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    對市政景觀設計的發(fā)言提問(對市政景觀設計的發(fā)言提問問題)

    發(fā)布時間:2023-03-28 08:00:00     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 121        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于對市政景觀設計的發(fā)言提問的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    對市政景觀設計的發(fā)言提問(對市政景觀設計的發(fā)言提問問題)

    一、景觀設計概念的理解有誰知道的請告訴我謝謝拜托了各位 謝謝

    1 關(guān)于景觀的含義 景觀(landscape),無論在西方還是在中國,都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞,定義為一種地表景象,或綜合自然地理區(qū),或呈一種類型單位的通稱,如城市景觀、草原景觀、森林景觀等;藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象,等同于風景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學家把景觀當作資源;而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面,霓虹燈,房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個更文學和廣泛的定義則是“能用一個畫面來展示,能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象?!钡呐率峭痪跋?,對不同的人也會有很不同的理解,正如meinig所說“同一景象的十個版本”(ten versions of the same scene,1976):景觀是人所向往的自然,景觀是人類的棲居地,景觀是人造的工藝品,景觀是需要科學分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。 作為景觀設計的對象,景觀(landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印,可被理解和表現(xiàn)為: 風景:視覺審美過程的對象; 棲居地:人類和其他生物生活的空間和環(huán)境; 生態(tài)系統(tǒng):一個具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機系統(tǒng); 符號:一種記載人類過去、表達希望與理想,賴以認同和寄托的語言和精神空間。 2 關(guān)于景觀設計學 景觀設計學(landscape architecture)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術(shù)。 景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術(shù)學科基礎(chǔ)上的應用學科。尤其強調(diào)土地的設計,即:通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析,設計問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設計的實現(xiàn)。 根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,景觀設計學包含兩個專業(yè)方向,即景觀規(guī)劃(landscape planning)和景觀設計(landscape design),前者是指在較大尺度范圍內(nèi),基于對自然和人文過程的認識,協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程,具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當?shù)耐恋乩枚鴮@個特定地方的設計就是景觀設計。 景觀設計學與建筑學、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設計等學科有緊密的聯(lián)系,而景觀設計學所關(guān)注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設計,包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設計,而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會經(jīng)濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設計,那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結(jié)果。因為,只有同時掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設計師,才有可能設計人地關(guān)系和諧的城市。 與市政工程設計不同,景觀設計學更善于綜合地、多目標地解決問題,而不是單一目標地解決工程問題,當然,綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設計專業(yè)的參與。 與環(huán)境藝術(shù)(甚至大地藝術(shù))的主要區(qū)別:景觀設計學的關(guān)注點在于用綜合的途徑解決問題,關(guān)注一個物質(zhì)空間的整體設計,解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎(chǔ)上的,而不僅僅依賴設計師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。 3 中國的景觀設計發(fā)展 中國大陸的景觀設計起步較晚,但發(fā)展很快。其中突出貢獻者是俞孔堅大師。俞孔堅1995年獲哈佛大學設計學博士,1997年回國創(chuàng)辦北京大學景觀設計學研究院,并在北京大學創(chuàng)辦兩個碩士學位點:景觀設計學碩士和風景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設計單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設計研究院,目前已達350多人的國際知名設計院。出版著作15部,并完成大量城市與景觀的設計項目;促成了景觀設計師成為國家正式認定的職業(yè),并推動了景觀設計學科在中國的確立。 5景觀設計師的主要職業(yè)范圍: 城市規(guī)劃 居住區(qū)規(guī)劃設計 城市公園設計 城市廣場和步行街設計 濱水區(qū)設計 校園、社會機構(gòu)和企業(yè)園的規(guī)劃與設計 旅游和休閑地設計 國家公園的設計與管理 景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建 墓園設計

    二、園林綠化建筑市政設施與城市環(huán)境?

