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景觀設(shè)計(jì)合理平面布置（景觀設(shè)計(jì)合理平面布置方案）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-26 02:30:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 98 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)合理平面布置的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)需要把握什么原則？
2、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!
3、園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注意什么
4、如何合理進(jìn)行建筑物的平面布置設(shè)計(jì)？

景觀設(shè)計(jì)合理平面布置（景觀設(shè)計(jì)合理平面布置方案）

一、城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)需要把握什么原則？

1.以人為本原則

一個(gè)聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)“適宜”的感覺(jué)就是“好用”，即是一種用起來(lái)得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷，古典的廣場(chǎng)一般沒(méi)有綠地，以硬地或建筑為主；現(xiàn)代廣場(chǎng)則出現(xiàn)大片的綠地，并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可留性”，強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心“場(chǎng)所”精神?，F(xiàn)代廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。

比如廣場(chǎng)要有足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng)，廣場(chǎng)中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施，廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心，時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨，處處符合人體的尺度。

2.地方特色原則

城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色，也包括其社會(huì)特色。

首先城市廣場(chǎng)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色，即人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開(kāi)展地方特色的民間活動(dòng)，避免千城一面、似曾相識(shí)之感，增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場(chǎng)，代表的是齊魯文化，體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會(huì)市岡州廣場(chǎng)營(yíng)造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場(chǎng)，注重把握歷史的文脈，整個(gè)廣場(chǎng)以連接鐘樓、鼓樓，襯托鐘鼓樓為基本使命，并把廣場(chǎng)與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來(lái)，具有鮮明的地方特色。

其次，城市廣場(chǎng)還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場(chǎng)強(qiáng)調(diào)日照，南方廣場(chǎng)則強(qiáng)調(diào)遮陽(yáng)。一些專(zhuān)家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹(shù)廣場(chǎng)”便是一個(gè)生動(dòng)的例子。

3.效益兼顧原則

城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生，現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此，城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

首先，城市廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開(kāi)放空間（廣場(chǎng)與公園）之一。城市廣場(chǎng)是城市中重要的建筑、空間和樞紐，是市民社會(huì)生活的中心，起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦?lái)旅游者“客廳”的作用。城市廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力，也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開(kāi)放空間。城市對(duì)這種有高度開(kāi)發(fā)價(jià)值的開(kāi)放空間應(yīng)予優(yōu)先的開(kāi)發(fā)權(quán)。

其次，城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則，當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則，切不能有所偏廢。厚此薄彼，往往顧此失彼。如某市火車(chē)站廣場(chǎng)由于規(guī)劃不合理，結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢，雨天泥水地，晴日灰滿天，環(huán)境污染嚴(yán)重，市民怨聲載道，游客望而卻步，極大的損害了城市形象。

再次，城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開(kāi)發(fā)商牽著鼻子走。開(kāi)發(fā)商看重的是建房、賣(mài)門(mén)面的利益；而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園，改善旅游、購(gòu)物、休閑和人居環(huán)境。

4.突出主題原則

城市廣場(chǎng)無(wú)論大小如何，首先應(yīng)明確其功能，確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能，廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題，就會(huì)有“軌道”可循，也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)，還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng)，要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境（包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境）的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨，整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。

5.協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則。

城市廣場(chǎng)要營(yíng)造人們活動(dòng)與交往的場(chǎng)所空間，注重與周?chē)ㄖh(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與周?chē)w環(huán)境在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào);注重與周?chē)h(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。

6.多樣化原則。

廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的多樣性包括空間多樣性、設(shè)施多樣性以及功能的多樣性。參與活動(dòng)的人數(shù)、年齡、人們之間的關(guān)系不同等，就要求不同的空間形式。有容納幾百或幾十人的空間;有適合年輕人也有適合老年人的空間;有熟人需要的私密空間，也有陌生人需要的開(kāi)放性空間。多樣的空間需要多樣的環(huán)境設(shè)施來(lái)支持，廣場(chǎng)因此變成了一個(gè)復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。

