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東北地區(qū)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(東北地區(qū)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計現(xiàn)狀)
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本文目錄:
一、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計要點是什么?如何打造美麗鄉(xiāng)村?
美麗鄉(xiāng)村,顧名思義是要有良好的生態(tài)、宜居的生活和愿意留在這片土地上的人。按照農(nóng)業(yè)部《“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標體系》中的描述,農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施完善、布局合理、功能配套,鄉(xiāng)村景觀設(shè)計科學(xué),村容村貌整潔有序,河塘溝渠得到綜合治理,生產(chǎn)生活實現(xiàn)分區(qū),主要道路硬化,人畜飲水設(shè)施完善、安全達標;生活垃圾、污水處理利用設(shè)施完善,處理利用率達到95%以上。
黨的十八大提出“五位一體”,將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。在建設(shè)美麗中國的背景下,美麗鄉(xiāng)村建設(shè),是新農(nóng)村建設(shè)的升級版,但又不僅僅是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”理念的簡單復(fù)制,在“生產(chǎn)”、“生活”、“生態(tài)”三生和諧發(fā)展的思路中,“美麗鄉(xiāng)村”包含的是對整個“三農(nóng)”發(fā)展新起點、新高度、新平臺的新期待,即以多功能產(chǎn)業(yè)為支撐的農(nóng)村更具有可持續(xù)發(fā)展的活力,以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為依托的農(nóng)村重新凝聚起新時代農(nóng)民守護宜居鄉(xiāng)村生活的愿望,以以耕讀文化傳家的農(nóng)村實現(xiàn)文明的更新,融入現(xiàn)代化的進程。一個承載城市人億萬“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)實家園,城市讓生活更美好,而農(nóng)村讓城市更向往。
美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建應(yīng)該符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律。
生態(tài)是美麗鄉(xiāng)村的氣質(zhì),以環(huán)境改善為契機,農(nóng)村生活將更宜居舒適
二、最美農(nóng)村建筑介紹?
中國主要以鎮(zhèn)、鄉(xiāng)居住的形式具體在一起的,那么中國最具代表性的農(nóng)村建筑有哪些呢,今天中達咨詢?yōu)榻ㄖ耸空碇袊蠲擂r(nóng)村建筑,其中包括江西婺源古村落、安徽宏村、培田古村和元陽箐口哈尼族民俗村等最美建筑。具體內(nèi)容如下:
最美農(nóng)村建筑——江西婺源古村落
江西婺源古村落簡介:
江西婺源地處贛東北,與皖南、浙西毗鄰,已被國內(nèi)外譽為“中國最美麗的農(nóng)村”。婺源古村落的建筑,是當(dāng)今中國古建筑保存最多、最完好的地方之一。全縣至今仍完好地保存著明清時代的古祠堂113座、古府第28棟、古民宅36幢和古橋187座。村莊一般都選擇在前有流水、后靠青山的地方。
婺源是江西省一個歷史悠久的古縣,歷史上曾屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一。是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。
婺源被稱為“中國最美麗的農(nóng)村”。以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟渡、古民居為組合的自然景觀。
村如詩畫,城亦詩畫。婺源縣城是現(xiàn)代都市與山水鄉(xiāng)村完美結(jié)合的城市。清幽典雅的蘭桂花園、玉宇花園等極富現(xiàn)代氣息的生活小區(qū)點綴山城;清逸俊秀的虹井公園、濱江公園,以星江河為天然景致,依城而落,就水城而成;占地105畝的婺源大型文化生態(tài)廣場,具有濃郁的地方民俗風(fēng)情和時代氣息,集休閑、集會、旅游于一體,體現(xiàn)文化、生態(tài)、生命、環(huán)境、綠色的和諧。婺源,一座以人文山水相輝映、文化生態(tài)共繁榮的山水文化旅游城市日益凸顯。
最美農(nóng)村建筑——安徽宏村
安徽宏村簡介:
宏村因“擴而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年間更為宏村。
宏村位于徽州六縣之一的黟縣東北部,地理坐標:東經(jīng)117°38′,北緯30°11′,村落面積19.11公頃,整個村依山伴水而建,村后以青山為屏障,地勢高爽,可擋北面來風(fēng),既無山洪暴發(fā)沖擊之危機,又有仰視山色泉聲之樂。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻,所以使它有了水一樣的靈性,這也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。安徽省黃山市黟縣的宏村被譽為"畫中的村莊"。
最美農(nóng)村建筑——培田古村
