80年代建筑景觀設(shè)計（80年代建筑景觀設(shè)計特點(diǎn)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于80年代建筑景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計專業(yè)美國大學(xué)哪個大學(xué)好

• 2、從視覺欣賞的角度評價一座北京的現(xiàn)代建筑

• 3、園林景觀綠化設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的地位和作用

• 4、急求 某種景觀設(shè)計思潮 論文

一、景觀設(shè)計專業(yè)美國大學(xué)哪個大學(xué)好

隨著人們生活水平的提高，以及對生活環(huán)境要求的提高，景觀設(shè)計對于我們來說越來越重要。在美國，景觀設(shè)計專業(yè)屬于熱門專業(yè)，那么美國景觀設(shè)計專業(yè)大學(xué)有哪些呢？申請條件是什么呢？美行思遠(yuǎn)小編針對這些問題為大家整理了美國景觀設(shè)計專業(yè)大學(xué)排名，以及美國景觀設(shè)計專業(yè)申請條件，供大家參考。

美國景觀設(shè)計專業(yè)大學(xué)排名top3：

1.哈佛大學(xué)Harvard University

老奧慕斯特德在十九世紀(jì)80年代在哈佛設(shè)立了世界上第一個風(fēng)景園林專業(yè)。1936年，哈佛大學(xué)將建筑、景觀設(shè)計和城市規(guī)劃設(shè)計合并，組建為設(shè)計研究生院(Graduate School of Design)。

哈佛大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計課程分3類：設(shè)計課(Studio)、講課和研討會(LecturesAnd Seminars)、獨(dú)立研究(Individal Study)。設(shè)計課是學(xué)習(xí)和探索的核心，授課和研究強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵問題的分析，重視對視覺、理論、歷史、專業(yè)實(shí)踐活動和科學(xué)研究等方面的全面研究。課程著重設(shè)計技能的培養(yǎng)，廣泛涉及與景觀規(guī)劃設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)與知識；講課和研討會主要是講授與探討景觀規(guī)劃設(shè)計的歷史、理論及方法論；獨(dú)立研究是學(xué)生在掌握了基本理論與方法論的基礎(chǔ)上，開展某一方向的專門性研究，由導(dǎo)師指導(dǎo)，基本上獨(dú)立完成研究，寫論文。

2.路易斯安娜大學(xué)Louisiana State University

路易斯安那大學(xué)的景觀設(shè)計專業(yè)研究生課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)景觀營造，開設(shè)了景觀設(shè)計基礎(chǔ)課、植物配置、高級景觀設(shè)計、計算機(jī)輔助設(shè)計、制圖學(xué)(徒手與機(jī)械)等課程，另外還開設(shè)了景觀設(shè)計史課、景觀設(shè)計實(shí)踐課、景觀設(shè)計執(zhí)行等一系列課程。使學(xué)生全面認(rèn)識和掌握景觀設(shè)計學(xué)的理論與實(shí)踐。

3.佐治亞大學(xué)University of Georgia

佐治亞大學(xué)是美國南方三所公立常春藤大學(xué)之一，也是全美第一所公立大學(xué)。歷年來的學(xué)校排名位居前茅，《USNEWS》排出的“最值公立大學(xué)”中排第7，普林斯頓評出的“最值大學(xué)”中排第9，其中景觀建筑專業(yè)全美名列前茅。

佐治亞大學(xué)環(huán)境與設(shè)計學(xué)院擁有全美最大的景觀設(shè)計建筑物，還有涉及各類景觀設(shè)計的大批教職員工。因為學(xué)校天然的優(yōu)勢，專業(yè)課采取小班、個性化的研究室指導(dǎo)與教學(xué)。佐治亞大學(xué)提供給對景觀設(shè)計感興趣的同學(xué)非常多的學(xué)習(xí)機(jī)會。

美國景觀設(shè)計專業(yè)大學(xué)申請條件：

申請條件

1.景觀設(shè)計專業(yè)要求申請者的托福達(dá)到90分左右，名校的要求多在100分以上，但也有特例，如：康奈爾大學(xué)等，其托福要求僅為77分；

2.多數(shù)學(xué)校要求申請者的GPA成績達(dá)到3.0（4.0滿分）以上，名校的要求多在3.3以上， 部分學(xué)校的要求更高，如：德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校等，其錄取者平均GPA高達(dá)3.7，GPA一般的申請者可以考慮科羅拉多大學(xué)丹佛分校等，其GPA要求僅為2.5。

3.需要提供作品集，雖然每個學(xué)校都有對作品集的特殊要求，但是總體來說，學(xué)?？粗械氖菍?shí)際的專業(yè)素質(zhì)，也就是作品的質(zhì)量。通常，學(xué)校會要求申請者遞交15-25份作品，學(xué)生要將這些作品精心組織、制作成一份比較華麗的作品集，并且為每一個作品寫上一段說明的文字。 申請材料 1、TOEFL/IELTS成績 2、GRE成績 3、個人簡歷 4、作品集 5、2-3封推薦信 6、個人陳述、Essay 7、成績單 8、資金證明

以上內(nèi)容就是美國景觀設(shè)計專業(yè)大學(xué)排名，以及申請條件的介紹。想申請美國景觀設(shè)計留學(xué)的藝術(shù)生可以參考一下。更多藝術(shù)留學(xué)相關(guān)資訊，關(guān)注美行思遠(yuǎn)藝術(shù)留學(xué)網(wǎng)藝術(shù)資訊。

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二、從視覺欣賞的角度評價一座北京的現(xiàn)代建筑

微風(fēng)習(xí)習(xí)的清晨，徜徉在北京大街小巷，映入人們視線的，是越來越多的新奇建筑沐浴在金色晨光之中：在奧運(yùn)村，有一個用樹枝般的鋼網(wǎng)把可容10萬人的體育場編織成的溫馨“鳥巢”，其陽剛形象在視覺上極具沖擊力；在它對面，一座昵稱“水立方”的水藍(lán)色建筑呈現(xiàn)著冰晶狀的亮麗身姿，在藍(lán)天白云的映襯下，一片柔和溫潤；在人民大會堂西側(cè)，一只巨大銀白色橢圓型“蛋殼”，“漂浮”在“湖中”，以其迥異于周邊建筑的設(shè)計風(fēng)格，成為長安街上一道獨(dú)特的風(fēng)景；在CBD黃金地帶，一幢“東倒西歪”，呈倒寫“U”字型的高層建筑物巍然聳立……

