地域文化景觀設(shè)計(jì)方案范文（地域文化景觀設(shè)計(jì)方案范文怎么寫(xiě)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于地域文化景觀設(shè)計(jì)方案范文的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、廈門(mén)市同安文化中心方案設(shè)計(jì)？

• 2、求幼兒園丹陽(yáng)地域特色主題活動(dòng)設(shè)計(jì)方案

• 3、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

• 4、如何在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地方文化特色？

一、廈門(mén)市同安文化中心方案設(shè)計(jì)？

1前言

廈門(mén)是國(guó)家建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的重點(diǎn)發(fā)展城市。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，廈門(mén)市政府也非常注重精神文明的建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)了一批旨在豐富市民文化生活的大型綜合文化建筑。廈門(mén)市同安文化中心項(xiàng)目就是在這個(gè)大背景下啟動(dòng)的，目前該項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)入施工階段。

項(xiàng)目選址位于廈門(mén)市同安區(qū)同安文化公園的入口位置，基地西側(cè)與已經(jīng)建成使用的同安體育館相隔不過(guò)百米。南側(cè)緊鄰324國(guó)道，東側(cè)和北側(cè)是規(guī)劃面積6hm2的同安文化公園。項(xiàng)目選址是同安總體規(guī)劃中的中心地段，也是未來(lái)同安市民休閑活動(dòng)中心。（見(jiàn)圖1）

廈門(mén)同安文化中心規(guī)劃總用地面積30000m2，總建筑面積為20000m2。由文化館、科技館、圖書(shū)館、文化廣場(chǎng)等部分組成。其中科技館建筑面積約8000m2，內(nèi)設(shè)1000座劇場(chǎng)1座；文化館建筑面積7000m2，圖書(shū)館建筑面積5000m2。

2無(wú)動(dòng)不舞——植根于地域文化的構(gòu)思立意

2.1同安的歷史與文化

同安歷史悠久，始建于晉太康三年（公元282年），1996年撤縣，設(shè)為廈門(mén)市同安區(qū)。同安是著名的僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地，民間有著無(wú)金（金門(mén)）不成銅（同安）的說(shuō)法。同安也是廈門(mén)民間文化的發(fā)源地，有著豐富的文化傳統(tǒng)和民間習(xí)俗。其中以歌仔戲尤為著名。目前，歌仔戲已經(jīng)成為閩臺(tái)交流的重要文化項(xiàng)目，是兩岸關(guān)系不可或缺的文化紐帶。

2.2立意構(gòu)思植根于地域文化

作為一個(gè)為市民服務(wù)的綜合性文化建筑，如何體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?？這是方案構(gòu)思的重點(diǎn)，我們認(rèn)為在表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的集成時(shí)，不能只作表面文章，只運(yùn)用傳統(tǒng)建筑符號(hào)，應(yīng)該從地域文化的特色入手，深入挖掘其內(nèi)涵，尋找切入點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)同安歷史文化的深入研究，發(fā)現(xiàn)歌仔戲是當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘奈幕顒?dòng)，有著豐富的歷史和人文價(jià)值，如何能從歌仔戲中抽取有價(jià)值的理念便成為設(shè)計(jì)者思考的切入點(diǎn)。

2.3無(wú)動(dòng)不舞與水袖的構(gòu)思立意

歌仔戲的表演藝術(shù)屬于傳統(tǒng)戲劇的一種，傳統(tǒng)戲曲最重要的元素為身段與唱腔，所謂有聲皆歌，無(wú)動(dòng)不舞。這種藝術(shù)特色，也非常完整地體現(xiàn)在歌仔戲中，尤其是歌仔戲?qū)τ谖璧闹匾暋?/p>

水袖雖不是歌仔戲所獨(dú)有的舞蹈動(dòng)作，但在歌仔戲眾多的舞蹈動(dòng)作中，卻是給人深刻印象的代表性動(dòng)作，因此水袖成為了設(shè)計(jì)者構(gòu)思的源泉。它是古典戲曲表演者在舞臺(tái)上夸張表達(dá)人物情緒時(shí)放大、延長(zhǎng)的手勢(shì)，通過(guò)拋甩，旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)袖等一系列動(dòng)作組成的。方案構(gòu)思與立意便是根據(jù)水袖這一動(dòng)作特點(diǎn)，提取其原型特征，即圍繞中心旋轉(zhuǎn)形成一種流動(dòng)的動(dòng)態(tài)作為構(gòu)思的原點(diǎn)。

