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吉林市歐洲建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)（吉林市歐洲建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)公司地址）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-29 16:23:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 121 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于吉林市歐洲建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、建筑設(shè)計(jì)與景觀(guān)設(shè)計(jì)的融合
2、現(xiàn)在最有名的景觀(guān)設(shè)計(jì)師是誰(shuí)？
3、景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)系與建筑系有什么區(qū)別？
4、東北地區(qū)的旅游地理環(huán)境特征

吉林市歐洲建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)（吉林市歐洲建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)公司地址）

一、建筑設(shè)計(jì)與景觀(guān)設(shè)計(jì)的融合

建筑設(shè)計(jì)與景觀(guān)設(shè)計(jì)的融合

有成功的建筑設(shè)計(jì)，再好的景觀(guān)設(shè)計(jì)也是一個(gè)沒(méi)有實(shí)用性空殼，而沒(méi)有與之融合的景觀(guān)設(shè)計(jì)，再好的建筑設(shè)計(jì)也不能給人帶來(lái)美的享受，所以尋找各種途徑，達(dá)到兩者的完美融合則是當(dāng)今乃至以后的一個(gè)目標(biāo)。下面是關(guān)于建筑設(shè)計(jì)與景觀(guān)設(shè)計(jì)的融合的文章，一起來(lái)看看!

一、建筑設(shè)計(jì)中的景觀(guān)意識(shí)

當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)不僅要完成自身主體設(shè)計(jì)，對(duì)環(huán)境、景觀(guān)的理解和把握更應(yīng)先于建筑設(shè)計(jì)。而目前的設(shè)計(jì)程序中景觀(guān)設(shè)計(jì)往往滯后，環(huán)境和景觀(guān)被作為城市設(shè)計(jì)或者建筑設(shè)計(jì)的附屬產(chǎn)品，導(dǎo)致城市中景觀(guān)形態(tài)的支離破碎。如果把場(chǎng)地的景觀(guān)環(huán)境作為建筑設(shè)計(jì)的限制性前提性條件，使建筑成為景觀(guān)設(shè)計(jì)的一個(gè)因素，那設(shè)計(jì)就可以成為有機(jī)的整體。就此而言，建筑設(shè)計(jì)是否應(yīng)該樹(shù)立景觀(guān)規(guī)劃為先的設(shè)計(jì)觀(guān)念，在建筑設(shè)計(jì)的始終，是否貫穿對(duì)景觀(guān)的參照、理解、協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，成為值得我們關(guān)注的問(wèn)題。

1.整體設(shè)計(jì)思想。廣義上說(shuō)，整體設(shè)計(jì)是把城市當(dāng)作一個(gè)有機(jī)的整體，即一個(gè)局部和另一個(gè)局部是相互依存而發(fā)揮作用的。狹義上，建筑整體設(shè)計(jì)思想是一個(gè)新概念，其特點(diǎn)是全面地考慮與建筑相關(guān)的各個(gè)元素-外部環(huán)境、建筑構(gòu)造技術(shù)裝備等協(xié)同關(guān)系。城市中的建筑不只是其本身構(gòu)筑的主體，也是城市單元的一部分，從時(shí)間上說(shuō)它是變化過(guò)程中的一個(gè)斷面。因此，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重城市空間的整體效果，考慮對(duì)所處地塊有影響的城市景觀(guān)要素，如面寬、輪廓線(xiàn)、相鄰建筑造型等，不可因過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)而與景觀(guān)相沖突，保持建筑與景觀(guān)的有機(jī)整合。

2.建筑完善景觀(guān)環(huán)境的積極策略。建筑存在于環(huán)境之中，相對(duì)成為環(huán)境中的主角，它決定了環(huán)境的表情、控制著景觀(guān)中的重音。建筑應(yīng)從被動(dòng)地單方面追求環(huán)境和諧的桎梏中解脫出來(lái)，以積極的策略向環(huán)境延伸，尋找與景觀(guān)的結(jié)合點(diǎn)。

(1)建筑先入式的整體設(shè)計(jì)導(dǎo)則。當(dāng)代建筑師有責(zé)任在深入建筑單體設(shè)計(jì)的同時(shí)，對(duì)整體的'建筑環(huán)境提出設(shè)計(jì)導(dǎo)則。摒棄個(gè)人的、極端的單體形態(tài)的創(chuàng)作模式，分析基址環(huán)境周邊環(huán)境視域環(huán)境等因素，并且提出系統(tǒng)的設(shè)計(jì)導(dǎo)則。導(dǎo)則內(nèi)容應(yīng)該包括具體的風(fēng)格、主色調(diào)、環(huán)境鋪裝景觀(guān)設(shè)施等設(shè)計(jì)建議，在建筑的生命周期內(nèi)產(chǎn)生輻射式、制約式的影響，并確保建筑與環(huán)境的統(tǒng)一聯(lián)系。

(2)建筑后入式的改造與實(shí)施原則。在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項(xiàng)目的實(shí)踐中提出改造與實(shí)施的原則，可將變被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地調(diào)整建筑與環(huán)境問(wèn)的關(guān)系。新建或改建單體的加入，勢(shì)必對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響，如同景觀(guān)的“縫合”理論，因此我們應(yīng)該尋找適合的元素并進(jìn)行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。

3.建筑景觀(guān)化的趨勢(shì)與導(dǎo)向。無(wú)論是新銳建筑師的實(shí)驗(yàn)建筑，還是建筑大師的設(shè)計(jì)作品，無(wú)論是在歐洲傳統(tǒng)城鎮(zhèn)還是在亞洲現(xiàn)代都市，我們均能發(fā)現(xiàn)這種傾向-都市建筑景觀(guān)化。這類(lèi)建筑的共同特點(diǎn)，都是將景觀(guān)作為建筑的設(shè)計(jì)要素-或是材料、或是形態(tài)、或環(huán)境效應(yīng)等，將景觀(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)中去，并進(jìn)行全方位的空間整合。特別是在地標(biāo)建筑、實(shí)驗(yàn)建筑、文化會(huì)展建筑設(shè)計(jì)中，建筑景觀(guān)化的趨勢(shì)更為明顯，西方國(guó)家建筑設(shè)計(jì)關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。

4.細(xì)部設(shè)計(jì)與景觀(guān)的協(xié)調(diào)手法。細(xì)部設(shè)計(jì)是從整體出發(fā)，對(duì)細(xì)部進(jìn)行精加工的過(guò)程。細(xì)部是整體的一部分，而且是需要特殊考慮的一部分。建筑細(xì)部設(shè)計(jì)應(yīng)符合建筑的整體意向，體現(xiàn)整體風(fēng)格，使各個(gè)細(xì)部有機(jī)地組合在一起，為整體服務(wù)。以景觀(guān)意識(shí)來(lái)看建筑的細(xì)部設(shè)計(jì)，目的在于將細(xì)部與人的尺度緊密聯(lián)系。好的建筑設(shè)計(jì)，從宏觀(guān)到微觀(guān)，從大尺度的意象整合到小尺度的細(xì)部呼應(yīng)，每個(gè)級(jí)別都體現(xiàn)著設(shè)計(jì)師的精細(xì)考量。如果建筑與景觀(guān)的細(xì)部協(xié)調(diào)地組織在一起，共同處于一種穩(wěn)定的有機(jī)系統(tǒng)中，那么就可稱(chēng)為完整的作品。

二、景觀(guān)設(shè)計(jì)中建筑意識(shí)的植入

與建筑設(shè)計(jì)不同，景觀(guān)設(shè)計(jì)是隨著建筑使用的展開(kāi)而逐步完善的過(guò)程，因此，我們可以將其看成一種生命過(guò)程，其維護(hù)需要系統(tǒng)化的思想及理性的態(tài)度。

1.以科學(xué)的理性控制景觀(guān)生成過(guò)程。景觀(guān)生成過(guò)程是對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)的科學(xué)性進(jìn)行論證與實(shí)施的過(guò)程，是景觀(guān)理性途徑的應(yīng)用?？茖W(xué)的景觀(guān)生成過(guò)程應(yīng)是對(duì)功能、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、效應(yīng)、技術(shù)等因素進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治黾巴评?對(duì)景觀(guān)場(chǎng)地內(nèi)的地質(zhì)、地形、地貌、水文、氣候、植被、生物、地下埋藏物等進(jìn)行“干層餅”模式的垂直分析;對(duì)區(qū)域內(nèi)的“斑塊-廊道-基質(zhì)”進(jìn)行水平式的分析;對(duì)場(chǎng)地適應(yīng)性、區(qū)域功能進(jìn)行定位;以上論證得出的結(jié)論作為景觀(guān)設(shè)計(jì)的科學(xué)性依據(jù)，給景觀(guān)設(shè)計(jì)決策提供參考依據(jù)。然而。在中國(guó)當(dāng)代城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中，抒發(fā)個(gè)人美學(xué)情懷的傳統(tǒng)造園作品仍然存在，不考慮客觀(guān)存在的主觀(guān)設(shè)計(jì)比比皆是。西方的景觀(guān)意識(shí)僅僅作為舶來(lái)品。讓大多數(shù)人學(xué)會(huì)皮毛，而真正隱含的深層科學(xué)理性卻無(wú)人借鑒。

2.運(yùn)用建筑理念挖掘景觀(guān)設(shè)計(jì)深度。我國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)的實(shí)踐還處于初步階段，學(xué)科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善，理念還停留在表層美化的層面。設(shè)計(jì)水準(zhǔn)良莠不齊，盲目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。以建筑的理念對(duì)待景觀(guān)設(shè)計(jì)問(wèn)題，或許可以成為目前階段可取的方式，它使得景觀(guān)設(shè)計(jì)不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對(duì)漏洞的簡(jiǎn)單的遮蓋，而是用建筑分析、決策、設(shè)計(jì)的方法來(lái)造就景觀(guān)美學(xué)。運(yùn)用建筑的思維創(chuàng)造出每個(gè)層面不同的功能，以科學(xué)的方式將廣場(chǎng)與周?chē)慕ㄖ?、公共設(shè)施結(jié)合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。

