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商業(yè)街小區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案(商業(yè)街小區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于商業(yè)街小區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、商業(yè)街設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想和原則有哪些
城市廣場(chǎng)商業(yè)街作為一個(gè)“亮點(diǎn)”,其設(shè)計(jì)首先是一個(gè)城市設(shè)計(jì)問題,其次是交通規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)問題,最后才是建筑設(shè)計(jì)問題,根據(jù)規(guī)劃條件及現(xiàn)狀環(huán)境特點(diǎn),確定以下原則:1.注重城市空間的完整與和諧,運(yùn)用現(xiàn)代化城市設(shè)計(jì)理論,從宏觀上把握城市形態(tài),使商業(yè)街與周邊建筑有機(jī)聯(lián)系,創(chuàng)造體現(xiàn)高新區(qū)風(fēng)貌的有機(jī)空間。
2.運(yùn)用現(xiàn)代化環(huán)境設(shè)計(jì)理念,努力創(chuàng)造一個(gè)空間豐富,使用方便,建筑造型各有特色的中心商業(yè)區(qū),為市民提供一個(gè)集購物、休閑、金融商務(wù)于一體的理想環(huán)境空間。
3.為了保證城市“呼吸”功能,在商業(yè)街盡可能增加綠化,改善購物環(huán)境與心情。
二、商業(yè)街景觀亮化設(shè)計(jì)如何“吸睛”杜絕審美疲勞?
1、商業(yè)街亮化工程進(jìn)行時(shí),要著重于商業(yè)街的道路亮化設(shè)計(jì),明亮的視景對(duì)保證行車,行人安全,減少交通事故,美化環(huán)境都有著重要意義。
2、周圍環(huán)境的亮化必不可少,應(yīng)當(dāng)在做街區(qū)亮化設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)逐一考慮,避免毫無特色,設(shè)計(jì)師在保證各自功能要求外,也要起到了裝飾性的形象效果。
3、好的商業(yè)街亮化可以展現(xiàn)一個(gè)城市的特色,將地域文化和城市內(nèi)涵融入亮化設(shè)計(jì)當(dāng)中,更好的襯托了城市的風(fēng)貌,給城市帶來吸引力。
4、加強(qiáng)商業(yè)街的夜景燈光視覺體驗(yàn),為游客帶來不一樣的視覺效果,用光去解讀商業(yè)綜合體的設(shè)計(jì)理念,使商業(yè)街亮化得到更好的效果。
三、商業(yè)街區(qū)美陳有哪些設(shè)計(jì)要素?
1、美陳設(shè)計(jì)之導(dǎo)視系統(tǒng)
導(dǎo)示系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系的信息界面系統(tǒng)。很多情況下,它體現(xiàn)為標(biāo)識(shí)的個(gè)體造型,導(dǎo)示系統(tǒng)現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛應(yīng)用,在現(xiàn)代商業(yè)場(chǎng)所,公共設(shè)施,城市交通,社區(qū)等公共空間中,導(dǎo)示不再是孤立的單體設(shè)計(jì)或簡單的標(biāo)牌,而是整合品牌形象,建筑景觀,交通節(jié)點(diǎn),信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。
2、 美陳設(shè)計(jì)之商業(yè)櫥窗
櫥窗從表層來看,是一種商品的展示,它是一種市場(chǎng)行為。但當(dāng)櫥窗在商業(yè)街上被推出時(shí),各種商品以不同的個(gè)性化的色彩以及時(shí)尚、藝術(shù)、美感的造型而出現(xiàn)時(shí),營造出來的那種美感購物的環(huán)境,提升了商業(yè)街的品味?,F(xiàn)代商業(yè)環(huán)境櫥窗設(shè)計(jì)要體現(xiàn)展示內(nèi)容真實(shí)、時(shí)令、藝術(shù)、色彩、文化與流行時(shí)尚的特征,要體現(xiàn)展示效果的材質(zhì)應(yīng)與設(shè)計(jì)效果相一至。
3、 美陳設(shè)計(jì)之街區(qū)氛圍
現(xiàn)代商業(yè)街的購物環(huán)境優(yōu)雅、整潔、明亮、舒適、協(xié)調(diào)、有序,是一種精神陶冶、美的展現(xiàn)和享受,突出體現(xiàn)購物、休閑、交往和旅游等基本功能。商業(yè)街文化能在消費(fèi)者心目中形成潛在的文化認(rèn)同和情感眷戀。
四、淺談步行街的規(guī)劃設(shè)計(jì)?