這只是北京現(xiàn)代建筑的“冰山”一角……

撫今追昔，建國六十年來，作為北京城市形象的建筑滄桑更變，飛速追趕著西方現(xiàn)代建筑走過的百年歷程，取得了驕人的成就。

二十世紀(jì)50年代，為慶祝建國10周年，在不到一年的時間里，北京建成了人民大會堂、中國革命和中國歷史博物館、中國人民革命軍事博物館、北京火車站、北京工人體育場、全國農(nóng)業(yè)展覽館、釣魚臺國賓館、北京民族文化宮、民族飯店、華僑大廈共10座建筑?！度嗣袢請蟆樊?dāng)時盛贊這是“我國建筑史上的創(chuàng)舉”。著名建筑大師張開濟(jì)更是直言 “創(chuàng)造了世界建筑史上的奇跡?！边@些在建國初期建成的“十大建筑”，成為當(dāng)時古老北京的新地標(biāo)。

改革開放20多年來，隨著城市建設(shè)步伐的加快，北京又涌現(xiàn)出北京圖書館新館（今國家圖書館）、國際展覽中心、中央彩色電視中心、首都機(jī)場候機(jī)樓、國際飯店、大觀園、長城飯店、中國劇院、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、地鐵東四十條車站等80年代“十大建筑”；中央廣播電視塔、國家奧林匹克體育中心與亞運(yùn)村、新世界中心、北京植物園展覽溫室、首都圖書館、清華大學(xué)圖書館新館、外語教學(xué)與研究出版社辦公樓、恒基中心、新東安市場、國際金融大廈等90年代“十大建筑”。它們既是一座座北京建筑史上的里程碑，更是時代變遷的歷史見證。這些標(biāo)志性建筑是這座城市的“年輪”，鋪陳了古城北京3000多年中華歷史的軌跡，既充滿著帝王之大氣，又充滿著現(xiàn)代之時尚。

北京建筑市場已向國外開放了20多年。1983年竣工的長城飯店，是外國建筑師的早期代表作。這個巨型大廈在當(dāng)時堪稱驚世駭俗，其主樓外墻采用玻璃幕墻，在中國內(nèi)地尚屬首次。80年代末、90年代初建成的三幢超高層建筑——京廣中心、京城大廈和國貿(mào)中心，也都是由境外建筑師設(shè)計的。中國傳統(tǒng)建筑文化與外來建筑文化碰撞、融合，使北京的現(xiàn)代建筑呈現(xiàn)出多姿多彩的樣式。

面臨著承辦奧運(yùn)會的重大歷史機(jī)遇，北京城市建設(shè)迎來了一個前所未有的黃金時期，每年建設(shè)開復(fù)工面積超過1億平方米。其建設(shè)速度之快、規(guī)模之大、質(zhì)量之好、水平之高，不僅在我國歷史上前所未有，在世界首都城市發(fā)展史上也是空前的。

這座充滿活力的城市在保留著中國古老建筑風(fēng)韻的同時，也以更加開放的姿態(tài)充分吸取著國外建筑師的優(yōu)秀理念、技術(shù)和工藝。1990年北京舉辦亞運(yùn)會時，比賽場館的建筑基本都由我國自行承擔(dān)。而18年后在北京舉辦的奧運(yùn)會，許多全球知名的建筑師，和中國同行攜手，建造了不少特色鮮明的優(yōu)秀建筑，令我們的城市為之添彩。對于這些造型獨(dú)特到攝人心魄的新型現(xiàn)代建筑，人們或許有著不同的看法，但這并不妨礙北京成為一個胸襟博大的、具有豐富多樣性的“世界建筑博物館”。

在奧運(yùn)場館建筑中，鳥巢和水立方無疑最具有代表性。

被稱為“鳥巢”的北京2008年奧運(yùn)會主體育場——國家體育場，由普利茨克獎獲得者瑞士建筑師赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師李興剛等共同設(shè)計。建筑形式和網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)完美地統(tǒng)一在一起，清晰、自然、純凈、硬朗，頂部網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)采用了車輪輻條受力的原理，其完全獨(dú)立的結(jié)構(gòu)，可以抵抗水平的溫度變形、風(fēng)荷載和地震力。它為2008年奧運(yùn)會樹立了一座獨(dú)特的歷史性的標(biāo)志性建筑，而且在世界建筑發(fā)展史上也將具有開創(chuàng)性意義。入選美國《商業(yè)周刊》“中國十大新建筑奇跡”、美國《時代》雜志“2007年世界十大建筑奇跡”、英國《泰晤士報》“全球在建的十個最大最重要的建筑工程”、澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》“北京十大最佳現(xiàn)代建筑”。

與“鳥巢”相映襯的是作為國家游泳中心的“水立方”。設(shè)計者是澳大利亞建筑師馬克•巴特勒與中國建筑師趙小鈞。這座新穎別致、美輪美奐的建筑，是世界上第一個嘗試膜結(jié)構(gòu)體系的建筑。其外形仿佛一個藍(lán)色的水盒子，墻面則像一團(tuán)無規(guī)則的泡泡。整體建筑由3000多個大小不一、形狀各異的氣枕組成，堪稱世界之最。湛藍(lán)的屋頂圍墻，與清澈見底的池水相得益彰，如夢如幻的水立方，把人吸引，令人向往，將奧林匹克的競技場升華為世人心目中的水上樂園。白天，淡藍(lán)色的“外衣”沐浴著明媚的陽光，如詩如畫；夜晚，華燈閃耀氣泡流光溢彩，魅力無窮。它無疑是百年奧運(yùn)建筑史上的經(jīng)典，也將是北京乃至世界建筑史上的標(biāo)志性建筑。入選美國《商業(yè)周刊》“中國十大新建筑奇跡”、澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》 “北京十大最佳現(xiàn)代建筑”。

“鳥巢”與“水立方”分列北京中軸線的東西兩側(cè)，取“天圓地方”之意，滲透了中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想。

在文化場館建筑中，當(dāng)首推國家大劇院和中央電視臺新址。

由法國建筑師保羅•安德魯主持設(shè)計的國家大劇院，屋面呈半橢圓形，由具有柔和色調(diào)和光澤的鈦金屬覆蓋，以一顆獻(xiàn)給新世紀(jì)的超越想象的“湖中明珠”的奇異姿態(tài)出現(xiàn)。造型新穎、前衛(wèi)，構(gòu)思獨(dú)特，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、浪漫與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。殼面506盞“蘑菇燈”散發(fā)出的點(diǎn)點(diǎn)光芒，如同夜空中閃爍的繁星?，F(xiàn)代的國家大劇院與古老的紫禁城并肩而立，秉承傳統(tǒng)與創(chuàng)新求變是建筑業(yè)永恒的論題。入選美國《商業(yè)周刊》“中國十大新建筑奇跡”、澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》“北京十大最佳現(xiàn)代建筑”。