圍繞著這個(gè)立意，同安文化中心建筑的布局模式及空間處理要體現(xiàn)出旋轉(zhuǎn)和舞動(dòng)的特征。（見(jiàn)圖2）

3整體規(guī)劃

3.1主體建筑的布局

依照設(shè)計(jì)原則并根據(jù)所得出的無(wú)動(dòng)不舞構(gòu)思立意，通過(guò)圖形拓?fù)涞姆椒▽⒔ㄖ误w劃分為三個(gè)部分，中間是科技館，東西兩翼展開(kāi)為文化館和圖書(shū)館。從總體構(gòu)圖上如同翩翩舞動(dòng)的水袖，整體造型極富動(dòng)感。同時(shí)，也使得整個(gè)建筑群體相互聯(lián)系，渾然一體，打破了原有的三棟建筑相互孤立的規(guī)劃模式，具有一定的突破性。

3.2城市肌理的延續(xù)

通過(guò)對(duì)城市規(guī)劃及項(xiàng)目周邊環(huán)境的認(rèn)真調(diào)研與分析我們發(fā)現(xiàn)同安文化中心位于一個(gè)相對(duì)比較特殊的區(qū)位。首先，此項(xiàng)目周邊的城市肌理雖受到地形地貌的影響，但還是呈現(xiàn)出比較規(guī)則的橫平豎直的方格網(wǎng)形態(tài)。同時(shí)，新規(guī)劃的同安文化公園，由于受到東西溪走向的影響，其肌理特征呈現(xiàn)出與正南北向有一定角度的斜向方格網(wǎng)。

同安文化中心位于這樣的特殊環(huán)境中，就必須用特定的方法對(duì)周邊環(huán)境肌理進(jìn)行有效的呼應(yīng)。我們的設(shè)計(jì)方法是將兩種不同的肌理模式相互疊加，形成正斜交叉格網(wǎng)肌理。（見(jiàn)圖6）

3.3總平面的構(gòu)成

總平面的構(gòu)成分六個(gè)步驟完成，第一步，城市軸網(wǎng)的融入，即將前文所述的正斜交叉格網(wǎng)肌理進(jìn)行梳理調(diào)整以適應(yīng)用地條件和建筑功能。第二步，建筑體量的融入。將富有動(dòng)感，體現(xiàn)了地域文化特色的建筑形體放入到用地內(nèi)。第三步，路徑的插入。即車(chē)行系統(tǒng)與步行系統(tǒng)的完善。第四步，水系的融入。第五步，環(huán)境的融入。包括綠環(huán)景觀，文化廣場(chǎng)在內(nèi)的環(huán)境體系進(jìn)一步完善。第六步，構(gòu)成總平面。

3.4合理的交通架構(gòu)

3.4.1車(chē)行交通

通過(guò)合理組織，規(guī)劃中將主要的車(chē)行系統(tǒng)布置在用地西側(cè)。為了不割斷文化中心與文化公園的聯(lián)系，方案中只允許緊急消防通道從文化中心和公園之間穿過(guò)。在用地的西南角布置了停車(chē)場(chǎng)，以滿足影劇院的停車(chē)需求。同時(shí)在靠近影劇院入口的位置設(shè)置了臨時(shí)停車(chē)區(qū)域，供觀眾上下車(chē)。

3.4.2步行交通

主要步行軸線由文化公園中延伸至用地中，這樣可以有效地聯(lián)系文化中心與文化公園，讓這兩大文化設(shè)施連成一體。另外，規(guī)劃中還在主體建筑周?chē)O(shè)計(jì)了環(huán)形景觀步道，并在主入口附近設(shè)置了相應(yīng)的緩沖空間。為了避免324國(guó)道的交通噪聲對(duì)建筑的干擾，在主體建筑和324國(guó)道之間設(shè)計(jì)了大型的開(kāi)放廣場(chǎng)，建筑主體盡量后退，既可以降低噪音對(duì)建筑的干擾，又為市民提供了一個(gè)舉辦大型文化活動(dòng)的休閑廣場(chǎng)。

3.5完善的景觀體系

3.5.1軸線

規(guī)劃中有一主一次兩條景觀軸線。主要景觀軸線是沿著同安文化公園的主軸線一直延伸穿過(guò)文化中心內(nèi)部連接到324國(guó)道上的主入口。次要景觀軸線是由建筑本身構(gòu)成，由科技館中軸線延伸并垂直于324國(guó)道。兩條軸線相互交錯(cuò)，互為依托，構(gòu)成了主要的景觀體系。

3.5.2節(jié)點(diǎn)

在景觀軸線上，每隔一定距離布置等級(jí)不同的景觀節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)有著自己的特色，進(jìn)一步完善了景觀體系。