3.以建筑手段實(shí)現(xiàn)造景創(chuàng)意。在景觀(guān)創(chuàng)造的過(guò)程中，復(fù)雜性與技術(shù)性往往制約著造景創(chuàng)意，現(xiàn)代城市中視覺(jué)景致的實(shí)現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。

(1)以建筑技術(shù)拓展景觀(guān)空間。景觀(guān)的暢想空間似乎大于建筑。但同樣會(huì)面對(duì)如何實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。與傳統(tǒng)植物造景的風(fēng)景意象不同，現(xiàn)代的城市景觀(guān)更關(guān)注用技術(shù)來(lái)表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。因此，技術(shù)手段成為景觀(guān)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。倫敦西部帕丁頓地區(qū)的卷曲步行橋，在技術(shù)的支撐下成為可動(dòng)的景觀(guān)。橋體是而是收起的圓，時(shí)而是打開(kāi)的弧，時(shí)而是放下的直線(xiàn)跨越水面，讓人們領(lǐng)略了技術(shù)的魅力?，F(xiàn)代技術(shù)手段拓展了景觀(guān)的想象空間，為景觀(guān)創(chuàng)作帶來(lái)意想不到的創(chuàng)意。

(2)用建筑的思維解決景觀(guān)限制的問(wèn)題。城市中的建筑與景觀(guān)往往要面對(duì)許多制約，包括場(chǎng)地的限制、經(jīng)濟(jì)的限制，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問(wèn)題，比如城市中的夾縫地帶，無(wú)法實(shí)現(xiàn)模式化的城市造景:或不具備植物條件，或無(wú)法實(shí)現(xiàn)硬地，但又存在功能性的要求的空間中，可以借鑒建筑思維中分析研究的方法，選擇最經(jīng)濟(jì)適用的原則，來(lái)解決景觀(guān)設(shè)計(jì)中的限制性問(wèn)題與復(fù)雜棘手的難題。比如，在城市建筑高密度的狹窄區(qū)域，以彩色噴涂地面的方式劃分出進(jìn)出的道路以及人行與車(chē)行的路線(xiàn)，既滿(mǎn)足了道路的功能要求，同時(shí)也為高層居民提供了豐富的視覺(jué)對(duì)象。這種用最簡(jiǎn)單，最經(jīng)濟(jì)的方法也是源于建筑思維。

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二、現(xiàn)在最有名的景觀(guān)設(shè)計(jì)師是誰(shuí)？

1造園時(shí)代：造園術(shù)(Garden Craft)、造園(Garden Making)、園林設(shè)計(jì)(Garden Design)、造園藝術(shù)(Garden Art)

歐美國(guó)家在18世紀(jì)中葉以前手工業(yè)時(shí)期，只有供皇帝使用的獵苑(Hunting Park)(相當(dāng)于中國(guó)周文王之囿)、皇家營(yíng)苑、王子或貴族的城堡園林、貴族的別墅(Villa)，園林、寺廟園林、富裕階層的私園。其中，獵苑和寺廟的圣林是自然的或半自然的。其余都是人工建造的。因此，園林必須是人工建造的。歐洲18世紀(jì)以前的自然風(fēng)景不能稱(chēng)為garden，只能稱(chēng)為park。這個(gè)park與后來(lái)的urban park，publicpark是完全不同的，后者是人工建造的，而前者是自然的。當(dāng)時(shí)的人造園林有下列許多類(lèi)型：

(1)果園(fruit Garden)、廚園(Kitchen Garden)、藥草園~Herb Garden)，這一類(lèi)園林，是園藝學(xué)科的園林，以果品、蔬菜、藥草等實(shí)用功能為主，不能列入園林藝術(shù)范疇。

(2)綠色雕塑園(Topiau：Garden)：迷園(Maze、Labyrinth)、結(jié)紋園(Knot Garden)、花壇園(Parterre)(主要是把許多knot Garden和許多Carpet bed毛氈花壇組成一個(gè)中軸對(duì)稱(chēng)的花壇群)，這類(lèi)園林的布局造景都是中軸對(duì)稱(chēng)的，可算是一種幾何式美術(shù)作品。

(3)階地露壇式園林(Terraee Garden)：是意大利山坡較大型的園林，是建造在山坡梯形臺(tái)階地上的幾何式園林，這類(lèi)園林，可列入園林藝術(shù)類(lèi)型。

(4)平地幾何式園林(Flate Geometrit：Garden)：法國(guó)、巴黎郊區(qū)由勒．納特亥(Le Notre)設(shè)計(jì)的“凡爾賽營(yíng)苑“(Versailles)，是這一類(lèi)大型園林藝術(shù)的“典范“，是西方幾何式園林藝術(shù)的頂峰。

這個(gè)時(shí)期的園林中，第一類(lèi)是實(shí)用園林，沒(méi)有什么藝術(shù)設(shè)計(jì)，都是由園丁或園主人自行安排建造的，是小型的。第二類(lèi)是中型的，有美術(shù)沒(méi)計(jì)，中軸對(duì)稱(chēng)，有的場(chǎng)合也配上水池、噴泉、雕塑或花架、亭、榭。一般布置在別墅、住宅建筑物外圍，花園不是主體而是配體，是美術(shù)創(chuàng)作，但不是藝術(shù)創(chuàng)作。第三類(lèi)是大型主題園林，包括階地露壇式園林與平地幾何式園林像凡爾賽宮苑，面積近萬(wàn)畝(約666hm2)，是西方園林藝術(shù)的代表。當(dāng)時(shí)的園林設(shè)計(jì)、施工、管理也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的分工，都是由一個(gè)園丁(gardener)完成的。凡爾賽宮苑面積雖近萬(wàn)畝，但人工建造部分，不超過(guò)4000畝(約266hm2)，中國(guó)完全由人工建造的圓明園，也不過(guò)5000畝(約333hm2)。由于面積不大，所以，即使沒(méi)有生態(tài)學(xué)知識(shí)，也還可以應(yīng)付。而且，當(dāng)時(shí)西方的生態(tài)學(xué)還沒(méi)有問(wèn)世。

總之，那個(gè)時(shí)期的園林，除少數(shù)主題園林以外，大多數(shù)只是建筑的延伸和擴(kuò)大部分，是室外的綠色建筑。西方的幾何式整形園林與中國(guó)的自然式山水派園林是完全對(duì)立的。由于大城市還沒(méi)有出現(xiàn)，所以也根本沒(méi)有供城市居民共同享用的"公園"(public garden，urban garden)。法國(guó)的凡爾賽宮苑的主要規(guī)劃師勒．納特亥起初師從宮廷畫(huà)師，后來(lái)又跟隨父親(宮廷園丁)在宮廷中從事園藝師助手的工作，所以有機(jī)會(huì)多年在宮廷中學(xué)習(xí)園藝和造園工作。他當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為："王者之造園師和造園師之王"(the gardener of kings and king of gardeners)。當(dāng)時(shí)，即使像勒·納特亥這樣的造園大師也沒(méi)有從事幾萬(wàn)畝以上的城市大公園、田園城市、城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃或風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃工作的機(jī)會(huì)。

1．2風(fēng)景造園時(shí)期(Landscape Gardening)

18世紀(jì)中葉，歐洲發(fā)生工業(yè)革命，接著出現(xiàn)了城市化，城市居民厭倦了那種精雕細(xì)刻、修剪整形、中軸對(duì)稱(chēng)、了無(wú)生趣、費(fèi)工費(fèi)錢(qián)的幾何式園林。而與此同時(shí)，中國(guó)的充滿(mǎn)生趣的自然山水式園林，通過(guò)乾隆的畫(huà)師、法國(guó)傳教士王致誠(chéng)傳入歐洲，震動(dòng)了整個(gè)歐洲園林界，以致英國(guó)的整形幾何式園林在18世紀(jì)后期幾乎完全消失。

(1)賴(lài)普敦(Humphrey Repton)(?-1818年)與風(fēng)景造園學(xué)(Landscape Gardening) 賴(lài)普敦是英國(guó)第一位造園家，他提出了"風(fēng)景造園學(xué)"(Landscape Gardening)和"風(fēng)景造園師"的專(zhuān)門(mén)名詞。他曾說(shuō)："只有把風(fēng)景畫(huà)家和園丁(花匠)兩者的才能合二為一，才能獲得園林藝術(shù)的圓滿(mǎn)成就。"

(2)英國(guó)自然風(fēng)景式園林(The English Landscape School)的產(chǎn)生

肯特(William Kent)是早期英國(guó)自然風(fēng)景式造園家，他拋棄了幾何式園林，代之以自然風(fēng)景式園林。他說(shuō)："大自然是厭惡直線(xiàn)的"，他把前人遺留下來(lái)的通直的林蔭大道，全部破壞，并采用中國(guó)"曲徑通幽處"的方法加以改造。他的學(xué)生勃朗(L Brown)(1715-1783年)在英國(guó)也非常有名，勃朗把歷史上遺留下來(lái)的意大利幾何式園林，全部改造為"自然風(fēng)景式園林"，人們都稱(chēng)他為"萬(wàn)能的勃朗"。勃朗的繼承人賴(lài)普敦于1806年在著作中寫(xiě)道："那些用欄桿圍起來(lái)的石頭平臺(tái)，壯麗的石級(jí)、拱門(mén)和人造的山洞，高聳的修剪樹(shù)墻，壁龕和后退部分，處處裝飾著雕像，……那種意大利幾何式園林，……什么雪泥鴻爪，什么斷垣廢址，都已蕩然無(wú)存!"(遺憾的是，這些在18世紀(jì)末期，已經(jīng)被英國(guó)風(fēng)景園林家毀掉的幾何式園林，現(xiàn)在又被我們的某些現(xiàn)代園林師拷貝過(guò)來(lái)，充作后現(xiàn)代派園林來(lái)兜售)英國(guó)的浪漫主義自然風(fēng)景式園林便由此產(chǎn)生了。雖然后來(lái)受到過(guò)另外一些造園家的反對(duì)，不過(guò)英國(guó)自然風(fēng)景式園林已經(jīng)經(jīng)過(guò)歷史的長(zhǎng)期考驗(yàn)，必將繁榮不衰。

應(yīng)該特別引起重視的是，歐洲在18世紀(jì)以前，風(fēng)靡了幾世紀(jì)的兒何式園林是歐洲造園大師受到中國(guó)自然山水派園林的震撼以后，由他們自己親手將原有幾何式園林加以?huà)仐壔蚋脑斓摹?