具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的中央電視臺新址由荷蘭建筑師庫哈斯設(shè)計。兩座主體大樓像“利劍”般直刺蒼穹。外形建筑呈“Z”型，更是匠心獨(dú)具，完全打破了現(xiàn)有的建筑常規(guī)。就此曾流傳過一個笑話：新址在建設(shè)中，有市民打電話給北京電視臺《特別關(guān)注》欄目說：“中央電視臺新樓蓋歪了，馬上要倒塌，快來人看看吧”。這是繼美國五角大樓之后的世界第二大辦公樓建筑，也是世界上最大的單體鋼結(jié)構(gòu)建筑。入選美國《商業(yè)周刊》“中國十大新建筑奇跡”、美國《時代》雜志“2007年世界十大建筑奇跡”、澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》“北京十大最佳現(xiàn)代建筑”、英國《泰晤士報》“全球在建的十個最大最重要的建筑工程”、英國《獨(dú)立報》“可改變21世紀(jì)人類生活的50項發(fā)明”。

在交通建筑中，則非北京首都國際機(jī)場3號航站樓莫屬。

作為2008年奧運(yùn)會配套工程的新航站樓，由英國建筑師福斯特勛爵設(shè)計。是全球最大的單體航站樓。新航站樓是目前正在使用的候機(jī)樓的4倍。新航站樓顏色設(shè)計采用具有中國特色的紅色和黃色，外形像一條巨龍；為體現(xiàn)輝煌的中華文明，樓內(nèi)還建了十個各具民族特色的景觀，題材取自于北京皇家建筑中的經(jīng)典作品。新航站樓的建成，使首都國際機(jī)場得以躋身以旅客總量為標(biāo)準(zhǔn)評出的全球五大機(jī)場之一。入選英國《泰晤士報》“全球在建的十個最大最重要的建筑工程”、美國《商業(yè)周刊》“中國十大新建筑奇跡”；澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》“北京十大最佳現(xiàn)代建筑”。

作為第二“階梯”的一大批現(xiàn)代建筑，同樣各有其特點(diǎn)。

坐落在東長安街延長線上的北京電視中心，以其建有一個世界最大的共享式中庭最為特色，1980平方米的空中花園，緊急時刻還可作為避難層。樓層頂部800平方米的停機(jī)坪，供轉(zhuǎn)播直升機(jī)使用。是具有首都文化特色的標(biāo)志性建筑，為目前北京最高的鋼結(jié)構(gòu)建筑。

　 中央廣播電視塔位于西三環(huán)中路西側(cè)，塔高386．5米，加避雷針總高405米，是中國第三、世界第六高塔。在這座多功能現(xiàn)代化的標(biāo)志性建筑中，有全北京最高的旋轉(zhuǎn)餐廳（221米），有世界高塔中最大的露天了望平臺。其夜景照明更是一絕，曾被評為“首都夜景照明”一等獎。在夜間，仰視中央電視塔，宛若一個大燈籠高掛在空中，璀璨奪目。

被稱為北京最具魅力的現(xiàn)代化標(biāo)志性觀景旅游建筑的北京朝天輪落戶于朝陽公園內(nèi)。輪盤直徑約198米，地面高度208米，其高度及規(guī)格在同類建筑中為世界之最。屬大型可移動鋼結(jié)構(gòu)觀景建筑，一次最多可同時搭載1920人。長達(dá)28米的輪軸可以使其使用壽命超過50年75萬轉(zhuǎn)。整座巨輪采用簡潔的“A”型支架，除保證結(jié)構(gòu)外觀的美感之外，也將支架結(jié)構(gòu)對乘客視野的阻礙減至最小。晴天時的遠(yuǎn)望距離可達(dá)幾十公里。

說起于東大橋路東側(cè)的世貿(mào)天階，就不能不提及那方亞洲首第一、全球第二的電子夢幻天幕。長250米，寬30米的天幕，由曾獲奧斯卡獎和四次艾美獎的好萊塢舞臺大師Jeremy Railton設(shè)計。天幕雖然規(guī)模上稍遜于美國拉斯維加斯天幕，而其使用的先進(jìn)技術(shù)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了拉斯維加斯天幕，堪稱世界第一。動感燦爛的光影聲效變幻莫測，令人如醉如癡，成為一座吸引人潮的世界級空中奇觀。

長城腳下的公社是由12名亞洲杰出建筑師設(shè)計建造的私人收藏的當(dāng)代建筑藝術(shù)品。榮獲意大利威尼斯雙年展“建筑藝術(shù)推動大獎”、入選美國《商業(yè)周刊》“中國十大新建筑奇跡”、澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》“北京十大最佳現(xiàn)代建筑”。

北京城內(nèi)絕無僅有的低密度、人文藝術(shù)獨(dú)棟、中式庭院寫字樓是位于德勝門北側(cè)的德勝尚城。在原有北京城市肌理上，把現(xiàn)代建筑元素和古代文化相融合，使它成為一座奢華而有品位的建筑，成為一件獨(dú)一無二的藝術(shù)品。

獲得美國綠色建筑“LEED ND卓越獎”，成為亞洲唯一綠色生態(tài)社區(qū)的當(dāng)代MOMA，具有國際先進(jìn)水平的高舒適性節(jié)能理念是其魅力所在。夏天不用開空調(diào)，冬天不用通暖氣。入選美國《商業(yè)周刊》“中國十大新建筑奇跡”、美國《時代》雜志“2007年世界十大建筑奇跡”。

除此之外，尚有不少新奇建筑值得一提。

為迎接21世紀(jì)新千年而興建的中華世紀(jì)壇坐落在西長安街延長線上，其主體建筑由靜止的回廊和旋轉(zhuǎn)的壇面組成，是目前世界上最大和最重的旋轉(zhuǎn)壇體。

位于白云路西側(cè)的首都博物館新館，是一座融古典美與現(xiàn)代美于一體的建筑藝術(shù)精品，既具有濃郁的民族特色，又呈現(xiàn)著鮮明的現(xiàn)代感，整個建筑形象新穎明快。

重新改建的北京新南站，其功能完全超越了北京站和北京西站，是中國最現(xiàn)代化的車站，也是亞洲第一大站。其外形極具氣派。

深處香山腳下的北京植物園熱帶植物展覽溫室，是世界單體溫室面積最大的展覽溫室，堪稱中國建筑史上的大手筆。

盤踞東四十條橋旁的新保利大廈，擁有高度、跨度位列世界第一的單層雙向式柔索玻璃幕墻和國內(nèi)最大的特式吊樓，其特有的壯麗設(shè)計，顯現(xiàn)出超然氣勢。被業(yè)界譽(yù)為“傳世之作”。

