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山東自然生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)（山東省自然景觀(guān)有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 02:13:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 109 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于山東自然生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、住宅小區(qū)綠地景觀(guān)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？
2、旅游景觀(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意什么？
3、農(nóng)家生態(tài)旅游景觀(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)的原則是什么?
4、論生態(tài)設(shè)計(jì)在景觀(guān)設(shè)計(jì)中的重要性？

山東自然生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)（山東省自然景觀(guān)有哪些）

一、住宅小區(qū)綠地景觀(guān)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？

住宅小區(qū)綠地景觀(guān)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？下面中達(dá)咨詢(xún)?yōu)榇蠹以敿?xì)介紹一下，以供參考。

為了更好的滿(mǎn)足城市住宅小區(qū)各方面的要求，克服在設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循如下原則：

1.遵循天人合一原則

隨著景觀(guān)生態(tài)思想的發(fā)展，在規(guī)劃設(shè)計(jì)住宅小區(qū)綠地景觀(guān)時(shí)，首先要以植物學(xué)、景觀(guān)生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ)，遵循生態(tài)原則，重新認(rèn)識(shí)身邊熟悉而又陌生的自然景觀(guān)要素。例如地形、水體、植物、動(dòng)物、微生物等。要始終以人為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使人與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)生物多樣性。其次要從視覺(jué)景觀(guān)形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為方面，崇尚綠色；不僅要有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量和功能，創(chuàng)造回歸自然，溶于自然的詩(shī)意天地，使住宅小區(qū)景觀(guān)生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存的層次，而是邁向心理和精神上的愉悅，是對(duì)美和情的追求。這樣才能保證住宅小區(qū)環(huán)境的社會(huì)活力，才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對(duì)應(yīng)。

2.注重人性化原則

住宅小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)要做到人性化，就是一切要以人的需求為根本出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該在開(kāi)發(fā)商商業(yè)運(yùn)作的科學(xué)性及合理性，整體自然環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的前提下，以人的尺度，人的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，追求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強(qiáng)烈歸屬感的景觀(guān)風(fēng)貌。比如，現(xiàn)在的社區(qū)內(nèi)經(jīng)常有水池，如何使水景在干旱季節(jié)或冬季無(wú)水的情況下也能成為一種有功能的優(yōu)美景觀(guān)？濟(jì)南的某些住宅小區(qū)就在這方面進(jìn)行了一些創(chuàng)新。如在淺水池底鋪設(shè)卵石，形成自然駁岸。在無(wú)水期間，呈旱溪風(fēng)貌，面積稍大的硬底水池在冬季作為旱冰場(chǎng)或舞池，起到體育娛樂(lè)功能。

3.體現(xiàn)生態(tài)化原則

住宅小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)還要追求生態(tài)化。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指：在保證社區(qū)各項(xiàng)功能正常運(yùn)行和維護(hù)社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下，盡量減少人均生態(tài)基區(qū)面積的居住社區(qū)。從規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工的角度出發(fā)，生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中，通過(guò)規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工等方面的共同努力，盡量減少對(duì)自然的傷害，減少對(duì)環(huán)境的破壞，減少建設(shè)過(guò)程中的生態(tài)基區(qū)面積。學(xué)者們一致認(rèn)為：生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達(dá)到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽(yáng)能運(yùn)用，無(wú)害化、減少?gòu)U棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運(yùn)用和循環(huán)運(yùn)用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的，就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用于居住社區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之中，盡量減少對(duì)大自然的破壞，達(dá)到人與自然的和諧共生。它既是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，更是時(shí)代發(fā)展的需要。