    下面是中達咨詢給大家?guī)黻P(guān)于園林綠化建筑市政設施與城市環(huán)境相關(guān)內(nèi)容,以供參考。

    1.概述

    隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人類活動的頻繁加劇,人們迫切地需要改變工作、生活的條件,以充分保障人們的身體健康,使城市更加美好、生活更加幸福。改革開放以來的發(fā)展為我們的城市帶來了罕見的變化、極大的繁榮和對未來的希望。我們城市的面貌日新月異,不斷地舊貌換新顏,變化巨大。但長期以來,我們在城市快速建設的發(fā)展中,由于心情的迫切、頭腦的過熱和觀念的滯后,過分地消耗了自然資源,忽視了自然環(huán)境中對原貌原地的精心保護,使工業(yè)化景觀不斷地膨脹發(fā)展,而自然景觀又不斷被吞噬破壞。更有甚者,為了追求過多的物質(zhì)享受和所謂的經(jīng)濟效益和政績,在城市發(fā)展中,刻意采用了各種各樣的手段和方法,包括一時的心血來潮,用所謂的新思路去制造一些所謂的新景觀,以表示對自然的再創(chuàng)造。有時,為了建公路,在公路沿線到處開挖路塹、填筑路堤,原來的植被及綠化被清除殆盡,每建一條路都要在地球表面上犁下一條深深的疤痕,原有的自然空間消失了,原有的環(huán)境受到了嚴重破壞,地球在呻吟、地球在流淚,卻又無可奈何,任其繼續(xù)。

    當然人類為了更好地生存,需要不斷地改造自然、發(fā)展城市,但另一方面我們?yōu)榱丝沙掷m(xù)發(fā)展,為了我們的子孫后代,又希望自然生態(tài)能盡量維持原狀而不要破壞太多。人類對自然要進行改造,又要保持與自然的協(xié)調(diào),這是一對矛盾的兩個方面,也是很難協(xié)調(diào)的一個難題。隨著人們開發(fā)活動規(guī)模的增大,其對環(huán)境的影響也將越來越大,因為人們只有一個地球家園,因此在城市建設中環(huán)境問題已越來越為世人所關(guān)注。人和自然兩者的關(guān)系不應是你死我活,不應是你上我下或者你下我上,而應該是相互依存、相互容納,以求得相互協(xié)調(diào)。

    2.人與自然和諧共存

    目前,在我們的建設過程中,隨著城市人口的越來越密集,人與自然和諧共存的原則在許多地方逐漸被淡化了,甚至取消了,人們享受安靜宜人的環(huán)境和舒適方便的生活這一人的本性需要也有點被遺忘了。一些在急功近利觀念指導下的城市建設項目嚴重地破壞了生態(tài),最終導致城市環(huán)境的嚴重惡化,直接制約著城市的可持續(xù)發(fā)展,其結(jié)果是非??杀?,20多年來,我們的土地減少了、資源緊張了、能源欠缺了、氣候變暖了……等等,許多沉重的教訓足以證明了這一點。

    在1998年,自然生態(tài)環(huán)境保護已作為很重要的主題提出來了,如“建設和諧、可持續(xù)發(fā)展的城市空間”和“人情、水情、空間情”都涉及到了人類要與自然共存和城市生態(tài)系統(tǒng)要與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義。“人類渴望自然,城市需要綠色”,“生命與綠色緊密相依,健康與環(huán)境息息相關(guān)”已成為城市建設中應遵循的準則,這也就是現(xiàn)代化城市所追求的重要目標。

    城市園林綠化,不僅是在城市建設中對原有的自然環(huán)境要進行合理的保護,要因地制宜,盡量避免人為的大拆大建和大砍大造。而且現(xiàn)代化城市的建設實質(zhì)上也是一個根據(jù)人的生理功能和自然生存規(guī)律的要求對城市自然環(huán)境進行改造和再創(chuàng)造的過程,而新的人工環(huán)境必須順應自然、符合生態(tài)規(guī)律,可為子孫后代持續(xù)利用,從國外許多成功例子可以看出,城市園林綠化空間越大,城市的發(fā)展前景就越大。

    今天,我們重提這個問題仍然具有十分重要的意義,而且,也更加迫切地需要我們大家一起通過實踐去解決這個問題。這里,我們還是要大聲地呼吁:讓我們所有關(guān)注城市園林和生態(tài)環(huán)境事業(yè)的同行們共同努力,扎實工作,一起譜寫這個主題的新篇章,讓城市園林綠化的環(huán)境健康發(fā)展,相信歷史會記住我們的。