具有北京建筑“巨無霸”之稱的東方廣場，是全亞洲最大型的商業(yè)建筑群。因其創(chuàng)造了多項建設(shè)之最，備受世人矚目。

在西二環(huán)阜成門至復(fù)興門之間，長1700米、寬600余米的范圍內(nèi)傳奇般地崛起了一條建筑面積300萬平方米的，具有濃郁民族風(fēng)格和時代特色的現(xiàn)代化建筑群——金融街。

享有“北京第一高樓”美譽(yù)的國貿(mào)中心三期，與國貿(mào)一期、二期構(gòu)成110萬平方米的建筑群，成為全球最大的國際貿(mào)易中心。以80層、330米高成為北京的標(biāo)志性建筑。

北京采用純混凝土結(jié)構(gòu)的最高建筑是銀泰中心，山水和綠化是項目的自然主題，燈籠是項目的文化主題，從而使銀泰中心成為更加引人注目的建筑。

極簡風(fēng)格的極致代表建外SOHO，由20棟塔樓、4棟別墅、16條小街組成。是國內(nèi)在MTV里出現(xiàn)次數(shù)最多的樓盤，被稱為北京“最時尚的生活櫥窗”。

憑借山勢，高低錯落，蜿蜒曲折的香山飯店，由國際著名建筑設(shè)計大師貝聿銘先生設(shè)計，既符合中國傳統(tǒng)園林建筑風(fēng)格，又滿足了現(xiàn)代旅游功能。曾獲美國建筑學(xué)會榮譽(yù)獎。

號稱“業(yè)主不用到郊區(qū)就能度假”的是北京目前最大的純民用建筑——富力城，其總建筑面積達(dá)140余萬平方米。綠化率達(dá)到50%以上，光樹種就有80多種。

走筆到此，頗有些感慨，京城有特色、地標(biāo)性的現(xiàn)代建筑實(shí)在是美不勝收，難以窮盡，這里或許只是窺豹一斑罷了。試列出一些建筑名錄，不妨備考：辦公與商用建筑——華貿(mào)中心、環(huán)球貿(mào)易中心、金源燕莎、西環(huán)廣場、立斯卡爾頓和萬豪、財富中心、銀泰中心、京城大廈、金地中心、中關(guān)村廣場、大成國際、數(shù)碼大廈、外語教學(xué)與研究出版社辦公樓、六佰本、萬達(dá)廣場、佳程廣場、西奧中心等；民用建筑——世紀(jì)城、鳳凰城、星河灣、珠江帝景、新城國際、棕櫚泉等……

2008北京奧運(yùn)在即，北京從來沒有像今天這樣成為全球60億人注目的焦點(diǎn)，北京也從沒有像今天這樣，獲得讓整個世界可以近距離觀看的直觀性。對于代表北京城市形象的所有老建筑和新建筑，大建筑和小建筑，都是一次針對世界的公開亮相……

一個城市需要激情，而這種激情更多的將來源于城市建設(shè)的線條與足跡。建筑是城市的脊梁，鑄就著城市的力量，見證著城市的輝煌。我們已然欣喜地看到，一個充滿勃勃生機(jī)的新北京正在崛起。我們期待著，在邁向國際大都市的進(jìn)程中，在東西方文化的激情碰撞中，北京城市的建筑不斷創(chuàng)新和提升，為具有悠久歷史的中華建筑找到一條新的發(fā)展之路，抒寫出“宏大敘事”般的建筑史詩！

三、園林景觀綠化設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的地位和作用

摘要：一個優(yōu)秀的住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計，可以全方位地提升整個小區(qū)的文化品質(zhì),因此住宅小區(qū)的環(huán)境設(shè)計日益重要。但如何才能使小區(qū)景觀設(shè)計作品擁有一個既鮮明又深受市場歡迎的特色呢？無論哪種風(fēng)格、哪種主題，要想獲得市場的認(rèn)同，都必須突出一個人性化的設(shè)計思想，以人為本，最終目的都是讓都市中忙碌的人們在有限的時間和空間內(nèi)更多地接觸自然，而富有人文色彩和文化內(nèi)涵的園林景觀才能營造一個有品味的現(xiàn)代居住環(huán)境。

關(guān)鍵詞：園林景觀；功能；綠色；人性化設(shè)計理念

近年來隨著城市化進(jìn)程的加快，各地居住區(qū)用地不斷增加,居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量,他們對戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨(dú)有特色形成一個既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對穩(wěn)定性又有生命力的生活空間,對城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用,

是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志,對居民的身心健康有著不可估量的影響。居住區(qū)園林景觀設(shè)計的優(yōu)劣，將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。以下從幾個方面分析小區(qū)園林景觀設(shè)計的重要性。

1 小區(qū)景觀設(shè)計的意義

設(shè)計發(fā)展更高階段的人性化設(shè)計，是人們對設(shè)計師提出的更高要求，是人類社會進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計是以人為軸心，注意提升人的價值，尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計哲學(xué)。在以人為中心的問題上，人性化的考慮也是有層次的，因此，小區(qū)景觀人性化設(shè)計應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計所涉及的深層次問題。

小區(qū)園林景觀設(shè)計不僅是給生活帶來方便，更重要的是讓使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。同時也考慮到不同文化層次和不同年齡人活動的特點(diǎn)，所以有明確的功能分區(qū)，形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計細(xì)節(jié)上，如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善，尺度問題，材質(zhì)的選擇等。

小區(qū)景觀設(shè)計對于心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀，它往往難以言語和察覺，甚至連許多使用者也無法說明為什么會對它情有獨(dú)鐘。

人們對景觀的心理感知是一種理性思維的過程。通過這一過程才能做出由視覺觀察得到的對景觀的評價，因而心理感知是人性化景觀感知過程中的重要一環(huán),對景觀的心理感知過程正是人與景觀統(tǒng)一的過程。無論是夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

2 國內(nèi)小區(qū)園林景觀設(shè)計的發(fā)展

居住區(qū)園林景觀設(shè)計最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家，上世紀(jì)四、五十年代，工業(yè)的迅猛發(fā)展，破壞了生態(tài)環(huán)境，帶來一系列嚴(yán)重后果，迫使相關(guān)國家開始重視環(huán)境設(shè)計。70年代，日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策，提出了居住環(huán)境設(shè)計的基本要求：舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代，英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計原則，得到社會廣泛認(rèn)可。