4.堅(jiān)持因地制宜的原則

住宅小區(qū)是人們?nèi)粘Ｉ畹牡胤?，建筑風(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格，各地區(qū)在建筑裝飾上也強(qiáng)調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計(jì)首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā)，做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán)，必須根據(jù)不同地域的氣候特點(diǎn)，居民生活習(xí)慣和對(duì)戶(hù)外活動(dòng)的要求不同，作出不同設(shè)計(jì)。由于北方四季分明，冬春風(fēng)沙大，因此綠化首先從防護(hù)功能出發(fā)，充分考慮冬季防風(fēng)，降低風(fēng)速，防塵的效應(yīng)；夏季應(yīng)考慮通風(fēng)，遮蔭降溫的作用，應(yīng)以喬、灌、草為基本形式，并有一個(gè)合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次，為了方便居民的戶(hù)外活動(dòng)，在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求，應(yīng)通過(guò)綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動(dòng)空間；在道路，小廣場(chǎng)的安排上，還必須考慮日常生活上的行動(dòng)方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問(wèn)題，因此綠化種植不應(yīng)阻礙交通。

5.經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則

所謂“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”就是說(shuō)居住區(qū)的綠化設(shè)計(jì)應(yīng)考慮以最適當(dāng)?shù)耐度肴〉米罴训男б妗?/p>

6.適度美化原則

園林綠地設(shè)計(jì)是一種多維立體空間藝術(shù)的設(shè)計(jì)，是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，是把自然美，生活美，建筑美，文學(xué)美綜合為一體的藝術(shù)，同時(shí)它受時(shí)空及自然條件變化的制約。因此，一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)作品，必然明確立意（創(chuàng)意），因地制宜地形成特色，要符合一切完美藝術(shù)的構(gòu)圖基本規(guī)律。

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二、旅游景觀(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意什么？

1、山野旅游房地產(chǎn)一般可用的平地、臺(tái)地相對(duì)不多，景觀(guān)設(shè)計(jì)須結(jié)合坡面和溝谷用地。 2、應(yīng)與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境融合，選址應(yīng)巧借山、水、景，注意保護(hù)自然生態(tài)；

三、農(nóng)家生態(tài)旅游景觀(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)的原則是什么?

（1）空間異質(zhì)性和整體高效性原則。鄉(xiāng)村景觀(guān)是一個(gè)由異質(zhì)的斑塊、廊道、基質(zhì)組成的鑲嵌體。如在鄉(xiāng)村景觀(guān)中，農(nóng)田為基質(zhì)，林帶為廊道，兩者相間并重復(fù)出現(xiàn)呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，斑塊的空間格局的變化構(gòu)成了斑塊動(dòng)態(tài)，斑塊動(dòng)態(tài)影響著系統(tǒng)的整體功能，最終影響農(nóng)業(yè)景觀(guān)的整體效益。

（2）生態(tài)流的循環(huán)再生性原則。構(gòu)成空間鑲嵌體的不同景觀(guān)單元之間具有相互作用，即生態(tài)流，它包括物流、能流和信息流。基于景觀(guān)生態(tài)學(xué)原理的景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)，要求人類(lèi)對(duì)自己的介入應(yīng)約束在環(huán)境容量以?xún)?nèi)，不破壞生態(tài)系統(tǒng)的物流、能流的基本通道，創(chuàng)造既服務(wù)于人又能與自然環(huán)境相融洽的場(chǎng)所。

（3）景觀(guān)演替的人類(lèi)主導(dǎo)性原則。一般而言，景觀(guān)演替的成因包括自然干擾和人類(lèi)活動(dòng)兩個(gè)方面。人類(lèi)對(duì)土地的開(kāi)發(fā)利用是鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀(guān)演替的主要原因，這種影響有利與弊之分，景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)從景觀(guān)生態(tài)學(xué)原理出發(fā)，充分發(fā)揮人類(lèi)主導(dǎo)性，改善受脅迫或受損失的生態(tài)系統(tǒng)的功能，使得景觀(guān)定向演替并導(dǎo)入良性循環(huán)。

（4）景觀(guān)價(jià)值多重性原則。不同景觀(guān)單元發(fā)揮著不同的景觀(guān)功能，理想的農(nóng)村景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)能體現(xiàn)出農(nóng)村景觀(guān)資源提供農(nóng)業(yè)總體生產(chǎn)力、保護(hù)及維持生態(tài)環(huán)境平衡及作為一種特殊的旅游觀(guān)光資源三個(gè)層次的功能，即設(shè)計(jì)出經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值兼?zhèn)涞木坝^(guān)空間格局。

