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杭州壕格科技
發(fā)布時間：2023-03-29 23:21:03
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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于杭州壕格科技的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、壕格科技app安全嗎
壕格科技app是不正規(guī)的。網上查詢壕格科技平臺，里面的余額積分等就是一連串虛擬的數字，還會以各種理由要求繼續(xù)投入，以群喊單，一對一指導，誘導、不讓提現，賬戶凍結等各種原因無法提出的。
二、杭州凱蒂貓主題公園的關聯度
微信群瀏覽204058次,微信好友分享186921次,
朋友圈分享突破25萬次,微畫報閱讀量突破100萬2017年的第一天,有一位特殊的“大萌星”刷爆了杭州市民的朋友圈，為不少人送去了新年的第一份驚喜,她就是在1月1日正式完成更名的杭州 Hello Kitty樂園。
更名升級后,杭州Hello Kitty樂園以6000張門票免費送、優(yōu)惠年卡大搶購的壕禮回饋游客,送出2017年的第一波超級福利。
從安吉凱蒂貓家園到杭州 Hello Kitty樂園,“更名”對主題樂園來說意味著什么?更名后的杭州 Hello Kitty樂園又有哪些不同?帶著 Hello Kitty粉絲們的種種疑惑,記者采訪到了浙江銀潤天使樂園管理有限公司總經理劉福道,請他為我們解讀了杭州 Hello Kitty樂園“更名記”。
杭州 Hello Kitty樂園(Hello Kitty Park)是由上
海銀潤控股(集團)投資、建設。它位于中國
浙江省安吉縣,園區(qū)區(qū)域優(yōu)勢明顯,地理位置
優(yōu)越,景色宜人,交通便利,園區(qū)內及周邊擁
有酒店、餐飲、商業(yè)、娛樂等多項配套設施。
凱蒂貓家園(Hello Kitty Park)包含六大主題區(qū)
域:友誼廣場、歡樂港灣、音之村、精靈森
林、蒸汽王國、凱蒂貓小院。每個區(qū)域都有主題人物、主題景觀、劇場演藝、互動體驗、游樂設施、餐飲和商鋪。
銀潤小鎮(zhèn)商業(yè)廣場同樣精彩,涵蓋美食、購物、娛樂等。整個園區(qū)將創(chuàng)意、溫馨、快樂、夢幻與環(huán)保貫穿一體。凱蒂貓家園(Hello Kitty Park)--讓純真綻放!
三、請列舉杭州值得我們引以為豪的名人或名事!
孫 權 （1 8 2 — 2 5 2 年）
吳郡富春人（今杭州市富陽縣）孫權，字仲謀，三國時吳國的建立者。在位二十二年，江東六郡得以有相對安定的局面，人民得以休養(yǎng)生息。他重視農業(yè)、設立農官、獎勵農事，興修水利，還在山越地區(qū)建置郡縣，發(fā)展政治、經濟和文化。他派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士萬人，渡海開發(fā)臺灣，開拓了大陸與海島的聯系。
東漢末，孫權繼兄孫策據有江東六郡。漢獻帝建安五年（200年），曹操上表請封孫權為討虜將軍、會稽太守，他屯守江浙一帶，并以此為根據地逐步收羅人才，發(fā)展勢力。建安十三年（208年）和劉備聯合大敗曹操于赤壁。建安十九年，劉備定蜀，孫權西聯蜀漢，北抗曹魏，成三分天下的局面。建安二十四年，孫權敗關羽，襲荊州人，任驃騎將軍、荊州牧，封南昌侯。建安二十五年曹操去世，曹丕自立為帝，派使者安撫孫權，封他為吳王。黃武元年（222年）吳蜀彝陵之戰(zhàn)，大敗劉備。黃龍元年（229年）稱帝于武昌（今湖北鄂城），國號吳。不久，遷都建業(yè)（今江蘇南京）。以后和蜀魏時和、時戰(zhàn)。在位期間，曾四改年號，稱黃龍、嘉樂、赤烏、太元，七十一歲去世，謚為吳大帝。
