遼陽(yáng)池塘假山景觀設(shè)計(jì)（遼陽(yáng)池塘假山景觀設(shè)計(jì)公司）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于遼陽(yáng)池塘假山景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、假山擺放位置

• 2、農(nóng)村住宅的庭院設(shè)計(jì)這樣搞非常好看

• 3、景觀石屬于基礎(chǔ)設(shè)施嗎

• 4、園林假山堆石技術(shù)要點(diǎn)淺析？

一、假山擺放位置

假山的擺放位置...求解 15分 假山擺放在哪里風(fēng)水最佳

如果家中室內(nèi)面積小，風(fēng)水上不建議安置假山。假山、池塘應(yīng)擺放在家中的吉位，方能起到人丁、財(cái)運(yùn)興旺的作用。如果室內(nèi)面積不夠，將假山池塘擺放在兇位，則會(huì)給家中帶來(lái)厄運(yùn)。具體的假山風(fēng)水?dāng)[放位置如下：

1、假山擺放在西方

西方位，在此方位設(shè)假山為吉相。如能配合樹(shù)木，防止日曬就更加吉祥。

2、假山擺放在西北場(chǎng)位

西北方位，設(shè)置假山為大吉。當(dāng)時(shí)，堂皇的格局還要配上樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣。

3、假山擺放在東北方位

東北方位，設(shè)假山?jīng)]有關(guān)系。而西北的澤，是山的本命位置。高聳，屹立的山，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，含有不屈不撓的意思，做高一點(diǎn)比較好，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，一家團(tuán)結(jié)以及有好的繼承人。

4、假山擺放在北方方

北方位，這個(gè)方位設(shè)假山為吉相，地勢(shì)高一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，適當(dāng)?shù)呐浜现鴺?shù)木，會(huì)增加美觀。樹(shù)木不要太靠近房子，更不要開(kāi)窗戶。

假山應(yīng)該放在家里哪個(gè)位 現(xiàn)在的家宅中都喜歡在家里擺上小池假山，寓意著人丁興旺，證明現(xiàn)代人對(duì)風(fēng)水命理都已經(jīng)很接受了，但是如何布置確是一個(gè)講究，究竟哪個(gè)方位才能發(fā)揮假山最大的用處呢?下面我為大家一一列出。

假山擺放的風(fēng)水學(xué)知識(shí)

一、東面方位（不宜）

在這個(gè)方位，建議不要放置假山。會(huì)給前進(jìn)帶來(lái)障礙。

二、東南面方位（不宜）

和東方一樣，建議不要放置假山，放置假山就是兇相。在人際關(guān)系上，交易上會(huì)遭到障礙?？梢栽O(shè)置水池，有小河流，流速要緩慢。

三、東北面方位（宜）

在這個(gè)方位放置假山可以，高聳起立的山會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，一家人一團(tuán)和氣。

四、南面方位（不宜）

這個(gè)位置不能放置假山，是兇位。意味著才能被埋沒(méi)，沒(méi)有發(fā)揮用武之地。

五、西面方位（宜）

這個(gè)位置可以放置假山，是吉位。如能配合一些植物，防止日曬更好。意味著在工作中能一展所長(zhǎng)，做事不會(huì)太辛苦。

六、北面方位（宜）

這個(gè)位置可以放置假山，是吉位。適當(dāng)配合樹(shù)木，但是注意樹(shù)木不要太靠近房子，也不要開(kāi)窗戶。此位置不宜設(shè)計(jì)池塘，意味著帶來(lái)洪水以及淹死人之意。

七、西北面方位（大吉）

這個(gè)位置放置假山則為大吉，但是要注意的是，堂皇的格局不忘要加上樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生相得益彰的效果，設(shè)計(jì)水池亦為吉相，不要記得要經(jīng)常清潔，否則效果會(huì)減弱，石頭也要擺放美觀，能產(chǎn)生穩(wěn)定的情緒。