四、論生態(tài)設(shè)計(jì)在景觀(guān)設(shè)計(jì)中的重要性？

“生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)是1886年由德國(guó)生物學(xué)家恩斯特·海克爾首次提出的，生態(tài)學(xué)從此就做為一門(mén)學(xué)科正式形成。1935年，坦斯利又建立了生態(tài)系統(tǒng)這個(gè)概念。

至從生態(tài)學(xué)出現(xiàn)以后就有越來(lái)越多的人對(duì)生態(tài)學(xué)進(jìn)行不的斷研究，這門(mén)學(xué)科也得到了不斷的發(fā)展，時(shí)至今日，生態(tài)學(xué)這們學(xué)科已經(jīng)拓展到了各個(gè)的領(lǐng)域，而且越來(lái)越得到人們的重視，也有越來(lái)越多的人們開(kāi)始懂得生態(tài)學(xué)到底是一門(mén)研究什么的學(xué)科。特別是從西方工業(yè)革命以后生態(tài)危機(jī)開(kāi)始在在世界個(gè)地加重，表露得越來(lái)越明顯，水資源危機(jī)、生物資源危機(jī)、土地資源危機(jī)、能源危機(jī)、森林面積減小、大氣臭氧層變薄、全球氣候變暖等問(wèn)題的明顯出現(xiàn)，都是由于我們?nèi)祟?lèi)生活的生態(tài)環(huán)境遭到破壞引起的。

生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長(zhǎng)遠(yuǎn)地對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。生態(tài)環(huán)境的破壞，最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生活環(huán)境的惡化。因此保護(hù)環(huán)境對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)是一件很重要的事情，應(yīng)該引起所有人的高度重視。

“景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)”。從景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)的定義來(lái)看，它與土地自有很多大的聯(lián)系，重在解決問(wèn)題。做為景觀(guān)設(shè)計(jì)師，是對(duì)人類(lèi)生生存的土地和存環(huán)境的直接規(guī)劃者，在進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)中也應(yīng)該考慮到如何保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的責(zé)任，從事景觀(guān)設(shè)這個(gè)特種的職業(yè)設(shè)計(jì)師更加要有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，在景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)要盡量運(yùn)用生態(tài)的設(shè)計(jì)手法，設(shè)計(jì)出生態(tài)的景觀(guān)作品，只有融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的景觀(guān)作品才是最有生命力的作品。

對(duì)于現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，掌握著一塊塊土地的命運(yùn)，土地又是人類(lèi)賴(lài)與生成的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要與對(duì)待自己的生命一樣對(duì)待這片土地，土地是有生命，設(shè)計(jì)師在土地上進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該是一種賦予土地更鮮活的生命力的過(guò)程，而能讓土地?fù)碛猩Φ脑O(shè)計(jì)就是生態(tài)設(shè)計(jì)，每一塊沒(méi)有死亡的土地上都有許多鮮活的生命在上面繁衍生息，這就是土地的生命力。

我們?nèi)祟?lèi)生活的這個(gè)環(huán)境是由一個(gè)個(gè)生態(tài)系統(tǒng)組成的，我們?nèi)祟?lèi)自己也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里，我們?nèi)祟?lèi)最有創(chuàng)造力，最有想象力，只有人類(lèi)才有能力改變我們生存的環(huán)境，改變和調(diào)節(jié)我們生活在其中的生態(tài)系統(tǒng)，其它的生物只有適應(yīng)環(huán)境的能力。聰明的人類(lèi)總是希望能通過(guò)改變?nèi)祟?lèi)生活的環(huán)境來(lái)改善自己生活的條件，在這個(gè)改變?nèi)祟?lèi)環(huán)境的過(guò)程中就有景觀(guān)設(shè)計(jì)這一個(gè)方面，人類(lèi)對(duì)自己居住的原始自然環(huán)境進(jìn)行改變和設(shè)計(jì)，使得通過(guò)設(shè)計(jì)改造過(guò)的環(huán)境更加美麗，更加能夠滿(mǎn)足人類(lèi)生活的各種功能和需求。