富陽縣城南四十里的龍門古鎮(zhèn)，為孫權的后裔聚居繁衍之地?，F在全鎮(zhèn)一千六百多戶，孫姓占90%以上，從孫氏第十九世宋奉議大夫孫仁匡一支遷居龍門后立的《孫氏家譜》推算，到1939年，孫權的后代正好是六十五世。
白居易（772－846）
字樂天，晚年號香 山 居士，他酷愛茶葉，曾自稱是個“別茶人”。其先太原（今屬山西）人，后遷居下邽（今陜西渭南東北），唐代杰出的現實主義詩人，詩風深入淺出，平易通俗，作品流傳廣泛。長慶二年（822年）為杭州刺使，任內曾開發(fā)、建設西湖。此詞回憶了當年的生活，描繪了江南春天的美麗風光。
憶江南
白居易（772－846）
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
不憶江南？
江南憶，
最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游。
畢升
印刷術是我國古代四大發(fā)明之一，北宋時杭州人畢升首創(chuàng)的活字印刷，對人類文明作出了重大貢獻。
畢升是一名普通勞動者，他的生卒年月無正史記載可查，北宋沈括的《夢溪筆談》中提到：“慶歷中（1041一1051年）有布衣畢升，又為“活版”等文字。
畢升是北宋時杭州著名印刷匠，他用了八、九年時間，創(chuàng)制了一套膠泥活字，發(fā)明了活字印刷?；钭质沁x用細膩的膠泥，制成一個個小型方塊，每塊上面刻上一個陽文反手宇，而后用火燒硬。每個字印按用的多寡制備，多的達二十多個，以備同一字印在一個印版中多次重復使用。為便于揀字排版，活宇印按照字的韻目分別放在木格子里。然后是制版，按所印文字的字句段落，將字印放在盛有作為粘合劑的松香、蠟和紙灰的鐵板上，四周圍上鐵框，放到火上加熱，使粘合劑熔化，待粘合劑稍為冷卻而仍有可塑性時，用一平板在字面上加壓使之平準。當粘合劑完全冷卻固結后，即可付印。最后是拆版，印完后，把印版拿到火上烘烤，粘合劑重又熔化，用手拂掃活字，活字便掉下，可再供排版使用。他還在此基礎上研究過木活字排版。還采用兩塊鐵板互換，一版印刷，另一版排版，印刷效率大為提高。畢升的活字印刷，包括了造活字、排版和拆版一整套完備的過程，其原理和今天鉛字排印基本相同，每個生產環(huán)節(jié)，都含有科學規(guī)律。 (右圖為畢升墓碑)
沈 括（1033 — 1097）
北宋錢塘人沈括，是我國歷史上一位多才多藝的大學者，十一世紀第一流的科學家。
青少年時隨父沈周先后到過潤州、泉州、開封、江寧等地，增長了不少書本外的知識，為他以后做學問奠定了良好的基礎。
沈括自幼好學不倦，對天文、地理、數學、物理、化學、生物、醫(yī)藥、水利、軍事、文學、音樂各個方面部有興趣，并取得了卓越的成就。在東京（開封）任過昭文館編校、司天監(jiān)等職，使他有機會閱讀了大量豐富的皇家藏書。他晚年提出的用太陽歷，即“十二氣歷”的主張，使他成為世界上第一個提出太陽歷和農歷結合的人。他對傳統(tǒng)歷法的缺點作了科學分析，說傳統(tǒng)歷法用閏月的方法來調整太陽和月亮的運行周期，是費力又不解決問題。他為此主張采取太陽歷，按十二節(jié)氣把一年分成十二個月。1930年，英國氣象局局長肖伯納也曾提出了與沈括相同的理論，但比沈括晚九百多年。
1070年（熙寧三年），沈括積極參加了王安石變法，成為王安石主要助手之一，擔任過“權三司使”（主管財政經濟），“兼判軍器監(jiān)”等職。
1090年（元佑五年）沈括五十八歲，住在潤州夢溪園（今江蘇鎮(zhèn)江東門外），撰成《夢溪筆談》，這部巨著是他一生所學和實踐的結晶。全書共三十卷，分為故事、辯證，樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七目、六百零九條。其中涉及到科學技術的條目就有二百多條，如銅壺滴漏的討論、凹面鏡的解釋、透光鏡的探討、立體地形模型的制造、指南針使用方法的經驗、地磁偏角的發(fā)現等等。全書廣博的內容，獨特的創(chuàng)見，被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學史上的座標”。
