原生態(tài)森林景觀設(shè)計圖集

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本文目錄:

• 1、森林公園設(shè)計規(guī)劃要點是什么？

• 2、中國哪里有原生態(tài)的風景?

• 3、森林景觀生態(tài)規(guī)劃

• 4、旗山國家森林公園的景區(qū)景觀

一、森林公園設(shè)計規(guī)劃要點是什么？

森林公園專項規(guī)劃

1.森林公園景觀系統(tǒng)規(guī)劃

森林公園是以森林景觀為主體，其用地多為自然的山峰、山谷、林地、水面，是在一定的自然景觀資源的基礎(chǔ)上，采用特殊的營林措施和園林藝術(shù)手法，突出優(yōu)美的森林景觀和自然景觀。因此，在進行森林公園的景觀規(guī)劃時，首要的問題是如何充分利用現(xiàn)有林木植被資源，對現(xiàn)有林木進行合理地改造和藝術(shù)加工，使原有的天然林和人工林適應(yīng)森林游憩的需求，突出其森林景觀。如果忽視這點，在森林公園中大興土木，加入過多的人工因素，則會使森林公園喪失其自然、野趣的特征與優(yōu)勢。

在森林公園景觀系統(tǒng)規(guī)劃中，應(yīng)注意林道及林緣、林中空地、林分季相和透景線、眺望點等幾個方面的規(guī)劃設(shè)計。

2.森林公園游覽系統(tǒng)規(guī)劃

在森林公園內(nèi)組織開展的各種游憩活動項目應(yīng)與城市公園有所不同，應(yīng)結(jié)合森林公園的基本景觀特點開展森林野營、野餐、森林浴等在城市公園中無法開展的項目，滿足城鎮(zhèn)居民向往自然的游憩需求。依據(jù)森林公園中游憩活動項目的不同可分為：典型性森林游憩項目，如森林野營、野餐、森林浴、林中騎馬、徒步野游、自然采集、綠色夏令營、自然科普教育、釣魚、野生動物觀賞、森林風景欣賞等；一般性森林游憩項目，如劃船、游泳、自行車越野、爬山、兒童游戲、安靜休息等。

開展各種森林游憩活動對森林環(huán)境的影響程度不同。不適當?shù)慕ㄔO(shè)項目、不合理的游人密度會對森林游憩環(huán)境造成破壞。因此，在游覽系統(tǒng)規(guī)劃中必須預(yù)測出各項游憩活動可能對環(huán)境產(chǎn)生的影響及影響程度，從而在規(guī)劃中采用相應(yīng)的方法，在經(jīng)營管理上制定不同的措施。

3.森林公園道路交通系統(tǒng)規(guī)劃

森林公園除與主要客源地建立便捷的外部交通聯(lián)系外，其內(nèi)部道路交通必須滿足森林旅游、護林防火、環(huán)境保護，以及森林公園職工生產(chǎn)、生活等多方面的需求。在森林公園的道路交通系統(tǒng)規(guī)劃中，應(yīng)注意游覽道路的選線、走向和引導(dǎo)作用，根據(jù)游客的游興規(guī)律，組織游覽程序，形成起、承、轉(zhuǎn)、合的序列布局。應(yīng)結(jié)合森林公園的具體環(huán)境特點，開發(fā)獨具情調(diào)和特色的交通工具。

森林公園內(nèi)應(yīng)盡量避免有地方交通公路通過。必須通過時，應(yīng)在公路兩側(cè)設(shè)置30-50m寬的防護林帶。面積大的森林公園應(yīng)設(shè)有汽車道、自行車道、騎馬道及游步道，按其使用性質(zhì)可將森林公園內(nèi)的道路分為主干道、次路、游步道三種。一般道路應(yīng)占全園面積的20/0~3%,在游人活動密集區(qū)可占50%~lO%o.

（1）主干道。是森林公園與國家或地方公路之間的連接道路以及森林公園內(nèi)的環(huán)行主道。其寬度為5~7m,縱坡不得大于9%,平曲線最小半徑不得小于30m.

（2）次路。是森林公園內(nèi)通往各功能區(qū)、景區(qū)的道路。寬度為3~5m,縱坡不得大于13%,平曲線最小半徑不得小于15m.

（3）游步道。是森林公園內(nèi)通往景點、景物供游人步行游覽觀光的道路，應(yīng)根據(jù)具體情況因地制宜地設(shè)置。寬度為1~3m,縱坡宜小于18%.