假山擺放在哪里風(fēng)水最佳？ 如果家中室內(nèi)面積小，風(fēng)水上不建議安置假山。假山、池塘應(yīng)擺放在家中的吉位，方能起到人丁、財(cái)運(yùn)興旺的作用。如果室內(nèi)面積不夠，將假山池塘擺放在兇位，則會(huì)給家中帶來(lái)厄運(yùn)。具體的假山風(fēng)水?dāng)[放位置天景園林建議如下：

1、假山擺放在西方：西方位，在此方位設(shè)假山為吉相。如能配合樹(shù)木，防止日曬就更加吉祥。

2、假山擺放在西北方位：西北方位，設(shè)置假山為大吉。當(dāng)時(shí)，堂皇的格局還要配上樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣。

3、假山擺放在東北方位：東北方位，設(shè)假山?jīng)]有關(guān)系。而西北的澤，是山的本命位置。高聳，屹立的山，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，含有不屈不撓的意思，做高一點(diǎn)比較好，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，一家團(tuán)結(jié)以及有好的繼承人。

4、假山擺放在北方方位：北方位，這個(gè)方位設(shè)假山為吉相，地勢(shì)高一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，適當(dāng)?shù)呐浜现鴺?shù)木，會(huì)增加美觀。樹(shù)木不要太靠近房子，更不要開(kāi)窗戶。

假山流水?dāng)[放方法 通過(guò)提供更好更投入給給個(gè)他

家里擺假山好嗎?擺什么位置? 一、假山擺放在哪里風(fēng)水最佳

如果家中室內(nèi)面積小，風(fēng)水上不建議安置假山。假山、池塘應(yīng)擺放在家中的吉位，方能起到人丁、財(cái)運(yùn)興旺的作用。如果室內(nèi)面積不夠，將假山池塘擺放在兇位，則會(huì)給家中帶來(lái)厄運(yùn)。具體的假山風(fēng)水?dāng)[放位置如下：

1、假山擺放在西方

西方位，在此方位設(shè)假山為吉相。如能配合樹(shù)木，防止日曬就更加吉祥。

2、假山擺放在西北方位

西北方位，設(shè)置假山為大吉。當(dāng)時(shí)，堂皇的格局還要配上樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣。

3、假山擺放在東北方位

東北方位，設(shè)假山?jīng)]有關(guān)系。而西北的澤，是山的本命位置。高聳，屹立的山，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，含有不屈

不撓的意思，做高一點(diǎn)比較好，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，一家團(tuán)結(jié)以及有好的繼承人。

4、假山擺放在北方方

北方位，這個(gè)方位設(shè)假山為吉相，地勢(shì)高一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，適當(dāng)?shù)呐浜现鴺?shù)木，會(huì)增加美觀。樹(shù)木不要太靠近房子，更不要開(kāi)窗戶。

二、室內(nèi)假山風(fēng)水禁忌

1、室內(nèi)假山忌片狀石材

假山風(fēng)水忌片狀石材(如鱗片石)，感覺(jué)象一把把的刀豎立在那里，假山殺氣太重，有窮山惡水之意。窮山所在有財(cái)不聚。刀鋒所對(duì)之處的人、住房，或者方位所代表的人物，都會(huì)有血光、外傷方面的擔(dān)心，同時(shí)要注意在人事關(guān)系方面被人強(qiáng)硬破壞。

2、室內(nèi)假山忌方滑的青石

室內(nèi)假山忌方滑的青石組合，此山唯一的弊病就是無(wú)法種植草木，只能作為窮山。如果將方滑的青石組合假山擺放在室內(nèi)，則可能會(huì)導(dǎo)致錢財(cái)不聚。