3.5.3水景

規(guī)劃中在建筑東側(cè)與公園鄰近的地方布置了特色鮮明的水景，既活躍空間環(huán)境又在一定程度上調(diào)節(jié)小氣候。

4建筑設(shè)計(jì)

4.1動(dòng)感的造型處理

建筑造型取意歌仔戲中常見(jiàn)動(dòng)作——甩水袖的動(dòng)作。兩部分弧形圍繞中間的圓形劇院環(huán)繞布置，同時(shí)將屋面傾斜布置，為增加動(dòng)感，屋頂做成柔和的衣袖狀，寫(xiě)意的表達(dá)水袖的動(dòng)作，極富文化內(nèi)涵。

在建筑材料的選取上，我們選擇兩類(lèi)有代表性的材質(zhì)。一是反映時(shí)代氣息，體現(xiàn)現(xiàn)代建筑特色的鋁板和玻璃，使建筑看上去輕盈活潑；另外是選取當(dāng)?shù)靥赜械拇u和石材，尤其是紅磚的運(yùn)用，與閩南地區(qū)特有的紅磚厝建筑有著異曲同工之妙。

4.2建筑平面設(shè)計(jì)

建筑功能分為三個(gè)部分，科技館、文化館和圖書(shū)館。我們將三者聯(lián)系在一起，一氣呵成。三個(gè)功能分區(qū)即相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立。同時(shí)，我們充分考慮到建筑空間的豐富性，空間有收有放，室內(nèi)外空間的過(guò)渡有序而又充滿趣味。

由于此項(xiàng)目功能繁多，導(dǎo)致流線關(guān)系復(fù)雜。如何在繁亂的功能中梳理出一套井然有序的流線秩序也是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。我們經(jīng)過(guò)分析，合理的組織了觀眾流線、演員流線、辦公流線、讀者流線、書(shū)籍流線、道具流線等多條流線，避免相互干擾的流線形成交叉，在最大程度上讓交通流線舒暢。

5結(jié)束語(yǔ)

目前，在我國(guó)大中城市，類(lèi)似的大型綜合類(lèi)文化建筑項(xiàng)目還有很多，屬于熱點(diǎn)工程，也是反映當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)的窗口。如何更深層次地尊重與傳承地域文化，是我們?cè)O(shè)計(jì)工作者應(yīng)該首先考慮的問(wèn)題。作為中標(biāo)單位，通過(guò)對(duì)廈門(mén)同安文化中心的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，我們提出了帶有一定創(chuàng)新意義的方法，即尋找地域文化中最有代表性的文化活動(dòng)，然后從中抽取特征原型，加以抽象提煉，運(yùn)用建筑語(yǔ)言予以表達(dá)。我們也希望此文能對(duì)廣大建筑與規(guī)劃設(shè)計(jì)工作者提供一點(diǎn)借鑒意義。

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二、求幼兒園丹陽(yáng)地域特色主題活動(dòng)設(shè)計(jì)方案

周行中心幼兒園是一所農(nóng)村發(fā)展中的幼兒園,多年來(lái)探索普適課程園本化的

過(guò)程,以”立足農(nóng)村,探索富有地域特色的課程體系”為課程方向.組織幼兒而開(kāi)展豐富多彩的課程活動(dòng),來(lái)拓寬農(nóng)村幼兒園的辦園思路.

(一) 更新課程觀念,拓寬課程實(shí)施渠道

我園使用的課程是《幼兒園活動(dòng)整合課程》，在普適課程園本化的過(guò)程中，要深刻領(lǐng)會(huì)課程中貫徹的思想體系。多遠(yuǎn)智能的理論啟示，兒童學(xué)習(xí)理論的啟示，從建構(gòu)論到合作建構(gòu)論，社會(huì)文化理論的啟示。幼兒園活動(dòng)整合的中國(guó)特色和地方特色的構(gòu)建， 把整合課程放到一個(gè)特定的地域和文化領(lǐng)域作的一些必要的變通和調(diào)整，使我們的課程更加具有地域特色。系統(tǒng)地規(guī)劃，充分地感知。建立課程就在身邊的理念，讓幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐滿。

(二) 加強(qiáng)教育研究,提高教師教學(xué)水平

我園將辦園特色與師資隊(duì)伍建設(shè)有機(jī)結(jié)合，努力實(shí)現(xiàn)雙贏發(fā)展。園所通過(guò)專家引領(lǐng)，專家講座。開(kāi)展課程實(shí)施心得交流活動(dòng)，為教室們提供多樣性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。園所針對(duì)此次申報(bào)的特色內(nèi)容，購(gòu)買(mǎi)理論書(shū)籍，供教師借閱，以提高教師的課程素養(yǎng)。幾年來(lái)，教師的課程水平有了很大的提高。形成了良好的課程研討氛圍。2011年5月，我園的市級(jí)課題《開(kāi)發(fā)和利用地方資源促進(jìn)園本課程建設(shè)》正式開(kāi)題。