在科技發(fā)展有了很大進(jìn)步的今天，人類(lèi)完全可以運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)力改變自然環(huán)境，可以把滄海桑田的變化在很短的時(shí)間里演繹，現(xiàn)代都市的一個(gè)個(gè)快速崛起就是有力的證據(jù)。特別是我們中國(guó)，現(xiàn)在正在加速城市化的進(jìn)程，景觀(guān)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)也在飛速發(fā)展，一個(gè)個(gè)城市廣場(chǎng)和中心公園也正在建立，作為設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是時(shí)代賦予了我們這么好的機(jī)遇，但認(rèn)真的思考一下也會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師肩負(fù)著很大歷史使命，景觀(guān)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，要求設(shè)計(jì)師自身要擁有豐富的知識(shí)和高度的社會(huì)責(zé)任感，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的真正意義上的好作品應(yīng)該是既擁有藝術(shù)上的形式美而又是生態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，是不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成破壞的設(shè)計(jì)。

社會(huì)在不斷的進(jìn)步，人們也都越來(lái)越意識(shí)到人類(lèi)的生活與我們周?chē)沫h(huán)境發(fā)生著密切的關(guān)系，我們?nèi)祟?lèi)是不能單獨(dú)生活在這個(gè)世界上的，我們需要其它生物為我們提供資源，需要植物提供氧氣、糧食、水果、蔬菜、木材等，需要?jiǎng)游锾峁┤忸?lèi)等。我們?cè)诓粩嗟南蛭覀兩娴倪@個(gè)環(huán)境獲取各種資源，以滿(mǎn)足人們的生產(chǎn)和生活，整個(gè)生態(tài)環(huán)境就像一個(gè)大的工廠(chǎng)，如果這個(gè)工廠(chǎng)的各個(gè)機(jī)能都保持完整，它就會(huì)自然有序的運(yùn)轉(zhuǎn)，這個(gè)自然的大工廠(chǎng)會(huì)為我們?nèi)祟?lèi)不斷的生產(chǎn)我們賴(lài)與生存的氧氣、生物資源、礦產(chǎn)資源，和水資源等。不過(guò)一旦這個(gè)工廠(chǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，整個(gè)系統(tǒng)就會(huì)發(fā)生混亂，從而引起各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理就會(huì)使問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。最終產(chǎn)生惡性循環(huán)，使我們?nèi)祟?lèi)生活的環(huán)境遭到破壞，嚴(yán)重還的會(huì)危及人類(lèi)的生命安全，比如我們現(xiàn)在城市的擴(kuò)建、農(nóng)業(yè)用地的開(kāi)墾、對(duì)森林的采伐，和房地產(chǎn)的無(wú)序開(kāi)發(fā)等，都會(huì)大量砍伐綠色植物，而大量的綠色植物被砍伐就會(huì)影響整個(gè)森林的總面積，而森林又被譽(yù)為“地球之肺”、“大自然的總調(diào)度室”，對(duì)環(huán)境具有重大的調(diào)節(jié)功能。因人類(lèi)毫無(wú)節(jié)制的破壞森林，使得森林面積大幅度減少。據(jù)綠色和平組織估計(jì)，100年來(lái)，全世界的原始森林有80%遭到破壞。另?yè)?jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織最新報(bào)告顯示，如果用陸地總面積來(lái)算，地球的森林覆蓋率僅為26.6%。森林減少導(dǎo)致土壤流失、水災(zāi)頻繁、全球變暖、物種消失等。一味向地球索取的人類(lèi)，已將生存的地球推到了一個(gè)十分危險(xiǎn)的境地。森林既然是大自然的總調(diào)度室，森林一旦遭到破壞，以森林為基礎(chǔ)的生物鏈條也會(huì)遭到破壞，生物的多樣性就會(huì)減少。