7.重視公眾參與原則。

在廣場(chǎng)空間環(huán)境中應(yīng)引導(dǎo)公眾積極投入?yún)⑴c，參與性不僅表現(xiàn)于市民對(duì)廣場(chǎng)各種活動(dòng)的參與，也體現(xiàn)在廣場(chǎng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)吸取市民的意愿和意見(jiàn)，從而提高創(chuàng)作的潛力。

二、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

運(yùn)用雕塑景觀設(shè)計(jì)對(duì)大環(huán)境進(jìn)行烘托，以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性，應(yīng)用于提升旅游環(huán)境，增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點(diǎn)吸引力的策略，下面一起來(lái)看看提高景點(diǎn)吸引力的景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些吧!

景觀設(shè)計(jì)合理平面布置（景觀設(shè)計(jì)合理平面布置方案）

一、景觀雕塑類(lèi)型

根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類(lèi)型。

(一)紀(jì)念性景觀雕塑

紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國(guó)母親紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。

(二)主題性景觀雕塑

主題性景觀雕塑是指通過(guò)主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。

主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫(xiě)實(shí)手法。

(三)裝飾性景觀雕塑

裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

(四)陳列性景觀雕塑

陳列性景觀雕塑是指以?xún)?yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

二、景觀雕塑的選題和選址

景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材，是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志，或者成為城市特色景觀。

三、景觀雕塑觀賞的視覺(jué)要求

景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測(cè)分析，特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯(cuò)覺(jué)的校正。

人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

米開(kāi)朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場(chǎng)，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過(guò)去，廣場(chǎng)中心的馬可奧蘭科斯雕塑開(kāi)始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí)，突破了27度角時(shí)，背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>

景觀雕塑的觀賞的視覺(jué)要求主要通過(guò)水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

1、景觀雕塑設(shè)計(jì)中的視線圖解法應(yīng)用

建筑學(xué)中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。運(yùn)用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周?chē)h(huán)境的關(guān)系，形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。

視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問(wèn)題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系，為了取得較好的效果，可以借助視圖解法。主要通過(guò)三個(gè)因素來(lái)協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系：預(yù)設(shè)雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。

2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

在人們觀察高而大的景觀時(shí)，必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問(wèn)題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問(wèn)題直接影響人們對(duì)景觀雕塑觀賞，而簡(jiǎn)單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時(shí)還要考慮重心問(wèn)題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

四、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?；O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周?chē)h(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

基座設(shè)計(jì)有四種基本類(lèi)：碑式、座式、臺(tái)式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問(wèn)意境。

國(guó)外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來(lái)。英國(guó)的瓦特紀(jì)念碑、德國(guó)歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來(lái)的。

俄羅斯莫斯科的自由紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺(tái)式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的三個(gè)站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個(gè)斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類(lèi)，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

五、景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)

景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類(lèi)型：

(一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

(二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢(shì)宏偉、莊重。

(三)通過(guò)式景觀雕塑處于人流線路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

(四)對(duì)位式。

以上就是關(guān)于景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)的全部介紹，希望對(duì)游客和景點(diǎn)設(shè)計(jì)師都能帶來(lái)參考幫助，景觀雕塑設(shè)計(jì)把雕塑作為景觀的傳播載體，主要在雕塑本身的美感、歷史文化價(jià)值、象征價(jià)值、趣味價(jià)值等!