4.森林公園旅游服務(wù)系統(tǒng)規(guī)劃

森林公園旅游服務(wù)系統(tǒng)主要包括餐飲、住宿、購物、醫(yī)療、導(dǎo)游標志等。休憩、服務(wù)性建筑的位置、朝向、高度、體量等應(yīng)與自然環(huán)境和景觀統(tǒng)一協(xié)調(diào)。建筑高度應(yīng)服從景觀需要，一般以不越過林木高度為宜，休憩服務(wù)性建筑用地不應(yīng)超過森林公園陸地面積的2%.賓館、飯店，休、療養(yǎng)院，游樂場等大型永久性建筑，必須建立在游覽觀光區(qū)的外圍地帶，不得破壞、影響景觀。

（1）餐飲。餐飲建筑設(shè)計應(yīng)符合JCJ64-1989《飲食建筑設(shè)計規(guī)范》的有關(guān)規(guī)定。

（2）住宿。應(yīng)根據(jù)旅客規(guī)模及森林旅游業(yè)的發(fā)展，合理確定旅游床位數(shù)。旅游床位建設(shè)標準宜符合下列要求：高檔28~30平方米/床；低檔8~12平方米/床。森林公園中的住宿設(shè)施，除建設(shè)永久性的賓館、飯店外，應(yīng)注重開發(fā)森林野營、帳篷等臨時性住宿設(shè)施，做到永久性與季節(jié)性相結(jié)合，突出森林游憩的特色。

（3）購物。購物建筑應(yīng)以臨時性、季節(jié)性為主，其建筑風格、體量、色彩應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。應(yīng)積極開發(fā)具有地方特色的旅游紀念品。

（4）醫(yī)療。森林公園中應(yīng)按景區(qū)建立醫(yī)療保健設(shè)施，以便對游客中的傷病人員及時救護。醫(yī)療保健建筑應(yīng)與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

（5）導(dǎo)游標志。森林公園的境界、景區(qū)、景點、出人口等地應(yīng)設(shè)置明顯的導(dǎo)游標志。導(dǎo)游標志的色彩、形式應(yīng)根據(jù)設(shè)置地點的環(huán)境、提示內(nèi)容進行設(shè)計。

5.森林公園保護工程規(guī)劃

（1）森林公園火災(zāi)的防護。開展森林游憩活動，對森林植被最大的潛在威脅是森林火災(zāi)，游人吸煙和野炊所引起的森林火災(zāi)占有相當大的比例。森林火災(zāi)會毀滅森林內(nèi)的動、植物，火災(zāi)后的木灰有時會沖入河流使大批魚群死亡，森林火災(zāi)還會使游憩設(shè)施受損、游客受到傷害。

森林公園火災(zāi)的防護措施及方法有：

1）在規(guī)劃設(shè)計時，對于森林火災(zāi)發(fā)生可能性大的游憩項目，如野營、野炊等，應(yīng)盡可能選擇在林火危險度小的區(qū)域。林火危險度的大小主要取決于林木組成及特性、郁閉度、林齡、地形、海拔、氣候條件等因素。

2）對于野營、野餐等活動應(yīng)有指定地點并相對集中，避免游人任意點火而對森林造成危害。同時，對野營、野餐活動的季節(jié)應(yīng)進行控制，避免在最易引起火災(zāi)的千旱季節(jié)進行。

3）在野營區(qū)、野餐區(qū)和游人密集的地區(qū)，應(yīng)開設(shè)防火線或營建防火林帶。防火線的寬度不應(yīng)小于樹高1.5倍。但從森林公園的景觀要求來看，營建防火林帶更為理想。防火帶應(yīng)設(shè)在山脊或在野營地、野餐地的道路周圍。林分以多層緊密結(jié)構(gòu)為好，防火林帶應(yīng)與當?shù)胤阑鸺镜闹鲗?dǎo)風向垂直。

4）森林公園中的防火林帶應(yīng)盡量與園路結(jié)合，可以保護主要游覽區(qū)不受鄰近區(qū)域火災(zāi)的影響。同時，方便的道路系統(tǒng)也為迅速撲滅林火提供保障。

5）在森林公園規(guī)劃和建設(shè)中，應(yīng)建立相應(yīng)的救火設(shè)施和系統(tǒng)。除建立防火林帶、道路系統(tǒng)外，還應(yīng)增設(shè)防火通信設(shè)施，加強防火、救火組織和消防器材的管理，更重要的是加強對游人和職工的管理教育，加強防火宣傳，嚴格措施，防患于未然。

（2）森林公園病蟲害防護。防止森林病蟲害的發(fā)生，保障林木的健康生長，給游人一個優(yōu)美的森林環(huán)境是森林公園管理的一個重要方面。森林病蟲害的防治，主要方法如下。

1）在“適地適樹”的原則下，營造針闊混交林是保持生態(tài)平衡和控制森林病蟲害的基本措施，更為重要的是實現(xiàn)抗病育種。

2）加強森林經(jīng)營管理。根據(jù)不同的森林類型、生態(tài)結(jié)構(gòu)狀況，適時地采用營林措施。及時修枝，撫育，間伐，林地施肥，招引益鳥、益獸等，可長期保持森林的最佳環(huán)境生態(tài)。