沈括一生中曾有兩次較長時間居住在杭州，并曾到浙江察訪和在秀州（今嘉興）任職。一次是他十九歲隨父返歸故里，父病亡，他將父親安葬于錢塘龍居里，直至二十二歲父喪終才離去。第二次是三十六歲時護送母親靈柩回杭，葬于龍居里，三十九歲才返京復職。沈括四十一歲時，奉命來浙江治理水利，察訪兩浙，向朝廷建議興筑溫、臺、明等州以東的堤堰，增辟耕地。他在考察雁蕩山時，對形成雁蕩山奇妙群峰的原因，首次作了科學的解釋。沈括對故鄉(xiāng)杭州寄滿深深眷戀之情，在《夢溪筆談》中，對杭州的人物事跡、科技成果、政策得失等等，都悉心記載。沈括六十五歲病故于夢溪園，臨終時囑咐后人將遺體歸葬故鄉(xiāng)杭州。今杭州市區(qū)后市街附近的沈公井巷是他的舊居。墓在距杭州市不遠的安溪鄉(xiāng)。
岳 飛 （1103 — 1142）
岳飛盡了畢生的力量，抵抗外敵，衛(wèi)國護皇。他的勇敢與機智，為他取得了多次的勝利和榮耀?？墒?，岳飛在軍事上的成就以及他在民間的廣受愛戴，卻引起了皇帝的妒忌和不安。后來，這位英勇愛國的將軍，終于被被趙構、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州大理寺風波亭。
岳飛于公元1103年生于現今的河南省。據說在岳飛誕生時，一只大鵬從岳家屋頂上飛過。岳飛的父親認為這是一種吉祥的征兆，就給他取名“飛”，字“鵬舉”，希望他將來鵬程萬里，前途無量。
岳飛的父親是個農夫。岳飛未滿月時，黃河泛濫，造成大水災，使岳家生活更加貧困。因此，岳飛從八九歲起，就得開始在田間工作。
岳家生活雖然困苦，但卻影響不了岳飛對書本的喜愛。他白天在田間辛苦勞動，晚上就努力讀書，一直讀到深夜。他從小就對兵書有特別的喜愛。
岳飛十一歲時，他的外祖父請來了一位著名的武功師傅，教他武功。岳飛也另拜師學射箭。箭術師傅非常器重岳飛，把自己心愛的兩張弓贈送給他。
依照當時的傳統(tǒng)，岳飛十六歲時就結婚，次年生長子岳云。岳云后來長大成為一名勇將，跟隨父親在戰(zhàn)場上打仗。
岳云四歲那年，岳飛應政府的號召，加入軍隊抵抗來侵的金兵。據說，在他離家之前，他的母親用針在他背上刺了“盡忠報國”四個字。
公元1122年，岳飛從軍不久，他的父親就去世了。身為孝子，他依據傳統(tǒng)回家守喪，到1124年才重返軍隊。
在金兵的侵略底下，北宋朝廷不知所措，國家混亂不堪。1127年，北宋皇帝，皇父和家人都被金兵俘虜，并押送到中國北方的金人京城。
皇帝雖然被捉，宋朝的愛國志士仍繼續(xù)奮力抗敵。岳飛加入這些愛國志士的隊伍，共同建立南宋，以宋高宗為皇帝。
此后幾年，岳飛以英勇戰(zhàn)士和精明戰(zhàn)略家的姿態(tài)出現，屢戰(zhàn)屢勝，把金兵逐出宋朝國土，逼他們渡過長江。
盡忠報國的岳飛要乘勝追擊，把金兵趕回他們的老家去, 并且要拯救前任皇帝和他的家人回京?？墒?，他的好意卻受到高宗皇帝的猜忌。
原來高宗擔心的是：他的哥哥（前任皇帝）獲救后，自己可能失去皇位，所以拒絕了岳飛攻打金國的要求。他反而決定與屢次違反和平條約的金國講和。
岳飛廣受人民的愛戴，也引起皇帝的不滿。因此，高宗在1142年以岳飛企圖謀反的罪名而賜他死罪，他的兒子岳云也受牽連而被處死。
這位人格高尚的愛國志士岳飛含冤而死時，才39歲。他雖然出身于清寒的農家，后來卻因為抵抗金兵，屢戰(zhàn)屢勝而成為民族英雄。他的大半生都與家人分開，因為他認為保衛(wèi)國家和保護皇帝，是他的職責。
方臘（？一1121年）
北宋末年浙江農民起義首領；又名方十三，睦州青溪（今杭州淳安）幫源洞人，雇工出身。