生物多種性減少是指包括動(dòng)植物和微生物的所有生物物種，由于生態(tài)環(huán)境的喪失，對(duì)資源的過(guò)份開(kāi)發(fā)，環(huán)境污染和引進(jìn)外來(lái)物種等原因，使這些物種不斷消失的現(xiàn)象。據(jù)估計(jì)，地球上的物種約有3000萬(wàn)種。自1600年以來(lái)，已有724個(gè)物種滅絕，目前已有3956個(gè)物種瀕臨滅絕，3647個(gè)物種為瀕危物種，7240個(gè)物種為稀有物種。多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為，地球上生物的1/4可能在未來(lái)20-30年內(nèi)處于滅絕的危險(xiǎn)，1990-2020年內(nèi)，全世界5%-15%的物種可能滅絕，也就是每天消失40-140個(gè)物種。生物多樣性的存在對(duì)進(jìn)化和保護(hù)生物圈的生命維持系統(tǒng)具有不可替代的作用。

景觀(guān)設(shè)計(jì)在很大程度上都直接在改變著我們身邊的環(huán)境，而這種改變又因工程的大小而對(duì)環(huán)境進(jìn)行不同程度的改造，景觀(guān)設(shè)計(jì)師雖然不能完全以科學(xué)的眼光看待設(shè)計(jì)，但是設(shè)計(jì)師必須了解科學(xué)，了解生態(tài)，在景觀(guān)設(shè)計(jì)中形式和視覺(jué)的美感固然重要，但是設(shè)計(jì)師也不能在景觀(guān)設(shè)計(jì)中只講究形式和視覺(jué)的美，也要考慮到這個(gè)設(shè)計(jì)方案會(huì)不會(huì)對(duì)環(huán)境和生態(tài)產(chǎn)生破壞，一個(gè)對(duì)生態(tài)對(duì)環(huán)境造成破壞的景觀(guān)設(shè)計(jì)作品一定不是一個(gè)好的作品，這樣的作品是有很大的缺陷的，是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，如果設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)的時(shí)候不考慮當(dāng)?shù)氐牡乩砗蜕鷳B(tài)環(huán)境，為了追求形式和視覺(jué)的美而在北方地區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，在植物配置的時(shí)候選用南方的常綠闊葉植物，這樣的設(shè)計(jì)是不符合自然規(guī)律的，也是不科學(xué)的。首先，把南方的植物運(yùn)往北方，需要很大的一筆交通費(fèi)用，白白消耗社了會(huì)資源。再次，南方的植物在北方種植，由于氣溫和光照與南方有著太大的差異，南方的亞熱帶植物在溫帶地區(qū)生長(zhǎng)，必然造成植物生長(zhǎng)不良，特別是在冬天，北方的冰凍會(huì)把植物凍壞甚至凍死，樹(shù)被凍死，其景觀(guān)效果也會(huì)受到很大的影響。最后，就算南方的植物能夠在北方成活，但是這種植物也無(wú)法在北方繁衍生息，因?yàn)橹参锏姆敝呈且坷ハx(chóng)傳粉的，這種樹(shù)本來(lái)生活在南方是有特有的昆蟲(chóng)幫它傳受花粉的，但是到了北方就不一定還有這種昆蟲(chóng)了，如果那種昆蟲(chóng)不存在，那么這種樹(shù)的花就無(wú)法正常受精，那么那種植物就也無(wú)法在北方繁衍，若干年后當(dāng)以前種下的那批植物死后，這種植物也就在北方消失了，那里的景觀(guān)和生態(tài)又會(huì)遭到破壞，這樣就需重新設(shè)計(jì)，重新必然又會(huì)消耗很多的資源。

在景觀(guān)設(shè)計(jì)中綜合的進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)分析，努力把我們?nèi)祟?lèi)生活的環(huán)境改造成美麗而又可持續(xù)發(fā)展的健康的居住環(huán)境，設(shè)計(jì)師的作用是把那些不美的環(huán)境，遭到破壞的和存在缺陷環(huán)境，運(yùn)用設(shè)計(jì)的各種手法，把它們改造成既生態(tài)又美麗和能夠更加適合人類(lèi)和其他動(dòng)植物生長(zhǎng)和生活的環(huán)境。