假山流水?dāng)[件放在家里什么位置 家中客廳就很適合擺放假山流水。風(fēng)水催財(cái)強(qiáng)人生美好仕途，行運(yùn)流水，石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，錢財(cái)滾滾來(lái)，長(zhǎng)流不息的流水增加了你工作、生活空間的動(dòng)感與靈氣，加之玄學(xué)的運(yùn)用，長(zhǎng)流不息給您帶來(lái)源源不斷的財(cái)源。

水為財(cái)，遇水則遇財(cái)，流動(dòng)的活水，因水流運(yùn)行，產(chǎn)生水勢(shì)必將催財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)。

流水風(fēng)水?dāng)[設(shè)風(fēng)水輪擺在家中偏位，起到化煞避兇作用，水流方向面向房?jī)?nèi)則起到聚財(cái)作用；切忌水流反向屋外，則失財(cái)。

???把風(fēng)水輪擺放在兇方，可收化煞之效，又可增加靈氣，令家中倍添生機(jī)。風(fēng)水輪切勿擺在沙發(fā)背后：從風(fēng)水角度來(lái)看，以水來(lái)做背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗詿o(wú)常，倚之作為靠山，便難求穩(wěn)定。因此把風(fēng)水輪擺在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)無(wú)山可靠，影響宅運(yùn)的安定。而若是把風(fēng)水輪放在沙發(fā)旁邊，則對(duì)住宅風(fēng)水并無(wú)妨礙。

假山在風(fēng)水中的妙用 哪些地方適合擺放假山 1、客廳的吉位放假山能起到人丁財(cái)運(yùn)兩旺的作用。2、下面是客廳放假山的一些禁忌以供參考。1）客廳假山擺放風(fēng)水――忌兇位如果客廳內(nèi)的空間不是很大，不建議在客廳內(nèi)擺放假山。假山的擺放位置應(yīng)該在客廳的吉位，這樣才能起到人丁財(cái)運(yùn)兩旺的作用。要是客廳的面積不是很大，那么一不小心將假山擺放在了兇位，那就會(huì)給整個(gè)家庭帶來(lái)厄運(yùn)，2）客廳假山擺放風(fēng)水――忌片狀石材從客廳假山擺放風(fēng)水的角度來(lái)看，假山忌片狀的石材，比如說(shuō)鱗片石，這種感覺(jué)仿佛有一把把刀豎立在那邊，會(huì)產(chǎn)生很重的殺氣，有窮山惡水的意思。如果形成窮山惡水的局面，就不容易積聚財(cái)富。而且在客廳內(nèi)，刀鋒對(duì)著人，很有可能會(huì)帶來(lái)血光之災(zāi)。而客廳又是會(huì)客之所，刀劍還會(huì)對(duì)著客人，影響主人的人事關(guān)系。3）客廳假山擺放風(fēng)水――忌方滑的青石在客廳內(nèi)擺放假山，萬(wàn)萬(wàn)不能和方滑的青石組合在一起。這種山不能種植草木，有窮山的寓意。如果將方滑的青石組合假山擺放在客廳內(nèi)，會(huì)影響住宅風(fēng)水，甚至出現(xiàn)錢財(cái)不聚的情況。4）客廳假山擺放風(fēng)水――開(kāi)門見(jiàn)假山好不好有很多戶型都是開(kāi)門見(jiàn)客廳，將假山擺放在客廳內(nèi)，那很容易出現(xiàn)開(kāi)門見(jiàn)假山的情況。一般在門口吸到旺氣，那就不會(huì)產(chǎn)生很大的影響。但如果吸到了衰氣，那就會(huì)產(chǎn)生不利的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)健康與財(cái)富兩不旺的局面。在客廳擺放假山的時(shí)候，可以參照風(fēng)水師擺設(shè)的風(fēng)水局，這樣也可以少操一份心了。5）客廳假山擺放風(fēng)水――假山流水往往只有了山還不夠，還缺水。在客廳內(nèi)，假山流水的運(yùn)用極其廣泛，如果運(yùn)用得當(dāng)，那就能起到催旺財(cái)運(yùn)的作用，但如果運(yùn)用不當(dāng)?shù)脑?，那就?huì)給整個(gè)家庭帶來(lái)厄運(yùn)，導(dǎo)致住宅兇事連連。在客廳內(nèi)擺放假山的時(shí)候，還要根據(jù)主人及家人的命理五行來(lái)擺放，如果有人忌水，那就不適合擺放假山流水了。3、上述都是風(fēng)水之說(shuō)，見(jiàn)仁見(jiàn)智，請(qǐng)勿迷信。