培田古村簡介:
培田古村,被譽為“福建省民居第一村”。因為培田的祖先給這個面積僅13.4平方公里、住戶300多家,村民僅1000多人的小小村落留下一筆巨大的遺產(chǎn):培田村保存著30幢大宅、21座祠堂、6處書院、1條千米古街、2座跨街牌坊、4處庵廟道觀,總面積達到7萬平方米。全村建筑的博大、保護的完好、珍藏品的多、文化底蘊之深,為外界所嘆服。
培田村擁有800年歷史的村落,是國內(nèi)存較為完整的明清時期客家古民居建筑群,堪與永定土樓、梅州圍龍屋相媲美的客家建筑文化經(jīng)典之作。它是中國歷史文化名村,古建筑群是國務(wù)院全國重點文物保護單位。 恩榮牌坊位于培田村南村口,坐北朝南,建于清光緒年間,是光緒皇帝為表彰御前侍衛(wèi)、武將軍吳拔禎而建的一座忠正牌坊。三間四柱五樓式,通面闊五米,通高五米,全部采用青石構(gòu)件,正樓上為葫蘆寶頂。牌坊中柱前有報鼓獅,邊柱前有鳳尾石。正額即龍鳳板上陰刻醒目的“恩榮”二字,副額陰刻誥封吳拔禎三代人功名與職位的文字。龍門枋淺刻雙鳳朝陽圖案,小額枋刻獅子舞繡球浮雕,中柱上正面、背面各有一副題聯(lián)。至今仍保存完好的三十余棟高堂華屋、二十一座宗祠、六處書院、四座廟觀、三種版本族譜、兩道跨街牌坊、一條千米古街,不僅令世人驚嘆往昔的輝煌,更令這座沉寂了八百年的古村落,再度浮出歷史。
最美農(nóng)村建筑——古村和元陽箐口哈尼族民俗村
古村和元陽箐口哈尼族民俗村簡介:
元陽箐口哈尼族民俗村位于元陽老縣城——新街鎮(zhèn)往南6公里處,坐落于半山腰,占地約5公頃,全村有150戶人家,800多人。村寨樹林異常茂密,鳥啼蟬鳴,充滿了濃郁的原始鄉(xiāng)土氣息。民俗村集中體現(xiàn)哈尼梯田文化的共性即森林、村莊、梯田和江河四度同構(gòu)的特征,所以又被稱為哈尼族四度同構(gòu)展示區(qū)。
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三、農(nóng)家生態(tài)旅游景觀生態(tài)設(shè)計的原則是什么?
(1)空間異質(zhì)性和整體高效性原則。鄉(xiāng)村景觀是一個由異質(zhì)的斑塊、廊道、基質(zhì)組成的鑲嵌體。如在鄉(xiāng)村景觀中,農(nóng)田為基質(zhì),林帶為廊道,兩者相間并重復(fù)出現(xiàn)呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),斑塊的空間格局的變化構(gòu)成了斑塊動態(tài),斑塊動態(tài)影響著系統(tǒng)的整體功能,最終影響農(nóng)業(yè)景觀的整體效益。
(2)生態(tài)流的循環(huán)再生性原則。構(gòu)成空間鑲嵌體的不同景觀單元之間具有相互作用,即生態(tài)流,它包括物流、能流和信息流。基于景觀生態(tài)學(xué)原理的景觀規(guī)劃設(shè)計,要求人類對自己的介入應(yīng)約束在環(huán)境容量以內(nèi),不破壞生態(tài)系統(tǒng)的物流、能流的基本通道,創(chuàng)造既服務(wù)于人又能與自然環(huán)境相融洽的場所。
(3)景觀演替的人類主導(dǎo)性原則。一般而言,景觀演替的成因包括自然干擾和人類活動兩個方面。人類對土地的開發(fā)利用是鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀演替的主要原因,這種影響有利與弊之分,景觀設(shè)計應(yīng)從景觀生態(tài)學(xué)原理出發(fā),充分發(fā)揮人類主導(dǎo)性,改善受脅迫或受損失的生態(tài)系統(tǒng)的功能,使得景觀定向演替并導(dǎo)入良性循環(huán)。
(4)景觀價值多重性原則。不同景觀單元發(fā)揮著不同的景觀功能,理想的農(nóng)村景觀設(shè)計應(yīng)能體現(xiàn)出農(nóng)村景觀資源提供農(nóng)業(yè)總體生產(chǎn)力、保護及維持生態(tài)環(huán)境平衡及作為一種特殊的旅游觀光資源三個層次的功能,即設(shè)計出經(jīng)濟價值、生態(tài)價值和美學(xué)價值兼?zhèn)涞木坝^空間格局。
四、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計有好的參考方案嗎?
參考方案——規(guī)劃基本思路——中農(nóng)富通城鄉(xiāng)-規(guī)劃設(shè)計院
1. 綜合調(diào)查:提出如何提升村民收入水平;明確公共服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)內(nèi)容以及環(huán)境衛(wèi)生、村容村貌規(guī)劃引導(dǎo)方面要求內(nèi)容。
2. 規(guī)劃研究:對村莊定位與規(guī)模;村域規(guī)劃產(chǎn)業(yè)支撐;農(nóng)村居民點規(guī)劃;近期建設(shè)規(guī)劃;相關(guān)專題等方面進行研究。探索對村風(fēng)、村樂、村建、村業(yè)、村居、村貌、村景、村藝、村旅進行總體發(fā)展新模式。
3. 區(qū)域融合:規(guī)劃統(tǒng)籌區(qū)域資源特色,空間環(huán)境,融合環(huán)湖生態(tài)休閑旅游服務(wù)功能,提升村莊發(fā)展內(nèi)動力。
4. 互動更新:以需求為導(dǎo)向,對村莊改造部分以總體改造更新,進行互動式規(guī)劃;凸顯宜居鄉(xiāng)村特色。
5. 產(chǎn)村一體:依托山水格局,統(tǒng)籌鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài),建設(shè)宜居宜業(yè)、景色宜人、城鄉(xiāng)互動的魅力鄉(xiāng)村。
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