淺談步行街的規(guī)劃設(shè)計(jì)_碧森尤信_(tái)建筑設(shè)計(jì)_建筑中文網(wǎng)本文主要從步行街(區(qū))的形成和發(fā)展入手,分析了步行街(區(qū))的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、交通方面等的規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn),重點(diǎn)提出了步行街(區(qū))、在良好的交通體系、良好的空間環(huán)境意象、豐富的空間形式、獨(dú)特的景觀構(gòu)成等方面的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則,使步行街(區(qū))能夠真正成為“步行者的天堂”。
本文主要從步行街(區(qū))的形成和發(fā)展入手,分析了步行街(區(qū))的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、交通方面等的規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn),重點(diǎn)提出了步行街(區(qū))、在良好的交通體系、良好的空間環(huán)境意象、豐富的空間形式、獨(dú)特的景觀構(gòu)成等方面的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則,使步行街(區(qū))能夠真正成為“步行者的天堂”。
關(guān)鍵詞: 步行街(區(qū)) 設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn) 設(shè)計(jì)原則
“6 月5日”一年一度的呼喚,一年一度的希望。從1972年到現(xiàn)在,人類已迎來了第24個(gè)環(huán)境日。盡管到這一天各國有識(shí)之士都要為保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境而憂心忡忡地大聲疾呼,但地球環(huán)境狀況卻仍然處在不斷惡化之中,人類正一步步地把自己擠推懸崖。君不見:廠礦區(qū)濃煙騰空,街道上臭氣熏天,馬路邊噪音刺耳;南極臭氧空洞正以每年一個(gè)美國陸地面積的速度擴(kuò)大,受臭氧空洞的影響,太陽紫外線輻射長驅(qū)直入,人類皮膚癌發(fā)病率不斷上升,空氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化,全球有 1.25億人口生活在岌岌可危之中,全球12%哺乳動(dòng)物和11%的鳥類瀕臨滅絕,每24小時(shí)就有150~200種生物從地球上消失……
1992年6月召開的“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議,通過了《里約宣言》和《21世紀(jì)議程》等重要文件,與會(huì)員國一致承諾走可持續(xù)發(fā)展的道路,作為未來的長期共同的發(fā)展戰(zhàn)略。為了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,我國編制了《中國21世紀(jì)議程》,將中國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)確立為“建立可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)體系和保持之與相適應(yīng)的可持續(xù)利用的資源和環(huán)境基礎(chǔ)”。
當(dāng)代任何一個(gè)有人類群體意識(shí)和道德良知的人,都必然要認(rèn)真地考慮目前日趨嚴(yán)峻的城市環(huán)境問題。任何社會(huì)、任何國家在改革的總體戰(zhàn)略中,一般都包括改善空間質(zhì)量和生活環(huán)境的問題?,F(xiàn)代城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)正是作為尋求解決問題的途徑在戰(zhàn)后的西方率先崛起的。