酒店假山水?dāng)[放位置 正對(duì)門口，比較好，假山帶瀑布有山有水，我有假山施工隊(duì)伍，可以幫你

室內(nèi)假山盆景的擺放有哪些講究 假山，盆景噴泉，流水噴泉在有些朋友家中的裝飾物品中是不可缺少的?？梢栽诩抑械囊粋€(gè)角落或者陽(yáng)臺(tái)、花園上安排一個(gè)栩栩如生的假山盆景噴泉來(lái)做一個(gè)家中小景觀中。也可以放置一盆假山盆景在窗臺(tái)下、樓梯下、露臺(tái)陽(yáng)臺(tái)中或在書(shū)桌以供品玩。風(fēng)水中有句俗語(yǔ)叫做“山管人丁水管財(cái)”。假山在風(fēng)水中起到了興人旺財(cái)，增加人際關(guān)系的因素。說(shuō)的直觀一點(diǎn)稍微全面一點(diǎn)的話。假山寓意為人的靠山，可以增加貴人對(duì)你的幫助，水的寓意為財(cái)，有水則為進(jìn)財(cái)聚財(cái)。增進(jìn)你跟上層人關(guān)系或增財(cái)之路。也可以寓意家有山水增添了好的自然環(huán)境，讓人感覺(jué)心情舒暢自然頭腦清晰思路敏捷，做事自然周全，財(cái)運(yùn)自然如同水一樣流進(jìn)！如果與其他符咒組合后又可以成為你的金庫(kù)，還可以壓制小人，克制對(duì)手，等等。這里不能一一敘述。所以假山在風(fēng)水環(huán)境中也起到了舉足輕重的作用。

室內(nèi)假山水池風(fēng)水講究都有哪些 一、假山擺放在哪里風(fēng)水最佳果家中室內(nèi)面積小，風(fēng)水上不建議安置假山。假山、池塘應(yīng)擺放在家中的吉位，方能起到人丁、財(cái)運(yùn)興旺的作用。如果室內(nèi)面積不夠，將假山池塘擺放在兇位，則會(huì)給家中帶來(lái)厄運(yùn)。具體的假山風(fēng)水?dāng)[放位置如下：、假山擺放在西方方位，在此方位設(shè)假山為吉相。如能配合樹(shù)木，防止日曬就更加吉祥。、假山擺放在西北方位北方位，設(shè)置假山為大吉。當(dāng)時(shí)，堂皇的格局還要配上樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣。、假山擺放在東北方位北方位，設(shè)假山?jīng)]有關(guān)系。而西北的澤，是山的本命位置。高聳，屹立的山，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，含有不屈不撓的意思，做高一點(diǎn)比較好，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，一家團(tuán)結(jié)以及有好的繼承人。、假山擺放在北方方位方位，這個(gè)方位設(shè)假山為吉相，地勢(shì)高一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，適當(dāng)?shù)呐浜现鴺?shù)木，會(huì)增加美觀。樹(shù)木不要太靠近房子，更不要開(kāi)窗戶。、魚(yú)池風(fēng)水禁忌北方位不宜設(shè)置魚(yú)池,否則會(huì)給居住者帶來(lái)不利的影響,西南方位也是不利方,不要設(shè)置魚(yú)池.無(wú)論是前院還是后院,院子中央都絕對(duì)不要魚(yú)池,卻忌和中間的門形成一條線,也不可放置巨石,水缸等物.因?yàn)樵谖逍挟?dāng)中,中央為土,中央修養(yǎng)魚(yú)池,土水相克會(huì)形成不吉?dú)鈭?chǎng).后院的青龍如果要做魚(yú)池,一定要符合旺運(yùn),才能起到家運(yùn)亨通,人丁興旺。方位方設(shè)置魚(yú)池時(shí),無(wú)陽(yáng)光反射就是吉相.此方位本來(lái)就是澤,止水的位置,不是壞相.北方位方設(shè)置魚(yú)池時(shí),無(wú)陽(yáng)光反射就是吉相.此方位本來(lái)就是澤,止水的位置,不是壞相.此方位本來(lái)就是澤,止水的位置,不是壞相.西北為:兌,魚(yú)池也是兌,在 忘記勞苦,民以兌犯難時(shí),民就忘記死,兌具有極大的影響力的記載.意思 是有喜悅的心情,人就會(huì)忘記勞苦,才能克服困難,甚至連死都不足惜.這個(gè)方位符合喜悅之說(shuō).但是魚(yú)池要經(jīng)常保養(yǎng),否則,吉意會(huì)減少.石頭也要放置得美觀,才能產(chǎn)生穩(wěn)定的情緒和活力.方位池的設(shè)置為吉相,躺若再配上小河的話則更佳.方位池的設(shè)置為吉相,倘若再配上小河的話則更佳.南方位東方一樣,設(shè)置魚(yú)池就是吉相.如果想增設(shè)小河,流速則要慢一點(diǎn).