2 在工業(yè)革命與城市化以后，西方園林學(xué)科的發(fā)展

2．1奧姆斯特德與Landscape Architecture

美國(guó)伯克利加州大學(xué)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)院勞萊教授(Prof．M．Laurie)在其著作《An Intrnduetion To Land-scape Architecture》中寫(xiě)道："一提到Landscape Architecture(以下簡(jiǎn)稱(chēng)L.A．)這個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，便是一個(gè)費(fèi)解的難題，專(zhuān)業(yè)工作者常常因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)代專(zhuān)業(yè)觀(guān)念被社會(huì)誤解而苦惱。因而還常常用風(fēng)景造園(Landscape Gardening)來(lái)解釋?zhuān)怯纸?jīng)常用總體(Site Planning)、城市設(shè)計(jì)(Urban Design)和環(huán)境規(guī)劃(Environmental Planning)等術(shù)語(yǔ)去闡明L. A．這一術(shù)語(yǔ)的廣泛含義和工作深度。"這個(gè)費(fèi)解的術(shù)語(yǔ)：Landscape Architecture，是美國(guó)風(fēng)景園林師之父奧姆斯特德(F.L Olmsted)在1858年創(chuàng)造出來(lái)的新術(shù)語(yǔ)。奧姆斯特德是辦農(nóng)場(chǎng)和從事土木工程技術(shù)工作的，并未受過(guò)L A“的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。他本人設(shè)汁過(guò)華盛頓特區(qū)市中心及市中心的國(guó)家首都公園、紐約中央公園、波士頓墓園、密歇根州立大學(xué)的校園，：他設(shè)計(jì)過(guò)城市公園、個(gè)人私園、城市規(guī)劃和道路交通網(wǎng)規(guī)劃、用地規(guī)劃、居住區(qū)規(guī)劃和面積超過(guò)3000km2的約瑟米蒂(Yosemlte National Park)國(guó)家天然公園(相當(dāng)于自然保護(hù)區(qū))的規(guī)劃、波士頓市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃以及哈佛大學(xué)阿諾德樹(shù)木園設(shè)計(jì)。他把所有他從事過(guò)的性質(zhì)很不相同的工作統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為"Landscape Architecture"。所以勞萊教授說(shuō)："無(wú)怪乎人們對(duì)于Landscape Architecture到底是干什么的?在思想上引起了混亂。"

2．2國(guó)際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì)(IFLA)與Landscape Architecture

美國(guó)是世界上工業(yè)化發(fā)展最快的國(guó)家，早在1789年，華盛頓當(dāng)選為第一任總統(tǒng)，他雖然是在紐約宣誓就職的，但他深感美國(guó)的特大城市，如紐約、芝加哥、費(fèi)城等，早已不適宜作為居民理想的生產(chǎn)、生活環(huán)境和人居環(huán)境，因此他拋棄了紐約和費(fèi)城，而另建華盛頓特區(qū)作為首都(當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)代化理想城市的建設(shè)者，正在熱衷于抄襲摩天大樓集中的香港模式，而香港模式又不過(guò)只是過(guò)時(shí)的紐約模式的拷貝)。并于1801年，將首都從費(fèi)城遷往華盛頓特區(qū)。

1945年美國(guó)的原子彈在日本廣島爆炸，核污染危害波及全球。Landscape Architecture這個(gè)新的學(xué)科、新職業(yè)，就是在上述人類(lèi)環(huán)境危機(jī)不斷嚴(yán)重的情況下，應(yīng)運(yùn)而生的。當(dāng)時(shí)，世界各發(fā)達(dá)國(guó)家的Landscape Architects們多次集會(huì)，醞釀針對(duì)L.A．這一新的學(xué)科，成立一個(gè)國(guó)際同行聯(lián)合會(huì)，以促進(jìn)這一新學(xué)科的發(fā)展。最后終于在1948年9月，在英國(guó)劍橋召開(kāi)了這個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)團(tuán)體的成立大會(huì)，將這個(gè)國(guó)際組織定名為"International Federation。f Landscape Architects"(縮寫(xiě)為"IFLA")。章程規(guī)定，這是一個(gè)非政治性的、非營(yíng)利性的國(guó)際學(xué)術(shù)團(tuán)體。迄今，該聯(lián)合會(huì)已有50多個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)團(tuán)體參加，總會(huì)沒(méi)在法國(guó)巴黎，下設(shè)三個(gè)分會(huì)。IFLA只吸收代表一個(gè)國(guó)家的學(xué)會(huì)作為團(tuán)體會(huì)員參加并作為理事。如果這個(gè)國(guó)家的學(xué)會(huì)不參加團(tuán)體會(huì)員，則由IFLA選一位該國(guó)有成就的學(xué)者作為個(gè)人理事。由于某些原因，中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)尚未能加入IFLA，所以筆者從1983年至今，一直是IFLA總會(huì)的個(gè)人理事。

對(duì)于20世紀(jì)Landscape Architecture這一學(xué)科和職業(yè)，IFLA在其章程的宗旨中是這樣闡述的："鑒于世界各國(guó)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康、幸福和歡樂(lè)，是要建立在人們與他們的生存環(huán)境和諧共處和明智地利用資源的基礎(chǔ)之上的：又由于那些增長(zhǎng)的人口，加之迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)能力，導(dǎo)致了人們?cè)谏鐣?huì)上、經(jīng)濟(jì)上和物質(zhì)上對(duì)資源需求的不斷增長(zhǎng)!又由于為了滿(mǎn)足那些對(duì)資源不斷增長(zhǎng)的需求而不致惡化環(huán)境和浪費(fèi)資源，這就要有一種與自然系統(tǒng)，自然界的演化進(jìn)程和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系相密切聯(lián)系的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，專(zhuān)門(mén)技能和專(zhuān)門(mén)經(jīng)驗(yàn)。這些專(zhuān)門(mén)的合格的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，我們已在Landscape Architecture這個(gè)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐工作中找到了。"這就是Landscape Architecture這個(gè)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)代概念。

2．3國(guó)際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議與Landscape Planning

1986年3月，在美國(guó)哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院舉辦的國(guó)際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議(World Conference。n Education For Landscape Planning)明確闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義："這是一門(mén)多學(xué)科的綜合性科學(xué)，其重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)系到土地利用、自然資源的經(jīng)營(yíng)管理、農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展與變遷、大地生態(tài)、城鎮(zhèn)和大都會(huì)的景觀(guān)。" 這個(gè)國(guó)際大型學(xué)術(shù)會(huì)議，是由聯(lián)合國(guó)自然與自然資源聯(lián)合會(huì)（IUCN)，EXXON教育基金會(huì)和美國(guó)哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院聯(lián)合舉辦的。大會(huì)邀請(qǐng)了26個(gè)國(guó)家88名國(guó)際著名學(xué)者參加討論，其中特邀了19名學(xué)者作了學(xué)術(shù)報(bào)告，筆者也是其中之一。筆者接到大會(huì)寄來(lái)的邀請(qǐng)信中明確地闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義。這次大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會(huì)議在論文報(bào)告中，還選拔出2名國(guó)際大地規(guī)劃教育典范，筆者是其中之一。根據(jù)這次大會(huì)闡述的Landscape Planning的含義，筆者把它意譯為"大地規(guī)劃"，認(rèn)為它是這個(gè)行業(yè)的具體工作，而且這一學(xué)科的最現(xiàn)代觀(guān)念已經(jīng)擴(kuò)展到"地球表層規(guī)劃"了。所以在18世紀(jì)，人們把Landscape Planning澤作"景觀(guān)規(guī)劃"是可以的，但到了21世紀(jì)，還是那樣翻譯的話(huà)，就不確切了，與國(guó)際學(xué)術(shù)界就很難接軌了。

3 在歐洲工業(yè)革命以前，中國(guó)造園藝術(shù)的發(fā)展

3．1中國(guó)古典園林藝術(shù)以及"人與大地"關(guān)系的古典哲學(xué)是人類(lèi)文化的典范

國(guó)際大地規(guī)劃與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(IFLA)的第一任會(huì)長(zhǎng)和終生名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)英國(guó)杰列科爵士(SirG．A Jellicoe)曾經(jīng)在1985／861FLA年報(bào)發(fā)表論文《伊甸園的探索》(1985～1986的IFLA年報(bào)發(fā)表的淪文)中說(shuō)：·關(guān)于園林甚至大地(Landscape)的文化，全世界都是建立在以下三大文化主流的基礎(chǔ)之上的。第一是中國(guó)，第二是西亞，第三是希臘。特別是中國(guó)，她的這種特有文化，是從她自己這塊土地上生長(zhǎng)出來(lái)的，后來(lái)傳到日本。到了18世紀(jì)中葉，對(duì)整個(gè)歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。"(那時(shí)正是工業(yè)革命以后，城市化開(kāi)始蔓延的時(shí)期)杰列科又說(shuō)："這是一種藝術(shù)，它是在如下“哲學(xué)思想“的基礎(chǔ)上孕育出來(lái)的一種藝術(shù)，那就是：“人只是大自然有機(jī)組成部分中的一部分(人不是大自然的主宰)，人是和大自然自身一樣，在沒(méi)有達(dá)到他的極限之前，他作為大自然從屬的地位，是不會(huì)改變的“，這種中國(guó)哲學(xué)會(huì)使“人與自然“ 兩者之間的關(guān)系，長(zhǎng)期保持一種非常平靜與安定的狀態(tài)。還有真正令人激動(dòng)的是大自然的奇景，例如，撲面而來(lái)的暴風(fēng)驟雨，隨風(fēng)起舞的樹(shù)木，轟隆瀉落的飛瀑，它們使我們平靜的生命之流，激起了陣陣波瀾。又如中國(guó)文人在園林中種植芭蕉，是為了傾聽(tīng)雨打芭蕉的曲調(diào)。在中國(guó)或口本茶庭中產(chǎn)生的這種對(duì)自然美的敏悟，是西方人所不能領(lǐng)悟的。"

