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肇慶中式花園景觀設(shè)計(jì)公司（肇慶中式花園景觀設(shè)計(jì)公司電話）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 02:09:22 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 55 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于肇慶中式花園景觀設(shè)計(jì)公司的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、四會(huì)大旺明珠花園怎么樣
2、肇慶旅游必去的景點(diǎn)有哪些
3、花園設(shè)計(jì)有哪些風(fēng)格
4、為什么在中式別墅花園景觀設(shè)計(jì)里，很多人都喜歡種竹子呢？

肇慶中式花園景觀設(shè)計(jì)公司（肇慶中式花園景觀設(shè)計(jì)公司電話）

一、四會(huì)大旺明珠花園怎么樣

四會(huì)大旺明珠花園是位于廣東省四會(huì)市的一處豪華的住宅小區(qū)，其位置優(yōu)越，緊鄰高速公路，距離廣州僅1小時(shí)車程，交通方便便捷。該小區(qū)由一流的建筑設(shè)計(jì)公司，完美的環(huán)境設(shè)計(jì)和園林景觀，生態(tài)環(huán)境更是被贊譽(yù)為四會(huì)第一。

大旺明珠花園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，綠化設(shè)施齊全，風(fēng)景宜人，一路植物和綠色草坪，林中還有各種各樣的建筑物，營造出一種寧靜的氛圍，讓您可以放松身心，享受寧靜的休閑時(shí)光。

大旺明珠花園內(nèi)的社區(qū)文化更是精致，擁有多種精致的娛樂設(shè)施，比如游泳池、健身房、網(wǎng)球場(chǎng)，還有各種精彩的活動(dòng)，讓您與朋友們共度快樂時(shí)光。

總之，四會(huì)大旺明珠花園是一處美麗宜人的小區(qū)，有著完善的環(huán)境設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)以及精致的社區(qū)文化，讓您在這里感受到安逸的家庭生活，享受自由、健康的生活方式。

二、肇慶旅游必去的景點(diǎn)有哪些

去肇慶旅游，有哪些地方值得去呢，下面我為大家介紹關(guān)于肇慶旅游必去的景點(diǎn)，歡迎大家閱讀。

肇慶旅游必去的景點(diǎn)有哪些

肇慶市博物館(閱江樓)

肇慶市博物館是肇慶城區(qū)內(nèi)一所綜合性博物館，與葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館在閱江樓合署辦公，現(xiàn)為“國家二級(jí)博物館”。是“全國愛國主義教育示范基地”、“全國國防教育示范基地”、“廣東省社會(huì)科學(xué)普及示范基地”、“肇慶市中小學(xué)生德育教育基地”，并與多個(gè)單位共建文化教育基地。

館內(nèi)基本陳列展覽有“硯都瑰寶”、“鐵軍獨(dú)立一雄團(tuán)”、“謝志峰藏古端硯展”、“六祖惠能生平故事陳列展”、“中西文化交流的使者——利瑪竇”等，每年還舉辦多種形式的陳列展覽和開展各項(xiàng)宣傳教育活動(dòng)。

地址：端州區(qū)江濱東路閱江樓

開放時(shí)間：周二至周日9：00—17：00(16:00停止入館)，周一閉館(法定節(jié)假日除外)。

門票：參觀者持有效證件登記后免費(fèi)進(jìn)入?yún)⒂^。

交通：公交15路閱江樓站下，自駕可輸入“閱江樓”導(dǎo)航

肇慶市包公文化園

走進(jìn)原肇慶包公祠，我們感受到包公的正面形象：清正廉明、剛正不阿、鐵面無私...... 如今，這個(gè)記載著包拯千古功業(yè)的古郡名跡，升級(jí)換裝為包公文化園重新面世。該文化園是集“廉政教育、歷史文化、旅游觀光”三位一體的肇慶市重點(diǎn)文化工程項(xiàng)目。

以包公在端州任職歷史事跡為載體，栩栩如生的“包公擲硯”場(chǎng)景，真實(shí)記載包公歷史的明清古硯碑，還有琳瑯滿目的影視演繹作品……在8000多平方米的園區(qū)里，包公文化園著意打造一個(gè)“足不出肇慶看遍包公大全”的教育、旅游、觀光勝地。

地址：端州城西廠排街

門票：憑身份證免費(fèi)進(jìn)入，持老人證的長者，只需出示證件即可入園參觀。

開放時(shí)間：星期二至星期日(逢星期一閉園，法定節(jié)假日除外)9:00~17:00(16:00后停止入場(chǎng))