    3.保護自然和改善生態(tài)環(huán)境

    我們大家生存在一個地球上,這是一個豐富多采的世界,也是一個十分奇妙的世界。世界萬物都以一個強大的植物鏈生存制約著,并遵循“生態(tài)原理”不斷地依賴、共存,你制約我、我制約他、他制約你,相互循環(huán),殘忍而又和諧地前進。我們?nèi)祟惖倪M步也離不開這個原則。我們在克制自己不斷膨脹了的欲望中清醒,穩(wěn)步地與地球共存。人類生存于自然,人類需要自然,但人類也需要改造自然;同樣,自然造就了人類、自然美化了人類、自然也需要完善人類。人類和自然是一個緊密相互依賴的統(tǒng)一體,是與生俱來的,兩者缺一不可,不光是人類需要去改造自然,也更需要自然去完善人類。環(huán)境是一種自然的客觀表現(xiàn),是泛指以人類為主體的外部世界即人類生存周圍的情況和條件,是人類賴以生存和發(fā)展的所有物質(zhì)條件的綜合體。環(huán)境包括自然環(huán)境,也包含社會環(huán)境。人類的一切活動均離不開一定的環(huán)境。既然人類為了生存的需要,為了社會的進步,為了城市的發(fā)展,對自然的開發(fā)活動需要不斷地進行,那就應該尋求一個與人類環(huán)境和諧共存的途徑,采取一切必要的措施去減少對環(huán)境的破壞,以保護環(huán)境、保護自然。

    國外已經(jīng)有許多保護環(huán)境自然的例子:如以前人們以穿著動物皮毛做成的衣服為自豪,寶貴自詡,而現(xiàn)在都以此為恥,反而以穿著棉布或人工合成材料為一種崇高的品格。另外,最近有文章指出,為落實科學發(fā)展觀,從根本上改變單一追求GDP數(shù)量和速度的傾向,還要考核每創(chuàng)造單位GDP所消耗的能源數(shù)量、所消耗的水資源數(shù)、所消耗的原材料數(shù)量以及所釋放的環(huán)境污染物和廢棄物數(shù)量等等,我們中國中醫(yī)有句名言叫:“通則不痛,痛則不通”。人的經(jīng)脈如果不通了,或者不那么暢了,那人就不舒服了,或者說不行了,反之通了,則人就舒服。大自然也是這樣,如果地面上的自然植被過多地破壞被換成人工的硬地,天上下雨,入地無門,上下成了阻梗,有進無出,那自然怎么會舒暢呢?又如何能形成“天地一氣”?本來舒適自然的環(huán)境怎么會沒有變化呢?這也足以證明保護自然資源和環(huán)境的重要性。

    保護自然和改善生態(tài)環(huán)境,與城市經(jīng)濟發(fā)展是相輔相成的,協(xié)調(diào)發(fā)展是城市走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略道路的基本條件。建筑物也好,市政工程也好,園林綠化景觀也好,它們都是環(huán)境中的一部分,它們都是在發(fā)展中的人類社會所必須的,缺一不可的,它們雖然都是人造的,但都又必須要源于自然,融于自然而又勝于自然。它們給人的視覺應該是遠看象自然,近看象自然,仔細看看象人為的那么一種“沒有經(jīng)過設計”的效果。在人類社會進入了信息時代的今天,環(huán)境問題被賦予了更多的“生態(tài)”內(nèi)涵,因而廣義上的景觀設計就必須要考慮環(huán)境的生態(tài)問題。以信息社會為背景的環(huán)境是景觀的生態(tài)設計,是一個人類對環(huán)境(包括自然的、人文的)中的所有元素進行安排和協(xié)調(diào)的全過程。因此,人們絕不能再將單一的景觀元素作為設計對象,而應將構(gòu)成景觀整體的所有元素均作為設計的變量和目標,統(tǒng)籌安排,精心設計,使景觀系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能達到整體上的最優(yōu)化,個體上的最亮化。

    4.城市建筑物、市政設施、園林綠化與城市環(huán)境

    城市環(huán)境中的建筑物、市政設施和園林綠化,它們的空間形態(tài),包括其它有形物質(zhì)作為形式要素綜合而創(chuàng)造的一個有一定形態(tài)又符合公認的美學法則,并能滿足人類生理、生活、工作各方面要求的環(huán)境特征,應該有以下四種屬性:

