校園景觀設(shè)計(jì)傳統(tǒng)風(fēng)格分析（校園景觀設(shè)計(jì)傳統(tǒng)風(fēng)格分析報(bào)告）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于校園景觀設(shè)計(jì)傳統(tǒng)風(fēng)格分析的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、中國(guó)高校校園“生產(chǎn)性”景觀設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)

• 2、校園景觀設(shè)計(jì)理念是怎樣的

• 3、校園景觀設(shè)計(jì)開題報(bào)告

• 4、什么是文化景觀設(shè)計(jì)？怎么給學(xué)校文化景觀設(shè)計(jì)？小學(xué)生急求!

一、中國(guó)高校校園“生產(chǎn)性”景觀設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)家綜合實(shí)力的提高，我國(guó)對(duì)于教育的投入也日益增大，2010年國(guó)家對(duì)教育的投入占GDP4%，達(dá)到了前所未有的大比重。其中高校的建設(shè)成為重中之重。校園環(huán)境已經(jīng)成為學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，良好的校園環(huán)境，不僅成為高校的名片，更為學(xué)校師生提供了學(xué)習(xí)，生活，教書環(huán)境，優(yōu)質(zhì)的校園景觀環(huán)境使人心情愉悅，生活質(zhì)量得到提高。

校園景觀由教室、圖書館、宿舍、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、服務(wù)設(shè)施等硬質(zhì)建筑，以及道路、綠地廣場(chǎng)等開放場(chǎng)地組成。當(dāng)下國(guó)內(nèi)的校園景觀環(huán)境，很多都是由市政或園林部門設(shè)計(jì)與實(shí)施，強(qiáng)調(diào)硬質(zhì)鋪裝，道路寬敞，講究氣派。形成了與外界類似的市政環(huán)境，使得校園的景觀文化特色難以體現(xiàn)。

高校作為高等學(xué)府，文化與知識(shí)高度集中的區(qū)域，應(yīng)保持自身獨(dú)特的校園景觀文化，彰顯一所大學(xué)的獨(dú)到審美與品位。如：北京大學(xué)老校區(qū)的古典式建筑景觀環(huán)境，以及與之協(xié)調(diào)的參天大樹，綠蔭遮蓋，給人以深刻的印象。高校是象牙塔，就應(yīng)該保持它的高尚的環(huán)境品格，繼承和發(fā)展它的校園文化，并將其與校園景觀的設(shè)計(jì)相融合。

目前中國(guó)的快速城市化進(jìn)程使得城市的綠地面積相對(duì)不足，在城市中生活，享受田園風(fēng)光已經(jīng)顯得極為奢侈。校園景觀的設(shè)計(jì)，應(yīng)該回到質(zhì)樸與平和上面來(lái)，形成自己校園的特色景觀，“生產(chǎn)性”景觀設(shè)計(jì)就是其中的一條比較好的路子。減少過(guò)多的硬質(zhì)鋪裝，過(guò)大體量的構(gòu)筑物，回歸到鄉(xiāng)土景觀的設(shè)計(jì)中。環(huán)境的營(yíng)造應(yīng)該以簡(jiǎn)樸、經(jīng)濟(jì)、美觀、實(shí)用為原則，而在綠化，應(yīng)該盡量向“生產(chǎn)性”景觀靠攏，甚至可以養(yǎng)殖一定數(shù)量的小型動(dòng)物，展現(xiàn)真正的田園風(fēng)光。