3）生物防治。利用天敵防治害蟲，通過一系列生物控制手段，打破原來害蟲與天敵之間形成的數(shù)量平衡關(guān)系，重新建立一個新的相對平衡。

4）物理、化學防治。物理方法主要利用害蟲趨光性進行燈光誘殺；而化學防治只是急救手段。近幾年來，高效、低毒、殘效期長、內(nèi)吸性和滲透性強的殺菌劑、煙劑、油劑及超低量噴霧防治技術(shù)有所進步。

6.森林公園基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)規(guī)劃

森林公園內(nèi)的水、電、通信、燃氣等布置，不得破壞、影響景觀，同時應(yīng)符合安全、衛(wèi)生、節(jié)約和便于維修的要求。電氣、上下水工程的配套設(shè)施應(yīng)設(shè)在隱蔽的地帶。森林公園的基礎(chǔ)設(shè)施工程應(yīng)盡量與附近城鎮(zhèn)聯(lián)網(wǎng)，如經(jīng)論證確有困難，可部分聯(lián)網(wǎng)或自成體系，并為今后聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造條件。

（1）給、排水。森林公園給水工程包括生活用水、生產(chǎn)用水、造景用水和消防用水。給水方式可采用集中管網(wǎng)給水，也可利用管線自流引水，或采用機井給水。給水水源可采用地下水或地表水，水源水質(zhì)要求良好，應(yīng)符合GB5749-2005《生活飲用水衛(wèi)生標準》，水源地應(yīng)位于居住區(qū)和污染源的上游。排水工程必須滿足生活污水、生產(chǎn)污水和雨水排放的需要。排水方式一般可采用明渠排放，有條件的應(yīng)采用暗管渠排放。生產(chǎn)、生活污水必須經(jīng)過處理后排放，不得直接排入水體或洼地。給、排水工程設(shè)計包括確定水源，確定給、排水方式，布設(shè)給、排水管網(wǎng)等。

（2）供電。森林公園的供電工程，應(yīng)根據(jù)電源條件、用電負荷、供電方式，本著節(jié)約能源、經(jīng)濟合理、技術(shù)先進的原則設(shè)計，做到安全適用，維護方便。供電電源應(yīng)充分利用國家和地方現(xiàn)有電源，在無法利用現(xiàn)有電源時，可考慮利用水利或風力自備電源。供電線路鋪設(shè)一般不用架空線路，必須采用時盡量沿路布設(shè)，避開中心景區(qū)和主要景點。供電工程設(shè)計內(nèi)容包括用電負荷計算、供電等級、電源、供電方式確定、變（配）電所設(shè)置、供電線路布設(shè)等。

（3）供熱。森林公園的供熱工程，應(yīng)貫徹節(jié)約保護環(huán)境、節(jié)省投資、經(jīng)濟合理的原則。熱源選擇應(yīng)首先考慮利用余熱，供熱方式以區(qū)域集中供熱為主。集中供熱產(chǎn)生的廢渣、廢水、煙塵應(yīng)按“三廢”排放標準進行處理和排放。供熱工程設(shè)計為熱負荷計算、供熱方案確定、鍋爐房主要參數(shù)確定等。

（4）通信。通信包括電信和郵政兩部分。森林公園的通信工程應(yīng)根據(jù)其經(jīng)營布局、用戶量、開發(fā)建設(shè)和保護管理工作的需要，統(tǒng)籌規(guī)劃，組成完整的通信網(wǎng)絡(luò)。電信工程應(yīng)以有線為主，有線與無線相結(jié)合。郵政網(wǎng)點的規(guī)劃應(yīng)方便職工生活，滿足游客要求，便于郵遞傳送。通信工程設(shè)計內(nèi)容包括方案選定、通信方式確定、線路選定、設(shè)施設(shè)備選型等。

二、中國哪里有原生態(tài)的風景?

中國最美的十六處風光

中國是一個有5000年悠久歷史的東方文明古國。獨具特色的傳統(tǒng)文化、豐富多彩的民族習俗以及美麗的風格示例景一直吸引著世界的目光。源遠流長的歷史使中國繼承了一份十分寶貴的世界文化和自然遺產(chǎn)，它們是人類的共同瑰寶。

　■一、新疆阿爾泰白哈巴(中哈邊境)

阿爾泰山，自古被譽為“金山”，深藏于內(nèi)陸腹地，美麗而神秘。這里的野山野水無處不入畫，當你行走其間，你會真正領(lǐng)悟到寧靜、美麗、和諧才是人類最佳的棲居地。白哈巴村，雖小但很精致。隨意點綴在村中木屋欄柵旁的白樺樹，或金黃或翠綠，在晨光和夕陽下，閃爍金光，與木屋、炊煙、挑水的村婦，以及牧羊的孩童一起，營造著家園的溫馨，釋放著一種生命獨有的暖意。

■二、浙江烏鎮(zhèn)

烏鎮(zhèn)位于桐鄉(xiāng)市北部，距市區(qū)17公里。西臨湖州市，北界江蘇省吳江縣，東南與濮院、龍翔街道等毗連，東北接嘉興市秀洲區(qū)。歷史上曾是兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng)、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)錯壤之地。今為附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟、文化、交通中心。鎮(zhèn)域面積71.19平方公里，建城區(qū)面積2.5平方公里。總?cè)丝?萬，鎮(zhèn)區(qū)常住人口1.2萬。