交通：公交20路、6路在包公祠站下，自駕輸入“包公文化園”導(dǎo)航即可

注意事項(xiàng)：個(gè)人首次參觀請(qǐng)持身份證原件(該園錄入系統(tǒng)目前尚無法識(shí)別其它證件)到游客中心登記錄入信息，到園區(qū)入口刷證即可進(jìn)入;再次參觀無需再錄入信息，直達(dá)入口刷證即可。

利瑪竇中西文化交流展館

肇慶是天主教在中國最早的發(fā)源地，是中方文明與西方文明第一次交匯的地方。明朝萬歷年間(1583年9月10日)，來華傳教的耶穌會(huì)傳教士羅明堅(jiān)和利馬竇,從澳門出發(fā)，乘一葉扁舟，進(jìn)入肇慶居留,長達(dá)6年之久。

利馬竇在肇慶建立了中國第一座天主教堂;繪制了世界上第一幅中文的世界地圖--《山海輿地全圖》;編寫了世界上第一部中西文字典《葡華字典》，首創(chuàng)用拉丁字母給漢字注音，為漢字拼音開辟了一條新的途徑;利馬竇還在肇慶研制了第一臺(tái)機(jī)械自鳴鐘，開辟了第一間西文圖書室，第一次把鋼琴、油畫帶到中國。他第一次為中國打開了一窗觀看西方文明的窗口，被譽(yù)為“溝通中西第一人”。在展館里，你可以更多了解這段歷史。

地址：端州城區(qū)西江岸上(崇禧塔景區(qū)內(nèi))

門票：免票

交通：公交15路，崇禧塔站下，自駕可輸入“崇禧塔”導(dǎo)航

封開廣信文化園

封開，是嶺南文化發(fā)祥地，也是粵語的發(fā)源地。古廣信作為嶺南的首府長達(dá)400年，珠江文化經(jīng)漢化而形成，起源于古廣信。廣信文化園，位于封開縣江口新城區(qū)西牛頭山，雄踞西江、賀江交匯處，依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美。園區(qū)總占地面積250多畝，主體建筑包括牌坊、廣場(chǎng)、漢街、廣信塔、博物館、廣蓮寺、廣信名人園等。廣信塔是主要景點(diǎn)，也是園內(nèi)標(biāo)志性建筑和主體景觀。

廣信塔是一座組織文化活動(dòng)、展示地方文物和風(fēng)土民情的多功能旅游觀光和休閑塔樓。廣信塔塔樓結(jié)合，十分奇特，而且處于西江與賀江交匯處，居高臨下，江、天、山、城交相輝映，渾然一體，氣勢(shì)恢弘，堪稱“嶺南第一塔”、“西江第一樓”。在這里，你可以更加感受兩廣的名稱來源，嶺南首府的悠久歷史文化。

地址：封開縣新城區(qū)西江與賀江交匯處東岸廣信文化園

交通：自駕輸入“廣信塔”導(dǎo)航即可

星湖綠道

環(huán)星湖綠道，中國最美綠道，地處風(fēng)景如畫的七星巖景區(qū)沿湖，位于省立綠道1號(hào)線起點(diǎn)，全長30公里，沿線串連波海公園、半月湖公園、黃蜂崗公園、牌坊公園、新東門廣場(chǎng)等多個(gè)環(huán)湖公園、廣場(chǎng)。結(jié)合環(huán)保、運(yùn)動(dòng)、休閑和旅游等多功能的綠道體系，給美麗的肇慶注入了新的活力。

肇慶綠道之美，美在他的個(gè)性，美在他的氣質(zhì)，更美在一方山水的滋養(yǎng)。當(dāng)你踏進(jìn)肇慶綠道，攝人心魄的綠道之美，觸動(dòng)心田的風(fēng)光之秀，關(guān)不住、藏不住地涌來，朋友，請(qǐng)你走進(jìn)這秀美馥郁的最美綠道中，去感受、去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)……

地址：市中心牌坊廣場(chǎng)出發(fā)