三、園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注意什么

一、注重綠化風(fēng)格上的“中西結(jié)合”：西方綠化風(fēng)格以“直”為美，在布局上多為規(guī)劃式、對(duì)稱(chēng)式，講究幾何造型，表現(xiàn)出大手筆、大面積的綠化特點(diǎn);我國(guó)傳統(tǒng)的園林綠化風(fēng)格講究含蓄、追求意境，綠化布局為虛實(shí)、大小、遠(yuǎn)近、顯露等方面的結(jié)合。若想在綠化上做到“中西結(jié)合”就必須結(jié)合各地的實(shí)際情況，既吸收西方“大手筆”的綠化風(fēng)格，又繼承傳統(tǒng)的喬、灌、草相結(jié)合的綠化模式，以達(dá)到東、西方綠化風(fēng)格的完美結(jié)合。

二、注重植樹(shù)造林為主要的綠化手段：樹(shù)木特別是片林調(diào)節(jié)環(huán)境的功能比草坪、花卉強(qiáng)得多，從生態(tài)效益上講，植樹(shù)造林是搞好城市綠化、提高綠化覆蓋率的主要手段。為此，在抓好城鄉(xiāng)接合部植樹(shù)造林的同時(shí)，應(yīng)在城區(qū)大量植樹(shù)造林，并注重落葉樹(shù)種與常青樹(shù)種的比例。此外，對(duì)“大樹(shù)進(jìn)城”應(yīng)有合理規(guī)劃、謹(jǐn)慎行事。

三、注重突出綠化文化特色：文化是綠化建設(shè)的靈魂，要注重將本地文化融入綠化建設(shè)，以提高城市綠化檔次。既可以將園林建設(shè)與歷史遺跡、古樹(shù)名木、人文建筑等人文景觀的保護(hù)開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)，突出園林的歷史背景;也可以注重發(fā)揮地方物種的優(yōu)勢(shì)，突出城市綠地的地域特色;還可以大量運(yùn)用雕塑、園林小品等藝術(shù)形式來(lái)突出綠化主題。此外，將現(xiàn)代聲、光技術(shù)運(yùn)用于綠化建設(shè)，表現(xiàn)出城市綠化的時(shí)代特色也不失為一個(gè)好辦法。

四、注重綠化格局的多樣化：城市園林綠化要走出園林部門(mén)單一建設(shè)與管理的局面，必須放開(kāi)綠化市場(chǎng)，采取多種形式進(jìn)行綠化建設(shè)?？梢怨_(kāi)拍賣(mài)綠地建設(shè)與管理權(quán)，明確凡投資綠化建設(shè)與管理的，可擁有一定年限的冠名權(quán)和廣告使用權(quán)，從而吸收大量的綠化資金，以更好地建設(shè)與管理綠地。同時(shí)，還要注意發(fā)揮群眾力量，大力組織開(kāi)展綠地認(rèn)養(yǎng)活動(dòng)和愛(ài)綠護(hù)綠志愿者活動(dòng)，形成城市綠化的“大合唱”，從而促進(jìn)城市綠化水平和綠化質(zhì)量不斷提高。

四、如何合理進(jìn)行建筑物的平面布置設(shè)計(jì)？

1、施工平面布置應(yīng)嚴(yán)格控制在建筑紅線之內(nèi)。

2、平面布置要緊湊合理，盡量減少施工用地。

3、盡量利用原有建筑物或構(gòu)筑物。

4、合理組織運(yùn)輸，保證現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)輸?shù)缆窌惩?，盡量減少二次搬運(yùn)。

5、各項(xiàng)施工設(shè)施布置都要滿足方便施工、安全防火、環(huán)境保護(hù)和勞動(dòng)保護(hù)的要求。

1）除垂直運(yùn)輸工具以外，建筑物四周3m范圍內(nèi)不得布置任何設(shè)施。

2）塔吊根據(jù)建筑物平面形式和規(guī)模，布置在施工段分界處，靠近料場(chǎng)。

3）裝修時(shí)攪拌機(jī)布置在施工外用電梯附近，施工道路近旁，以方便運(yùn)輸。

4）水泥庫(kù)選擇地勢(shì)較高、排水方便靠近攪拌機(jī)的地方。

5）臨時(shí)水電應(yīng)就近鋪設(shè)。

6、在平面交通上，要盡量避免土建、安裝以及其他各專(zhuān)業(yè)施工相互干擾。