(三) 組織豐富活動(dòng),推進(jìn)特色課程建設(shè)

一所沒(méi)有特色的園所，將是一個(gè)缺乏影響力的園所，我園是九年一貫制學(xué)校的學(xué)前部分。為孩子們一生的習(xí)慣打基礎(chǔ)的部分，因此豐富多樣的課程活動(dòng)將積淀孩子們的習(xí)慣、興趣、愛(ài)好等性向。

圍繞“立足農(nóng)村，探索具有地域特色的課程體系”為目標(biāo)的探索導(dǎo)向，拓寬并組織豐富 的課程活動(dòng)。開(kāi)發(fā)和構(gòu)建社區(qū)資源課程 ，開(kāi)發(fā)和構(gòu)建鄉(xiāng)土材料資源課程，開(kāi)發(fā)和構(gòu)建地域文化資源課程，開(kāi)發(fā)和構(gòu)建民間游戲資源課程，開(kāi)發(fā)和構(gòu)建家長(zhǎng)資源課程。

充分利用“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等形式拓寬課程渠道。充分利用農(nóng)村特有的植物資源、動(dòng)物資源、廢舊材料資源來(lái)滿足孩子不斷探索的欲望。當(dāng)然海虞本地區(qū)特有的文化活動(dòng)、傳統(tǒng)文化也將納入幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、 特色建設(shè)的思路和目標(biāo)

我們的特色建設(shè)的思路是：面向全體幼兒，讓幼兒感受和參與一種開(kāi)放、操作、和諧的農(nóng)村特色課程，促進(jìn)身心和諧發(fā)展。

們的特色建設(shè)目標(biāo)是：立足農(nóng)村，探索富有地域特色的課程體系。

三、 特色建設(shè)的措施

我園的特色建設(shè)措施是：（1）園所領(lǐng)導(dǎo)重視，特色建設(shè)有章。（2）堅(jiān)持課題研究，豐富課程內(nèi)容。（3）營(yíng)造共育環(huán)境，展示幼兒活動(dòng)。

四、 特色建設(shè)的內(nèi)容

我園以人為本，為每一個(gè)孩子夯實(shí)人生起步，美好生活愉快學(xué)習(xí)為追求，根據(jù)我園的師資特點(diǎn)，確立了以課程本土化為突破口，構(gòu)建我園的特色。

（一）、落實(shí)課程研討

繼續(xù)我們每周一次的課程審議研討活動(dòng)，保證時(shí)間和質(zhì)量。審議活動(dòng)內(nèi)容，審議活動(dòng)形式，審議資源的利用情況，審議資源最大化的活動(dòng)形式。將每個(gè)主題的活動(dòng)安排放入特定的環(huán)境中，進(jìn)行變通，設(shè)計(jì)，刪改。使活動(dòng)呈現(xiàn)地域性、實(shí)用性。體現(xiàn)生活化，活動(dòng)化的課程理念。

（二）、創(chuàng)造課程拓展條件

調(diào)查和走訪

周行這塊土地資源豐富，民間文化活動(dòng)形式多樣。詳細(xì)地了解幼兒園周邊資源，走訪社區(qū)表演隊(duì)、敬老院、超市、郵電局、各村委會(huì)等，教師的足跡遍布周行的每一個(gè)村莊，得到社會(huì)各界的支持，“讓社會(huì)了解幼教，讓幼教走向社會(huì)”的意識(shí)深入人心,深入地了解各單位蘊(yùn)含教育價(jià)值的人、事、物、環(huán)境。詳細(xì)的詢問(wèn)和記載。敏銳地捕捉可利用的因素，使之為我們的教育服務(wù)。

家長(zhǎng)資源的統(tǒng)計(jì)

家長(zhǎng)中的醫(yī)生、警察、工人等，他們的職業(yè)特點(diǎn)也是課程不可缺少的資源。經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析，梳理和歸納，我們統(tǒng)整家長(zhǎng)資源建立了家長(zhǎng)資源庫(kù)。幼兒園召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，宣傳我們的課程理念，引領(lǐng)家長(zhǎng)走向我們的課程管理。了解家長(zhǎng)對(duì)幼教的關(guān)注程度。了解家長(zhǎng)的工作背景、特長(zhǎng)愛(ài)好。期待家長(zhǎng)能夠?yàn)槲覀兲峁椭８鶕?jù)家長(zhǎng)的反饋信息，進(jìn)行班級(jí)的統(tǒng)計(jì)，進(jìn)行園部的統(tǒng)計(jì)。對(duì)我們的家長(zhǎng)資源有了一個(gè)整體的了解.