景觀(guān)設(shè)計(jì)既是科學(xué)也是藝術(shù)，而藝術(shù)又屬于價(jià)值情感領(lǐng)域，而人類(lèi)的審美又是帶有很強(qiáng)的功利性的，從藝術(shù)審美的角度來(lái)看生態(tài)景觀(guān)的美學(xué)屬性，我們發(fā)現(xiàn)生態(tài)的設(shè)計(jì)是符合人們審美的正價(jià)值的，人類(lèi)對(duì)美的認(rèn)識(shí)是深刻的，那些先進(jìn)的對(duì)人類(lèi)發(fā)展有推動(dòng)作用的事物，那些能夠給人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)益處的事物，那些能讓人類(lèi)生活得更加健康的事物，那些能讓人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的事物，它們體現(xiàn)出來(lái)的是一種正價(jià)值，能體現(xiàn)出正價(jià)值的事物是被人類(lèi)認(rèn)為是美的，那些科學(xué)的生態(tài)的設(shè)計(jì)，是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，是能讓人類(lèi)生活得更加健康的設(shè)計(jì)，是適合人類(lèi)向前不斷發(fā)展的的設(shè)計(jì)，因此它體現(xiàn)出來(lái)的就是一種正價(jià)值，因此生態(tài)的設(shè)計(jì)是美的。

在自然界中，人們認(rèn)為水是美麗的，人們認(rèn)為水的美麗不是單看水這種物質(zhì)而覺(jué)得水是美的，我們認(rèn)為的那種美麗的水，是整個(gè)以水為基礎(chǔ)所構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境，水本來(lái)是沒(méi)有顏色而透明的液體，這樣的水是單一的水，是不會(huì)比處在和諧生態(tài)環(huán)境里的水要美的，但是在“青山綠水”|里水卻被形容為綠水，這樣的水是美麗的，由于水所在的環(huán)境里是一個(gè)和諧的生態(tài)系統(tǒng)，這里的水就是靠著這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里面各種要素的協(xié)調(diào)配合，才能讓這水充滿(mǎn)了生機(jī)，和諧生態(tài)里的水有藍(lán)天白云的倒影，有各種樹(shù)木的倒影，有各種野花葉草的倒影，各種飛禽走獸也在樹(shù)林里和水面上露頭露尾，再加上各種在水邊活躍的昆蟲(chóng)，它們?cè)谝盎ㄒ安堇锶綦[若現(xiàn)，還有時(shí)而上岸時(shí)而下水的蛙群和水里的游魚(yú)，它們讓這個(gè)水域既熱鬧有寧?kù)o，這樣的水是充滿(mǎn)生命和希望的活水，因?yàn)樗且黄鷳B(tài)和協(xié)的水，這樣的水是永遠(yuǎn)也不枯竭的水，是最美麗的水。

在景觀(guān)設(shè)計(jì)中，我們?cè)O(shè)計(jì)水景的時(shí)候也要綜合考慮水景與整個(gè)環(huán)境的關(guān)系，考慮以之發(fā)生關(guān)系的整個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，在設(shè)計(jì)水景時(shí)要讓這個(gè)水景融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)里面，而且還要考慮水要能在這個(gè)生態(tài)鏈條里達(dá)到自己凈化，正常的水體里面都會(huì)生活著很多生物，而這些生物還能組成一個(gè)和諧的食物物鏈條，由于這個(gè)食物鏈的功能能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)各種生物的數(shù)量，它們?cè)跊](méi)有人的參與和管理的情況下也能夠保持生物結(jié)構(gòu)的和諧，這樣的水體設(shè)計(jì)就是生態(tài)的設(shè)計(jì)，就是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅是美的，而且還是節(jié)能和環(huán)保的，是不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厣锒鄻有栽斐善茐牡?，返而能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐淖匀缓椭C發(fā)展，為保持當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有蕴峁l件，更加能夠改善人們生活環(huán)境的質(zhì)量。