現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)比較偏重形體藝術(shù)和人的知覺心理,其要素包括:建筑形態(tài)及其組合,土地使用、開敞空間、步行街(區(qū))、使用活動(dòng)、交通與停車、保護(hù)與改造、標(biāo)志等。其中開敞空間(Open Spece)意指城市的公共外部空間(不包括那些隸屬于建筑物的院落),包括自然風(fēng)景、硬質(zhì)景觀(如道路等)、公園、娛樂空間等。步行街則是城市開敞空間一個(gè)分支。歐洲大陸的荷蘭、德國、丹麥等國家最早發(fā)展了“無車輛交通區(qū)”,如德國埃森市的林貝克大街1922年封閉交通,1930年建成林蔭步行街,它是現(xiàn)代步行街的最早雛形。
任何一個(gè)城市都有自身的文脈和傳統(tǒng)。我國的城市在千百年的發(fā)展演變過程中,形成了獨(dú)特的城市結(jié)構(gòu)形態(tài)——中心結(jié)構(gòu)和大量的街道組成的城市網(wǎng)格。這種結(jié)構(gòu)形態(tài)為今天的城市帶來了高人口密度的高建筑密度,這就要求我們不斷地進(jìn)行城市更新。就城市交通而言,我國是世界上自行車的第一大王國,僅北京就有726萬輛,其保有量達(dá)80%~90%,而作為現(xiàn)代文明標(biāo)志的汽車則以年平均10%~13%的速度遞增,這迫使我們?nèi)パ芯砍鞘械牟叫薪煌ㄏ到y(tǒng),以適應(yīng)國情,改善我們所處的環(huán)境。
實(shí)際上,步行街是現(xiàn)代人對(duì)日漸稀少的生機(jī)勃勃的街道生活現(xiàn)象的一種反撥。輪回——來源于宗教的意象,似乎也反映了社會(huì)發(fā)展的一個(gè)方面,“把街道還給行人”,“把人性尊嚴(yán)的空間還給市民”已成為世界范圍的呼聲。美國著名的人本主義城市規(guī)劃理論家劉易斯* 芒福德認(rèn)為“我們城市的存在不是為了汽車通行的方便,而是為了人的安全與文明”,他反對(duì)將公路通到市中心,他所喜愛的城市是有生活氣息(Iively)城市,具有鄰里中心,便于人們步行,人們可以在路旁咖啡館及有林蔭的街道上面對(duì)面地相遇;他推薦新澤西州的汽車與步行街分離的社區(qū)規(guī)劃。源于30年代,大規(guī)模實(shí)踐于60年代的復(fù)興,更新城市中心區(qū)成為“步行化”的直接原因,“步行化”目標(biāo)絕不僅僅限于復(fù)興城市中心區(qū)的經(jīng)濟(jì),而且在于恢復(fù)人在城市中的地位,提高城市社會(huì)價(jià)值。芒福德認(rèn)為:“城市最好的經(jīng)濟(jì)模式是關(guān)心人和陶冶人”,“社會(huì)的重建必須從‘人的再生’開始”。許多步行街(區(qū))的建成還證明,它使城市具有了新的活力,新的形象,并極大地改善了環(huán)境。
步行街不只是美化環(huán)境規(guī)劃的一部分,而且還是繁榮城市商業(yè)活動(dòng)和有機(jī)活力的重要手段。上海城隍廟步行商業(yè)街等都證明了這一作用的存在,而且步行街建設(shè)的成功與否還關(guān)系到城市中某特定地段,乃至整個(gè)城市的生活狀態(tài),如西德的慕尼黑就是一個(gè)很好的例證。