社區(qū)資源的梳理

調(diào)查走訪以后，負(fù)責(zé)的教師進(jìn)行整理，調(diào)查走訪的結(jié)果，進(jìn)行座談會(huì)，匯總信息，和全體教師一起討論學(xué)習(xí)。讓每個(gè)教師都熟悉我們周邊的資源分布情況。清楚每一個(gè)資源分布點(diǎn)的具體情況.要了解,每個(gè)活動(dòng)基地具體位置在哪?負(fù)責(zé)人是誰(shuí).主題中能提供什么樣的幫助

合理化地篩選和優(yōu)化

面對(duì)數(shù)量龐大的家長(zhǎng)資源和周邊資源,進(jìn)一步的資源整理成為必要,通過(guò)專門(mén)性的園本研討活動(dòng)，進(jìn)一步優(yōu)化區(qū)域內(nèi)的資源。由年級(jí)組詳細(xì)審議，根據(jù)特定的主題，制定出每一個(gè)主題背景下的可利用資源。以表格的形式呈現(xiàn),供各班參考。在此基礎(chǔ)上各班根據(jù)自己班級(jí)的情況合理化地調(diào)整. 資源的優(yōu)化和具體年齡段的教育教學(xué)活動(dòng)相匹配的.

（三）、科研推進(jìn)特色建設(shè)

小班子課題圍繞社會(huì)領(lǐng)域

以主題分類(lèi)的 “課題研究實(shí)施情況記載表”記錄社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容，活動(dòng)類(lèi)型（集體教學(xué)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、專題教育活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)），資源利用情況

1、集體教學(xué)活動(dòng)

材料整理

（1） 一覽表

（2） 通知

（3） 教案及反思

（4） 照片資料

2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括：參觀、訪問(wèn)、生活技能類(lèi)比賽，春游、感恩類(lèi)活動(dòng)，慶祝類(lèi)活動(dòng)等等）根據(jù)課程安排

（1） 一覽表

（2） 通知

（3） 方案及反思

（4） 照片資料

3、專題教育活動(dòng)（專題教育活動(dòng)包括：宣傳講座，如保健知識(shí)，消防知識(shí)，交通安全， 家長(zhǎng)助教活動(dòng) ， 家長(zhǎng)會(huì)）根據(jù)課程安排

（1） 一覽表

（2） 通知

（3） 方案及反思

（4） 照片

（5） 部分活動(dòng)的講稿

4、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)（社會(huì)調(diào)查包括：教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前的相關(guān)知識(shí)調(diào)查、家長(zhǎng)助教情況調(diào)查， 家庭成員基本情況及疾病史等， 幼兒的某些能力調(diào)查， ）每學(xué)期至少有4個(gè)及以上調(diào)查活動(dòng)，各班自定調(diào)查內(nèi)容。

（1） 一覽表

（2） 調(diào)查資料（樣張5張左右）

（3） 調(diào)查情況分析

中班子課題 圍繞科學(xué)領(lǐng)域

以主題分類(lèi)的 “課題研究實(shí)施情況記載表” 以科學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)類(lèi)型（集體教學(xué)活動(dòng)、觀察活動(dòng)、種植活動(dòng)、飼養(yǎng)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)）

1、 集體教學(xué)活動(dòng)

（1） 集體教學(xué)活動(dòng)一覽表

（2） 部分教學(xué)活動(dòng)的通知

（3） 教案及反思

（4） 照片資料

2、 觀察活動(dòng)(大自然中的四季環(huán)境變化，天氣變化；觀察某一類(lèi)別的活動(dòng)，結(jié)合課程中的動(dòng)植物、某種物品等。如觀察家長(zhǎng)帶來(lái)的雞鴨鵝，小貓小狗。傘的展覽會(huì)、賀卡展覽等)

（1） 觀察活動(dòng)一覽表

（2） 觀察活動(dòng)部分通知（方案及反思）

（3） 照片資料

3、 種植活動(dòng)

（1） 班級(jí)自然角種植活動(dòng)一覽表（不限定一學(xué)期只種一樣植物）

（2） 班級(jí)自然角觀察記錄（提供樣本）（根據(jù)植物生長(zhǎng)的快慢確定觀察記錄的頻率）

（3） 班級(jí)自然角種植的照片資料

（4） 班級(jí)種植園地管理情況一覽表

（5） 班級(jí)種植園地管理的照片資料（盡量提供種植、管理、收獲 三組照片）

4、 飼養(yǎng)活動(dòng)