    (1)自然屬性:具有一定的形體,一定的色彩和一定的質(zhì)感而為人們可以感知。

    (2)社會屬性:具有一定的觀賞價值,并可賦予一定的人文內(nèi)涵,能引發(fā)人們的情感,聯(lián)想和心理反應。

    (3)功能屬性:必須滿足人類的各種生理要求(健康、舒適、方便、休閑),良好的環(huán)境設計一定有助于這方面的改善。

    (4)持續(xù)屬性:不但能為現(xiàn)代人們服務,更能為子孫后代長遠持續(xù)地服務,并延綿不斷。

    城市風貌和城市環(huán)境,是現(xiàn)代城市文明的兩個重要組成部分,而園林綠化又是城市風貌和城市環(huán)境的重要部分。現(xiàn)代建筑、市政設施和園林綠化是組成現(xiàn)代城市的三個要素,我們可以想象,大街小巷花枝招展、綠樹成蔭,街心廣場花團錦簇、綠草如茵,各種建筑和市政設施掩映在綠色的海洋之中,可以想象這都會極大地美化城市的風貌,提高城市的品味,賦予城市以親和力和嶄新的活力,使城市生機勃勃、綠意盎然。在城市的發(fā)展過程中,一切信息、物流和人流的交往都會自然融化在城市環(huán)境里,自成一體,可以這么說,優(yōu)美的園林綠化、城市建筑和市政設施組成的城市環(huán)境,是一個城市具有經(jīng)濟競爭優(yōu)勢和可持續(xù)發(fā)展的支撐及保證的重要因素。城市環(huán)境中如果只有光禿禿的建筑和市政設施,固然人類的生活和工作功能可以照常進行,但其質(zhì)量是很不高的,是沒有趣味的,沒有情操的,最終會使城市形成一片水泥森林而毫無生氣。盡管設計師除了功能的需要外可以按照形體的美學法則去進行設計,但是如果缺少各種種植,缺少園林綠化,則給人們的印象始終難免呆板、生硬和冷漠,即使是豪華富麗的高樓大廈、挺拔雄偉的大橋和四通八達的公路網(wǎng),但這種呆板、生硬、冷漠、死氣沉沉是無法使人舒適和愉悅的,更不要說還要持續(xù)發(fā)展了。即使是更多的人造景觀,如果脫離了自然,脫離了綠色,也無法改變上述局面,始終會是遺憾的。園林和綠化種植的功能一般來說有如下兩方面:

    (1)生態(tài)環(huán)境方面:綠化種植可以覆蓋裸露的地面,減少工程活動對環(huán)境帶來的負面影響或增加綠化面積,使建筑物或市政工程設施自然地融入環(huán)境。綠化還可以吸收空氣中的二氧化碳,保持空氣清新;還可以阻隔廢氣、粉塵及噪音,減少污染,改善人們的居住環(huán)境和工作環(huán)境;綠化植物的根系可以涵養(yǎng)水份、固著土壤,還可以減少地表徑流,防止沖刷,減少水土流失。

    (2)景觀方面:綠化種植不但可以覆蓋那些令人生厭的裸露地面,按照美學法則設計的園林綠化種植使城市在空間、形態(tài)、質(zhì)感及色彩方面均大大豐富,造成優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。特別是在人們的精神上給予極大的享受,高質(zhì)量地改善了人們的生活。

    5.結(jié)語

    綜上所述,我們可以充分認識到園林綠化在環(huán)境中的重要作用,設計師在設計之前首先要考慮的是順應自然環(huán)境,保護自然資源,維護自然過程。無論在建筑工程或者在市政工程的設計上,都要優(yōu)先考慮對自然環(huán)境的保護,盡量減少人工的痕跡,減少對大自然的干預和破壞,“人定勝天”這種具有強烈征服意識的提法和不顧環(huán)境承受能力的開發(fā)活動就有一定的片面性。而隨著我國自然環(huán)境的日趨惡化,人們保護自然、追求回歸自然的愿望也就越來越強烈。在規(guī)模地改造原有城市、建設新的城市的過程中,如何最大限度地發(fā)揮園林綠化在形成現(xiàn)代城市新景觀和改善城市環(huán)境質(zhì)地的重要作用,已經(jīng)越來越明顯地擺在了我們的面前,刻不容緩、只爭朝夕。為此,我們要把現(xiàn)代城市的景觀規(guī)劃和設計水平提高到一個新的高度,為上海這座美麗的城市錦上添花,畫龍點睛,使它真正成為世界矚目的美麗的、健康的、名符其實的園林城市。

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    三、對居住區(qū)景觀設計現(xiàn)狀的了解?

