯納法官、法社會學者龐德教授,德國的柯茨教授等。

    三、民族與地域的差異

    德國文學家歌德認為:“凡是把許多靈魂團結(jié)在一起的就是神圣的?!弊怨乓詠?,每一個民族都有他們的精神支柱使人們團結(jié)在一起。中國是文明古國,建筑經(jīng)歷了幾千年的改革和發(fā)展,在世界上獨樹一幟,具有獨特文化的傳統(tǒng)。在秦帝國時期修建的萬里長城,蜿蜒于峻嶺之上,千百年來抵御著異族對中華民族的入侵,它是我們中華民族的精神支柱。在遙遠的北歐,一些傳統(tǒng)的建筑多為尖頂,這與冬天當?shù)胤e雪有關(guān)。受當?shù)亟ㄖ牧系闹萍s,用木材構(gòu)筑的屋頂承受不了積雪的重壓。所以屋頂有大坡度使得積雪不至于在房頂較越積越多。雖然今天在建筑材料領(lǐng)域早已經(jīng)有了堅實的新材料,但是北歐人依然保留著他們建筑的這種固有風格。

    但是隨著全球經(jīng)濟一體化步伐的加快,世界各國家之間在經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、法律、科技之間的聯(lián)系越來越緊密,全球一體化的進程將有可能導致世界范圍內(nèi)的趨同。后現(xiàn)代主義的建筑思潮強調(diào)國際型(International style)建筑。但是俗話說:“越是民族的,越是世界的?!痹诜▽W領(lǐng)域中,德國歷史法學派代表人薩維尼認為:“一個國家的法律與其語言、文化、民俗和習慣一樣具有民族特征,并隨此民族的存在而存在,消亡而消亡?!狈▽W的發(fā)展經(jīng)歷了由習慣到習慣法到成文法的歷史演進過程。從法學誕生之初她就一直帶有濃厚的地域特征和民族的情節(jié)。而作為建筑這樣一門神圣的藝術(shù),這種民族的特性越發(fā)突顯其重要性。地球上存在多種民族和文化。便形成了不同的價值觀念與精神向度,不可使用統(tǒng)一的建筑理念來統(tǒng)一全球建筑。

    四、建筑散發(fā)出的法治精神

    每當漫步于清華園中,都不由得將眼光游離于各色的西洋建筑之上。有德式的清華學堂,有美式的大禮堂和圖書館,蘇式的主樓還有各個院系的系館。在所有這些建筑中,我最喜歡的還是清華大學的明理摟。明理摟是清華大學法學院的院樓,共有10000平方米的建筑面積。明理摟的建筑以 “方與圓”作為基調(diào),在建筑物的頂部和大廳內(nèi)均有方圓組成的標志性圖案。明理摟的正面有8根很粗的準羅馬柱,象征著法律的神圣與威嚴,同時也寓意法律是整個社會行為秩序的支柱和保障。每一個來到法學院的人,不論您是平凡的百姓還是著名的學者,甚至國家主席,只要到法學院都必須上十幾級臺階,以表示對法律的敬畏。明理摟的設(shè)計,散發(fā)著一種民主與學術(shù)的氣息,每個老師都有一間專屬于自己的辦公室,在一方狹小的書齋中,潛心研究法學的真諦,傳播理性的思維,闡述正義的理念。

    建筑中散發(fā)的法治精神不僅僅表現(xiàn)于法學院的建筑中,同時也體現(xiàn)在各級法院的辦公大樓之中。近年來,由于國家將社會主義法制建設(shè)的重任擺在了十分重要的位置,因此,各級法院的辦公大樓也相繼蓋起,改變了先前法院辦公樓破敗殘舊的景象,法院的威嚴至少從外部的硬件形象上得到了體現(xiàn)。各級法院的辦公樓幾乎都有準羅馬柱式樣的標志,而且也都有很多節(jié)數(shù)的臺階,期間的道理和清華明理摟的設(shè)計理念具有共同的特征。但是,法院建筑的內(nèi)部設(shè)計卻依然存在著諸多問題。其一,有的法院在門口擺放石獅子,以此來標榜法院的威嚴。還有的設(shè)有直立的軍警,乍一看還以為是什么國家軍事秘密機關(guān)。法院建筑的主要作用是為解決民間糾紛提供場所,經(jīng)濟和法制越發(fā)達的地方,法院往往會在社會民眾的日常生活中扮演更加重要的角色。法院的建筑外觀既要使民眾感到法律的威嚴,又要具有親和力,讓百姓感覺通往法院之路并非危險,去躺法院只不過是百姓生活中的平常事。應(yīng)此,在法院門口擺放石獅子是不可取的。在法院大樓的內(nèi)部,院長、副院長往往都有自己單獨的辦公室,而一般的法官卻要住“集體宿舍”。這種編制有似于行政機關(guān)辦公室的設(shè)置方式,不能體現(xiàn)法官的獨立地位。哪怕辦公室小一點,也都應(yīng)該保持每個法官有一間專屬于自己的辦公室啊。