（1） 班級(jí)飼養(yǎng)活動(dòng)情況一覽表

（2） 班級(jí)飼養(yǎng)活動(dòng)觀察記錄表（樣本）

（3） 班級(jí)飼養(yǎng)活動(dòng)照片資料

5、 區(qū)域活動(dòng)（探索類(lèi)：利用工具類(lèi)的探索，如磁鐵、鏡子等；制作香水，降落傘。具體的內(nèi)容安排可參照課程書(shū)上的活動(dòng)區(qū)域布置參考的科學(xué)探索平臺(tái)，也可以探索與季節(jié)相關(guān)的葉子（提供放大鏡觀察樹(shù)葉特征、提供顏料拓印、觀察記錄表等）。觀察的過(guò)程中體現(xiàn)觀察的延續(xù)性，

（1） 區(qū)域活動(dòng)一覽表

（2） 區(qū)域活動(dòng)之中的觀察和記錄（每周至少記錄一次）

（3） 區(qū)域活動(dòng)中的觀察記錄表（提供樣張）

（4） 照片資料

大班子課題 圍繞健康領(lǐng)域

以主題分類(lèi)的 “課題研究實(shí)施情況記載表”

記錄健康活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)類(lèi)型、資源利用情況（集體教學(xué)活動(dòng)、專題教育活動(dòng)、專題體育活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)）

1、 集體教學(xué)活動(dòng)(利用資源上的健康活動(dòng)，沒(méi)有利用資源的健康活動(dòng)不要放在其中。)

（1） 集體教學(xué)活動(dòng)一覽表

（2） 部分教育活動(dòng)的通知（針對(duì)材料收集）

（3） 教案及反思

（4） 照片資料（能看得出資源的利用）

2、專題教育活動(dòng)（健康類(lèi)的知識(shí)講座；邀請(qǐng)醫(yī)生家長(zhǎng)助教；消防演習(xí)；交警介紹安全標(biāo)記和安全規(guī)則； 幼兒運(yùn)動(dòng)會(huì)； 觀看體育比賽或者有關(guān)體育賽事的電視節(jié)目；逃生安全演習(xí)；利用圖書(shū)、音像等材料對(duì)幼兒進(jìn)行逃生和求救方面的教育。家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日）

（1）專題教育活動(dòng)一覽表

（2）專題教育活動(dòng)的通知

（3）方案及反思

（4）照片資料

（5）部分活動(dòng)講稿資料（沒(méi)有這一欄的刪除）

3、專題體育活動(dòng)（利用一種材料為主的游戲活動(dòng)，可以隨著游戲活動(dòng)進(jìn)展的情況添加輔助材料。）

（1）專題體育活動(dòng)一覽表【期初規(guī)劃2~4個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，每個(gè)活動(dòng)持續(xù)1~2個(gè)月。如拍皮球（右手、左手、左右手交替）、跳繩（雙腳、單腳、交替腳）、玩沙包（控制距離接住沙包）、跳竹竿（有節(jié)奏、跟著音樂(lè)）、跳房子、跳皮筋、接乒乓球等】

（2）材料收集

2.1材料收集的通知

2.2材料收集的照片

（3）幼兒學(xué)習(xí)情況記錄

3.1活動(dòng)記載表

3.2活動(dòng)照片

（4）比賽活動(dòng)資料

4.1 比賽活動(dòng)內(nèi)容一覽表

4.2比賽通知（內(nèi)容包含比賽時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容，有比賽的具體要求，比賽的規(guī)則，比賽的組織者等。）

4.3比賽活動(dòng)情況記載

4.4部分獲獎(jiǎng)證書(shū)復(fù)印件

4.5活動(dòng)照片

5、幼兒身體、心理健康調(diào)查活動(dòng)（身體是指關(guān)注幼兒自理能力方面、身體情況等的調(diào)查； 心理是指關(guān)注幼兒生活行為習(xí)慣，心理健康等方面的調(diào)查。）每學(xué)期至少提供2次調(diào)查的資料，一次身體，一次心理。

（1）一覽表

（2）調(diào)查資料（提供樣張）

2.1關(guān)于“XXXXX”的調(diào)查資料

2.2關(guān)于“XXXXX”的調(diào)查資料

（3）調(diào)查分析資料

3.1 關(guān)于“XXXX”的調(diào)查分析

3.2 關(guān)于“XXXX”的調(diào)查分析

五、 園所特色建設(shè)組織保證

幼兒園由園長(zhǎng)任特色建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，業(yè)務(wù)園長(zhǎng)任副 組長(zhǎng)，各年級(jí)組長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)小組成員。全體教師為“參與對(duì)象。

六、 創(chuàng)建目標(biāo)