市圖書館

新館于2012年12月25日對(duì)外開放試運(yùn)行，主體設(shè)計(jì)建筑被評(píng)為廣東省最美圖書館。作為知識(shí)信息的集散地，市民終身教育的學(xué)校，占地40畝，建筑面積16500平方米，主體建筑地面五層、地下一層，各種功能區(qū)均按國家一級(jí)館的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，目前藏書70萬冊(cè)，閱覽坐席1000個(gè)，數(shù)字資源總量8TB，日均可接待讀者6000人次，配備先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)，采用國際最先進(jìn)的RFID無線視頻識(shí)別技術(shù)進(jìn)行業(yè)務(wù)管理，凸顯智能化、人性化，是全國文化信息資源共享工程肇慶市級(jí)支中心、肇慶市科技文獻(xiàn)信息服務(wù)中心。

地址:肇慶市城東新區(qū)96區(qū)信安路西側(cè)

開放時(shí)間：早上8：30 至21：00，逢周一全天及周四下午閉館。

交通：公交201、203、21、22、24、31、9路在市法院站下，走過馬路對(duì)面，右側(cè)就是。自駕輸入“肇慶市圖書館”導(dǎo)航

咨詢電話：0758-2781199

翕廬分館

“翕廬”，民國建筑，2003年7月被列為肇慶市市級(jí)文物保護(hù)單位。“翕廬”(又稱綠瓦桁)始建于20世紀(jì)30年代初，由主樓、東西附樓及后花園組成，占地面積1187平方米，建筑面積1884平方米。它在傳統(tǒng)民居的形式和總體中式園林布局的基礎(chǔ)上巧妙融入西方建筑特色，體現(xiàn)了近代造型建筑工藝藝術(shù)，典雅堂皇，是典型的'中西合璧式民國建筑，具有較高的歷史文化藝術(shù)研究價(jià)值。

地址：肇慶市正西路45號(hào)

開館時(shí)間：早上8：30 至12：00，下午14：30至18：00，逢周一全天及周四下午閉館。

交通：乘公交車在西門站下，11、12、31、4、6、8路車

梅庵

禪宗六祖惠能，生性好梅。每到一地都以插梅為記。梅庵就是紀(jì)念六祖曾在肇慶崗頂插梅而得名。今梅庵現(xiàn)存山門、大雄寶殿，祖師殿三部分。大雄寶殿保存了唐宋結(jié)合建筑特點(diǎn)，以斗拱設(shè)計(jì)稱絕。

梅庵的建筑藝術(shù)獨(dú)特，大雄寶殿保留了宋木構(gòu)建筑風(fēng)格，是嶺南城區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑，具有很高的歷史和文物價(jià)值，受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的珍視與關(guān)注。有“千年古庵，國之瑰寶”的美譽(yù)。國務(wù)院于1996年公布梅庵為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山門前有六祖井泉和碑廊，廊中保存了很多碑文;庵內(nèi)有涼亭花圃，滿崗的梅樹使梅庵顯得優(yōu)美雅致，富有詩意。在梅庵院墻外還有一棵千年菩提樹，老樹盤根深入地面，其直徑非數(shù)人不能環(huán)抱，頗有禪境。

地址：城區(qū)梅庵路

門票：免票

交通：公交線路12、14、16、203、22、31、4、5A、8路，梅庵路口(市皮膚病醫(yī)院)站，自駕輸入“梅庵”導(dǎo)航即可

德慶孔廟

德慶孔廟是我國南方現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、最具特色的孔廟，1996年11月，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

德慶孔廟以南北為中軸，分左、中、右三路建筑群，整個(gè)景區(qū)主要由欞星門、大成門、大成殿、名宦祠和鄉(xiāng)賢祠、尊圣義祠、東西兩廡、崇圣殿、尊經(jīng)閣、仰圣園等組成。其中大成殿和仰圣園更是特色顯著，被譽(yù)為我們孔廟的兩岸大鎮(zhèn)廟之寶。

孔廟建筑藝術(shù)精湛，建筑風(fēng)格獨(dú)特，有殿、壇、閣、祠、廡(廊)以及池、橋等各式建筑。

現(xiàn)在我們看到的大成殿是我們孔廟的主體建筑，它保留著宋、元兩代木構(gòu)建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)：單體建筑的屋頂坡度增大、建筑風(fēng)格漸趨柔和、大量使用“減柱法”。

德慶孔廟被稱為國之瑰寶，以古、奇、雄、厚四大特點(diǎn)而為世人稱道。來這里，感謝儒家文化的熏陶。

三、花園設(shè)計(jì)有哪些風(fēng)格

　庭院設(shè)計(jì)—庭園的風(fēng)格

風(fēng)格是庭園設(shè)計(jì)中需要優(yōu)先確立的內(nèi)容，本章重點(diǎn)介紹各種風(fēng)格的特點(diǎn)和如何選適用的風(fēng)格。