二、農(nóng)村住宅的庭院設(shè)計(jì)這樣搞非常好看

農(nóng)村住宅的面積相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較大的了。這時(shí)候家里有一個(gè)空地那拿來(lái)做庭院是非常不錯(cuò)的選擇，那這樣的話庭院設(shè)計(jì)怎么做，好看又實(shí)用，下面就立即來(lái)教教怎么做農(nóng)村的庭院設(shè)計(jì)。

一、庭院設(shè)計(jì)時(shí)先整好圍墻

許多農(nóng)村房屋都有墻壁，無(wú)論是木柵欄，還是磚墻，都會(huì)有。墻的設(shè)計(jì)必須新穎，不要太高，否則就會(huì)像監(jiān)獄，它可能是可怕的，而又不能是太低。如果太低，會(huì)讓人感到不安全，一般在1.5到1.9米之間。房子的四面圍墻包括大門，大門必須保持完整和不可或缺。在庭院設(shè)計(jì)墻壁時(shí)，可以利用空間來(lái)達(dá)到用自然材料美化景觀的目的，滲透空間和風(fēng)景在一起，絕對(duì)會(huì)是最好的庭院設(shè)計(jì)。

二、庭院設(shè)計(jì)時(shí)池塘很重要

由于是在農(nóng)村，所以不能在庭院中設(shè)置游泳池。如果游泳池設(shè)計(jì)不好，會(huì)給我們帶來(lái)很多麻煩。如果水質(zhì)不好，就會(huì)造成腐敗和空氣污染等環(huán)境問(wèn)題。所以，這時(shí)候弄一個(gè)池塘就是非常好的主意了，有種小橋流水的已經(jīng)在這里。

三、庭院設(shè)計(jì)時(shí)需要假山等藝術(shù)品

在庭院設(shè)計(jì)時(shí)可以在庭院中放置一些石頭，以增加庭院的優(yōu)雅。庭院的石頭景觀大多是由雕塑、石雕、盆景、噴泉和假山等組成，然后利用柔和的景觀如綠化 水體相互襯托，整個(gè)庭院體現(xiàn)在內(nèi)涵上。但是，庭院的內(nèi)部不適合放置太多的石頭。必須反復(fù)仔細(xì)檢查石塊的數(shù)量和形狀。最好不要使用異形石頭。