2014年11月申報(bào)“常熟市特色培育學(xué)校”，2016年創(chuàng)建“常熟市特色項(xiàng)目學(xué)?！?；2018年創(chuàng)建“常熟市特色學(xué)校”。

三、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。下面是我整理的淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，歡迎大家分享。

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1

如何將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中去，這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題，在此過(guò)程中要注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，合理開(kāi)發(fā)和利用，但要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代人的審美進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化和園林景觀結(jié)合起來(lái)，使中國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)在世界上大放光彩，彰顯東方園林景觀之美。

1.傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化定義

所謂文化是指人們?yōu)榱苏鞣匀弧⒅\取物質(zhì)財(cái)富而采取的方法和形式，亦或是形成的思維，幫助滿足自身的多種需要而創(chuàng)造出的藝術(shù)享受和生活樂(lè)趣，它可以協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，形成人們必須遵守的法律、道德和行為規(guī)范，幫助人們產(chǎn)生價(jià)值觀和社會(huì)觀。

傳統(tǒng)文化內(nèi)容

中華民族經(jīng)過(guò)上下五千年的發(fā)展，流傳下來(lái)了博大精深的物質(zhì)文化和精神文化，是多種物質(zhì)文化實(shí)體和精神文化的意識(shí)體現(xiàn)，包含了生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識(shí)、價(jià)值觀念等多個(gè)方面。在不同時(shí)期，中國(guó)的傳統(tǒng)文化各不相同，體現(xiàn)著各個(gè)時(shí)期所特有的精神氣質(zhì)。

2.傳統(tǒng)文化和園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

園林景觀設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)是中華民族博大精深文化的寶貴財(cái)富，具有豐富的內(nèi)容和獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形式，是東方文化在世界藝術(shù)當(dāng)中的代表。園林景觀設(shè)計(jì)師們一直在努力嘗試將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中，開(kāi)創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)潮，在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行加工、運(yùn)用，使其更能體現(xiàn)時(shí)代特色。

園林景觀設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化精髓

園林景觀設(shè)計(jì)思想博大精深，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓，體現(xiàn)出了天人合一，人與自然和諧相處的理念，借鑒傳統(tǒng)文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建筑藝術(shù)形式，體現(xiàn)著華夏民族的建筑文化，反映了中華民族的審美觀，園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，通過(guò)現(xiàn)代的手法將傳統(tǒng)文化升華，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的典雅風(fēng)韻和中國(guó)文化的高深意境，使二者之間的聯(lián)系更加密切。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，將其融入到園林景觀設(shè)計(jì)中，可以重現(xiàn)歷史光輝，喚起人們的美好回憶，體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和唯一性，提升景觀檔次，彰顯園林景觀的.個(gè)性和特色。

3.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳承地域性文化

借鑒和吸收傳統(tǒng)文化要考慮到城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和歷史的淵源，不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場(chǎng)，將戲曲臉譜、中國(guó)結(jié)、剪紙等一些中國(guó)元素，點(diǎn)綴在花草樹(shù)木、林蔭小道、亭臺(tái)樓閣中，很好地體現(xiàn)出了陜西濃厚的風(fēng)土民情和當(dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?shí)。再如安徽滁州的文化廣場(chǎng)上，增設(shè)鳳陽(yáng)花鼓和范進(jìn)中舉的雕塑，再現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的傳統(tǒng)文化。

運(yùn)用傳統(tǒng)圖案

在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案的例子屢見(jiàn)不鮮，大多用于石刻和手繪，在故宮道路、欄桿、墻壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥云圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環(huán)城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術(shù)等等，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒和運(yùn)用。將傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，不僅體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，而且是對(duì)本土文化的延續(xù)和傳承，推動(dòng)了世界各國(guó)之間的文化交流，很好地沿襲了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

運(yùn)用色彩

色彩被看作景觀設(shè)計(jì)表情定位的首要元素。像中國(guó)紅、長(zhǎng)城灰、國(guó)槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表顏色，將這些傳統(tǒng)色彩運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，可以為景觀表情的營(yíng)造增色不少。中國(guó)紅和琉璃黃相結(jié)合能夠烘托出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍;長(zhǎng)城灰則是彰顯寧?kù)o、典雅的氛圍;玉脂白可以營(yíng)造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩項(xiàng)l件，南方適合淡雅的景觀，多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強(qiáng)烈的色彩，以大紅色為主。