一、庭園風(fēng)格的分類和特征

（一）布局上說分為三大類：規(guī)則式、自然式、混合式

1、規(guī)則式風(fēng)格的構(gòu)圖多為幾何圖形，垂直要素也常為規(guī)則的球體、圓柱體、圓錐體等。規(guī)則式庭園又分為對(duì)稱式和不對(duì)稱式，對(duì)稱式有兩條中軸線，在庭園中心點(diǎn)相交，將庭園分成完全對(duì)稱的4個(gè)部分，規(guī)則對(duì)稱式庭園莊重大氣，給人以寧靜、穩(wěn)定、秩序井然的感覺；不對(duì)稱式庭園的兩條軸線不在庭園的中心點(diǎn)相交，單種構(gòu)成要素也常為奇數(shù)，不同幾何形狀的構(gòu)成要素布局只注重調(diào)整庭園視覺重心而不強(qiáng)調(diào)重復(fù)。相對(duì)于前者，后者較有動(dòng)感且顯活潑。

2、自然式庭園是完全模仿純天然景觀的野趣美，不采用有明顯人工痕跡的結(jié)構(gòu)和材料。設(shè)計(jì)上追求雖由人做，宛如天成的美學(xué)境界。即使一定要建的硬質(zhì)構(gòu)造物，也采用天然木材或當(dāng)?shù)氐氖?，以使之融入周圍環(huán)境。

3、大部分庭園兼有規(guī)則式和自然式的特點(diǎn)，這就是混合式庭園。這有三類表現(xiàn)形式，一類是規(guī)則的構(gòu)成元素呈自然式布局，歐洲古典貴族庭園多有此類特點(diǎn)；第二類是自然式構(gòu)成元素呈規(guī)則式布局。如北方的四合院庭園；第三類是規(guī)則的硬質(zhì)構(gòu)造物與自然的軟質(zhì)元素自然連接，新近的上海別墅庭院大部分場(chǎng)地盡管不對(duì)稱，但靠近住宅的部分還是規(guī)則的，你可以將方形或圓形的硬質(zhì)鋪地與天然的植物景觀和外緣不規(guī)則的草坪結(jié)合在一起。如果一塊地既不是嚴(yán)格的幾何形狀又不是奇形怪狀的天然狀態(tài)，此法可在其中找到平衡。

（二）從文化特征上分為三大類：中式、日式和歐式

1、中式庭園有三個(gè)支流：北方的四合院庭園、江南的寫意山水、嶺南園林；其中江南園林成就最高，數(shù)量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無余，講究風(fēng)水的”聚氣”,庭園是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品，建筑以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主，月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。庭園植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。如屋后栽竹，廳前植桂，花壇種牡丹、芍藥，階前梧桐，轉(zhuǎn)角芭蕉，坡地白皮松，水池栽荷花，點(diǎn)景用竹子、石筍，小品用石桌椅、孤賞石等等。

2、日本庭園源自中國秦漢文化，至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國園林從模仿自然山水向文人山水過程中，日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋“長者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地”的境界。

（1）筑山庭和平庭

池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀，筑山庭則是偏重于地形上筑土為山，平庭對(duì)應(yīng)于筑山庭指在平坦的基地上進(jìn)行園林規(guī)劃,在平地上追求深山幽谷之玲瓏，海岸島嶼之渺漫的效果；筑山庭和平庭都有真、行、草、三種形式，真庭是對(duì)真山真水的全方位模仿，而行庭是局部的模擬和少量的省略；草庭是大量的省略。

（2）枯山水和池泉

枯山水是日本庭園的精華，實(shí)質(zhì)是以砂代水，以石代島的做法。用極少的構(gòu)成要素達(dá)到極大的意韻效果，追求禪意的枯寂美。枯山水有兩種寓意對(duì)象，一是山澗的激流或瀑布，日本稱之為枯瀧；另一種是海岸和島嶼；池泉是微縮的真山水，池泉一般是園景的中心，枯山水與池泉都是在自然布局的水池中設(shè)溪坑石代表島嶼，與岸相連的駁岸稱中島按不同位置分別稱為龜島、鶴島、蓬萊等名，立在水中或砂中的巖石有更多名稱，在此不再贅述。