烏鎮(zhèn)地處河流沖積和湖沼淤積平原，地勢平坦，河流縱橫交織，氣候溫和濕潤，雨量充沛，光照充足，物產(chǎn)豐富，素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”之稱。

■三、云南元陽梯田

云南屬于海洋性亞熱帶氣候，雨量充沛，那里的人們開墾了規(guī)模龐大、世界聞名的梯田。其中元陽的梯田比較有代表性，特別是云霧天氣多的季節(jié)，山坡上大片的梯田在云霧籠罩下，就像從人間登上天堂的天梯，非常壯觀美麗。2500年前哈尼族的祖先從西藏高原來到云南南部這個邊陲山區(qū)，初來乍到就遇到了一大難題：周圍的山谷根本不適宜種植。哈尼族人以頑強的民族性格與大自然搏斗，用石塊砌起圍墻，圍住新開墾的農(nóng)田，還引來山泉灌溉，并在水霧繚繞的梯田中種植稻谷。

14世紀明朝年代，這種把崎嶇山地開墾成良田的技術(shù)傳遍了中國和東南亞，哈尼人更把哀牢山這一帶的山區(qū)變成了一幅幅“藝術(shù)品”。于是明朝皇帝給哈尼族人賜名“山岳神雕手”，這一美名便世代相傳下來。

二、三月間到元陽，從縣城沿公路一路走來，水平如鏡的梯田從座座山頭層層延展下來，在陽光和云霧的交替變幻中，氣象萬千，壯闊無比。時見身著色彩亮麗的民族服飾的哈尼族、彝族男女，共同組成一幅色彩斑斕的油畫。

■四、中國最美的鄉(xiāng)村--婺源

婺源是鑲嵌在黃山--景德鎮(zhèn)--廬山國際旅游黃金線上的一顆綠色生態(tài)與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮(zhèn)、北臨黃山，古屬吳中楚尾，有著深厚文化底蘊的婺源，被譽為“江南曲阜”和“書鄉(xiāng)”。文學家朱弁，哲學家、教育家、理學大師朱熹，明篆刻家何震，清經(jīng)學家江永，科學家齊彥槐，鐵路之父詹天佑，現(xiàn)代醫(yī)學家程門雪，都從這里走向全國，走向世界。此外，婺源的民間藝術(shù)也十分富有，典雅的徽劇是京劇的源流之一，古樸的儺舞被稱為“古典舞蹈活化石”，甲路抬閣藝術(shù)享有“中華一絕”的美名，獨具韻致的茶藝表演風姿迷人...婺源博物館，館藏之多，品位之高，國內(nèi)罕見，有“中國縣級第一館”之稱。

■五、四川阿壩草原

阿壩縣為藏名的譯音，關(guān)于“阿壩”名的由來和含義說法多樣，藏族知識界、宗教界人士認為：“阿壩”一名起源于：唐太宗貞觀年間，吐蕃王松贊干布以武力進攻松潘向唐求婚，占領(lǐng)松州以西地區(qū)后，從土蕃腹地阿里一帶遷民至本地并居住下來繁衍生息。他們自稱“阿里娃”。

阿壩旅游資源十分豐富：東北部有高原濕地生態(tài)系統(tǒng)自然景觀區(qū)，西北部有奇峰異石、冰川雪峰、湖泊草原等高原山地生態(tài)系統(tǒng)自然景觀區(qū)，南部有高山峽谷、原始森林生態(tài)系統(tǒng)自然景觀區(qū)，中部有民居建筑、服飾歌舞、飲食文化、宗教文化和民風民俗等組成的“安多民族文化走廊”等人文景觀區(qū)。

■六、江蘇太湖

太湖跨江、浙兩省是我國第三大淡水湖泊，總面積達2400平方公里，蘇州占3分之2強，太湖72峰，蘇州攬入58峰，國務(wù)院規(guī)劃的沿太湖13個風景區(qū)69個景點，蘇州有6個景區(qū)34個風景點，正所謂太湖風光美，一半在姑蘇。太湖風景名勝區(qū)素以宏大的層次，豐富秀麗的湖島山水風光而著稱，蘇州沿太湖地區(qū)尤為得天獨厚，漫長而多變的湖岸線，形成豐富的沿湖景觀，山林豐茂、花果飄香、文物古跡遍布其間。

■七、吉林長白山天池

長白山天池坐落在吉林省東南部與朝鮮。長白山系復(fù)合式盾形休眠火山，為中國東北和歐亞大陸東部最高峰，是松花江、鴨綠江、圖們江之源。史料記載天池水“冬無冰，夏無萍”，夏無萍是真，冬無冰卻不盡然，冬季冰層一般厚1.2米，且結(jié)冰期長達六、七個月。不過，天池內(nèi)還有溫泉多處，形成幾條溫泉帶，長150米，寬30-40米，水溫常保持在42攝氏度，隆冬時節(jié)熱氣騰騰，冰消雪融，故有人又將天池叫溫涼泊。