北宋末年，浙江地區(qū)遭受“花石綱”的掠奪，逼得農民無法求生，方臘利用摩尼教的“二宗”（明、暗）、“三際”（過去、現在、未來）之說，組織群眾，得到廣大農民的擁護。宣和二年（1120年）秋天在幫源起義，反抗北宋王朝，自號圣公，年號永樂，先后占領青溪縣城，攻下睦州，分兵出擊杭州、歙州。教徒蘭溪朱言、吳邦，歙縣仇道人，仙居呂師囊，方巖山陳十四，蘇州石生，歸安陸行兒等紛起響應，人數擴大到幾十萬，連續(xù)攻下杭州、歙州等六州五十二縣，東南震動。方臘計劃劃江而守，漸圖進取，十年內推翻宋王朝。
宋徽宗派童貫率軍十五萬鎮(zhèn)壓，起義軍戰(zhàn)斗失利。宣和三年夏，方臘率余部退守青溪幫源洞和梓桐洞，后被叛徒告密，宋軍從小路攻入洞中，方臘受傷被俘，同年秋在東京（今河南開封）就義。余部在呂師囊等率領下，轉戰(zhàn)溫州、臺州，到宣和四年夏秋間失敗。今淳安縣有郭沫著題字的方臘洞，方臘塑像。杭州一帶至今還流傳著不少方臘起義的傳說，留存著這些傳說的遺跡，如方臘之妹方百花的點將臺，方百花攻打杭城屯兵地等等。
蘇東坡
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>
蘇軾的這首詩，使西湖愈益形象鮮明，聲名遠播。
蘇軾是繼白居易之后又一位在杭州文學發(fā)展史上留下不可磨滅影響的大詩人。他和白居易一樣，是來杭州擔任地方行政長官后才認識西湖的。他倆的出身、遭遇、思想、創(chuàng)作有許多共同點，就象蘇軾自己說的那樣：“出處依稀似樂天，敢將衰朽惜前賢。”蘇軾曾于熙寧四年和元佑四年兩次來杭州，第一次任通判（副知州），第二次任知州，先后達五年之久。他除了為抗州人民做了大量的好事之外，還深深地眷戀著“故鄉(xiāng)無此好湖山”的杭州山水；并用洋溢著浪漫主義精神的詩歌，為西湖平添了幾分美麗，幾分光彩。這位既是詩人。又是畫家的藝術大師，他的觀察力是特別敏銳的。他的《飲湖上初睛后雨》一詩，把西湖寫活了，一千年來成為描寫西湖風景的絕唱。他的另一些描寫西湖風景的小詩，《六月二十七日望湖樓醉書》、《有美堂暴雨》等，同樣把一些日常生活常見的事物寫得精辟入微，讀來回味無窮，如“游人腳底一聲雷，滿座浮云撥不開”，“十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催”，把西湖上的雷雨寫得富有生活情趣。白居易對西湖的描寫是一種平面形的介紹和鋪敘，蘇軾的西湖詩詞則是一種立體的渲染、烘托和強化，達到了“詩中有畫”的境界，使西湖形象更豐滿了。
于 謙 （ 1 3 9 8 一 1 4 5 7 年）
“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間?！边@首詩是明代民族英雄于謙的自我寫照。
于謙，字廷益，號節(jié)庵，出生于浙江錢塘縣太平里（今杭州慶春門附近），后遷居詞堂巷。
明永樂十年（1412年），于謙十五歲，錄取為錢塘縣學生員（秀才）。永樂十八年（1420年）在杭州參加“鄉(xiāng)試”，中第六名舉人；次年中進士，被任命為山西道監(jiān)察御史。宣德二年（1427年），于謙奉命巡按江西，平反了數百件冤獄。以后十余年間，又以兵部右侍郎兼都御史的身份，巡撫山西、河南，深入民間察訪，懲治貪官，嚴懲特殊貪暴分子；興修水利，改良農事，創(chuàng)“平倉”、“義倉”儲糧，以備荒年賑災；設“惠民藥局”，救治百姓疾病，百姓愛戴于謙，稱他為“于青天”。
于謙居官清廉樸素，不饋贈權要，不拉攏私交。上京奏事，不帶一物。有人對他說你即使不帶金銀，也該帶些土產便中送點人情。于謙笑笑舉起兩袖說：“帶有清風！”明正統(tǒng)十四年七月，瓦刺部酋長也先分兵四路大舉進攻。英宗親率大軍迎戰(zhàn)，于謙代理兵部事留京輔助監(jiān)國郕王朱祁鈺（英宗之弟）。8月15日英宗兵敗于土木堡（今河北懷來縣），五十萬大軍全部覆沒，英宗被俘，消息傳來，全國震動?；侍竺鼡砹⑧J王為景帝，于謙為兵部尚書，統(tǒng)帥全軍。于謙針對瓦刺利用英宗作為要挾的陰謀，提出“社稷為重君為輕”的口號，防守京城，抗擊外敵。
瓦刺敗退后，在景泰元年（1450年）八月將英宗送回。景泰八年，景帝患病不起，英宗乘機復辟，改年號為天順，正月二十三日，英宗復辟后的第六天，于謙被誣定為“意欲