3．2中國(guó)是世界上最早在國(guó)都中心建設(shè)大園林的國(guó)家

全世界的文明古國(guó)，除了中國(guó)以外，從埃及、巴比倫、希臘、印度到羅馬帝國(guó)，在城市中心，一般都是沒(méi)有園林的，城市的皇宮和民居也很少樹(shù)木和園林?，F(xiàn)在我們見(jiàn)到的意大利威尼斯，實(shí)際上是一座建筑密集的石頭城，城市中的圣·馬可(SL Mark“s Square)廣場(chǎng)，全是石材鋪裝的地面，沒(méi)有草地，也沒(méi)有樹(shù)木。意大利佛羅倫薩的威奇歐廣場(chǎng)(Palazzo Vecehio)、米開(kāi)朗琪羅設(shè)計(jì)的羅馬市政廣場(chǎng)，都只有雕塑、噴泉，而沒(méi)有樹(shù)木和花草。梵蒂岡的圣·彼得大教堂前的大廣場(chǎng)，也是一棵樹(shù)也沒(méi)有的花崗石鋪裝場(chǎng)地。(遺憾的是當(dāng)今最理想的花園城市--澳大利亞的首都堪培拉，在國(guó)家高等法院前依然移植了一個(gè)圣·彼得廣場(chǎng)，這種新瓶裝舊酒的習(xí)慣思想，是多么的頑固啊!)。這些廣場(chǎng)都是城市熱島效應(yīng)的熱源，會(huì)惡化舒適的城市小氣候。

中國(guó)是世界上最早(至少在公元前100多年)在城市中，或城市中心建設(shè)大型園林的國(guó)家。當(dāng)今全世界發(fā)達(dá)國(guó)家的城市建設(shè)，正在向中國(guó)學(xué)習(xí)；但是我們的城市建設(shè)，卻正在風(fēng)靡一種噴水、雕塑的花崗石廣場(chǎng)，一棵大樹(shù)也沒(méi)有，使城市變成熱島，并把這種古老落后的設(shè)計(jì)標(biāo)榜為現(xiàn)代化新思潮。

中國(guó)歷代皇城中心，建有大型自然山水園林，仍然保留至今的，便是元大都大內(nèi)的西苑，即西方所稱(chēng)的海宮。西苑范圍相當(dāng)于今天的北海和中海，面積近2000畝 (約133hm2)，水面名為太液池，池中小山名為蓬萊山，上建廣寒宮。13世紀(jì)意大利旅行家馬可．波羅(Marco Polo)在此朝見(jiàn)蒙古族皇帝，他把這座海官驚嘆為神仙宮闕。

元大都宮城內(nèi)除了西苑，另外在大內(nèi)之北，尚有御苑，西苑之西還有前苑、后苑，園林面積達(dá)到宮城內(nèi)總用地面積的近40％。到了1420年，明朝在北京建成紫禁城，并修建皇城。把元大都的西苑向南擴(kuò)建了南海，成為三海"，總面積近3000畝(約200hm2)，約為紫禁城面積的2倍。中國(guó)歷代都城中心園林面積大大超過(guò)廣場(chǎng)用地，這是一種進(jìn)步現(xiàn)象。西方在城市化以后，都仿照中國(guó)在大都市中心建設(shè)大園林。例如美國(guó)紐約曼哈頓建了5000畝(約333hm2)中央公園，華盛頓D．C．建了36000余畝(約2400hm2)首都公園。澳大利亞首都堪培拉建了近20 000畝(約1333hm2)園林。

3.3中國(guó)的杭州與西湖是全世界最早、最美的園林城市(Garden City)

園林城市(Garden City)是令人類(lèi)人居環(huán)境（ekistics)的最高理想。Garden City這個(gè)名詞，是由西方人提出來(lái)的。他們?yōu)槭裁匆岢鲞@個(gè)名詞?是因?yàn)樗麄儧](méi)有Garden City。如果世界上別的國(guó)家也沒(méi)有Garden City，那么也造不出這么一個(gè)新名詞來(lái)。12世紀(jì)，全世界沒(méi)有第2個(gè)國(guó)家有像中國(guó)南宋的都城杭州(臨安)與西湖大園林互相環(huán)抱而構(gòu)成世界上最早、最美、也是全世界惟一的Garden City，被馬可·波羅稱(chēng)贊為"最美麗華貴之城"。

文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的畫(huà)家達(dá)·芬奇本人雖未到過(guò)杭州與西湖，但看到《馬可波羅游汜》中，在對(duì)杭州與西湖的浪漫色彩的描述，所以提出了Garden City的構(gòu)想：家家戶(hù)戶(hù)都要有具有灌溉設(shè)備的花園。18世紀(jì)美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓提出了一個(gè)要把首都建成"一個(gè)由許多園林組成的城市，或一個(gè)建造在自然風(fēng)景勝地中的城市"的風(fēng)景園林城市的理想以后，依據(jù)他的提議而建成的華盛頓特區(qū)的市中心就有一個(gè)大花園。

到了19世紀(jì)，革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯又提出了消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別的Garden City的新內(nèi)容。根據(jù)19世紀(jì)以前西方提出的對(duì)Garden City的概念，公元9世紀(jì)，唐朝白居易任杭州刺史的時(shí)期(公元822-824年)．杭州就已經(jīng)完全符合Garden City的要求了。

到了南宋紹興二十八年(公元1158年)，西湖東南鳳凰山、大內(nèi)筑成、周九里。就是國(guó)都臨安的紫禁城--南宋皇朝的政治中心。當(dāng)時(shí)的國(guó)都已經(jīng)開(kāi)始疏散人口，置有16個(gè)衛(wèi)星城鎮(zhèn)，臨安都城南襟錢(qián)江，北枕西湖；水路司由錢(qián)江直通靈隱。西湖的面積為8600余畝，約為5．68平方公里。湖中大島孤山以及蘇堤白堤，和湖中筑島點(diǎn)景．有三潭印月、小瀛州、湖心亭等，把西湖分割為外湖、北里湖、西里湖、岳湖、與小南湖五處。湖中三島與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蓬萊三島相呼應(yīng)，繼承了秦漢以來(lái)帝皇神仙宮苑皇家園林藝術(shù)的傳統(tǒng)。南宋時(shí)期杭州"西湖十景"，是全世界園林城市造景布局，靜態(tài)空間布局與動(dòng)態(tài)序列布局綜合而構(gòu)成一個(gè)環(huán)拱湖心的園林布局藝術(shù)系統(tǒng)。

這種西湖十景的"空間與序列的布局藝術(shù)園林系統(tǒng)"，不但是中國(guó)園林藝術(shù)的發(fā)源地，也是全世界花園城市空間與序列布局園林藝術(shù)系統(tǒng)的首創(chuàng)與典范。對(duì)于她的藝術(shù)成就，明代有一位日本使領(lǐng)館駐杭州官員，題杭州西湖圖詩(shī)篇如下："初見(jiàn)此圖，不信人間有此湖；到了此湖，猶覺(jué)此圖欠工夫!"(大意)。

3．4中國(guó)是世界上最早用"大自然““為原型進(jìn)行園林創(chuàng)作的國(guó)家

世界上最早的園林設(shè)計(jì)，不但埃及、巴比倫、希臘是整形幾何式的，中國(guó)也不例外是整形幾何式的。中國(guó)元、明、清時(shí)代帝皇神仙宮苑遺留下來(lái)的北海三神山仙島．如北海瓊?cè)A島、團(tuán)城，圓明園的蓬島瑤臺(tái)、頤和園龍皇廟，其建筑和種植也都是中軸對(duì)稱(chēng)的。但是中國(guó)早在公兀前138年的漢武帝時(shí)期，茂陵富人袁廣漢的私園已經(jīng)采用了自然山水派園林藝術(shù)手法了，關(guān)于他的園林細(xì)節(jié)，下文還要描述。這種"自然山水派"園林，正是全世界進(jìn)入高度城市化的現(xiàn)代大都會(huì)的城市居民所渴望而夢(mèng)寐以求的。

3．5中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)"造園““這個(gè)行業(yè)、專(zhuān)業(yè)和學(xué)科的國(guó)家

羅馬帝國(guó)到公元117年，達(dá)到全盛時(shí)期，哈德良大帝才開(kāi)始在城市郊區(qū)修建了哈德良山莊。到了中世紀(jì)，意大利許多城市郊區(qū)的修道院才開(kāi)始種樹(shù)栽花，不過(guò)是極小的，以實(shí)用為主的藥草園和廚園。歐洲一直要到意大利文藝復(fù)興時(shí)期，才開(kāi)始在城市郊區(qū)出現(xiàn)許多山地別墅園林，稱(chēng)為"臺(tái)地園林"(Terrace Garden)，幾何式的。那已經(jīng)是14～16世紀(jì)了。歐洲的真正園林藝術(shù)，是從15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始的。以后便進(jìn)入法國(guó)勒·諾特亥平面幾何式園林。但是，中國(guó)在公元前138年，漢武帝已經(jīng)建造方圓三百里，離宮七十所，種植異果名卉，養(yǎng)百獸的"上林苑““了。