近幾年，天池中出現(xiàn)一種冷水魚-虹鱒魚，此魚生長緩慢，肉質(zhì)鮮美，來長白山旅游能品嘗到這種魚，也是一大口福.據(jù)說天池中的虹鱒魚是北朝鮮在天池放養(yǎng)的。

■八、新疆帕米爾高原

帕米爾位于新疆西南部，古代稱為蔥嶺，向有世界屋脊之稱；按照自然地理狀況，可分為八個部分，文稱八“帕”。清朝在阿爾楚爾帕內(nèi)立有記功碑；在各帕共建有八所卡倫；帕米爾是我國塔吉克族和柯爾克孜族居住、游牧的地方，直到19世紀70年代一直屬于中國。

柏米爾共分八“帕”，由北向南依次為：和什庫珠克帕米爾、薩雷茲帕米爾、郎庫里帕米爾、阿爾楚爾柏米爾、大帕米爾、小帕米爾、塔克敦巴什帕米爾、瓦罕帕米爾。

■九、江南水鄉(xiāng)周莊

周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉(xiāng)。周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊涵。

■十、廣西紅水河岸上風光

處處是高聳的峰叢,放眼望去重巒迭嶂,高低錯落變化無窮，裸露著奇特的形體；遍地可見深幽的洼地，俯首遠眺隱約察覺村寨、田間和水池交織其間，不禁嗟漢這小小的一隅之谷猶如世外桃源，大有恍若隔世之感。這個奇妙的境地，磊磊多石，山巖嶙剛，崎嶇突兀，間或夾雜堅韌虬典的林木盤根錯節(jié)的榕樹，顯示出一種昏螟、空靈而粗獷的氣勢，令人駭異。

■十一、湖南吉首鳳凰

鳳凰縣位于湖南吉首市與懷化市之間偏西的地方，城區(qū)傍沱江而建。沱江如酒，沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香，多情湘女婆娑而過。有月光的晚上，苗民男女的對歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。出了城，見一山如利劍穿空，拔地而起，為天星山。山頂有一平臺豁然開朗，中有一方池為“天池”，汩汩溪流，卻久旱不涸，常有麝獐臨水，百鳥低回。山下有奇梁洞，洞內(nèi)有云霧山、天堂、龍宮、陰陽河等景，集桂林、張家界奇景于一洞。

■十二、云南瀘沽湖

被摩梭人稱為“母親湖”的瀘沽湖，海撥2690米，水域面積達58平方公里，平均水深45米，最深處90余米，透明度高達11米。湖中有五個全島、三個半島和一個海堤連島。湖中各島婷婷玉立，形態(tài)各異，林木蔥郁，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點綴其間，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮于水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠離囂市，未被污染的處女湖。

■十三、云南羅平

羅平旅游資源十分豐富，境內(nèi)深溝峽谷縱橫，盆嶺相間有非常典型的喀斯特地貌奇觀。以其氣勢雄偉的瀑布群落、幽深險峻的峽谷、挺撥秀麗的峰叢、獨特的地貌奇觀、蒼莽的林海、溢彩溜金的油菜花海、蜿蜒曲折的河流、玲瓏剔透的灘跌、碧綠如玉的湖泊、古樸濃郁的民族風情、豐富的文物古跡等構(gòu)成了自然、人文景觀薈萃的旅游勝地。世界最大的自然花園——油菜花海、世界最大的瀑布群落——九龍瀑布群，幽深險峻的魯布革峽谷、神秘的地下電站、多彩多情的多依河和氣勢磅礴的十萬大山等一系列精品景區(qū)、景點，構(gòu)成了一條多姿多彩的旅游黃金線，吸引了眾多的旅游者前往羅平觀光游覽。

■十四、北海潿洲島風光

潿洲島是我國最大的死火山島，位于北海市東南面36海里處，與銀灘隔海相望，面積26平方公里。在它的附近有一個斜陽島，站在潿洲島上可以觀看到太陽斜照該島的情景，這就是著名的“潿州斜陽”。

潿洲島的最高海拔79米，島上人口的85以上都是客家人，熱情好客，勤勞淳樸。島上海蝕、海積及溶巖景觀奇特，較有名的是“龜豚拱碧”、“滴水丹屏”、“法國傳教士人頭像”、“火山彈薈萃”、“三婆廟”及“湯顯祖觀海處”等景點。另外，在沙灘上可以拾到各種各樣的海螺和貝殼。