“生產(chǎn)性”校園景觀，有諸多優(yōu)勢(shì)。首先是它的經(jīng)濟(jì)性，造價(jià)上來(lái)看，純粹的觀賞性苗木，樹種，在培育，種植上面成本很高。往往為了追求華麗的效果，許多高校實(shí)用了不合時(shí)宜的植物搭配，使得后期管理維護(hù)成本巨大，最終只能選擇粗放式管理，觀賞性也就大打折扣了。生產(chǎn)性景觀的植物選擇，大多是經(jīng)濟(jì)作物。比如果樹，漿果灌木，糧食作物，甚至塊莖類的植物，種植成本較低，選用易于管理的，粗放型經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)性作物，時(shí)宜當(dāng)?shù)氐臍夂颍?，土壤，光照等特點(diǎn)。不需要過(guò)多的人工處理，減少后期維護(hù)成本。其次，是它的生態(tài)性。與大片的硬質(zhì)鋪裝廣場(chǎng)不同，有野菜，草地果樹的覆蓋，下墊面的吸熱能力提高許多，比熱容也相對(duì)硬質(zhì)地面高。夏季升溫慢，氣溫較低，增加了涼爽，冬季降溫慢，不至于過(guò)于寒冷。形成了良好的小氣候，周圍的舒適度明顯提高。同時(shí)，生產(chǎn)性作物，也吸引了許多蟲鳥，校園內(nèi)生氣勃勃，那些在城市中消失的昆蟲，鳥類等動(dòng)物也許會(huì)回歸。歸向自然向來(lái)是中國(guó)人不變的情懷。第三，公眾參與度的提高。現(xiàn)在的大學(xué)生，課余時(shí)間多是在宿舍內(nèi)上網(wǎng)打發(fā)時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)雖提供了方便，卻使人與人之間的隔閡日益加深。生產(chǎn)性景觀提供了大量的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)可能性和公眾參與。師生組織種植，養(yǎng)護(hù)，收獲等生產(chǎn)活動(dòng)，既愉悅了身心，又讓不同專業(yè)，不同領(lǐng)域的同學(xué)們有了良好的交流機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中，校園的文化氛圍自然會(huì)形成，也就是校園獨(dú)特的文化。第四，農(nóng)業(yè)科普的機(jī)會(huì)。城市化的進(jìn)程使得許多城市的學(xué)生對(duì)日常的飲食的來(lái)源，農(nóng)產(chǎn)品非常陌生。通過(guò)生產(chǎn)性勞動(dòng)，給大家上一堂科普課，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展，不無(wú)好處。

生產(chǎn)性校園景觀，其目的不在生產(chǎn)，不在乎經(jīng)濟(jì)收入，在乎的是校園環(huán)境的改善和校園內(nèi)良好的交流氣氛。生產(chǎn)性景觀元素的加入，當(dāng)然不是完全拋棄所有觀賞性的景觀要素，兩者相互結(jié)合，從而形成優(yōu)美的環(huán)境。而且，在校園規(guī)劃中，不同的區(qū)域也應(yīng)補(bǔ)同對(duì)待，如在辦公區(qū)應(yīng)以觀賞性為主，在生活區(qū)就可多增加生產(chǎn)性元素，這就具體問題具體分析。

生產(chǎn)性景觀在國(guó)內(nèi)的實(shí)例最著名的算是沈陽(yáng)建筑大學(xué)的稻田景觀，雖是鄉(xiāng)土景觀，卻也十分壯觀。學(xué)生對(duì)于這樣大膽新奇的景觀設(shè)計(jì)大多給予肯定。相信生產(chǎn)性景觀在高校中還是能夠大有作為的。

二、校園景觀設(shè)計(jì)理念是怎樣的

高等學(xué)校猶如一個(gè)小社會(huì)，學(xué)校中的每棟建筑，一草一木對(duì)于學(xué)生健康品格的塑造起著潛移默化的作用。人類文化的傳播形式，除了課堂講授、讀書、電影、電視外，一定的物質(zhì)形式也是精神的文化的載體。如：建筑、雕塑、工業(yè)產(chǎn)品等等。因此，校園景觀建設(shè)的優(yōu)劣，對(duì)于學(xué)校的教育質(zhì)量與聲譽(yù)有著重要的影響。

三、校園景觀設(shè)計(jì)開題報(bào)告

校園景觀設(shè)計(jì)開題報(bào)告

隨著社會(huì)和科技的進(jìn)步，人們對(duì)于水的功能有更了高程度的開發(fā)，理水的手段更加豐富。我國(guó)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代都非常重視水景在人居環(huán)境中的應(yīng)用，水體不僅可以改善環(huán)境，還具有美學(xué)效應(yīng)和文化意義，符合校園環(huán)境設(shè)計(jì)傳承文化、以人為本的要求。下面是校園景觀設(shè)計(jì)開題報(bào)告，歡迎閱讀。