慕尼黑是一座歷史悠久的古城,戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速起飛,人口劇增,使古城一度陷入困境。1963 年,該市為此確立了“促進(jìn)市中心的城市生活”的規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)。1965年,由津森教授帶領(lǐng)的小組在對(duì)全市交通進(jìn)行全面調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,作出著名的“津森鑒定”,并建議將東西向的紐豪森街、考芬格街和南北向的凡恩街改為步行街,即所謂的“津森十字”,1968年議會(huì)通過該方案并付諸實(shí)施,1972年全城以節(jié)日氣氛慶賀竣工落成,其后使用反應(yīng)極佳,其成功經(jīng)驗(yàn)有四:一是選址好,它與城市門戶火車站直接相聯(lián)系,通暢便捷;二是綜合解決了舊城交通問題;三是多功能;四是空間布局富有變化,設(shè)計(jì)精細(xì),很好地利用和組織了歷史遺留下來的建筑文化遺產(chǎn)。
在規(guī)劃中設(shè)立步行街區(qū),可增加商店,使原先單一的街道發(fā)展為網(wǎng)狀,互相溝通的步行街區(qū),并在功能上集文化、購物、娛樂、休息、歷史保護(hù)為一體。由于它外部空間采用人的尺度,所以它既能創(chuàng)造富有生氣的商業(yè)氣氛,又可減少在鬧市區(qū)對(duì)汽車的依賴。如莆田市的十字街改造為步行商業(yè)街,不但繁榮了商業(yè)活動(dòng),而且保護(hù)古譙周圍的街景特色??傊?,步行街的規(guī)劃設(shè)置,有以下四個(gè):
一、規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn):
(一)社會(huì)效益——它提供了步行、休息、社交聚會(huì)的場(chǎng)所,增進(jìn)了人際交流和地域認(rèn)同感,有利于培養(yǎng)市民一種維護(hù)、關(guān)心市容的自覺性;
(二)經(jīng)濟(jì)效益——極大地促進(jìn)城市社區(qū)經(jīng)濟(jì)的更加繁榮;
(三)環(huán)境效益——減少空氣和視覺的污染,交通噪聲,并使建筑環(huán)境更富有人情味;
(四)交通方面——步行街區(qū)可減少人車混行和汽車對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的壓力,減少交通事故,改善城市交通擁擠狀態(tài),為城市的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
從城市設(shè)計(jì)角度看來,步行要素有助于基本的城市要素的相互作用,強(qiáng)有力地聯(lián)系現(xiàn)存的空間環(huán)境和行為格局,并有效地與城市未來的物質(zhì)形態(tài)變化相聯(lián)系。
二、城市步行街(區(qū))規(guī)劃設(shè)計(jì)原則
簡*格黑在《建筑之間的城市生活》一書中把城市生活分為三類: ①必要生活——基本的,帶有強(qiáng)迫性的日常生活,如購物、上下班; ②選擇活動(dòng)——戶外條件允許時(shí)人們樂于進(jìn)行的活動(dòng),如散步、觀光、戶外休息鍛煉; ③社交活動(dòng)——公共場(chǎng)所的交往活動(dòng),如談天、打招呼等。后兩類活動(dòng)是高質(zhì)量的城市生活所追求的,它們受環(huán)境質(zhì)量的影響尤為明顯。
(一)良好的交通體系
步行街的成功與否,交通問題是關(guān)鍵。設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮步行街所在的地段,全城的交通情況、停車的難易(我國特別要考慮自行車的停放問題)、路面的寬窄、投資渠道和居民意向等因素。有資料表明,我國城市自行車出行率達(dá)60%~70%,故在規(guī)劃中須特別考慮停車場(chǎng)的設(shè)置,包括城市臨街的一些建筑前空地和局部地下層群為停車場(chǎng)地,以解決自行車停車用地緊張的矛盾。另外還應(yīng)考慮自行車與公交換乘的停車場(chǎng),在這種規(guī)劃下,遠(yuǎn)期可考慮設(shè)置小車與中巴車專用道,使公交與自行車聯(lián)系更密切。在步行等旁增加城市支路,引導(dǎo)非瀏覽、非購物人流通過,作為它的輔助道路進(jìn)貨,也作為步行街的疏散道路和消防通道。即:人車分流、以汽車道(僅考慮公交線路、專用車輛、必須的貨運(yùn)等)為聯(lián)系路,與城市道路網(wǎng)相聯(lián),以自行車步行道為內(nèi)核,獨(dú)立形成網(wǎng)絡(luò)狀,加上必備的環(huán)境設(shè)計(jì),可形成環(huán)境質(zhì)量高,集購物、娛樂、文化、飲食一體化的城市新型商業(yè)步行街區(qū)。