■十五、四川稻城

稻城縣位于川西高原西南邊緣，全縣只有3萬人口，面積3723平方公里，具典型的藏鄉(xiāng)風情。早上起來，晨霧里群山起伏，美麗的稻城河從縣城外蜿蜒流過，河灘上一排排白楊被秋風染黃了葉子，在太陽底下閃著金光；沿河從縣城到桑堆鄉(xiāng)一路的河灘旁，布滿了紅色的沼澤；炊煙飄起的牧場上，牦牛靜靜在吃草。純凈的藍天，飛過白云間的蒼鷹，風格獨特的藏鄉(xiāng)建筑，金黃的秋楊，深紅的沼澤，波光粼粼的小河，是多么美的一幅油畫，人們歸隱田園的的夢想天堂，以致于一些旅游攝影愛好者在這兒一住就是十天半月。

■十六、貴州雷山縣西江千戶苗寨

雷山縣西江千戶苗寨是全國最大的苗族村寨，全寨1200多戶、6000余人，苗族占99。黎平肇興侗寨有900多戶人家、3800余人，故有“侗鄉(xiāng)第一寨”之稱。全寨有5個家族，每個家族有一座鼓樓，共5座鼓樓、5座花橋、5座侗戲樓，這些極富侗族建筑特點的建筑物至今保存完好。

三、森林景觀生態(tài)規(guī)劃

景觀生態(tài)規(guī)劃( landscape ecological planning) 是指運用景觀生態(tài)學、生態(tài)經(jīng)濟學以及相關(guān)學科的知識與方法，從景觀生態(tài)功能的完整性、自然資源的內(nèi)在特征以及實際的社會經(jīng)濟條件出發(fā)，通過對原有的景觀要素的優(yōu)化組合或引入新的成分，調(diào)整或構(gòu)建合理的景觀格局，使景觀整體功能最優(yōu)，達到人的經(jīng)濟活動與自然過程的協(xié)同進化。也就是在景觀生態(tài)分析、綜合和評價的基礎(chǔ)上，建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化利用的空間優(yōu)化利用的空間結(jié)構(gòu)和模式。

景觀規(guī)劃是在一個相對宏觀尺度上，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程( Steiner and Osterman，1988; Sedon，1986; Langevelde，1994) 。景觀管理的重要手段，集中體現(xiàn)了景觀生態(tài)學的應(yīng)用價值。景觀規(guī)劃的過程就是幫助居住在自然系統(tǒng)中，或利用系統(tǒng)中的資源的人們找到一種最適宜的途徑( McHarg，1969) ，協(xié)調(diào)人與環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境、生物與生物、生物與非生物及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系。它是一種物質(zhì)空間規(guī)劃，它有別于其他三大規(guī)劃流派( 包括社會、公共政策和經(jīng)濟規(guī)劃) 的一個主要方面是它的空間特征。景觀規(guī)劃的總體目標是通過土地和自然資源的保護和利用規(guī)劃，實現(xiàn)可持續(xù)性的景觀或生態(tài)系統(tǒng)。既然景觀是個生態(tài)系統(tǒng)，那么，一個好的或是可持續(xù)的景觀規(guī)劃，必須是一個基于生態(tài)學理論和知識的規(guī)劃( Sedon，1986; Leita and Ahern，2002) 。生態(tài)學與景觀規(guī)劃有許多共同關(guān)心的問題，如對自然資源的保護和可持續(xù)利用，但生態(tài)學更關(guān)心分析問題，而景觀規(guī)劃則更關(guān)心解決問題。兩者的結(jié)合是景觀規(guī)劃走向可持續(xù)的必由之路。

景觀規(guī)劃涉及景觀結(jié)構(gòu)和景觀功能兩方面，其焦點在于景觀空間組織異質(zhì)性的維持和發(fā)展。景觀生態(tài)規(guī)劃模式強調(diào)景觀空間格局對過程的控制和影響，并試圖通過格局的改變來維持景觀功能流的健康與安全，它尤其強調(diào)景觀格局與水平運動和流的關(guān)系( Forman andGodron，1986; Risser，1987; Turner，1989; Forman，1995) 。景觀生態(tài)學與規(guī)劃的結(jié)合被認為是走向可持續(xù)規(guī)劃最令人激動的途徑，也是在一個可操作界面上實現(xiàn)人地關(guān)系和諧的最合適的途徑，已引起全球科學家和景觀規(guī)劃師們的極大關(guān)注( Cook and van Lier，1994; For-man，1995; Botequilha and Ahern，2002) 。

森林景觀生態(tài)規(guī)劃是實施森林恢復(fù)的重要手段，在森林經(jīng)營中是個較新的名詞。以往對森林的各種功能價值和生境的考慮一般都限于林分或經(jīng)營單位，而很少考慮景觀特征。近年來逐漸重視到景觀特征對實現(xiàn)多種經(jīng)營目標的意義，提出在林分和景觀兩個水平進行規(guī)劃。全面考慮景觀因素對于制訂正確的管理計劃以保證森林景觀內(nèi)正常的生態(tài)功能非常重要( Forman，1990) 。因為人類對森林的影響幾乎無處不在，僅僅設(shè)立保護區(qū)不足以甚至不可能維持生物多樣性，保護生物多樣性要維持所有森林的發(fā)育階段和所有的森林類型; 為保護生物多樣性和資源的可持續(xù)管理，必須有景觀的觀念，以協(xié)調(diào)不同物種的生境需求和生態(tài)系統(tǒng)的功能特征; 森林經(jīng)營規(guī)劃還必須處理空間動態(tài)和時間動態(tài)的關(guān)系( 劉茂松等，2004) 。