開題報(bào)告結(jié)合校園水景設(shè)計(jì)的實(shí)例，從設(shè)計(jì)理念、地域特色、文脈歷史、視覺藝術(shù)表現(xiàn)、生態(tài)環(huán)保等等方面探討現(xiàn)代大學(xué)校園水景現(xiàn)狀的特點(diǎn)和存在的問題，以及如何解決現(xiàn)存問題的對(duì)策。合理應(yīng)用水景，并通過(guò)水景來(lái)豐富校園建筑物內(nèi)外空間、引領(lǐng)校園建筑群落，以及組織校園環(huán)境小品，同時(shí)也注意與當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋沫h(huán)境相適應(yīng)，注重因地制宜，注重水利資源，注重水循環(huán)自凈能力的設(shè)計(jì)策略。

水，柔美而堅(jiān)韌，質(zhì)樸而靈動(dòng)，以水為主題的景觀，獨(dú)具異彩。水景可以有效改善學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，起到降溫、增濕、減塵、隔噪等的作用;水環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)氧離子能改善人的健康環(huán)境;水還具有良好的美學(xué)效應(yīng)，豐富多樣的姿態(tài)引起學(xué)生們的愉悅的心情;水景設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的不同形式的景觀，豐富了學(xué)生們的校園生活。

1.校園水景的現(xiàn)狀

現(xiàn)代校園水景建設(shè)中，為了滿足人們賞水、親水的需要，設(shè)計(jì)者們都在不斷地加大水景的應(yīng)用，營(yíng)造出多樣化的水景環(huán)境，同時(shí)也在努力滿足這種需求，可是有些結(jié)果卻是令人失望的。校園的一些噴泉靜靜的躺在水里而不噴水，到處是被污染的河流、小溪，還有那些早已干涸的水池等等。這是一種很普遍的校園景觀水景現(xiàn)象，也是一種很可悲的校園景觀水景現(xiàn)象。

2.對(duì)典型案例的具體分析

2.1. 設(shè)計(jì)理念

校園水景設(shè)計(jì)是為了改善學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活環(huán)境，是為校園師生服務(wù)的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活環(huán)境中感受到水的氣息，那么水景設(shè)計(jì)就應(yīng)該圍繞人的感觀要素展開，才能增強(qiáng)校園水體景觀的`親和力，否則就成為一種昂貴的奢侈品。因此，校園水景設(shè)計(jì)要體現(xiàn)：優(yōu)化校園環(huán)境原則、人性化原則、突出校園特色原則。不同的校園，其水景有著不同的特點(diǎn)，結(jié)合自身特色，塑造獨(dú)特景觀。如四川美術(shù)學(xué)院虎溪校區(qū)，把大片的荷花蓮藕搬進(jìn)校園，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，還能為師生提供休憩寫生場(chǎng)地。

2.2 地域特色

在對(duì)校園水景的考察研究中發(fā)現(xiàn)，地域氣候條件的不協(xié)調(diào)影響了水體景觀作用發(fā)揮，也形成了南北方校園水景應(yīng)用的差異性。我國(guó)的地理氣候特點(diǎn)決定了北方城市季節(jié)性非常明顯，導(dǎo)致了北方水體景觀最顯而易見的缺陷：冬季的水體景觀效果差。一是枯水期季節(jié)性明顯;二是結(jié)冰時(shí)期長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月以上（每年的10月份到第二年的4月份左右），相當(dāng)于北方的校園水體景觀半年沒有景觀效益。

2.3 文脈歷史

校園是一種獨(dú)特的空間，具有其他空間不能比擬的文化性質(zhì)，因此校園水景應(yīng)體現(xiàn)校園文化特色，更加注重營(yíng)造和諧、靜謐，具有濃郁文化氣息的氛圍。在進(jìn)行校園水景設(shè)計(jì)時(shí)，特別要體現(xiàn)其文脈特質(zhì)，彰顯學(xué)校歷史進(jìn)程中的文化沉淀，并將其與學(xué)習(xí)本身所定格的文化特征相結(jié)合，使水景與校園在物質(zhì)和精神上融為一個(gè)整體。

2.4 視覺性藝術(shù)表現(xiàn)

水景設(shè)計(jì)體現(xiàn)著藝術(shù)視覺構(gòu)成的創(chuàng)造性，它通過(guò)運(yùn)用一些視覺元素，賦予水景新的語(yǔ)言，溝通了人與自然之間的情感。以點(diǎn)、線、面、體等為元素，通過(guò)平移、旋轉(zhuǎn)、放射、擴(kuò)大、混合、切割、錯(cuò)位、扭曲以及不同的組合，來(lái)創(chuàng)造出優(yōu)美的校園水景觀。