當(dāng)時(shí)的茂陵富商袁廣漢，也已經(jīng)建造東西四里，南北五里，構(gòu)石為山，高十余丈，激流水其中，養(yǎng)珍禽異獸，種奇樹(shù)異花的自然式園林了。這是在公元前138年的事，是世界上出現(xiàn)最早的自然式園林。這個(gè)私家花園的規(guī)模比起比它晚250多年的羅馬帝國(guó)的皇家哈德良山莊的園林規(guī)模要宏偉得多。所以說(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)上沒(méi)有這種造園的職業(yè)是不可能的，中國(guó)造園行業(yè)的出現(xiàn)，要比歐洲早1400余年。

現(xiàn)在全世界留存下來(lái)的兩部最早的造園藝術(shù)系統(tǒng)理論著作：《作庭記》(作者或系日本11世紀(jì)末年的桔俊綱)和中國(guó)明代汁成著《園冶》(書(shū)成于公元1634年)。但通觀(guān)11世紀(jì)末年，日本《作庭記》內(nèi)容，其造園藝術(shù)理淪，顯然是從中國(guó)漢、唐以來(lái)的造園藝術(shù)理論中繼承下來(lái)的。

4 各國(guó)對(duì)于Landscape Architecture學(xué)科涵義的理解

由于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力水平等方面發(fā)展階段有所不同。在不同發(fā)展階段的不同國(guó)家對(duì)于Landscape Architecture學(xué)科也會(huì)有不同的涵義。

1858年，美國(guó)奧姆斯特德和建筑師Vaux在他們共同設(shè)計(jì)的紐約中央公園總圖上，簽上了Land。。ape Ar-chitecture的名稱(chēng)。到了1899年，美國(guó)首先成立了The American Society Of Landscape Architects(縮寫(xiě)為ASLA)。1900年，哈佛大學(xué)就設(shè)置了Landseape Architecture這一門(mén)課程。7年以后，哈佛大學(xué)的城市設(shè)計(jì)課程，是從Landscape Architecture課程中分立出來(lái)的。所以地球表層規(guī)劃學(xué)科比城市設(shè)計(jì)學(xué)科更為宏觀(guān)，內(nèi)涵更為廣闊。而城市設(shè)計(jì)學(xué)科要比建筑學(xué)更為宏觀(guān)，內(nèi)涵更為廣闊。哈佛設(shè)置建筑系的年代雖早，但學(xué)科的性質(zhì)，并不能因設(shè)置年代早晚來(lái)改變它的內(nèi)涵。

我國(guó)有些人提出了"大建筑學(xué)"和廣義建筑學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，建筑學(xué)是不可以包涵大自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)規(guī)劃的。這種學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)是不能與國(guó)際接軌的。當(dāng)代國(guó)際最優(yōu)秀的兩座園林城市都是風(fēng)景園林師設(shè)計(jì)的：美國(guó)華盛頓D．C．的市中心及國(guó)家首都公園是Landsape Architect奧姆斯特德設(shè)汁的；而澳大利亞的園林城市堪培拉，是美國(guó)芝加哥Landscape Architect格利芬設(shè)計(jì)的，

英國(guó)首先采用L．A．這個(gè)名稱(chēng)的設(shè)汁師是Patric Geddes．在1907年，他在蘇格蘭擔(dān)任Landscape Architect的工作：二戰(zhàn)以后，這個(gè)學(xué)科迅速發(fā)展，工作領(lǐng)域越來(lái)越大．包括新城鎮(zhèn)的規(guī)劃、擴(kuò)建、改建，公路和道路、國(guó)家天然公園、水庫(kù)修建、森林、礦區(qū)和工業(yè)區(qū)重建等工作。

在德國(guó)，20世紀(jì)30年代，這個(gè)行業(yè)從事全國(guó)高速公路系統(tǒng)的規(guī)劃。

荷蘭這個(gè)行業(yè)，還從事圍海造園林綠地的工作，現(xiàn)在還從事城市重建工作。

在斯堪的納維亞，這個(gè)行業(yè)還在創(chuàng)建新的福利社區(qū)中．扮演活躍的主角，我國(guó)于1981年派出"國(guó)家風(fēng)景園林專(zhuān)家代表團(tuán)"訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)的"國(guó)家公園系統(tǒng)"和城市園林綠地，筆者作為國(guó)家風(fēng)景園林專(zhuān)家代表團(tuán)專(zhuān)家成員之一，發(fā)現(xiàn)中美兩國(guó)在國(guó)情、體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上有很大不同。在我國(guó)，Landscape Architecture(風(fēng)景園林)主要從事下列兩項(xiàng)工作：一是保護(hù)和規(guī)劃國(guó)家、地方風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家自然保護(hù)區(qū)．國(guó)家森林草原、牧場(chǎng)、濕地、河流湖泊、海濱、島嶼等原始地區(qū)；二是城市園林綠地系統(tǒng)，城市、居住區(qū)園林綠地設(shè)計(jì)，大型公園，效區(qū)公園設(shè)計(jì)，工礦、機(jī)關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校、郊區(qū)風(fēng)景區(qū)、旅游休閑勝地、度假村等園林綠地沒(méi)計(jì)。體制上也是特殊的，例如：國(guó)家建設(shè)部城建司設(shè)有風(fēng)景處和園林處；各省建設(shè)廳設(shè)有風(fēng)景處：各大、中城市均設(shè)有園林局或園林處；中國(guó)"The Chinese Society of Landscape Architects““一級(jí)學(xué)會(huì)，也定名為"中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)"；Landscape Architecture在大學(xué)里沒(méi)置的專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)，也都譯為"風(fēng)景園林學(xué)"、"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)"專(zhuān)業(yè)或行業(yè)。有人要把Landscape Architecture這個(gè)復(fù)合詞，分為兩個(gè)單詞來(lái)翻譯,L.(景觀(guān))，A．(建筑)，于是變成了"景觀(guān)建筑·．這便會(huì)使我們大批不熟悉英語(yǔ)的同志，誤認(rèn)為這是一門(mén)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的嶄新學(xué)科。那么，既然名叫景觀(guān)建筑．一定是一種新的建筑學(xué)，需請(qǐng)沒(méi)有學(xué)過(guò)植物學(xué)、園藝學(xué)的建筑師來(lái)?yè)?dān)任這項(xiàng)工作。筆者以為這樣的翻譯勢(shì)必造成更多的混亂。還有人要把全世界都已十分明白的"園林城市"的概念，換成什么生態(tài)城市、森林城市；把淺顯明白的城市園林綠地系統(tǒng)，換成說(shuō)不明白的城市開(kāi)敞空間、城市生態(tài)系統(tǒng)、城市環(huán)境藝術(shù)、城市林業(yè)等等把水髭混的新名詞，還認(rèn)為這就是創(chuàng)新，這就是現(xiàn)代化。

筆者以為國(guó)家主管部門(mén)已經(jīng)批準(zhǔn)，而且執(zhí)行多年的專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)和名詞，最好不要因?yàn)橐恍┢渌?，隨意標(biāo)新立異而引起混亂：重要的是在實(shí)際工作中創(chuàng)新，而不是在名詞上天天翻新。

全世界L．A．這個(gè)學(xué)科的教育，最先進(jìn)的是美國(guó)，美國(guó)大約有60佘所大學(xué)設(shè)有l(wèi) A．學(xué)科的系或?qū)I(yè)。其次就是日本，日本有40余所大學(xué)設(shè)有L.A．學(xué)科的系或?qū)I(yè)。日本學(xué)者當(dāng)然知道L A．這個(gè)學(xué)科的領(lǐng)域，已經(jīng)擴(kuò)展到地球表層規(guī)劃的范疇了。但是他們至今仍然把最現(xiàn)代的Landscape Architecture學(xué)科譯為《造園學(xué)》。但把《造園雜志》從]994年開(kāi)始就改為《L．A研究》了。這就是把傳統(tǒng)的造園術(shù)語(yǔ)直接用英語(yǔ)與國(guó)際的現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)L．A．接軌了。

筆者認(rèn)為，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)階段，Landscape Architecture這個(gè)學(xué)科，在中國(guó)還是應(yīng)該譯為"風(fēng)景園林"或"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)"為妥或直接用英語(yǔ) L．A．以免爭(zhēng)論。