森林景觀規(guī)劃是在分析森林景觀空間格局的基礎(chǔ)上，根據(jù)景觀規(guī)劃原則和森林景觀管理、恢復(fù)、利用和建設(shè)的方針和目標，確定規(guī)劃的景觀要素及森林景觀最佳組成結(jié)構(gòu)，確定森林景觀空間結(jié)構(gòu)和森林景觀理想格局的時空分析和計劃工作。森林景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計作為一種規(guī)劃工具也被定義為系統(tǒng)地縮短在不同生活環(huán)境下的林地數(shù)量的減少，縮小原始沒有受到影響的森林景觀和目前實施管理的景觀之間的差距。景觀生態(tài)規(guī)劃模式包括多目標和多時空模式。森林景觀規(guī)劃存在不同的尺度，無論哪一個尺度，都存在結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。森林的空間結(jié)構(gòu)決定森林的功能，森林經(jīng)營活動( 如采伐) 影響森林的空間結(jié)構(gòu)，從而影響森林功能的發(fā)揮( 湯孟平，2003) 。因此，森林空間結(jié)構(gòu)分析是森林景觀規(guī)劃的基礎(chǔ)，對科學經(jīng)營森林有重要意義。

森林景觀規(guī)劃是一種處理方式，用以優(yōu)化在森林利用過程中所得到的經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益，使三者協(xié)調(diào)平衡( 楊青，1994) 。其目的是通過對森林景觀組成要素和森林景觀結(jié)構(gòu)成分的合理組織和配置，保持、恢復(fù)和建設(shè)森林景觀的結(jié)構(gòu)，維護森林景觀的健康和穩(wěn)定性，實現(xiàn)森林的可持續(xù)經(jīng)營( 郭晉平，2001) 。森林景觀規(guī)劃同時考慮自然生態(tài)因素和社會經(jīng)濟因素的共同影響，既反映生態(tài)原理的客觀要求，又體現(xiàn)社會需求對森林經(jīng)營的生態(tài)過程的影響，可進行通常的森林效益的綜合評價，為森林經(jīng)營決策提供依據(jù)( 楊學軍，姜志林，1997) 。

我國的森林經(jīng)營規(guī)劃設(shè)計一直是一種自下而上( bottom-up) 的經(jīng)營思想，在采伐設(shè)計上只是簡單遵循某些原則，如生長量大于采伐量、采伐強度限制、禁止皆伐等等，一定程度上忽視了對森林生態(tài)環(huán)境的經(jīng)營保護，更缺乏在森林景觀尺度上從景觀的生態(tài)結(jié)構(gòu)、功能、過程來研究采伐配置問題。對森林不僅要在個體、種群、群落和生態(tài)系統(tǒng)尺度上開展研究，更需要利用景觀生態(tài)學的原理與方法從森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營的角度在景觀尺度上來研究其結(jié)構(gòu)、功能和變化，這種自上而下( top-down) 的經(jīng)營思想對于我國天然林的保護經(jīng)營有重要意義( 郭旭東等，1999) 。

天然林資源是我國森林資源的主體，東北天然林區(qū)是我國重要的林區(qū)，所以，從生態(tài)采伐的角度，從景觀水平上探討森林結(jié)構(gòu)合理配置，指導(dǎo)天然林經(jīng)營，對維持整個區(qū)域景觀功能過程平衡，增強區(qū)域森林景觀的完整性和穩(wěn)定性，充分有效地利用景觀資源具有現(xiàn)實意義。