    以上是本人對于現(xiàn)代建筑藝術(shù)與法律精神之間的關(guān)系的一點點粗略斷想。思緒間的混亂與非連續(xù)性充滿了整篇文章,由于知識的缺乏無法將建筑與法學這兩門高深的學問糅合成和諧的整體。只能在一些初步的表象和宏觀的視角加以評述,也算是對自己近期來思考的一點點總結(jié)。其實,建筑藝術(shù)中最為原始和本質(zhì)的美是建筑的平衡,無論是東方還是西方的各各時期的建筑,幾乎無一例外的堅持著這一基本的設(shè)計思路。建筑中“人字形”的屋頂象征著一種制衡與博弈的思想,而這種相互制衡、相互博弈的思想在法學的研究、設(shè)計、實踐、運用中都有著極其重要的位置。這種“人字形”的結(jié)構(gòu)不僅僅體現(xiàn)于實體法中,在程序法中亦是表現(xiàn)的尤為明顯?,F(xiàn)代法治的存在與發(fā)展的整體形態(tài)是一種類似于“人”字形之結(jié)構(gòu)。在自由資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中,由于極力的強調(diào)私權(quán)神圣,使得人字結(jié)構(gòu)之一方過于強大,最終導致法治的失衡。在后來的壟斷資本主義經(jīng)濟發(fā)展階段,人們?yōu)榱藰O力的消除這種失衡的影響,通過各式各樣的立法從而逐步地確定了誠實信用,公序良俗和禁止權(quán)利濫用原則對意思自治加以制衡。從而共同構(gòu)建私法體系之和諧與穩(wěn)定之結(jié)構(gòu)。

    龐德認為法律是一種社會工程,此種工程構(gòu)建著人類社會一定局域內(nèi)的行為規(guī)則、人們的思考方式和生活狀態(tài)。建筑同時亦是一種工程,構(gòu)建著人們的居住空間和心理狀態(tài)。但是建筑由于其固有的性質(zhì),使其越來越具有了文化的氣息和藝術(shù)的氣質(zhì),現(xiàn)代建筑的發(fā)展已經(jīng)不僅僅是為人們提供生活、辦公的場所了,而已經(jīng)成為了一個城市品味的象征,一個國家人民生活水平高低的標志。法律是社會科學中的工程學科,建筑是工程學科中的社會科學。羅馬人給德意志皇帝留下了一句古訓,那就是:統(tǒng)治意味建筑與頒布法律。可見法律與建筑的興衰對于一個國家興衰的決定作用。歐洲城市建設(shè)又與法律的完善聯(lián)系在一塊。科隆大教堂建設(shè)歷經(jīng)600年,幾十代人按照同一個設(shè)計方案去做這一代人該做的事,而不是去否定、推翻上一代人的思路;荷蘭人有錢可以購房,但房子的外裝修改造并不是你自己說了算,而必須依法由政府按市政建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃審核,連施工都要由政府核定的有資質(zhì)的企業(yè)來進行,房主不能各行其是。在歐洲,一個城市的建設(shè)規(guī)模、建設(shè)規(guī)劃一經(jīng)議會通過,誰也不能改變。建筑與法律就是這樣緊緊地聯(lián)系在一起,成為推動城市發(fā)展的兩大輪子。

    思緒依舊在混沌中激情的飛揚。放眼城市的夜空,人類在創(chuàng)造了無限文明的同時也書寫了各種驚人的歷史。建筑是歷史的活化石,法律是歷史的情侶表,它們分別以各自的方式將人類歷史和文明加以固定,加以詮釋,加以表達。我們要感謝建筑,同時也要感謝法律,因為有了它們的交相輝映,使得人類的理性之維與情感空間如此的豐富多彩,魅力四射。

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