(二)完整的空間環(huán)境意象
美國著名城市設(shè)計(jì)理論家凱文*林奇在《城市意象》一書中提出了構(gòu)成城市意象的五個(gè)要素:道路、邊界、區(qū)域、結(jié)點(diǎn)和標(biāo)志。實(shí)際上就是人們認(rèn)識(shí)與把握城市環(huán)境秩序的空間圖式。林奇把道路放在各要素之首進(jìn)行描述。從城市設(shè)計(jì)角度看,街道的意象是建筑和街區(qū)空間環(huán)境的綜合反映,有特色的街道空間環(huán)境自然可反映街道特色,高質(zhì)量有特色的街道空間環(huán)境比建筑更宜體現(xiàn)街道特色,街道的意象特色依賴于空間環(huán)境特色。
①道路
作為城市商業(yè)環(huán)境中的道路,其作用體現(xiàn)為渠道(人、車的交通、疏散渠道)、紐帶(聯(lián)結(jié)商店、組成街道)、舞臺(tái)(人們?cè)诘缆房臻g中展示生活、進(jìn)行各種活動(dòng))。規(guī)劃中對(duì)道路與兩邊建筑物的高寬比以H/D=1為主,穿插一部分H/D=2的建筑。這樣的空間尺度關(guān)系既不失親切感,又不顯得過于狹窄,從視覺分析上是欣賞建筑立面的最佳視角,容易形成東主獨(dú)特的熱鬧氣氛的空間。
②區(qū)域
作為城市中心區(qū),由于城市商業(yè)活動(dòng)本身的“集聚效應(yīng)”,公建布局相對(duì)較為集中,由于人們生理與心理因素的影響,步行街長度取600—800米為宜。(即城市主干道的間距),加上購物的選擇性與連續(xù)性,銷售的集合性和互補(bǔ)性,最終形成集中成片的網(wǎng)絡(luò)化區(qū)域系統(tǒng)。
③中心
中心即一定區(qū)域中有特點(diǎn)的空間形式,結(jié)合步行街的特點(diǎn),規(guī)劃以一至二個(gè)廣場(chǎng),可作為步行街的中心、高潮,為其帶來特色與活動(dòng)。
④標(biāo)志
入口,對(duì)于步行商業(yè)街,入口的重要性在規(guī)劃中應(yīng)充分考慮。在連接城市主干道的地方設(shè)置牌坊等作為步行街的入口,大量的人流由此進(jìn)出,不許機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入,入口處設(shè)靈活性路障或踏步,并設(shè)管理標(biāo)志符號(hào)。由于它起著組織空間、引導(dǎo)空間的作用,街道形成了第二個(gè)沒有屋頂?shù)膬?nèi)部空間,既起框景作用,其本身也是街道空間中的重要景觀,它是整個(gè)街道空間序列的開端。既可適合市民的心理需求,給人們以明顯的標(biāo)志,還可突出歷史文化名城的風(fēng)貌。
(三)豐富的空間形式
城市是人類文化的長期積淀,并以一定的物質(zhì)空間形式表達(dá)其文化特征。現(xiàn)代城市追求適居性的空間環(huán)境、追求界定鮮明、比例適宜的積極空間。它能有效地渲染出不同的環(huán)境氣氛和空間特色,它是一種內(nèi)在的構(gòu)成要素,其表現(xiàn)力和感染力是豐富、深刻的。如美國的明尼阿波利斯市的尼克雷特步行街以匠心獨(dú)具的空間特色使美國第一個(gè)步行街建設(shè)獲得了成功。設(shè)計(jì)者在步行街中,以集中人行活動(dòng)區(qū)為指導(dǎo)思想,把街道做成彎彎曲曲的蛇形道,加上統(tǒng)一設(shè)計(jì)的街道家具,創(chuàng)造了強(qiáng)烈動(dòng)感和節(jié)奏感的街道空間,成了美國步行街中競相仿效的佳作。