三、景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)系與建筑系有什么區(qū)別？

一，兩者的區(qū)別：
1、建筑學(xué)主要是針對(duì)建筑設(shè)計(jì)，景觀(guān)主要針對(duì)環(huán)境。舉例：前者如果設(shè)計(jì)一個(gè)小區(qū)的規(guī)劃路網(wǎng)、建筑房型、外立面、配套設(shè)施，后者就是設(shè)計(jì)小區(qū)的植被栽種、道路材料、活動(dòng)場(chǎng)所、景觀(guān)小品、城市家具等。一個(gè)好的作品是規(guī)劃師、建筑師、景觀(guān)建筑師共同協(xié)作的結(jié)果。
2、建筑學(xué)是一級(jí)學(xué)科，一般有專(zhuān)門(mén)的院系，景觀(guān)設(shè)計(jì)則有可能屬于建筑學(xué)院，也可能隸屬環(huán)藝或別的設(shè)計(jì)院系。前者屬于普通招生，后者多屬于藝術(shù)類(lèi)招生。
3、就業(yè)方向大同小異，都是去設(shè)計(jì)公司、設(shè)計(jì)院、房產(chǎn)或咨詢(xún)公司，還有就是當(dāng)老師或干私活（自由職業(yè)）。相比來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在對(duì)景觀(guān)需求的缺口更大，學(xué)景觀(guān)出來(lái)基本都很搶手
4、都很累，都屬于那身體換錢(qián)，常熬夜。
二，什么是景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)：
景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)是一門(mén)新興學(xué)科，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的多學(xué)科交叉共榮已成其必然趨勢(shì)。景觀(guān)建筑學(xué)是以建筑、園林、規(guī)劃為研究理論支撐骨架，探索多學(xué)科交叉的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。景觀(guān)建筑一般是指在風(fēng)景區(qū)、公園、廣場(chǎng)等景觀(guān)場(chǎng)所中出現(xiàn)的抑或本身具有景觀(guān)標(biāo)識(shí)作用的建筑，其具有景觀(guān)與觀(guān)景的雙重身份。景觀(guān)建筑和一般建筑相比，有著與環(huán)境、文化結(jié)合緊密，生態(tài)節(jié)能，造型優(yōu)美，注重觀(guān)景與景觀(guān)和諧等多種特征。由于其設(shè)計(jì)制約因素復(fù)雜而廣泛，因此較一般建筑敏感，需豐富的建筑、規(guī)劃、景觀(guān)設(shè)計(jì)等多方面知識(shí)結(jié)構(gòu)的良好結(jié)合。景觀(guān)建筑的設(shè)計(jì)及其理論正是研究有關(guān)景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)的一般理論、方法、應(yīng)用、歷史以及發(fā)展方向的專(zhuān)門(mén)學(xué)科。
三，什么是建筑學(xué)：
建筑學(xué)，從廣義上來(lái)說(shuō)，是研究建筑及其環(huán)境的學(xué)科。在通常情況下，以及按其作為外來(lái)語(yǔ)所對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)（由歐洲至日本再至中國(guó)）的本義，它更多的是指與建筑設(shè)計(jì)和建造相關(guān)的藝術(shù)和技術(shù)的綜合。因此，建筑學(xué)是一門(mén)橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科。從狹義上說(shuō)，研究的是建筑物可資使用的空間、可供欣賞的形象，以及圍繞空間、形象如何產(chǎn)生確立、調(diào)整美化等的一系列問(wèn)題。事實(shí)上，作為專(zhuān)用詞的“建筑學(xué)”所研究的對(duì)象不僅是建筑物本身，更主要的是研究人們對(duì)建筑物的要求及其如何得以滿(mǎn)足，研究建筑物實(shí)體從無(wú)到有的產(chǎn)生過(guò)程中相應(yīng)的策劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施等。

四、東北地區(qū)的旅游地理環(huán)境特征

1.三環(huán)水繞、沃野千里，火山巖熔地貌典型

在富饒美麗的東北大地上，有山有水，平原廣布，其地貌類(lèi)型的分布很有規(guī)律。

東北地區(qū)的中心區(qū)域是東北平原，它是由三江平原、松嫩平原、遼河平原組成的大平原。

這里的土地油黑色暗（俗稱(chēng)黑土地），土壤肥沃，是我國(guó)重要的商品糧生產(chǎn)基地。

平原的外圍被向南敞開(kāi)的半環(huán)狀低山與丘陵環(huán)抱，山地與丘陵的面積大體相當(dāng)，海拔高度大多在千米以下。

如西部的大興安嶺、北部的小興安嶺、東部的長(zhǎng)白山地等，它們略呈弧形框架，是我國(guó)重要的林業(yè)生產(chǎn)基地。

本區(qū)外圍的北、東、南邊緣地帶被一連串江河湖海所環(huán)繞。

主要有黑龍江與其支流烏蘇里江、興凱湖、以及流入日本海和黃海的圖們江和鴨綠江、黃海和渤海及遼河等。

在規(guī)則的環(huán)狀地貌背景上，最具特色的旅游地貌景觀(guān)當(dāng)屬火山熔巖地貌。

東北地區(qū)位于世界環(huán)太平洋火山地震帶的邊緣，其火山形成與板塊的運(yùn)動(dòng)有關(guān)。

由于太平洋板塊向亞歐大陸的俯沖、擠壓作用，造成本區(qū)山脈多為東北—西南走向，并且地殼發(fā)生一系列東北—西南向的深達(dá)斷裂，為地球內(nèi)部巖漿噴出打開(kāi)了通道。

因此，本區(qū)火山排列多是東北—西南走向。

本區(qū)共有火山230多座，組成約30個(gè)火山群，占全國(guó)總數(shù)的30%。

這些火山有的丘陵?duì)罘植荚诖?、小興安嶺山麓附近，有的挺立在山地之上，主要集中分布在吉林和黑龍江兩省，是我國(guó)火山熔巖地貌類(lèi)型最豐富、數(shù)量最多、分布最廣的地區(qū)。

本區(qū)的火山熔巖景觀(guān)既有集中分布的火山群，如長(zhǎng)白山區(qū)集中了一百多座火山，其中輝南、靖宇縣境內(nèi)的龍崗火山群是東北區(qū)最大的火山群，火山錐共一百多座，又有由于火山作用形成的天池瀑布、湖泊、地下森林等，如長(zhǎng)白山天池和瀑布、阿爾山火口湖、五大連池、鏡泊湖、牡丹江地下森林等。

2.冬長(zhǎng)嚴(yán)寒、夏短溫濕，冰雪旅游資源得天獨(dú)厚

本區(qū)占據(jù)我國(guó)最北與最東兩端點(diǎn)，位于中緯度大陸東岸，是我國(guó)緯度最高的地區(qū)，其氣候類(lèi)型屬于溫帶季風(fēng)氣候，氣候特征為冬季嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)，夏季暖濕而短促。

由于本區(qū)緊鄰著亞洲北部寒冷的冬季風(fēng)源地（蒙古高壓），而山體高度不大，不足以阻擋冷空氣入侵，一月均溫在-12～-30℃之間，是世界上同緯度陸地氣溫最低的地區(qū)。

素有“中國(guó)寒極”之稱(chēng)的漠河，曾記錄了-52℃的全國(guó)氣溫最低值。

冬長(zhǎng)嚴(yán)寒是東北氣候的主要特征，冬季長(zhǎng)達(dá)半年以上，積雪期長(zhǎng)，積雪可厚達(dá)50cm左右。

夏季全區(qū)氣溫不高，七月平均氣溫，大興安嶺北部低于18℃，基本無(wú)夏天，平原南部為24℃，平原北部的哈爾濱僅22.5℃。

夏季風(fēng)于7、8月到來(lái)，形成雨熱同期。

東北大部分地區(qū)年降水量在600mm左右，降水量雖然不十分豐富，但由于氣溫低，蒸發(fā)弱，濕度仍然較高，比鄰近的黃河中下游地區(qū)濕潤(rùn)得多，屬濕潤(rùn)和半濕潤(rùn)地區(qū)。

典型的溫帶季風(fēng)氣候是本區(qū)發(fā)展氣候旅游的有利條件。

東北地區(qū)山水兼?zhèn)?，山區(qū)山體高度一般不大，外形也比較 *** ，尤其是山地向平原過(guò)渡的丘陵地帶，坡度和緩且有變化，又有大量?jī)?yōu)質(zhì)積雪覆蓋，雪期較長(zhǎng)。

積雪厚度平原一般為20cm，山地厚度達(dá)40～50cm。

哈爾濱平均全年降雪日32.9天，積雪期長(zhǎng)達(dá)122.5天。

適宜的地形條件與積雪條件的結(jié)合，使本區(qū)成為我國(guó)低海拔地區(qū)中最有條件開(kāi)展各種滑雪運(yùn)動(dòng)的地區(qū)。

2003年僅黑龍江省開(kāi)設(shè)的滑雪場(chǎng)有60多家。

隨著滑雪旅游熱的到來(lái)，往日寂靜的林海雪原將成為游人賞雪、戲雪、滑雪的樂(lè)園。

此外，喜歡冬獵的朋友也可以到這里一顯身手。

本區(qū)河湖在冬季普遍封凍斷流，黑龍江封凍期最長(zhǎng)，可達(dá)6個(gè)月，冰厚1.5m左右。

哈爾濱附近的松花江封凍期5個(gè)月，冰厚將近1m。

自然封凍的河、湖冰面上開(kāi)展各種冰上活動(dòng)的天然場(chǎng)所，有滑冰、冰球、冰帆、冰橇、冰陀螺、狗拉爬犁及露天冬泳等體育、游樂(lè)、健身活動(dòng)。

另外，冰層較厚，堅(jiān)實(shí)如石，一些大型交通工具，如載重汽車(chē)可以行駛，往來(lái)運(yùn)輸。

本區(qū)除了上述可供游人進(jìn)行參與性活動(dòng)的冰雪旅游資源外，冰雪藝術(shù)作品和霧凇是本區(qū)獨(dú)具魅力的奇景。

冰雪藝術(shù)主要有冰燈、冰雕、雪雕等。

在冰雪天地中，有一枝奇葩獨(dú)秀，這就是被譽(yù)為中國(guó)四大自然奇觀(guān)之一的吉林霧凇。

霧凇天氣現(xiàn)象在東北各地時(shí)有發(fā)生，僅吉林霧凇以其發(fā)生頻率高、觀(guān)賞價(jià)值大等優(yōu)勢(shì)吸引了大批中外游客。

3.避暑勝地眾多，消夏生態(tài)旅游地域廣闊

全區(qū)夏季溫度不高，白天時(shí)間長(zhǎng)而溫暖，夜晚時(shí)間短而涼爽，是本區(qū)消夏避暑的基本條件。

本區(qū)避暑勝地遍布，具有代表性及地域特色的主要有：漠河“北極”特色游、溫帶海濱風(fēng)光游、森林濕地生態(tài)游。

我國(guó)北至點(diǎn)所處的行政區(qū)是黑龍江省漠河縣，漠河是我國(guó)緯度最高的縣份，特殊的地理位置決定了旅游資源的獨(dú)特性。

由于夏至前后這里沒(méi)有真正的黑夜，又常有北極光的出現(xiàn)，因此，它成為我國(guó)獨(dú)具北極特色的避暑勝地。

本區(qū)南部瀕臨海洋，夏季海濱氣候涼爽宜人，是避暑、觀(guān)光、度假的勝地，其中以大連最為著名，此外還有興城海濱風(fēng)景區(qū)、莊河冰峪溝風(fēng)景區(qū)等。