四、庭院設(shè)計(jì)時(shí)需要植物的點(diǎn)綴

庭院的植物實(shí)際上是庭院空間環(huán)境設(shè)計(jì)中最重要的方面之一。它以植物景觀為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了以自然為導(dǎo)向，充滿文化和藝術(shù)。庭院中的植物通常由一種或兩種植物主導(dǎo)。當(dāng)選擇一個(gè)或兩個(gè)植物作為組合時(shí)，分層更清晰，顏色匹配和高度必須反映主要的美感，以便植物景觀和建筑景觀和周圍的空間環(huán)境可以統(tǒng)一。

綜合所述，就是關(guān)于農(nóng)村的庭院設(shè)計(jì)的相關(guān)的介紹， 當(dāng)然，希望是能幫助到你。最重要的是根據(jù)自己的喜好設(shè)計(jì)自己的小庭院，這樣就可以舒適地生活。

三、景觀石屬于基礎(chǔ)設(shè)施嗎

景觀石屬于基礎(chǔ)設(shè)施的，景觀石是園林景觀中起到點(diǎn)綴、美化景觀作用的自身具有一定美感的石頭，也稱為園林石、風(fēng)景石、觀賞石。景觀石用途廣泛，在景觀設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)其身影，如廣場(chǎng)，企業(yè)、草坪、公園如天井，草坪小徑、泳池周圍、欄桿、別墅地基、涼亭、門廊等周圍。也可以做假山與河道、檔墻。山石造景在我國(guó)造園史上有著很重要的地位，主要指以假山為代表的一種造景方式。所謂假山是指通過(guò)園林藝術(shù)家的構(gòu)思立意和創(chuàng)作活動(dòng)，用許多小石塊的山石堆疊而成的具有自然山形的庭園景觀小品。假山的體量可大可小，小者如同山石盆景，大者可高達(dá)數(shù)丈，廣義的景石實(shí)際上包括假山和置石兩部分。假山以造景游覽為主要目的，充分地結(jié)合其他多方面的功能作用，以土、石等為材料，以自然山水為藍(lán)本并加以藝術(shù)的提煉和夸張是用人工再造的山水景物；置石則是以山石為材料作獨(dú)立性或附屬性的造景布置，和主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美或局部的組合，而不具備完整的山體。一般的說(shuō)假山的體量大而集中，可觀可游，使人有置身于自然山林之感；置石則主要以觀賞為主，結(jié)合一些功能方面的作用，體量較小而分散。假山因材料不同，可分為土山、石山和土石混合山等形式。