步行街區(qū)建筑內(nèi)外的界線可以是虛的,可穿透的和不定的,并有一種向內(nèi)吸引的感覺,也體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)空間特征中“虛”的意境,并不像蘆原義信作為“圖”、“底”空間理論引證的意大利傳統(tǒng)街道。
步行街區(qū)的布局形態(tài)可以是豐富多變的: ①線狀沿街道布局—店鋪沿街道兩側(cè)呈線狀布置,鱗次櫛比,店面凹凸,街道空間呈現(xiàn)一定的不規(guī)則狀。如北京琉璃廠、天津古文化街, ②線面組合布置——大都有明顯的步行商業(yè)街,與路段上某些商業(yè)地塊聯(lián)系起來,形成組合布局,如合肥城隍廟步行商業(yè)街; ③面狀成片布局——商業(yè)街區(qū)在城市主干道一側(cè)集中布置,形成網(wǎng)狀形態(tài),如上海城隍廟、南京夫子廟等。根據(jù)我國的功能和環(huán)境要求,步行街可分為多種形式:封閉式、半封閉式、轉(zhuǎn)運(yùn)式和步道拓寬式。
隨著歷史的發(fā)展,步行商業(yè)街的空間形式發(fā)生了很大變化,正向多功能、多元素的公共建筑綜合化發(fā)展。但在順應(yīng)社會(huì)潮流而使步行街朝現(xiàn)代化發(fā)展的同時(shí),也應(yīng)保留自身應(yīng)有的傳統(tǒng)空間與風(fēng)貌??梢?guī)劃設(shè)計(jì)適合當(dāng)?shù)匚幕}胳特色的騎樓、過街樓、庭院式商店布局,室內(nèi)步行街等,以建構(gòu)一種綜合性很強(qiáng)的步行購物系統(tǒng),使城市空間具有歷史的延續(xù)性,以提高其價(jià)值觀念和深層意義。
(四)獨(dú)特的景觀構(gòu)成
步行街具有獨(dú)特的構(gòu)成因素,這些因素也是滿足現(xiàn)代城市生活的需要,構(gòu)成城市環(huán)境風(fēng)貌和組成部分。步行街由兩旁建筑立面和地面組合而成,故其要素有:地面鋪磚、標(biāo)志性景觀(如雕塑、噴泉)、建筑立面、展示柜臺(tái)、招牌廣告、游樂設(shè)施(空間足夠時(shí)設(shè)置);街道小品、街道照明、郵筒、休息坐椅、綠化植物配置和特殊的如街頭獻(xiàn)藝等活動(dòng)空間,其設(shè)計(jì)繁雜程度決不亞于設(shè)施建筑,不過最關(guān)鍵的還是城市環(huán)境的整體連續(xù)性、人性化、類型的選擇和細(xì)部。
三、結(jié)語
步行是人類最基本的空間易地方式,城市街道最初的服務(wù)對(duì)象主要是徒步行走的人。街道空間自古就是“步行者的天堂”,盛天的禮儀、競技、狂歡、市場(chǎng)交易都是在步行前提下存在的。我國古代的《東京夢(mèng)華錄》和“清明上河圖”中記述的市井生活、京城看燈,街頭買解、法場(chǎng)劫人、茶棚獻(xiàn)藝等都構(gòu)成了一幅幅街道生活的畫卷。在城市中設(shè)置步行街(區(qū)),根本目的就是把空間留給市民,改善市民的生活居住環(huán)境。據(jù)資料表明,中等城市市民平均出行2.245次/人*日,出行耗時(shí)24分鐘/次,自行車出行比重65.05%,步行出行比重32.95%.城市規(guī)劃設(shè)計(jì)必須為市民出行提供方便的交通體系與休憩系統(tǒng)。今天,歷史走了一個(gè)“之”字形,街道重新回到市民的身邊,步行街(區(qū))—— 作為一種富有活力的街道開敞空間——已成為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中最基本的要素構(gòu)成之一。
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