我們每一個(gè)人多希望自己生活在干凈而有美麗的環(huán)境里，這是人們的普遍認(rèn)識(shí)，而真正美麗干凈，空氣清新，山清水秀的地方往往是沒(méi)有被人類(lèi)開(kāi)發(fā)過(guò)的地方，這些地方之所以美麗是因?yàn)槟抢锉３趾芎玫纳鷳B(tài)系統(tǒng)，而經(jīng)過(guò)人類(lèi)開(kāi)發(fā)過(guò)的地其生態(tài)環(huán)境大多會(huì)遭到不同程度的破壞，人類(lèi)為了生存，為了改善生活，對(duì)自己生活的環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)和改造是沒(méi)有錯(cuò)的，但是一定要保持一個(gè)度，還要注意方法，過(guò)度和無(wú)序的開(kāi)發(fā)就會(huì)造成對(duì)生態(tài)的破壞，人們本來(lái)的目的是為了改善人們的生活環(huán)境，但是由于沒(méi)有宏觀(guān)的系統(tǒng)的對(duì)環(huán)境進(jìn)行分析，沒(méi)有從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益去考慮，而是片面的大量改造環(huán)境，這樣最終不旦沒(méi)有改善好人類(lèi)生存的環(huán)境，反而破壞了環(huán)境。這種破壞不是一下子就可以看出來(lái)的，要經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間才會(huì)暴露出來(lái)。比如人類(lèi)不斷的發(fā)展生產(chǎn)力，把它用于對(duì)城市的建設(shè)，城市面積在不斷的擴(kuò)大，高樓在不斷的崛起，在城市擴(kuò)張的過(guò)程中，原本是積水的洼地被填平，原本是長(zhǎng)樹(shù)的土坡被推平，把這些地方改成筆直的水泥大道或建成摩天大樓或鋪成平坦的城市廣場(chǎng)，所有地方都在地面上弄上堅(jiān)硬的水泥或地磚，這樣土地就被封起來(lái)了，原本靠這塊土地和樹(shù)林生活的動(dòng)物失去賴(lài)以生存的場(chǎng)所，它們會(huì)死去，原本靠水池生活的動(dòng)物也失去賴(lài)以生存的場(chǎng)所也會(huì)死去，原本熱鬧的有生命的土地，就會(huì)變得沉寂，生命的活力不復(fù)存在。因?yàn)槿祟?lèi)的改造使土地死亡，城市的擴(kuò)張給生存在這片土地上的生物帶來(lái)了深重的災(zāi)難，通常情況下被現(xiàn)代城市占用過(guò)的土地基本上是不會(huì)有多少生物會(huì)被留下來(lái)，沒(méi)有生物的土地，是沒(méi)有生命生命的，這樣的土地是沒(méi)有什么自動(dòng)調(diào)節(jié)能力的，因此一旦被污染，會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，就拿個(gè)廣場(chǎng)做個(gè)簡(jiǎn)單的分析，通常情況下廣場(chǎng)是被設(shè)計(jì)有水體的，但是廣場(chǎng)上的水大多是不會(huì)給他直接與地面接觸的，水池的低面和四周都被用水泥或其他隔水材料封得很堅(jiān)固，水就像被放在一個(gè)非常密封的容器里，這樣的水是很容易被污染的，因?yàn)樯镦溸^(guò)于簡(jiǎn)單化，自動(dòng)調(diào)節(jié)能力差，一旦下雨，雨水流入池中，把地面上的一些養(yǎng)分和有機(jī)物帶入池中，導(dǎo)致池中原來(lái)滋生的各種微生物快速生長(zhǎng)繁殖，而又沒(méi)有把它們當(dāng)做食物的天敵，因此它們會(huì)大量消耗水中氧氣，水中氧氣過(guò)少會(huì)使水的質(zhì)量下降，甚至發(fā)臭，這樣就需要人工清潔，而且需要經(jīng)常換水才能讓保持水的清潔和干凈。