我國住宅環(huán)境設(shè)計則從上世紀(jì)70年代末引進(jìn)組團(tuán)綠化概念。80年代末，開始學(xué)習(xí)國外居民社區(qū)集中綠地、規(guī)模綠化概念。90年代，尤其是近年來，隨著房地產(chǎn)開發(fā)業(yè)蓬勃興起，人們環(huán)保意識日益增強(qiáng)和對生活質(zhì)量要求的不斷提高,在購房時，越來越多的人開始重視住宅小區(qū)景觀環(huán)境的豐富、和諧和活力。人們生態(tài)的居住觀，給小區(qū)綠地環(huán)境設(shè)計注入了新的內(nèi)涵，同時也向小區(qū)綠化設(shè)計提出了更高的要求?，F(xiàn)在人們的住房消費(fèi)更趨于時代性，人們追求的是高品位的家園，居住區(qū)及周圍環(huán)境在人們的心目中占據(jù)主導(dǎo)地位，居住區(qū)景觀設(shè)計日益受到關(guān)注并進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的

階段。

3 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的作用體現(xiàn)

(1)

園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的功能作用。

早在20世紀(jì)初，現(xiàn)代建筑剛剛興起時，著名建筑大師勒·柯布西耶就特別強(qiáng)調(diào)居住區(qū)里除居住的功能外，還應(yīng)特別重視滿足居民運(yùn)動和休閑的需要。在其得意作品馬塞公寓中，就曾經(jīng)在屋頂平臺上設(shè)計了一條長長的環(huán)形跑道，以作為樓內(nèi)居民

運(yùn)動的場所。同時運(yùn)用粗壯的雞腿柱將整個樓架空，將樓底的空地全部設(shè)計為綠地，

這樣就將底層的土地爭取為居民悠閑運(yùn)動的場所。如此煞費(fèi)心機(jī)的考慮，無非都是

為了滿足居民運(yùn)動的需要。因為，現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅，使人類的居住遠(yuǎn)離

了大地，所以，必須在居住區(qū)的高樓中間，為居民留出足夠的運(yùn)動場地和建造小區(qū)

園林滿足其需要。所謂景觀人性化就是指在居住區(qū)的景觀設(shè)計中多考慮一些人性化的設(shè)計，可以在休閑廣場中，設(shè)計散步的林蔭道、人造的小園林、休憩的池塘，健

身運(yùn)動設(shè)施等等。而所謂運(yùn)動的景觀化就是指將許多運(yùn)動設(shè)施作為一個景點(diǎn)來考慮，這樣就可以形成一個靜中有動，動中有靜的景觀化運(yùn)動,從而也就將運(yùn)動及休閑設(shè)施

作為一個景觀有機(jī)地組織到了居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,充分的體現(xiàn)了人性化設(shè)計的獨(dú)到之處。

(2)

園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的空間作用。

     現(xiàn)在的小區(qū)居住空間不是很大所以更重視空間環(huán)境設(shè)計的實(shí)用性，各類空間有不同的功能。活動空間是供居民進(jìn)行各種活動的場地，靜止空間是供居民室外休息、交往、觀賞用的空間，常與各級綠地結(jié)合設(shè)置，有的可在院落綠化或組團(tuán)綠地中，進(jìn)行人工的園林綠化建造，形成居民交往活動、觀賞、消閑的中心地帶。園林綠化重視室外空間層次的劃分和空間序列的完整性，更要注意環(huán)境設(shè)計的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，使整個小區(qū)的空間序列更為完整，也使得人性化設(shè)計能夠貫穿始終。

(3)

園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用。

居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的，人們能否在某個地方定居下來，主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素，如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸方面來規(guī)

劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng)，使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量

和功能，即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩意景觀天地，使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅

僅停留在生存、生理需求的生物層次，而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次，

是對美和情的追求。只有這樣，才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會活力，才能同人與自然

相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)，使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)

即綠脈。居住區(qū)外設(shè)置區(qū)域過渡性或廣場性綠地，成為居住區(qū)內(nèi)外綠地的過渡和延

續(xù)，作為居民放松游憩的場所，同時形成綠色屏障，美化、凈化居住區(qū)環(huán)境，使人

文景觀和戶外活動空間掩映其間，使生態(tài)環(huán)境、視覺景觀形象、人文大眾行為等諸

方面相得益彰。在園林景觀設(shè)計中要以人為本，以生態(tài)為本，堅持住宅空間形態(tài)規(guī)

劃格局、建筑風(fēng)格、環(huán)境品質(zhì)、文化特色，做到住宅和環(huán)境的和諧、功能的完善，

使住宅建筑、人文景觀、戶外空間、綠化系統(tǒng)等交融在一起，即賦予綠地空間多樣

性與功能的兼容性，形成良性住宅區(qū)綠色景觀生態(tài)系統(tǒng)，并進(jìn)而和大地自然景觀生

態(tài)系統(tǒng)相連。讓住宅區(qū)存在于可持續(xù)發(fā)展的綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)中，讓人們生活于近

自然的環(huán)境中。

總之,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計的宗旨，小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康，同時促進(jìn)生態(tài)平衡?，F(xiàn)今居住小區(qū)環(huán)保發(fā)展的趨勢惟綠色生活，綠色植物就是主要元素，它既可與人工建筑物親和，又能與山水自然景觀融為一體。在小區(qū)規(guī)劃中充分利用人與自然之間的和諧關(guān)系，為人們贏得綠色環(huán)保的居住空間，創(chuàng)造一個“崇尚自然、以人為本”的綠色環(huán)保小區(qū)是當(dāng)代居住環(huán)境設(shè)計的新課題。

四、急求 某種景觀設(shè)計思潮 論文

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會需求不斷變化,景觀設(shè)計的價值也越來越得到廣泛的認(rèn)同。西方國家在景觀設(shè)計領(lǐng)域起步較早,尤其是從二十世紀(jì)三、四十年代起,“現(xiàn)代主義”浪潮對景觀設(shè)計的發(fā)展起了巨大的推動作用。因此,對西方國家現(xiàn)代主義景觀設(shè)計思潮的研究必然對我國景觀行業(yè)的發(fā)展有重要的借鑒作用。本文選擇美國這個社會背景,既是考慮到英文資料的豐富性,也是因為美國文化兼容性較強(qiáng)的特點(diǎn),美國現(xiàn)代景觀的發(fā)展也大致能夠反映出西方國家的整體狀況。本文以時間和人物為線索,通過對各個時期比較有代表性的設(shè)計師的設(shè)計思想、理論和主要作品的分析,系統(tǒng)闡述了美國現(xiàn)代主義景觀設(shè)計的發(fā)展歷程和設(shè)計思潮。美國現(xiàn)代主義景觀設(shè)計大致經(jīng)歷了“現(xiàn)代主義”的醞釀期、轉(zhuǎn)折點(diǎn)、現(xiàn)代主義設(shè)計思想走向成熟,以及70年代后多元化的發(fā)展時期四個階段,產(chǎn)生了幾代杰出的景觀設(shè)計師。對他們各自設(shè)計理念和代表作品的分析涉及到社會背景,繪畫、雕塑等其他藝術(shù)領(lǐng)域。縱向的、對發(fā)展歷程的整體把握之后,展開橫向的比對。分析總結(jié)出現(xiàn)代主義景觀設(shè)計注重場地分析、開放平面取代線性序列等主要特點(diǎn),進(jìn)一步探討了現(xiàn)代主義景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢,如景觀元素的更新、與當(dāng)代藝術(shù)思想的結(jié)合等。推動景觀行業(yè)發(fā)展的最終根源是社會的發(fā)展。事實(shí)上,我國目前的社會狀況與美國社會幾十年前極為相似,景觀行業(yè)同樣面臨巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。近年來,許多境外景觀公司紛紛開拓中國市場,也正是看到了這一點(diǎn)。