運(yùn)用傳統(tǒng)意境

中國(guó)傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦?、人與自然和諧相處的思想和有法無(wú)式的理念。在園林景觀設(shè)計(jì)中包含了風(fēng)景開(kāi)合、空間對(duì)比、疊石觀水、引導(dǎo)與暗示、滲透與層次等多種藝術(shù)手法，通過(guò)對(duì)這些藝術(shù)手法的運(yùn)用，創(chuàng)造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過(guò)對(duì)山水詩(shī)詞和繪畫(huà)的品味，并將其融入到景觀設(shè)計(jì)中去，巧妙地結(jié)合人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果，將寫(xiě)意和寫(xiě)實(shí)貫穿到景觀設(shè)計(jì)中，比如將八卦圖運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中，其講究對(duì)稱和動(dòng)靜結(jié)合，彰顯出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設(shè)計(jì)中，寓意財(cái)運(yùn);這些景觀和虛實(shí)相結(jié)合的方式，使得景觀設(shè)計(jì)和山水、植物結(jié)合起來(lái)，不僅表達(dá)了人們的美好愿望，更彰顯出我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

運(yùn)用傳統(tǒng)文化的形態(tài)

在園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可根據(jù)自己的想象力在景觀設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，并給它賦予新的意義，使這些形態(tài)和結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代人的生活中獲得新的生命力和存在意義，推動(dòng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。比如，傳統(tǒng)器皿、樂(lè)器等特有的氣質(zhì)和造型，都能成為園林景觀設(shè)計(jì)的參考素材，以意想不到的方式呈現(xiàn)在世人面前，既能吸引世人眼球，又能突出其與眾不同。

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

中華文明上下5000年，中國(guó)傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國(guó)民族長(zhǎng)期發(fā)展的歷史進(jìn)程中，它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識(shí)形態(tài)等作用積淀下表象特征，以獨(dú)立于世的客體形式存在。設(shè)計(jì)師若能將我國(guó)傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點(diǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果，讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時(shí)代感，讓全民深切體會(huì)到中華民族的時(shí)代精神與力量，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族歸屬感。這樣中國(guó)傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承，并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因，中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之間有一種互相補(bǔ)充，共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。

2、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

作為文明古國(guó)，傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來(lái)，依托我國(guó)豐富的文化資源與歷史底蘊(yùn)，在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，將我國(guó)傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中，設(shè)計(jì)師更是打破常規(guī)，依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料，揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格，將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點(diǎn)綴在園林設(shè)計(jì)中，將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會(huì)貫通，更好地表達(dá)了典雅妙趣，感受時(shí)光的洗禮。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的包裝與運(yùn)用下，將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人，達(dá)到整體之上，中府和諧的統(tǒng)一境界。

2.1天人合一的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用

中國(guó)自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想，這種思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國(guó)古建筑是從中國(guó)自然環(huán)境和中國(guó)傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)關(guān)系，更涵蓋了人類(lèi)在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過(guò)程中，形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一，例如，蘇州園林，因勢(shì)利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中，世博會(huì)中國(guó)館外形設(shè)計(jì)就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮，建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動(dòng)感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計(jì)，它營(yíng)造了濃郁的中國(guó)風(fēng)情，加入了紅色的故宮城墻，老北京的胡同元素，剪紙文化及溪流等鮮明的中國(guó)元素。這種濃郁的中國(guó)風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律，為此，在設(shè)計(jì)中，不管以什么樣的形式來(lái)建造，最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開(kāi)的自然景觀，充分體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)元素的自然色彩。

2.2打造具有本土地域特色的園林景觀，彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)元素

俗話說(shuō)得好：“一方水土養(yǎng)育一方人”，這充分說(shuō)明了中國(guó)文化的地域性特點(diǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊(yùn)，而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，要充分尊重地域文化的特色，根據(jù)不同文化景觀的要求，設(shè)計(jì)不同的格局，增強(qiáng)園林的可觀賞性，促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨(dú)特，讓園林景觀更好地搭配實(shí)現(xiàn)地域性的整體景觀美。

3、結(jié)語(yǔ)

隨著科學(xué)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，我們享受到物質(zhì)文明的同時(shí)，也在不斷追逐越來(lái)越多的精神文明。若能在營(yíng)造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，更好地將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，就可以將中華文化得到傳承與積淀，促進(jìn)人與社會(huì)的全面和諧發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步創(chuàng)新我國(guó)傳統(tǒng)文化和促進(jìn)園林景觀的良好發(fā)展，都具有非常重大的意義。

四、如何在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地方文化特色？

地方文化特色不僅是指民族文化特色，也可以考慮以宗教文化特色，有些地方深受宗教的影響，人們的生活習(xí)慣、意識(shí)形態(tài)和行為模式等方面都是圍繞宗教而展開(kāi)的，因此整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)要考慮以宗教文化為主題。

以上就是關(guān)于地域文化景觀設(shè)計(jì)方案范文相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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