四、旗山國家森林公園的景區(qū)景觀

勁雄渾。西北有石松寺，建于宋大中祥符三年（1010年），原名靈鳳寺。在古代宋紹興十年（1114年）寺僧天石樣師栽松于石，改名為石松寺。山上寺廟的木結(jié)構(gòu)建筑為明萬歷年間興建，沿寺右側(cè)直通棋盤峰的蜿蜒山路上，有玉卵石、仙桃凌空、佛帽高放等崖石景致，形象惟肖。崖下有勾漏洞，里面大小縱橫交錯，循環(huán)不已，水深見底。洞后兩塊巨石對峙，游人要側(cè)身而過，經(jīng)“一線天”攀上仙人石，便能望見棋盤峰頂由八塊巨巖組成的棋盤石，棋盤石旁有一石洞，內(nèi)刻明林應(yīng)起行書“游仙洞”三字。對面半山坡是雞鳴寺遺址，寺內(nèi)有瀝泉洞，一泓清泉，久旱不涸。北坡有一形如大鼓的鼓 ，旗山諸寺鳴鐘擂鼓時，鼓能回音共鳴。山腳留前村有連環(huán)洞，洞口三塊方石峙成品字形，洞中有洞，無數(shù)蝙蝠棲居。 旗山國家森林公園最讓游客流連忘返的是瀑布群，旗山國家森林公園有落差130多米的別有洞天瀑布，雖沒有唐代著名詩人李白的賦詩，但卻有著“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”的氣勢；攀上天梯瀑布有登九重天的艱辛；還有梅雨潭、珠簾、玉女、潛龍、搗珠灑玉、三疊潭等落差百米的瀑布群，或高懸藍天，或?qū)訉拥?，或如珠簾，或如崩玉，或如天井，或如龍?zhí)?，或流泉淙淙，或狂奔飛瀉，有如玉女，似若飛云，情意綿綿而氣勢磅礴，高雅而親切，姿態(tài)萬千，形成極其豐富、壯觀和極具特色的美麗的大自然景色。還有的疊潭曲澗、湖泊與瀑布連為一體，溪流山澗縱橫交織。旗山國家森林公園只有輕松、自由，讓游客在山水環(huán)抱中返璞歸真，盡情享受大自然的恩賜，領(lǐng)略人與自然和諧相處的真諦。許多領(lǐng)導(dǎo)、專家來考察，都給予了高度評價，還即興揮毫題下“林海奇觀”的佳句。

公園游樂項目豐富多彩。引進了鳥語林、森林旱地雪橇、動物表演場、水上世界等項目，令人耳目一新，游興倍增。公園旅游服務(wù)設(shè)施完善，賓館、飯店、旅游商店、游覽龍車等配套服務(wù)設(shè)施齊全。別有風味的野炊、燒烤備受歡迎。福州國家森林公園以優(yōu)美的環(huán)境、科學的內(nèi)涵和獨具特色的森林游樂項目，正成為人們理想的旅游觀光和休閑度假勝地。

森林公園范圍主要指位于海拔600米左右的雙峰景區(qū)，它是目前森林公園開發(fā)時間較長、設(shè)施較為完善且自然和景觀資源最為豐富的區(qū)域。按照森林公園規(guī)劃設(shè)計，雙峰景區(qū)又分為休閑度假區(qū)、瀑布觀賞區(qū)、大巖頂攬勝區(qū)、令際游覽區(qū)及森林背景區(qū)五個部分。2007年4月，旗山森林公園正式啟動森林人家旅游項目。森林人家是福建省林業(yè)廳和旅游局聯(lián)手推出的新型休閑旅游形式，它以公園良好的森林生態(tài)資源環(huán)境為背景，以當?shù)亓洲r(nóng)和大戶為經(jīng)營主體，融森林文化與民俗特色為一體，為城市游客提供價廉物美的吃、住、游、娛、購等旅游服務(wù)。 說到古道，其實我國歷史上的古道有很多種。其中一種是官道、大道，比如古人灞橋送別的古道，可以行車，寬大得很；所謂“長亭外，古道邊”，大概便是如此。有些是關(guān)外的大道，如陽關(guān)古道，荒涼曠遠，像《陽關(guān)三疊》中的景象展現(xiàn)眼前。西風瘦馬相伴的山野古道，小而崎嶇。水項古道便是如此。 我們穿行于旗山國家森林公園條斑駁的古道上，路其實已不成為路，崎嶇、坎坷。兩旁茂盛的竹林顯得有些黑色，同行的“驢”友說旗山國家森林公園竹子可能得了病，言語中透著股無奈與擔憂。沿途我們偶爾還能看見隨意廢棄的小工棚，由此不難看出此處山民當年艱辛的活動足跡。零零星星的，我們還見到有山民肩扛三四根竹子不辭辛勞地往來于兩地，真是想象不出當年閩侯那一側(cè)的山民穿越古道來山腳下趕圩的情景是何等熱鬧。

林深路幽，古道中完全沒有喧鬧的人聲、刺耳的車聲，沒有眼花繚亂的物質(zhì)誘惑，枝葉間的鳥鳴和石間潺潺的溪流聲，為山林平添了幾分寂寥。此時此刻，我才真正體會到南朝詩人王籍的詩句來——“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”是何等境界。 出行前，領(lǐng)隊阿寬對我說，水項古道是較早普及的戶外徒步穿越線路，是一代代的山民靠販運山貨走出來的一條山路，難度并不太大，是比較休閑的一條徒步穿越線路。只是古道漫長，所幸沿途有郁郁蔥蔥的風景與清涼的山風，使我們顧不得腳底的酸疼，顧盼神飛眷戀起四周的風光。行走疲憊的時候，山林會善解人意地將清澈溪流呈現(xiàn)給我們，一屁股坐在平滑的溪石上，雙手浸入冰涼的水中，掬一捧入口，清涼入脾，解去一身疲倦，重生力量。一路如此走來，自然不那么枯燥。 然而，這番途中的閑適在進行到最后一段山路時，卻被艱辛取代得毫無蹤影。

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