本區(qū)山環(huán)水繞、平原中開(kāi)的地表結(jié)構(gòu)，在不同程度上加強(qiáng)了氣候的冷濕性。

山地形成了寒溫帶明亮針葉林和溫帶針闊混交林。

山地的內(nèi)側(cè)、東北中部平原，濕度減低，形成了溫帶森林草原與草甸草原景觀(guān)。

由于氣候冷濕，適宜林木生產(chǎn)，使森林成為本區(qū)主要的自然景觀(guān)。

其中具有很強(qiáng)觀(guān)賞性的森林旅游資源有：大興安嶺明亮針葉林，小興安嶺挺拔紅松、冷杉，長(zhǎng)白山針葉及針闊混交林區(qū)，以及別具北國(guó)情調(diào)的次生白樺林等。

在茫茫林海中，蘊(yùn)藏著不少野生動(dòng)植物資源，有東北虎、紫貂、熊、梅花鹿、猞猁、狐等，人參、貂皮、鹿茸被稱(chēng)為“東北三寶”。

此外，廣泛分布的濕地景觀(guān)也是本區(qū)一個(gè)重要景觀(guān)特征。

濕地是一種獨(dú)特的景觀(guān)，是冷濕環(huán)境的重要組成部分和標(biāo)志。

我國(guó)約70%的濕地分布在本區(qū)，其中黑龍江省為沼澤濕地分布最廣、類(lèi)型最豐富的地區(qū)。

沼澤濕地為鳥(niǎo)類(lèi)生息繁育提供了良好的環(huán)境，一些濕地還棲息著丹頂鶴、野天鵝等珍貴美麗的禽類(lèi)，因而為發(fā)展觀(guān)鳥(niǎo)旅游創(chuàng)造了極好的條件。

總之，本區(qū)林密物豐，生態(tài)旅游地域廣闊，有待于進(jìn)一步合理開(kāi)發(fā)、利用。

目前東北已建成的著名自然保護(hù)區(qū)有長(zhǎng)白山、扎龍、蛇島、三江濕地等十余處。

在提倡生態(tài)旅游的今天，這些地方必將成為人們向往的勝地。

5.1.2旅游人文地理環(huán)境特征

本區(qū)歷史上的土著民族是長(zhǎng)期以游獵為生的少數(shù)民族，其中滿(mǎn)族的前身也是游牧狩獵部族，滿(mǎn)族于明末在此建立大清，隨后入關(guān)遷都北京。

在民族和文化發(fā)展的演變進(jìn)程中，直至明清以前本區(qū)始終以少數(shù)民族土著文化占主導(dǎo)地位，其中包括滿(mǎn)族農(nóng)耕文化、蒙古族游牧文化、鄂倫春、達(dá)斡爾的狩獵文化和赫哲族的漁獵文化等。

隨著土著文化入主中原和中原人口大量流入東北，中原文化才融入東北當(dāng)?shù)孛褡逦幕?，形成具有東北特色的傳統(tǒng)關(guān)東農(nóng)業(yè)文化，并成為本區(qū)文化的主體。

近代由于沙俄、日本入侵及歐美移民的涌入，給關(guān)東文化留下了殖民色彩的痕跡，表現(xiàn)在城市建設(shè)、宗教、經(jīng)濟(jì)、生活等方面。

總之，由于特殊的地域開(kāi)發(fā)歷史，決定了本區(qū)無(wú)論在民族成份還是在生產(chǎn)方式、文化景觀(guān)方面，都體現(xiàn)出典型的多元化特性，從而形成別具特色的人文旅游資源。

1.豐富多彩的民俗風(fēng)情

在多元文化背景下，農(nóng)耕與漁獵文化相復(fù)合，透射出具有關(guān)東文化特色的民俗風(fēng)情。

最能代表關(guān)東農(nóng)耕文化的民俗，當(dāng)屬鄉(xiāng)土氣息極為濃厚的“二人轉(zhuǎn)”。

東北“二人轉(zhuǎn)”是由東北農(nóng)村民間歌舞“大秧歌”演變而成的一種自?shī)市缘拿耖g歌舞藝術(shù)形式，至今已有200多年歷史。

由于這種民間藝術(shù)深深地植根于黑土地，所以最能充分表現(xiàn)關(guān)東農(nóng)民直率、豪爽的性格與氣質(zhì)特征。

其機(jī)動(dòng)靈活、活潑風(fēng)趣的表演常常出現(xiàn)在臺(tái)上臺(tái)下融為一體的火熱場(chǎng)面，深受廣大群眾，尤其是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民歡迎。

而獨(dú)具特色的游獵和漁獵民族風(fēng)情則更能人們的好奇和競(jìng)相體驗(yàn)。

長(zhǎng)期生活在大森林中的鄂倫春、鄂溫克民族，吃獸肉、穿獸皮、乘馴鹿拉的雪橇，住宅是用樹(shù)木桿搭成的圓錐形架子，上面冬天蓋狍皮，夏天覆蓋樺樹(shù)皮，生活充滿(mǎn)了洪荒時(shí)代的山野氣息。

他們判斷野獸行蹤的能力和捕獵技巧令人稱(chēng)奇。

世世代代依江而居，漁獵為生的赫哲族，是我國(guó)北方惟一依靠漁獵為生的民族。

他們吃“殺生魚(yú)”，穿魚(yú)皮衣，乘樺皮舟，男女老少都是捕魚(yú)高手，叉魚(yú)技術(shù)舉世罕見(jiàn)。

冬季或狩獵野獸，或于江上鑿冰洞下鈴鐺網(wǎng)捕魚(yú)，方法頗具奇趣。

冰雪藝術(shù)活動(dòng)和冰雪娛樂(lè)活動(dòng)是既傳統(tǒng)又時(shí)尚的獨(dú)具北國(guó)特色的關(guān)東風(fēng)情。

寒冷漫長(zhǎng)的冬季，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，一派銀裝素裹、分外妖嬈的北國(guó)冬景，吸引著無(wú)數(shù)未曾領(lǐng)略過(guò)冰天雪地的南方朋友。

潔白的冰雪是大地的棉被，游人的地毯，到了這里的人們便會(huì)情不自禁地玩耍起來(lái)。

熱愛(ài)生活的東北人民對(duì)大自然給予的豐厚恩賜，并沒(méi)有熟視無(wú)睹，他們積極地投身于大自然的懷抱，借助冰雪開(kāi)展各種體育、健身、游樂(lè)活動(dòng)，并用自己勤勞的雙手打造出一個(gè)個(gè)冰晶宮般的奇妙世界。

哈爾濱自清代起就有人制作冰燈、冰雕，在1964年舉辦的第二屆冰燈游園會(huì)上，開(kāi)始創(chuàng)作展出冰雕作品，現(xiàn)在每年定期展出壯觀(guān)絢麗的大型冰雕藝術(shù)群。

冰雪藝術(shù)不斷豐富發(fā)展，繼冰雕后，雪雕成為哈爾濱人為冰雪賦予藝術(shù)生命的又一杰作。

自1983年起，在舉辦冰燈游園活動(dòng)期間，哈爾濱又創(chuàng)辦了冰雪節(jié)。

經(jīng)過(guò)20年的運(yùn)作，特別是近幾年的精心打造，已與日本的冰雪節(jié)、加拿大的冬令節(jié)、挪威的滑雪節(jié)并稱(chēng)世界四大冰雪節(jié)。

2.受多種文化影響的建筑藝術(shù)

東北少數(shù)民族的發(fā)展歷史及中原文化對(duì)本區(qū)的影響，在各地特色建筑中得到了很好的反映。

其中明清以前的建筑文化遺址主要體現(xiàn)了游牧民族風(fēng)格，但也可發(fā)現(xiàn)其中與中原文化的聯(lián)系，如吉林省集安市漢魏時(shí)期高句麗古建筑、古墓群和壁畫(huà)，黑龍江寧安市上京龍泉府遺址及留下來(lái)的八寶琉璃井和南大廟等古跡，遼寧省境內(nèi)現(xiàn)存的多處近代佛塔，黑龍江阿城市金代時(shí)期的都城——上京會(huì)寧府遺址等。

從明代起，河北、山東農(nóng)民開(kāi)始“闖關(guān)東”，隨著中原人口的大量遷入，使得中原文化與當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)一步融合。

滿(mǎn)族人所建的沈陽(yáng)故宮，是清朝入關(guān)前的清室皇宮，獨(dú)具滿(mǎn)族生活色彩與藝術(shù)風(fēng)格，是融合滿(mǎn)、漢兩族建筑風(fēng)格的經(jīng)典之作。

在近代歷史上，由于沙俄和日本以城市為據(jù)點(diǎn)對(duì)本區(qū)進(jìn)行殖民統(tǒng)治，使本區(qū)城市建筑風(fēng)貌出現(xiàn)與關(guān)內(nèi)截然不同的風(fēng)格，留下了大量歐式及日本式或多種文化融合式的建筑，其中最典型的是哈爾濱。

1896年沙俄占據(jù)哈爾濱修建中東鐵路，當(dāng)時(shí)俄國(guó)在文化上只處于二流地位，歷史上一直崇拜比較先進(jìn)的法國(guó)文化。

可以說(shuō)，沙俄將“東方莫斯科”作為城市的形象目標(biāo)，將“東方巴黎”作為建筑上的藝術(shù)楷模。

這一時(shí)期形成的獨(dú)特建筑風(fēng)格，是哈爾濱被稱(chēng)為“東方莫斯科”和“東方小巴黎”的主要原因之一。

該市現(xiàn)今保存下來(lái)多達(dá)500多座的代表性建筑中，絕大部分為歐式建筑，其中不乏俄羅斯式圣索非亞教堂、拜占庭式東正教堂及典型的哥特式基督教堂那樣的優(yōu)秀作品。