2.5 生態(tài)環(huán)保

在我們的校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和利用、改造水體景觀時(shí)，應(yīng)該真實(shí)的表現(xiàn)出自然水體的特征并且充分利用水體增加景觀環(huán)境的效果，從而給師生們營(yíng)造詩(shī)情畫意的情感體驗(yàn)，還要設(shè)計(jì)出符合可持續(xù)發(fā)展的綠色水景。綠色水景在保障景觀水體水質(zhì)的前提下，最大限度的節(jié)約用水，合理利用水資源，減少運(yùn)行成本，滿足綠色校園對(duì)水資源、水景觀和水環(huán)境的整體要求。

3.結(jié)合現(xiàn)狀分析結(jié)果和討論

我國(guó)校園水景設(shè)計(jì)也越來(lái)越注重融入自然、和諧的生態(tài)環(huán)境之中，于是“水景”便以其獨(dú)有的魅力滿足了設(shè)計(jì)師們追求自然，回歸自然的設(shè)計(jì)理念。但是，許多水景設(shè)計(jì)中，還存在著不盡人意，不合理的地方，甚至破壞了環(huán)境。

由于南北氣候的差異，南北方校園注重的地方是不一樣的，如山東理工大學(xué)和四川美術(shù)學(xué)院等，北方的氣候干燥，就要在硬質(zhì)景觀上多下功夫，比如在水岸線周邊加入主題雕塑，供師生休息的座椅，或者采用獨(dú)特構(gòu)思的鋪裝和水體很好的融合，都是一個(gè)不錯(cuò)的手法，不應(yīng)盲目的強(qiáng)調(diào)植物的多樣性和水體造型的奇異性，再有北方的校園水景要特別注意水體的潔凈，避免因氣候干燥少雨，水體循環(huán)慢，又疏于管理而成為死水一潭，所以要注重水循環(huán)自凈能力的設(shè)計(jì)策略。南方學(xué)校由于雨水多，潮濕，就要更加注意因地制宜，注重充分利用雨水資源以及濕生植物的配置。

4.關(guān)于當(dāng)下校園水景存在問題的解決方案

在校園水體景觀設(shè)計(jì)中，既要充分考慮有利因素，又要結(jié)合不利因素，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，使水體資源充分發(fā)揮效能。特別尊重地域性，學(xué)校文化等對(duì)水體設(shè)計(jì)策略的影響，人在設(shè)計(jì)環(huán)境的同時(shí)可以改造環(huán)境，但有些環(huán)境要素是可以改變的，有些環(huán)境要素是不可以改變的，如氣候、地質(zhì)環(huán)境要素等，只能加以利用，變不利為有利。

在景觀設(shè)計(jì)中，沒有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但是要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。而校園水景作為校園環(huán)境景觀的重要部分應(yīng)該第一，突出校園生活的主題，集校園文化、科技、環(huán)境等多項(xiàng)因素為一體的完整校園環(huán)境景觀;第二，注意校園水景景觀的可持續(xù)性，設(shè)計(jì)生態(tài)環(huán)保的校園水景景觀;第三，注重校園師生與自然的和諧相處。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)校園水景的分析和探討具有重要意義。水景建設(shè)是校園環(huán)境景觀中不可缺少的靚麗景觀，最大程度的發(fā)揮其生態(tài)效益，與校園水景相關(guān)的研究還應(yīng)繼續(xù)深入，使水體設(shè)計(jì)手法更具多樣化、充分發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，從而建立起優(yōu)美自然的校園環(huán)境和開放的空間，營(yíng)造詩(shī)意、畫意、情意的情感體驗(yàn)，從而達(dá)到人性的張揚(yáng)，情感的釋放，實(shí)現(xiàn)情景交融的最佳目標(biāo)。

四、什么是文化景觀設(shè)計(jì)？怎么給學(xué)校文化景觀設(shè)計(jì)？小學(xué)生急求!