一、建筑師的后現(xiàn)代主義表演

“后現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代主義”是當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國家學(xué)術(shù)文化界的熱門話題，特別是1968年“五月風(fēng)暴”之后，西方馬克思主義和存在主義、結(jié)構(gòu)主義等原先流行的思潮突然在知識界失去了影響力，后現(xiàn)代主義便于上世紀(jì) 60年代與法國后結(jié)構(gòu)主義和美國新實(shí)用主義結(jié)合，成為當(dāng)今西方盛行的一種綜合性的哲學(xué)與文化思潮，并向全世界蔓延。

但是作為一種哲學(xué)思潮，后現(xiàn)代主義并非起源于哲學(xué)領(lǐng)域，相反它的主要成分來源于后現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)、建筑藝術(shù)風(fēng)格和后工業(yè)社會的社會科學(xué)。最早使用“后現(xiàn)代”一詞的是英國畫家約翰•瓦特金斯•錢普曼（JohnWatkinsChapman），他在1870年用“后現(xiàn)代繪畫”（Postmodern Painting）一詞來評價比法國印象派更前衛(wèi)的繪畫方法，由此決定了“后現(xiàn)代”一詞在它使用之初就表現(xiàn)出具有超越和否定的意義。用“后現(xiàn)代”來描述建筑的新形式出現(xiàn)于20世紀(jì)40、50年代，至20 世紀(jì)70、80年代西方建筑界對現(xiàn)代建筑風(fēng)格全盛期的純粹性和形式主義表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感情緒?，F(xiàn)代建筑大師們?nèi)缋??？虏嘉靼?，試圖精心打造一個更美好世界的烏托邦理想并沒有呈現(xiàn)在世人面前，相反是一幢幢呆板的摩天大樓和受到指責(zé)的居住的機(jī)器。

1966年，芝加哥建筑師文丘里首先在他的《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》中發(fā)出了呼喚后現(xiàn)代主義建筑的先聲，掀起了建筑界后現(xiàn)代建筑設(shè)計的歷史序幕；1977年英國著名的建筑評論人查爾斯。詹克斯（Charles Jencks）在他極具影響力的著作《現(xiàn)代建筑語言》中，倡導(dǎo)一種與現(xiàn)代建筑風(fēng)格斷裂、基于折衷主義風(fēng)格和通俗價值取向的、新的、后現(xiàn)代建筑風(fēng)格，并且給后現(xiàn)代建筑歸納了6點(diǎn)特征：①歷史主義；②直接的復(fù)古主義；③新地方風(fēng)格；④文脈主義；⑤隱喻和玄想；⑥后現(xiàn)代式空間（或被稱為超級手法主義）[1].正是通過文丘里等先鋒派建筑師在建筑設(shè)計的狂飆表現(xiàn)，以及建筑評論家們理論層面的歸納總結(jié)，使得晦澀、難懂的后現(xiàn)代主義哲學(xué)爭論形象化了，進(jìn)而為普通人所體驗、所認(rèn)識，進(jìn)一步促進(jìn)了后現(xiàn)代主義的傳播和影響。從某種意義上說，一向受社會各種哲學(xué)思潮、流派影響的建筑設(shè)計領(lǐng)域，此次成了培育后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮的一片土壤。

當(dāng)然這些先鋒派的建筑師不僅從理論上為后現(xiàn)代主義設(shè)計尋找合理的解釋，而且還身體力行地投入到設(shè)計創(chuàng)作中。他們不僅在自己的專業(yè)領(lǐng)域建筑設(shè)計中揮灑創(chuàng)作熱情，還將后現(xiàn)代主義語匯擴(kuò)展到景觀設(shè)計中。1972年文丘里設(shè)計的富蘭克林庭院，不是在遺址上對原有建筑物的重建，而是以其“幽靈式”的想象，采用一個模擬原有建筑的不銹鋼骨架，創(chuàng)造出一種特殊的效果歷史。1977年他在華盛頓賓西法尼亞大街設(shè)計的自由廣場，則以一種平面的設(shè)計語匯結(jié)合歷史片斷，形象而簡約的展示出場所所包含的歷史信息和情感，從而消解了傳統(tǒng)紀(jì)念性廣場高聳的中心式構(gòu)圖。1980年查爾斯•摩爾為新奧爾良的一個商業(yè)和工業(yè)綜合區(qū)設(shè)計的意大利廣場，以歷史片斷的拼貼、舞臺劇似的場景，戲謔式的細(xì)部處理，賦予場所“雜亂瘋狂的景觀”[2]體驗，幾乎成了后現(xiàn)代主義公共空間設(shè)計的代名詞。

就在這些激進(jìn)的后現(xiàn)代主義建筑師以歷史片斷、符號、隱喻、媚俗、戲謔等手段張揚(yáng)著自我和取悅于大眾時，他們的同行景觀建筑師對后現(xiàn)代主義的反應(yīng)盡管顯得有幾分遲鈍，但仍然有些前衛(wèi)的景觀建筑師在這股新思潮的鼓舞下，從畢加索、最低綱領(lǐng)主義代表人物羅伯特•摩爾（Robert morris）等藝術(shù)家那里學(xué)習(xí)運(yùn)用最少的元素創(chuàng)造出最具沖擊力的設(shè)計；從地景設(shè)計師如羅伯。斯密森（Robert Smithson）、麥克爾•赫瑟（michael heiser）等藝術(shù)家那里學(xué)習(xí)新的視覺觀念；從文丘里、弗蘭克•蓋里（Frank Gehry）、麥克爾•格雷夫斯（michael Graves）等建筑師的作品中學(xué)習(xí)用歷史片斷、光和色來限定空間的技巧，在景觀設(shè)計領(lǐng)域積極進(jìn)行后現(xiàn)代主義的探索。