四、園林假山堆石技術(shù)要點(diǎn)淺析？

這里所指的"假山"，是相對(duì)于自然形成的"真山"而言的。假山的材料有兩種，一種是天然的山石材料，僅僅是在人工砌疊時(shí)，以水泥作膠結(jié)材料，以混凝土作基礎(chǔ)而已；還有一種是水泥混合砂漿、鋼絲網(wǎng)或GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，人工塑料翻模成型的假山，又稱"塑石"、"塑山"。上海經(jīng)常使用的天然石材有這么幾種：●湖石石灰?guī)r。色以青黑、白、灰為主，產(chǎn)江、浙一帶山麓水旁。質(zhì)地細(xì)膩，易為水和二氧化碳溶蝕，表面產(chǎn)生很多皺紋渦洞，宛若天然抽象圖案一般?！顸S石：細(xì)砂巖。色灰、白、淺黃不一，產(chǎn)江蘇常州一帶。材質(zhì)較硬，因風(fēng)化沖刷所造成崩落沿節(jié)理面分解，形成許多不規(guī)則多面體，石面輪廓分明，鋒芒畢露?！裼⑹菏?guī)r。色呈青灰、黑灰等，常夾有白色方解石條紋，產(chǎn)廣東英德一帶。因山水溶融風(fēng)化，表面渦洞互套、褶皺繁密。●斧劈石：沉積巖。有淺灰、深灰、黑、土黃等色。產(chǎn)江蘇常州一帶。具豎線條的絲狀、條狀、片狀紋理，又稱劍石，外型挺拔有力，但易風(fēng)化剝落。●石筍石：竹葉狀灰?guī)r。色淡灰綠、土紅，帶有眼窠狀凹陷，產(chǎn)浙、贛常山、玉山一帶。形狀越長(zhǎng)越好看，往往三面已風(fēng)化而背面有人工刀斧痕跡?！袂邮练e巖。鐵灰色中帶有層層淺灰色，變化自然多姿，產(chǎn)江、浙、皖一帶。沉積巖中有多種類型、色彩。園林中經(jīng)常使用山石的地方和用法：▲孤賞石：常選古樸秀麗、形神兼?zhèn)涞暮?、斧劈石、石筍石等置于庭園主要位置中，供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價(jià)值，又因歷年流傳，極具人文價(jià)值，往往成為園林中的一景。"艮岳移來(lái)石岌峨，千秋遺跡感懷多"，如上海豫園的"玉玲瓏"，蘇州的"瑞云峰"，杭州的"縐云峰"和北京的"青芝岫"。相傳"玉玲瓏"是《水滸》中花石綱的孑遺，因"以爐香置石底，孔孔煙出，以一盂水灌石頂，孔孔泉流"而著稱。"青芝岫。原宋書(shū)法家米之章所有，現(xiàn)石上刻有乾隆御制七言詩(shī)。當(dāng)然，也有借助于孤石而于上樹(shù)碑成景的，如河南洛陽(yáng)牡丹園中日本藤野先生的紀(jì)念碑。日本的枯山石，則是著重于布局的群體效果，與我國(guó)的孤賞石有所不同。▲峭壁石：明計(jì)成在《園冶》中"峭壁山者，靠壁理也，藉以粉墻為紙，以石為繪也。"常用英石、湖石、斧劈石等配以植物、浮雕、流水。于庭院粉墻、賓館大廳布置，成為一幅少占地方熠熠生輝的山水畫(huà)?！Ⅻc(diǎn)石：以黃石、湖石、英石、千層石、斧劈石、石筍石、花崗石等，三三二二、三五成群，散置于路旁、林下、山麓、臺(tái)階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時(shí)成為自然的幾凳，有時(shí)成為盆栽的底座，有時(shí)又成為局部高差、材質(zhì)變化的過(guò)渡，是一種非常自然的點(diǎn)綴和提示，這是山石在園林中最為廣泛的應(yīng)用?！g岸石：常用黃石、湖石、千層石，或沿水面，或沿高差變化山麓堆疊，高高低低錯(cuò)落，前前后后變化，起駁岸作用，也作擋土墻，同時(shí)使之自然、美觀?！蕉囱ǎ阂渣S石、湖石、露頭石等堆疊成獨(dú)立或傍土半獨(dú)立的山石，俗稱"石抱土"。一般高三、五米，高者可達(dá)數(shù)十米，并常在山腳設(shè)計(jì)花壇、池塘、水簾、洞壑。如上海龍華公園的紅巖，上海植物園的大假山。這是一般人心目中的"假山"，經(jīng)常在單位綠地中出現(xiàn)，但不宜推廣?！