這種不考慮生態(tài)的設(shè)計(jì)就是需要消耗大量的能源和人力資源的，因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要盡量根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩碜匀画h(huán)境和生態(tài)環(huán)境，把景觀(guān)設(shè)計(jì)融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，讓景觀(guān)中的水能夠自動(dòng)凈化，景觀(guān)中的生物可以健康生長(zhǎng)，保持當(dāng)?shù)厣锏亩鄻有裕@樣的景觀(guān)作品是既節(jié)約能源又可以可持續(xù)發(fā)展，還保持了景觀(guān)的生命力。

生態(tài)設(shè)計(jì)是一種以宏觀(guān)的角度來(lái)思考和探索的設(shè)計(jì)思維，它講究系統(tǒng)的分析和整體的規(guī)劃，考慮人與自然的關(guān)系，以多維的角度來(lái)分析一個(gè)事物的價(jià)值，是一種不以人類(lèi)為中心的思維方式，講究的是整體的價(jià)值，把人類(lèi)作為生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)部分來(lái)思考，如果人類(lèi)從事一切工作的目的都是為了人類(lèi)自己的利益，都以人類(lèi)為中心去思考，這種唯利是圖思維方式會(huì)讓人類(lèi)無(wú)所顧忌的像自然掠取資源，會(huì)麻木的對(duì)待自然環(huán)境的破壞。然而就是這種人類(lèi)中心主義的思想，使人類(lèi)報(bào)著人定勝天的態(tài)度任意改造自然，然而這種改造只能帶來(lái)短暫美好環(huán)境，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看其本質(zhì)是在破壞環(huán)境?？茖W(xué)技術(shù)和工業(yè)化的生產(chǎn)方式，給我們?nèi)祟?lèi)的生活的便利，但是也帶了環(huán)境的污染，“環(huán)境污染是指由于對(duì)生態(tài)系統(tǒng)有害的物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境后對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱(chēng)污染。具體來(lái)說(shuō)就是，有害物質(zhì)或有害因子進(jìn)入環(huán)境并在環(huán)境中發(fā)生擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化，并跟生態(tài)體統(tǒng)的諸要素發(fā)生作用，使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生變化，對(duì)人類(lèi)以及其它生物的生存和發(fā)展產(chǎn)生不利影響”。如工業(yè)廢水和生活污水的排放，使水體質(zhì)量惡化，危及水生生物的生存，使水體失去原有的生態(tài)功能和使用價(jià)值。

環(huán)境污染除了給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響外，污染物的積累和遷移轉(zhuǎn)化還會(huì)引起多種衍生的環(huán)境效應(yīng)，給生態(tài)系統(tǒng)和人類(lèi)社會(huì)造成間接的危害，有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大，也更難消除。例如，溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環(huán)境效應(yīng)。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性，往往在污染發(fā)生的當(dāng)時(shí)不易被察覺(jué)或預(yù)料到，然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴(yán)重的地步。當(dāng)然，環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類(lèi)環(huán)境的質(zhì)量下降，影響人類(lèi)的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)。例如城市的空氣污染造成空氣污濁，人們的發(fā)病率上升等等；水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化，飲用水源的質(zhì)量普遍下降，威脅人的身體健康，引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。嚴(yán)重的

環(huán)境污染帶來(lái)的問(wèn)題給我們?nèi)祟?lèi)敲響了警鐘，作為景觀(guān)設(shè)計(jì)這一個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)人們生活環(huán)境進(jìn)行直接改造的一個(gè)學(xué)科，設(shè)計(jì)師有責(zé)任改造好我們的生存環(huán)境，而生態(tài)的設(shè)計(jì)是我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)和理想設(shè)計(jì)的一個(gè)有效方法，雖然通過(guò)我們景觀(guān)設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域的最大努力也不可能完全治理好我們的環(huán)境，但是我們也要盡最大的努力設(shè)計(jì)好保護(hù)好我們?nèi)祟?lèi)生存的環(huán)境。

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