二、景觀建筑師的后現(xiàn)代主義實(shí)驗。

美國景觀設(shè)計領(lǐng)域?qū)蟋F(xiàn)代主義的探索首先是從小尺度場所開始的。1980 年美國著名景觀建筑師瑪莎。蘇瓦茲（martha Schwartz））[3]在《景觀建筑》雜志第一期上發(fā)表的面包圈花園（Bagel Garden），在美國景觀設(shè)計領(lǐng)域引起了對后現(xiàn)代主義的廣泛討論，它被認(rèn)為是美國景觀建筑師在現(xiàn)代景觀設(shè)計中進(jìn)行后現(xiàn)代主義嘗試的第一例。面包圈花園坐落在波士頓一個叫Back Bay的地區(qū)，在那里每條狹長街道兩邊排列的都是可愛的低層磚房，它們集中了過去各個歷史時期的建筑風(fēng)格，而且每棟建筑前都帶有一個臨街的、開敞式的庭院。面包圈花 園是個小尺度的宅前庭院，用地范圍22×22英尺，面朝北方?；▓@空間被高度為 16英寸的綠籬分割成意大利式的同心矩形構(gòu)圖，兩個矩形之間鋪著寬度為30英尺寬的紫色沙礫，上面排列著96個不受氣候影響的面包圈。

小的矩形內(nèi)以5×6的行列式種植著30株月季。場地中還保留了象征歷史意義的兩棵紫杉、一棵日本楓樹、鐵欄桿和石頭邊界。在設(shè)計中，蘇瓦茲想創(chuàng)造的是一種“既幽默又有藝術(shù)嚴(yán)肅性的”[4]場所感。這個設(shè)計的最大特點(diǎn)就是把象征傲慢和高貴的幾何形式和象征家庭式溫馨和民主的面包圈并置在一個空間里所產(chǎn)生的矛盾；以及黃色的面包圈和紫色的沙礫所產(chǎn)生的強(qiáng)烈視覺對比。這個迷你型的庭院以具有歷史風(fēng)格的花籬、紫色的沙礫、以及隱喻Back Bay地區(qū)象兵營式排列的鄰里文脈的面包圈，構(gòu)成了后現(xiàn)代主義思想縮影。這個花園為人們開啟了一扇小尺度景觀設(shè)計的新視野——就是把傳統(tǒng)的、有限的景觀想象和新概念結(jié)合起來，創(chuàng)造出新景觀。從而使這個迷你型的花園在學(xué)術(shù)性及藝術(shù)文脈兩方面成為新設(shè)計的導(dǎo)向。

1983 年美國著名的景觀設(shè)計事務(wù)所SWA為約翰•曼登（John madden）公司位于科羅拉多綠森林村莊的行政綜合區(qū)一組玻璃幕墻的辦公樓群設(shè)計的萬圣節(jié)（harlequin）廣場，設(shè)計不僅體現(xiàn)出文藝復(fù)興式的歷史主義風(fēng)格特征，并且以超現(xiàn)實(shí)主義的手法賦予場所強(qiáng)烈的對景觀體驗主體—人的消解的解構(gòu)特點(diǎn)這個占地1英畝的廣場空間實(shí)際上是一個雙層停車場的屋頂，位于兩棟玻璃幕墻建 筑之間，上面分布著一些高出地面約有3m左右的冷卻塔和通風(fēng)管。因為是個屋頂廣場，所以考慮到屋面的結(jié)構(gòu)承重能力，景觀設(shè)計只能在50m×100m 場地中部一條12m寬的狹窄空間中展開。SWA的主要設(shè)計思想是設(shè)計一個具有公共功能的廣場，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)處洛基山的景觀，同時減輕屋面上機(jī)械管道設(shè)備對場所的視覺干擾。在設(shè)計中SWA一改流行的傳統(tǒng)軸線手法，而選擇了一系列意想不到的參考點(diǎn)，來解決廣場與周圍玻璃幕墻建筑之間的關(guān)系，以及和狹長的洛基山視軸的關(guān)系。

首先，廣場兩側(cè)的鏡面幕墻賦予整個空間狹長的、眼花繚亂的、不可思議的迷惑感。順著廣場狹長的軸線向遠(yuǎn)處的洛基山方向看去，用玻璃鏡面包裹起來的，突出屋面的通風(fēng)管道和冷卻塔就像被一只巨大的手神秘置于這個超比例的、形式滑稽的廣場空間中，它們與地面形成傾斜的箱型體。這種充滿動態(tài)感的姿態(tài)和黑白兩色的菱形的磨石子地面，構(gòu)成視覺上的迷幻和不確定感。此外設(shè)計者在建筑物出、入口兩側(cè)布置了略高于地面的草地，上面排列一組高矮有序的白色圓柱體，它們和反射在后面建筑物玻璃鏡面里的映射，構(gòu)成對修剪過的樹林隱喻意義。這個設(shè)計的鮮明特征是采用了大量的鏡面材質(zhì)、傾斜的體型、產(chǎn)生錯視的黑白菱形水磨石鋪地，以及不對稱的幾何形體。

設(shè)計者利用鏡子扭曲視覺以增加看到的尺度和視覺，從而產(chǎn)生一種古怪的類似基里科[5]似的超現(xiàn)實(shí)主義品質(zhì)，將人這個場所體驗主體消解為迷幻場景的一分子，有時甚至完全失落在這個夢幻般的場景里。最后，設(shè)計者在廣場中間的契入一個狹長的切口，將廣場分為兩部分，使兩棟建筑都有各自的廣場空間。在這個狹長的切口里，設(shè)計者將傳統(tǒng)的噴泉水渠和花草并置，產(chǎn)生出一種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村風(fēng)景，令人在這個意想不到的，既充滿幻想、又有點(diǎn)迷惑的超現(xiàn)實(shí)的后現(xiàn)代主義空間里，尋找到些許現(xiàn)實(shí)的支點(diǎn)。

1988年由哈格里夫事務(wù)所的喬治•哈格里夫（George hargreaves）為加利福尼亞San Jose市設(shè)計的市場公園（San Jose Plaza Park）[10]則表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的解釋學(xué)特征，它強(qiáng)調(diào)場所的歷史性、可理解性、可交流性、可對話性和意義的可生成性。市場公園既是一個巨大的交通島，又是該市最古老的公共開敞中心，因為它的四周環(huán)繞了該市數(shù)座重要的公共建筑—藝術(shù)博物館、大型旅館、會議中心。場地由南北兩條直線連接兩端半圓形曲線，構(gòu)成類似運(yùn)動場的形狀。沿場地東西長軸哈格里夫設(shè)計了一條主路，用地中部一個新月形的斜坡堤將場地自然非為兩部分，二者間高差變化以坡道和臺階過渡。用地西部，沿主路兩邊布置的是維多利亞風(fēng)格的路燈和木制的座椅；草地上果樹栽種方式是和中部新月形線型相一致的。東部在主路的盡端是兩條成銳角的斜路，將人流向南北兩個方向分流，由此形成的三角形用地是硬質(zhì)鋪地，以栽種的樹木強(qiáng)調(diào)邊界。中部新月形的斜坡堤上種植著四季變換的花草，斜坡的上層安置的是休息座椅，下層一邊是網(wǎng)格式的噴泉區(qū)，一邊是開敞的草地。