四、列舉自己家鄉(xiāng)值得引以為豪的人或事
1
沈 括（1033一1097年）
北北宋錢塘人沈括，是我國歷史上一位多才多藝的大學者，十一世紀第一流的科學家。
青少年時隨父沈周先后到過潤州、泉州、開封、江寧等地，增長了不少書本外的知識，為他以后做學問奠定了良好的基礎。
沈括自幼好學不倦，對天文、地理、數學、物理、化學、生物、醫(yī)藥、水利、軍事、文學、音樂各個方面部有興趣，并取得了卓越的成就。在東京（開封）任過昭文館編校、司天監(jiān)等職，使他有機會閱讀了大量豐富的皇家藏書。他晚年提出的用太陽歷，即“十二氣歷”的主張，使他成為世界上第一個提出太陽歷和農歷結合的人。他對傳統(tǒng)歷法的缺點作了科學分析，說傳統(tǒng)歷法用閏月的方法來調整太陽和月亮的運行周期，是費力又不解決問題。他為此主張采取太陽歷，按十二節(jié)氣把一年分成十二個月。1930年，英國氣象局局長肖伯納也曾提出了與沈括相同的理論，但比沈括晚九百多年。
1070年（熙寧三年），沈括積極參加了王安石變法，成為王安石主要助手之一，擔任過“權三司使”（主管財政經濟），“兼判軍器監(jiān)”等職。
1090年（元佑五年）沈括五十八歲，住在潤州夢溪園（今江蘇鎮(zhèn)江東門外），撰成《夢溪筆談》，這部巨著是他一生所學和實踐的結晶。全書共三十卷，分為故事、辯證，樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七目、六百零九條。其中涉及到科學技術的條目就有二百多條，如銅壺滴漏的討論、凹面鏡的解釋、透光鏡的探討、立體地形模型的制造、指南針使用方法的經驗、地磁偏角的發(fā)現等等。全書廣博的內容，獨特的創(chuàng)見，被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學史上的座標”。
沈括一生中曾有兩次較長時間居住在杭州，并曾到浙江察訪和在秀州（今嘉興）任職。一次是他十九歲隨父返歸故里，父病亡，他將父親安葬于錢塘龍居里，直至二十二歲父喪終才離去。第二次是三十六歲時護送母親靈柩回杭，葬于龍居里，三十九歲才返京復職。沈括四十一歲時，奉命來浙江治理水利，察訪兩浙，向朝廷建議興筑溫、臺、明等州以東的堤堰，增辟耕地。他在考察雁蕩山時，對形成雁蕩山奇妙群峰的原因，首次作了科學的解釋。沈括對故鄉(xiāng)杭州寄滿深深眷戀之情，在《夢溪筆談》中，對杭州的人物事跡、科技成果、政策得失等等，都悉心記載。沈括六十五歲病故于夢溪園，臨終時囑咐后人將遺體歸葬故鄉(xiāng)杭外。今杭州市區(qū)后市街附近的沈公井巷是他的舊居。墓在距杭州市不遠的安溪鄉(xiāng)。
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龔 自 珍（ 1792 ～ 1841 ）
晚清思想家，史學家。一名鞏祚，字瑟人。浙江仁和（今杭州）人。
二十七歲為舉人。道光元年（1821）官內閣中書，任國史館校對官。九年，始成進士。官至禮部主事。十九年，棄官南歸。二十一年，于江蘇云陽書院猝然去世。
龔自珍初承家學淵源，從文字、訓詁入手，后漸涉金石、目錄，泛及詩文、地理、經史百家。受當時崛起的“春秋公羊學”影響甚深。面對嘉道年間社會危機日益深重，他棄絕考據訓詁之學，一意講求經世之務，一生志存改革。青年時代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文，對封建專制的積弊，進行了揭露和抨擊。他的思想為后來康有為等人倡公羊之學以變法圖強開了先聲。中年以后，雖然志不得伸，轉而學佛，但是“經世致用”之志并未消沉。他支持林則徐查禁鴉片，并建議林則徐加強軍事設施，做好抗擊英國侵略者的準備。龔自珍一生追求“更法”，雖至死未得實現，但在許多方面產生了有益的影響。在社會觀上，他指出社會動亂的根源在于貧富不相齊，要求改革科舉制，多方羅致“通經致用”的人才。在哲學思想上，闡發(fā)佛教中天臺宗的觀點，提出人性“無善無不善”，“善惡皆后起”的一家之談。在史學上，發(fā)出“尊史”的呼吁，并潛心于西北歷史、地理的探討。在文學上，則提出“尊情”之說，主張詩與人為一。他生平詩文甚富，后人輯為《龔自珍全集》。