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計現(xiàn)況

    居住區(qū)建筑風格和園林景觀設計逐漸走向全球化,部分居住區(qū)園林設計中采用模紋花壇

    等西方設計元素,并不注重應用中國古典園林設計手法,更未認識到傳統(tǒng)設計元素對人們生

    活的重要性。

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計必須突出人的重要性,追求生態(tài)平衡設計建造理念。因此,在園林

    景觀設計時應當全面展現(xiàn)自然美,以此增加景觀設計的厚重感、歷史感、地域感。而將古典

    園林設計和現(xiàn)代景觀設計相結(jié)合,能夠滿足現(xiàn)代居住區(qū)園林設計發(fā)展要求。

    景觀設計現(xiàn)況

    1.關(guān)注美觀

    忽視設計建造成本當前,我國多數(shù)居住區(qū)景觀設計過度關(guān)注氣勢與美觀,導致園林景觀

    呈現(xiàn)造型怪異的效果,如部分小區(qū)所建造的噴泉水景非常壯觀,但并未考慮建造成本和維護

    成本等問題。

    2.形式性強

    忽視功能實用性通過對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計分析可看出,我國多數(shù)景觀設計比較注重形

    式多樣性,較少考慮使用功能,導致景觀設計缺乏實用性。在營造景觀時僅關(guān)注美觀性,為

    居住者呈現(xiàn)出設計圖紙的效果,未充分考慮日常休閑娛樂功能,致使園林景觀僅具備觀賞性

    而缺乏實用功能,無法體現(xiàn)出居住區(qū)的公眾性和參與性特點。

    3.忽略獨特性

    模仿盛行,不注重特色與個性現(xiàn)階段,我國多數(shù)現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計大同小異,未體現(xiàn)

    出特色與個性。部分小區(qū)不注重場所意境表達,照搬照抄歐式、美式等園林風格,缺乏中國

    古典園林所傳遞的詩畫意境。現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計應當在保證生態(tài)與舒適功能下,凸顯意境

    美,以此加強居住空間的藝術(shù)價值,展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美。

    4.未能貼近自然

    過度注重人工堆砌,未貼近自然當前,我國多數(shù)居住小區(qū)在景觀設計時對周邊環(huán)境與地

    理條件考慮不周,在設計過程中主要采用填埋、改造和推平手法處理水系和山體等自然條件,

    并且采用樹木花草所堆造的植物景觀作為主要景觀設計元素,不注重景觀與自然之美的協(xié)調(diào)

    性,導致居住區(qū)景觀設計與周邊環(huán)境風格存在明顯差異,無法體現(xiàn)生態(tài)美和自然美。

    四、景觀設計與市政規(guī)劃的區(qū)別?

    景觀設計不如市政規(guī)劃的影響力大,后者是與民生相掛鉤的?!?/p>

    景觀設計也叫景觀園林規(guī)劃設計。

    風景園林規(guī)劃設計(景觀設計) 與規(guī)劃,生態(tài),地理等多種學科交叉融合,在不同的學科中具有不同的意義。

    風景園林規(guī)劃設計(景觀設計)主要服務于:城市景觀設計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設計、城市公園規(guī)劃與設計、濱水綠地規(guī)劃設計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設計等。

    市政是指城市政府根據(jù)國家法律和通過與市民個體與群體的互動,為實現(xiàn)城市自身和整個國家的社會經(jīng)濟發(fā)展,制定城市運行規(guī)則和公共政策,并主要通過行政手段保障城市公共事務運行的管理和監(jiān)督行為。市政規(guī)劃也稱城市規(guī)劃,是城市管理的重要組成部分,是市政建設和管理的依據(jù),也是市政管理中城市規(guī)劃、城市建設、城市運行三個階段的龍頭。

    以上就是關(guān)于對市政景觀設計的發(fā)言提問相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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