（3）茶庭

茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式，至今茶庭的景觀作用己大于實(shí)用功能。茶庭式園林一般是在進(jìn)入茶室的一段空間里，按一定路線布置景觀，以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑，以地上的矮松寓指茂盛的森林，以蹲踞式的洗手缽聯(lián)想到清冽的山泉，以滄桑厚重的石燈籠來營造和、寂、清、幽的茶道氛圍。有很強(qiáng)的禪宗意境。

（4）坐觀式、舟游式、回游式

日本園林多以靜觀為主，特別是小園林，其觀賞角度只有一個(gè)，雖在園路，也只是看而不是讓人走進(jìn)去賞玩，故稱為坐觀式園林。回游式與此相對(duì)應(yīng)，是可以供人走進(jìn)去賞玩的，其觀賞角度有多個(gè)，可以做到移步換景。舟游式是以游船為交通工具的回游式園林。在大園林中一般是三種方式結(jié)合在一起，大一些的庭院也可用回游式。

3、歐洲庭園的風(fēng)格有五個(gè)分支：意大利式臺(tái)地園、法式水景園、荷式規(guī)則園、英式自然園、英式主題園。從前到后各國的庭園的發(fā)展一脈相承。

意大利半島多山地，建筑多依勢(shì)而建，庭園前面開辟出“梯田”式的臺(tái)地，中間引出中軸線，中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹，平臺(tái)、花壇、雕塑等小品對(duì)稱布置。┃意式庭院神話雕塑特點(diǎn)：臺(tái)地式雕塑噴泉設(shè)計(jì)理念：文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，在郊外建有別墅園林，它繼承了古代羅馬人的園林特點(diǎn)，采用了規(guī)劃式布局而部突出軸線。由于意大利半島三面瀕海，多山地丘陵，因而其園林建造在斜坡上。在沿山坡引出的一條中軸線上，開辟了一層層的臺(tái)地、噴泉、雕像等，植物采用黃楊或柏樹組成花紋圖案樹壇，突出常綠樹而少用鮮花。必備元素：雕塑、噴泉、臺(tái)階水瀑意大利庭院對(duì)水的處理極為重視，借地形臺(tái)階修成渠道，高處匯聚水源引放而下，形成層層下跌的水瀑，利用高低不同的落差壓力，形成了各種不同形狀的噴泉，呈塔狀，或?qū)⒌裣癜惭b在墻上，形成壁泉。作為裝飾點(diǎn)綴的小品形持多樣，有雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、碑銘，以及古典神話為題材的大理石雕像等，從而形成了很有自己風(fēng)格的意大利臺(tái)地式園林。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設(shè)置雕塑或花壇，少有水景，即使有也是盆式的小噴泉。意式臺(tái)地園傳入法國后，法國以平原為主且多河流湖泊，故庭園設(shè)計(jì)成平地上中軸線對(duì)稱均勻的規(guī)則式布局，不同的是，法式庭園常將圓形或長方形的大型池塘設(shè)計(jì)在中軸線上，沿池塘兩邊設(shè)平直的窄路。后來荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動(dòng)物的形狀。與此相反，英國人則更喜歡自然的樹叢和草地，尤其講究借景與園外的自然環(huán)境相融合，注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式，出現(xiàn)了以花卉配置主為主要，內(nèi)容的“花園”，乃至以一種花卉為主題的專類園，如“玫瑰園”、“百合園”、“鳶尾園”等等，以致一提起歐陸式庭園，就會(huì)聯(lián)想到大片的草坪，孤植的大樹，成片的花徑美景。

二、庭園風(fēng)格的選擇

除了個(gè)人的喜好外，做什么風(fēng)格的庭園主要受地形、建筑、家庭成員等方面的限制。當(dāng)你對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行測(cè)量和分析時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，場(chǎng)地的獨(dú)特性已經(jīng)預(yù)示了庭園的風(fēng)格，通常而言，不規(guī)則的場(chǎng)地更適合做中式，尤其是“L”形、“回”字形、“凵”形的庭院，中式風(fēng)格的移步換景手法能營造出“庭院深深深幾許”的意境。小而方的庭院更適合做日式庭園，大而方且建筑居中的庭院用歐式更好

四、為什么在中式別墅花園景觀設(shè)計(jì)里，很多人都喜歡種竹子呢？

節(jié)節(jié)攀升的意思啊~~~~~~~

還由就是枝節(jié)分明，顯示一種人文分度

以上就是關(guān)于肇慶中式花園景觀設(shè)計(jì)公司相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。