景觀設(shè)計(jì) 1 關(guān)于景觀的含義

景觀（landscape），無(wú)論在西方還是在中國(guó)，都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，等同于風(fēng)景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源；而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋螅瑢?duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解，正如meinig所說(shuō)“同一景象的十個(gè)版本”（ten versions of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。

作為景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象，景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類活動(dòng)在大地上的烙印，可被理解和表現(xiàn)為：

風(fēng)景：視覺審美過(guò)程的對(duì)象；

棲居地：人類和其他生物生活的空間和環(huán)境；

生態(tài)系統(tǒng)：一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；

符號(hào)：一種記載人類過(guò)去、表達(dá)希望與理想，賴以認(rèn)同和寄托的語(yǔ)言和精神空間。

2 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)

景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。

根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)椋挥型瑫r(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。

與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問題，當(dāng)然，綜合解決問題的過(guò)程有賴于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專業(yè)的參與。

與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。

3 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展

與建筑學(xué)一樣，景觀設(shè)計(jì)職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成，在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上，發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法，這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。

農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù)，前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)（在中國(guó)稱為風(fēng)水），農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)景審美藝術(shù)，居住及城市營(yíng)建技術(shù)和思想等等，是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù)，或園林藝術(shù)，也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)（landscape gardening）。

正如算術(shù)之干數(shù)學(xué)，中國(guó)的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不能同日而語(yǔ)一樣，任何一門源于農(nóng)業(yè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或技藝，都必須經(jīng)歷一個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進(jìn)行脫胎換骨的過(guò)程，才能更好地解決大工業(yè)時(shí)代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來(lái)的人地關(guān)系問題。早在1858年，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計(jì)（landscape architecture），而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening（風(fēng)景造園，或譯為風(fēng) 景園林），從而為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開辟的一個(gè)廣闊的空間，綿延100多年。

同樣的理由，奧姆斯特德給這個(gè)專業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)今發(fā)展的界限。早在20世紀(jì)60年代，另一位美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對(duì)當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科無(wú)能應(yīng)對(duì)城市問題和土地利用及環(huán)境問題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設(shè)計(jì)學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。

又有半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變，全球化趨勢(shì)，都將提出新的問題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒，更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。

但無(wú)論學(xué)科如何發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對(duì)待地方文化與歷史的尊重，對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同（神）。

4 中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展

中國(guó)大陸的景觀設(shè)計(jì)起步較晚，但發(fā)展很快。其中突出貢獻(xiàn)者是俞孔堅(jiān)大師。俞孔堅(jiān)1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士，1997年回國(guó)創(chuàng)辦北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院，并在北京大學(xué)創(chuàng)辦兩個(gè)碩士學(xué)位點(diǎn)：景觀設(shè)計(jì)學(xué)碩士和風(fēng)景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國(guó)家甲級(jí)規(guī)劃設(shè)計(jì)單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，目前已達(dá)350多人的國(guó)際知名設(shè)計(jì)院。出版著作15部，并完成大量城市與景觀的設(shè)計(jì)項(xiàng)目；促成了景觀設(shè)計(jì)師成為國(guó)家正式認(rèn)定的職業(yè)，并推動(dòng)了景觀設(shè)計(jì)學(xué)科在中國(guó)的確立。

5 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)師

景觀設(shè)計(jì)師（landscape architect）是以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員，他的最終目標(biāo)是使人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處”。

景觀設(shè)計(jì)師的稱謂由美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德（olmsted）于1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號(hào)[8]，奧姆斯特德堅(jiān)持用景觀設(shè)計(jì)師，而不用在當(dāng)時(shí)盛行的風(fēng)景花園師（或曰風(fēng)景園林師，landscape gardener），這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新，而且是對(duì)該職業(yè)內(nèi)涵和外延的一次意義深遠(yuǎn)的擴(kuò)充和革新。

景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。╣ardener，對(duì)應(yīng)于gardening）、風(fēng)景花園師（或稱風(fēng)景園林師，landscape gardener，對(duì)應(yīng)于landscape gardening）的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會(huì)化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗(yàn)）基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的；景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對(duì)象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題，絕不是某個(gè)層面的（如視覺審美章義上的風(fēng)景問題）。景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問題是土地、人類、城市及土地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來(lái)監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。

[編輯本段]景觀設(shè)計(jì)包括那些內(nèi)容

景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì),街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng),小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無(wú)疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素.我通常接觸到的, 在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,

景觀設(shè)計(jì)師的主要職業(yè)范圍：

城市規(guī)劃

居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

城市公園設(shè)計(jì)

城市廣場(chǎng)和步行街設(shè)計(jì)

濱水區(qū)設(shè)計(jì)

校園、社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)

旅游和休閑地設(shè)計(jì)

國(guó)家公園的設(shè)計(jì)與管理

景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建

墓園設(shè)計(jì)

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