眾多的歐式建筑，構(gòu)成了哈爾濱“東方莫斯科”的風(fēng)格基調(diào)，而日本式近代建筑的出現(xiàn)，為哈爾濱近代建筑風(fēng)貌注入了微弱的現(xiàn)代氣息，給和諧統(tǒng)一的建筑風(fēng)姿增添了多元色彩。

可見(jiàn)哈爾濱的城市建筑風(fēng)格多元獨(dú)特，西洋式、東洋式、中國(guó)古典式及現(xiàn)代大廈交織，是本區(qū)不可多得的旅游資源。

3.快捷便利的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)

本地區(qū)地形和緩，便于修筑鐵路，特別是在新中國(guó)成立以后，需要將東北的大量物資運(yùn)往各地支援建設(shè)，所以目前東北有全國(guó)最發(fā)達(dá)的鐵路運(yùn)輸網(wǎng)，共有鐵路70余條，總長(zhǎng)1.4萬(wàn)km，形成以濱洲、濱綏、哈大線(xiàn)為主干，以沈陽(yáng)、四平、長(zhǎng)春、哈爾濱為樞紐的鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)。

現(xiàn)在由于鐵路全面提速，大部分中心城市都可以做到朝發(fā)夕至，給觀(guān)光旅游帶來(lái)極大方便。

特別是滿(mǎn)洲里、綏芬河兩端還與俄羅斯鐵路接軌，沈陽(yáng)、丹東線(xiàn)又是中朝兩國(guó)的國(guó)際線(xiàn)，為開(kāi)辟本區(qū)對(duì)俄羅斯、朝鮮的國(guó)際旅游線(xiàn)路提供了良好條件。

此外，近幾年為滿(mǎn)足本地區(qū)的交通需要，又修建了很多高等級(jí)公路，在彌補(bǔ)鐵路網(wǎng)不足之處的同時(shí)，又為人們?cè)O(shè)計(jì)旅游線(xiàn)路提供了更多的選擇。

目前本區(qū)有大連、沈陽(yáng)、哈爾濱三個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)，另有長(zhǎng)春、佳木斯、齊齊哈爾、牡丹江四個(gè)特定機(jī)場(chǎng)。

在水運(yùn)方面，主要有黑龍江、松花江的內(nèi)河航運(yùn)。

海上運(yùn)輸有全國(guó)著名的大連良港，其吞吐量位居全國(guó)第二位。

可以說(shuō)本地區(qū)已形成了全國(guó)最發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，為旅游業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

5.2 主要旅游地

5.2.1黑龍江主要旅游地

黑龍江省位于我國(guó)東北部，以邊境大河黑龍江而得名，其境內(nèi)物產(chǎn)豐富，山環(huán)水繞，平原中開(kāi)。

擁有巍峨連綿的大小興安嶺，沃野千里的三江平原，逶迤茫茫的林海雪原，一望無(wú)際的濕地、草原和冬寒夏涼的氣候條件，決定了黑龍江省在冰雪旅游資源、森林旅游資源和消夏旅游資源方面的優(yōu)勢(shì)。

黑龍江省還有3000多公里的中俄邊境線(xiàn)，其得天獨(dú)厚的對(duì)俄邊境旅游資源如今越來(lái)越受到人們的重視。

另外，黑龍江省境內(nèi)還居住著漢、滿(mǎn)、朝鮮、蒙古、回、達(dá)斡爾、鄂倫春、赫哲等49個(gè)民族。

其豐富多彩的地方民族風(fēng)情，又為民俗旅游創(chuàng)造了較好的條件。

1.哈爾濱

哈爾濱位于美麗的松花江畔。

是黑龍江省的省會(huì)，以她美麗的城市風(fēng)光和獨(dú)特的冰雪旅游活動(dòng)聞名于世，被譽(yù)為天鵝頸下的一顆明珠。

她是黑龍江省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通樞紐。

主要景點(diǎn)有太陽(yáng)島、斯大林公園、兆麟公園、博物館、極樂(lè)寺、圣索非亞教堂等。

哈爾濱以消夏旅游和冰雪旅游為其旅游特色。

盛夏時(shí)節(jié)，位于松花江畔的斯大林公園和江北的太陽(yáng)島上，綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)，亭臺(tái)相望，碧草茵茵。

是不可多得的避暑療養(yǎng)勝地。

開(kāi)始于1985年的“哈爾濱冰雪節(jié)”經(jīng)過(guò)二十年的發(fā)展，已經(jīng)由單一的冰雪活動(dòng)發(fā)展為集文化、體育、商貿(mào)、旅游、科技等為一體的綜合性活動(dòng)，在冰雪節(jié)上既有晶瑩剔透的冰燈、壯觀(guān)絢麗的冰雕、潔白如玉的雪雕可供游人觀(guān)賞，又有新奇 *** 、熱鬧非凡的滑雪、滑冰、潑雪、滑雪橇等各種冰上雪上運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目供游人的參與。

那五光十色、精彩紛呈的場(chǎng)面使人流連忘返。

哈爾濱市內(nèi)那充滿(mǎn)異國(guó)情調(diào)的東正教堂，圣索非亞教堂、天主教堂等歐式建筑及具有濃郁的歐洲特色的中央大街，在為它贏得“東方小巴黎”美譽(yù)的同時(shí)，也為它吸引來(lái)大批游客。

2.五大連池

五大連池位于黑龍江省五大連池市境內(nèi)，是我國(guó)火山地貌及生態(tài)系統(tǒng)自然保護(hù)區(qū)。

風(fēng)景區(qū)由五大連池火山群、五大連池（湖）、礦泉和熔巖組成，具有池、石、泉“三絕”，湖泊、冰洞、石?！叭妗钡娘L(fēng)景特色。

這里不但是風(fēng)景如畫(huà)的旅游勝地，而且還是研究火山地貌的科研基地。

五大連池火山群由14座形態(tài)各異的火山錐組成。

其中老黑山和火燒山形成于1719～1720年的火山噴發(fā)。

由于形成年代較短，火山地貌完整，其形成的狀如海浪、蟠龍、瀑布等的巖流體和藏有大量形態(tài)各異熔巖鐘乳的溶洞，都具有較高的觀(guān)賞價(jià)值。

五大連池（湖）是因?yàn)榛鹕絿姲l(fā)阻塞河道而形成的五個(gè)碧波蕩漾的熔巖堰塞湖。

它與寧?kù)o悠遠(yuǎn)的14座火山共同組成一幅湖光山色交相輝映的山水畫(huà)卷。

由于火山活動(dòng)的原因，五大連池地下水富含各種對(duì)身體有益的礦物質(zhì)和二氧化碳。

因其奇特的理療作用，被譽(yù)為“藥泉”、“圣水”。

3.亞布力滑雪場(chǎng)

位于黑龍江省尚志市境內(nèi)，總面積達(dá)220km2。

這里山高林立，雪域廣闊，平均積雪厚度達(dá)40cm左右。

積雪期可達(dá)半年，且雪質(zhì)好，硬度適中，是非常理想的滑雪場(chǎng)地。

由于1996年2月第三屆東亞會(huì)的滑雪比賽項(xiàng)目曾在此舉行，目前它已成為我國(guó)第一家按國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)并為國(guó)內(nèi)旅游者提供綜合服務(wù)的最大旅游滑雪場(chǎng)地。

滑雪場(chǎng)設(shè)施齊全，除擁有總長(zhǎng)度達(dá)30km的初、中、高級(jí)滑雪道15條外，還擁有1條長(zhǎng)5000m的雪地摩托和氣墊船軌道，1條2680m的世界超級(jí)旱地雪橇滑道。

4.鏡泊湖

位于黑龍江省寧安市境內(nèi)。

是8000年前火山噴發(fā)所形成的熔巖堰塞湖。

該湖四面環(huán)山，湖形狹長(zhǎng)。

面積達(dá)90多平方公里。

沿湖兩岸山巒疊嶂、林木蒼翠、景色宜人。

景區(qū)中的吊水樓瀑布、大孤山、小孤山、城墻砬子、老鶴山、白石砬子峭壁、珍珠門(mén)雙峰、道士山九龍?zhí)剿蛔u(yù)為湖中八景。

其中的吊水樓瀑布景致最好。

瀑布寬40余米，落差20余米，在豐水的夏季，瀑布下浪花翻滾、水珠飛濺、水聲轟鳴、氣勢(shì)磅礴。

在鏡泊湖西面約45km處的張廣才嶺山區(qū)，設(shè)有火山口國(guó)家森林公園，分布著十余處火山口，最大的直徑約500m，深約200m。

其內(nèi)生長(zhǎng)著樹(shù)齡多在四五百年的古樹(shù)，形成罕見(jiàn)的“地下森林”景觀(guān)。

5.扎龍自然保護(hù)區(qū)

扎龍自然保護(hù)區(qū)位于黑龍江省西部，距齊齊哈爾市區(qū)約27km處，總面積約420km2。

區(qū)內(nèi)沼澤濕地遍布，水草叢生，各種魚(yú)類(lèi)嬉戲水底，是水禽最理想的棲息地。

這里生活著260種禽鳥(niǎo)，其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)35種，最著名的是丹頂鶴，因其體態(tài)優(yōu)美、鳴聲洪亮、數(shù)量較多而最有觀(guān)賞價(jià)值。

故扎龍自然保護(hù)區(qū)還有“丹頂鶴之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。

6.漠河

漠河是我國(guó)最北部的一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。

冬季長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月，最低溫度為-52.3℃，稱(chēng)為“中國(guó)寒極”。

漠河由于緯度較高，夏季白天很長(zhǎng)，尤其在夏至前后出現(xiàn)白夜現(xiàn)象，是真正的“不夜城”。

來(lái)此觀(guān)光的游客，可以欣賞白夜，并能看到晚霞與朝暉在北方的天空交相輝映的壯觀(guān)景象，運(yùn)氣好時(shí)還可以見(jiàn)到神奇的北極光。

因此，白夜、極光、夏季涼爽、冬季嚴(yán)寒是這里的旅游特色。

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