绞俨迹阂詧@林地形為依據(jù)，堆放黃石、湖石、花崗石、千層石，引水由上而下，形成瀑布跌水。這種做法俗稱"土包石"，是目前最常見(jiàn)做法。如過(guò)去上海長(zhǎng)風(fēng)公園、虹口公園，最近施工的人民公園、虹橋公園及共青森林公園。堆疊山石要注意的是：1．"山，骨于石，褥于林，靈于水"。山石的用料和做法、實(shí)際上表示一種類型的地質(zhì)構(gòu)造存在。在被土層、砂礫、植被覆蓋的情況下，人們只能感受到山林的外形和走向。如覆蓋物除去，則"山骨"盡出。因此，山石的選用要符合總體規(guī)劃的要求，與整個(gè)地形、地貌相協(xié)調(diào)。例如說(shuō)，規(guī)劃要求是個(gè)荒漠園，就不宜用湖石，因?yàn)槟抢锼欢啵茈y找到喀斯特現(xiàn)象。2．在同一位地域，希望不要多種類的山石混用。除了上面講的道理以外，在堆疊時(shí)，不易做到質(zhì)、色、紋、面、體、姿的協(xié)調(diào)一致。3．山石的堆疊造型，有傳統(tǒng)的"山石張"十大手法：安、接、跨、懸、斗、卡、連、垂、劍、拼。從現(xiàn)在所施工的幾處假山看，更注重的是崇尚自然，樸實(shí)無(wú)華。尤其是采用千層石、花崗石的地方，要求是整體效果，而不是孤石觀賞。整體造型，既要符合自然規(guī)律，在情理之中又要高度概括提升，在意料之外。4．設(shè)計(jì)和施工者，胸中要有波瀾壯闊、萬(wàn)里江山，才能塑造那崇山峻嶺、危巖奇峰、層巒險(xiǎn)壑、細(xì)流飛瀑。宋·蔡京在《宣和畫(huà)譜》中說(shuō)"岳鎮(zhèn)川靈，海函地負(fù)，至于造化之神秀，陰陽(yáng)之明晦，萬(wàn)里之遠(yuǎn)，可得咫尺之間，其非胸中自有丘壑而能見(jiàn)之形容者，未必能如此。"王維在《山水訣》中有"平夷頂尖者巔，峭峻相連者嶺，有穴者岫，峭壁者崖，懸石者巖，形圓者巒，路迫者川，二山夾道名曰壑。"是對(duì)各種造型山姿的描述，可供參考。5．假山的基礎(chǔ)。孤賞石、山石洞壑由于荷重集中，要做可靠基礎(chǔ)。過(guò)去常用直徑12～15厘米木樁，按20～30厘米間距梅花點(diǎn)打夯至持力層，上覆厚實(shí)石板為基礎(chǔ)。現(xiàn)在只要土質(zhì)硬實(shí)，無(wú)流砂、淤泥、雜質(zhì)松土，一般用砼板較省時(shí)省工，達(dá)到8噸／平方米以上即可。駁岸石為節(jié)約投資，在水下、泥下10～20厘米，一般用毛石砌筑。劍石為減少入土長(zhǎng)度和安全起見(jiàn)，四周必須以砼包裹固定。山石瀑布如造于老土上(過(guò)去堆土造山已有數(shù)年功夫)，可在素土、碎石夯實(shí)上，搗筑一層鋼砼作基礎(chǔ)。如造于新堆土山之上，則要較費(fèi)心思防止因沉降而產(chǎn)生裂隙，因漏水而水土沖刷，逐漸變形失真，產(chǎn)生危險(xiǎn)。山石的安全，是假山堆疊中第一主要點(diǎn)。6．真材(天然石材)、假料(GRC等)配合的造型設(shè)計(jì)，不失為一種良策，一種革新。尤其在施工困難的轉(zhuǎn)折、倒掛處，在人接觸不到的地方，使用人造假山，往往可以少占空間，減輕荷重，而整體效果好。CRC材料特別要注意玻璃纖維的質(zhì)量，造價(jià)如以800元／平方米計(jì)，和真材也相差無(wú)幾。7．山石是天然之物，有自然的紋理、輪廓、造型，質(zhì)地又純凈，樸實(shí)無(wú)華，但是屬于無(wú)生命的建材一類。因此山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過(guò)渡，一種中間體。"無(wú)園不石"，但只能作局部景點(diǎn)點(diǎn)綴、提示、寄托、補(bǔ)充。切勿濫施，導(dǎo)致造價(jià)昂升，失去造園生態(tài)意義。

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