3在那些為發(fā)展我國古代建筑技術而做出了重要貢獻的名師巧匠中，北宋初年的木結構專家喻皓就是一位突出代表。
喻皓小傳
喻皓生活的年代正是五代末、北宋初。他是浙江杭州一帶人，是一位出身卑微的建筑工匠，他的生卒年代因歷史上的記載缺乏，只知道他在北宋初年當過都料匠（掌管設計、施工的木工），長期從事建筑實踐。在這長期的實踐中，他勤于思索、并善于向別人學習，因而在木結構建造技術方面積累了豐富的經驗，尤其擅長建筑多層的寶塔和樓閣。
4唐朝書家——褚遂良
褚遂良隋文帝開皇卜六年（公元596年）——唐高宗顯慶四年（公元659年），終年64歲。杭州錢塘人，字善登，唐初名醫(yī)，高宗時封河南郡公，故人稱“褚河南”。他的書法，初學虞世南，晚年取法鐘繇、王羲之，融匯漢隸，豐艷流暢，變化多姿，自成一家。與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱初唐四大書家。相傳虞世南死后，唐太宗嘆息無人可以論書。魏征稱贊說：“褚遂良下筆遒勁，甚得王逸少體。”魏征認為，他對王字理解的深刻，有辨認王字真?zhèn)蔚哪芰Α?
《唐人書評》說他的字是：“字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方?！彼鶎懙摹堆闼ソ绦颉?，最有自家之法。在此碑中，他把虞、歐法融為一體，皆波勢自然。從氣韻上看直追王逸少，但用筆，結字，圓潤瘦勁之處卻是褚法。
他不僅書法寫得「古雅絕俗，瘦硬有余」，而且還有一雙精妙神奇的書法鑒賞慧眼。唐貞觀十二年，因著名書法家虞世南不幸病逝，便召見褚遂良，并任命他為侍書。
有一次，唐太宗征得一卷古人墨寶，便請褚遂良看看這是否是出自王羲之的手筆。褚遂良看了一會兒，便說：「這是王羲之的贗品?！固铺诼犃祟H為驚奇，忙問褚遂良是怎么看出來的。褚遂良便要唐太宗把這卷書法拿起來，透過陽光看。褚遂良則用手指著「小」字和「波」字，對著唐太宗說：「這個小字的點和波字的捺中，有一層比外層更黑的墨痕。王羲之的書法筆走龍蛇，超妙入神，不應該有這樣的敗筆?！固铺诼犃?，打從心眼里佩服褚遂良的眼力。
此后，唐太宗征集到王羲之的墨跡，每逢真假難辨之時，總要請褚遂良幫他鑒定。后來，還奉命將這些珍貴的書法編定目錄，珍藏于宮廷內府。
他的傳世書跡有楷書《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《伊闕佛龕》。
《孟法師碑》，全稱《唐京師至德觀主孟法師碑》：楷書，書體熔合歐、虞為一體，遒麗似虞，端莊似歐。既有虞世南書法典雅寬舒的結體，又有歐陽詢書法剛健險勁的運筆。字形更為方正端麗，行筆過度富于頓挫起伏變化。有些字又具有隸書筆意，古雅凝重，是褚氏中年書法的代表作。唐貞觀十六年（642年）立。
《慈恩寺圣教序》，也稱《雁塔圣教序》：楷書，是褚遂良的代表作，書后六年即去世，也可說是晚年留下的杰作，字體瘦勁，極富豐神。唐高宗永徽四年（公元653年〕立兩塊石刻均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。前石刻《圣教序》，后石刻《圣教記》。
5周邦彥：（1056-1121）北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等?；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真居士集》，已佚。
【主要詞作】
蘇幕遮(燎沉香) 蝶戀花(月皎驚烏棲不定)
蘭陵王·柳 少年游(并刀如水)
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