轉(zhuǎn)貼于 中國論文下載中心 http://www.studa.net噴泉通過噴射形式的變換表現(xiàn)出隨著一天中時間的轉(zhuǎn)換，其形式由清晨的霧靄、小涌泉，到下午強(qiáng)力的水柱噴射，而晚間水柱在燈光作用下變得更加晶瑩剔透和眩目。此外噴泉自我排水的設(shè)計系統(tǒng)，不僅使人可以觀賞它的變化，而且還允許人們進(jìn)入其中，嬉戲玩耍。場地中部一條由南向西和由南向北的兩條斜線乍看上去顯得有點(diǎn)生硬，實(shí)際上最符合人們走捷徑的心理。就是這樣一個構(gòu)圖簡單的景觀設(shè)計，蘊(yùn)含了大量的歷史隱喻和生活片斷。網(wǎng)格式中的噴泉形式的靈感來自1800年場地附近挖掘的自流井，它們一天中的變化形式隱喻了水使Santa Clara山谷興旺的這段歷史。西邊用地的果園也正是為了喚起人們對兩次戰(zhàn)爭期間周圍果木農(nóng)場豐收景象的記憶。維多利亞風(fēng)格的路燈反映的則是城市300年來的歷史，而夜間燈光照射下的噴泉景象是對當(dāng)代Silicon山谷高科技的暗示。這里的后現(xiàn)代文本不僅僅只是為一些設(shè)計人士所解讀，而是通過哈格里夫把這些歷史元素和片斷組織到公園的主要公共景觀片斷里，并且傳遞給大眾。

1991 年由 hanna/Olin和Ricardo Legorreta合作完成的潘興（Pershing）廣場受到抽象派雕塑、大地藝術(shù)、現(xiàn)象學(xué)和繪畫的影響，表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義多義性和視覺革命的特點(diǎn)。潘興廣場位于洛杉磯市中心15大街和16大街處，它的歷史可是追溯至 1866 年，經(jīng)歷過多次設(shè)計。20世紀(jì)50 年代一個1800hm2的地下停車場建在它的下面，到20世紀(jì)80年代這里已成為了無家可歸者和販毒者的集聚地了。因此它也是城市雄心勃勃重建公共空間計劃的開端，社會進(jìn)步的見證。

設(shè)計者在總平面設(shè)計中采用直角分塊的手法，將大空間分解為彼此功能獨(dú)立的小型敘事 空間，多次重復(fù)的直角網(wǎng)格式平面劃分手法是對原有城市網(wǎng)格狀的歷史機(jī)理的隱射。此外，設(shè)計者在粉紅色混凝土地面矗立起10層樓高的紫色“鐘樓”，并且與之相連的水渠的墻面也是紫色的。墻上有方形的窗戶，它把廣場的視覺框限成小的花園區(qū)。廣場的另一側(cè)是淡黃色的咖啡屋和一個三角形的停車站，它背后是另一片色的墻。

沿著廣場前的街道是原有的通向地下車庫的坡道，和一個連續(xù)人行道、斜坡相交一起。在這組空間景觀設(shè)計中，設(shè)計者從抽象雕塑和后現(xiàn)代視覺革命中獲得靈感，將三維體量引入水平向的廣場空間，營造出類似現(xiàn)代藝術(shù)品展覽的氛圍。廣場中央是一片桔樹林，是對典型的洛杉磯特點(diǎn)的直接暗示。圓形水池和一個下沉式的圓形劇場為公園提供了兩個規(guī)則的幾何元素。水池以灰色的鵝卵石構(gòu)成一個大的碗狀的圓，水從水渠的墻面流入水池里，再通過一條鋸齒形的類似地震后形成的裂紋向廣場之外的空間延伸?？梢匀菁{2000人的圓形劇場鋪著草地和粉紅色混凝土的臺階，四棵對稱布置的淡黃色的棕櫚樹形成對舞臺空間的暗示。整個廣場的設(shè)衡。此外，鐘樓和水渠的形式體現(xiàn)出對地中海傳統(tǒng)符號的拷貝，場地中大量采用了高大的棕櫚樹，表現(xiàn)出濃濃的拉丁風(fēng)情。所有這些都表現(xiàn)出設(shè)計者在創(chuàng)造這個多意性公共空間的熱情，以及對這個匯集著多種族社區(qū)的城市的尊重。

三、結(jié)語

上述各歷史時期美國景觀建筑師在景觀設(shè)計中的后現(xiàn)代主義探索，只是20世紀(jì)美國新景觀設(shè)計潮流的幾朵浪花，不過透過它們?nèi)匀荒苁刮覀兛吹胶蟋F(xiàn)代主義在美國景觀設(shè)計中表現(xiàn)的總體輪廓。作為關(guān)注人們精神層面的景觀設(shè)計，一直以來都是以場所的意義和情感體驗為核心的，它的存在滿足了人們放松心情、陶冶心智的精神需求。因此決定了在紛擾復(fù)雜的后現(xiàn)代語匯中，景觀設(shè)計師們汲取最多的是歷史文脈元素，代表隱喻和玄想的符號單元。因此和他們同行的作品相比，除了部分采用鮮亮的色彩對比外，他們的后現(xiàn)代傾向顯得溫和而謹(jǐn)慎。此外，景觀建筑師盡管吸收了很多后現(xiàn)代設(shè)計概念和新藝術(shù)手法，如構(gòu)圖的隱喻、視覺的變化和色彩對比等，但是他們并沒有徹底拋棄樹木、花草、水體、山石等傳統(tǒng)設(shè)計元素，而是將二者有機(jī)結(jié)合，營造出新的場所意義。最后，人在場所中并非扮演主體的角色，人和景觀始終是互動的關(guān)系，有時候人甚至也成為景觀構(gòu)成元素的一部分。因此，無論景觀建筑師在設(shè)計中的表現(xiàn)多么前衛(wèi)和狂飆，其所營造的場所氛圍和意義始終是人與自然關(guān)系的和諧。

以上就是關(guān)于80年代建筑景觀設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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