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修建鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計(jì)(修建鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計(jì)圖)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于修建鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)師?
一、鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)
01
杭州富陽東梓關(guān)回遷農(nóng)居
這是一個(gè)非常典型的江南村落,為了改善居民的居住與生活條件,當(dāng)?shù)卣疀Q定外遷居民,并在老村落的南側(cè)進(jìn)行回遷安置。設(shè)計(jì)試圖從類型學(xué)的思考角度抽象共性特點(diǎn),還原空間原型,嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實(shí)現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài),形成帶有公共院落的規(guī)模組團(tuán),與傳統(tǒng)行列式布局相比,在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著提升。
02
安吉山川鄉(xiāng)村記憶館
地塊位于安吉山川鄉(xiāng)船村主干道邊,緊鄰溪水,建筑原始狀態(tài)很差,屋面瓦、墻體基本報(bào)廢,只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。設(shè)計(jì)師在大空間中盡量多的設(shè)置天窗,使風(fēng)景最大化的映入室內(nèi),也盡可能減少對周邊民宅的干擾。施工中大量使用就地取材的鄉(xiāng)土材料,門窗由村里的老工匠制作。
03
莫干山大樂之野庾村民宿
民宿位于浙江莫干山鎮(zhèn)庾村國營時(shí)期蠶種廠的西側(cè),舊有的建筑散落在場地上,有些已破舊坍塌,樹木填充了村落肌理的剩余空間。設(shè)計(jì)采取風(fēng)景內(nèi)化的策略,不僅是建立對于不利外部的防御性,反之也讓被滲透的內(nèi)部成為景觀中一部分。同時(shí)民宿也為小鎮(zhèn)提供了可共享的公共空間造就了公共區(qū)與民宿之間特殊的流線關(guān)系,和多樣的游走體驗(yàn)。
04
木蘭圍場
自古以來的建筑形象功能就與符號學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原,如何的建筑才能不違和的融入場所呢?我們試圖從蒙古包中尋求靈感,其作為一種獨(dú)特的建筑形式卻是草原的圖騰。我們以傳統(tǒng)的蒙古包為母題,從平面,立面到裝飾紋樣,向傳統(tǒng)精神致敬。
二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)
05
城頭山國家考古遺址公園
項(xiàng)目將動(dòng)態(tài)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程作為景觀體驗(yàn)來設(shè)計(jì),使埋沒于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)達(dá)數(shù)十年之久的城頭山遺址被賦予了新的生命,不僅保護(hù)了古城遺址的完整性與真實(shí)性,而且還將其發(fā)展成為了具有旅游休閑價(jià)值的參觀和體驗(yàn)區(qū)。作品展示了景觀設(shè)計(jì)是如何將一個(gè)湮沒無聞的考古遺址轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能給當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來效益的集教育性、娛樂性、生產(chǎn)性及經(jīng)濟(jì)性于一體的文化游覽區(qū)。
06
乙未園環(huán)境教育主題兒童樂園
在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,產(chǎn)生的尾料、廢料,以及拆除卸的舊物,大量堆積于場地中。設(shè)計(jì)師決定用這些來“拼湊”兒童樂園,空間上滿足鄉(xiāng)村兒童活動(dòng)的需求,材料和施工則注重低成本、低技術(shù)建設(shè),更深遠(yuǎn)的意義則是我們對于兒童環(huán)境教育的考慮。
07
廣州蓮麻村生態(tài)雨水花園
原場地空間局促單調(diào),缺少活動(dòng)及休憩設(shè)施,常年積水,影響周圍環(huán)境和村民生活質(zhì)量。由于沿用建設(shè)城市的慣性思路,地面過度硬化,忽視必要的生態(tài)措施,使自然生態(tài)的鄉(xiāng)村水循環(huán)系統(tǒng)遭到破壞。設(shè)計(jì)以水為切入點(diǎn),針對場地問題,試圖塑造親切閑逸的鄰水活動(dòng)空間,重拾嶺南鄉(xiāng)村以水?dāng)⑹碌膫鹘y(tǒng),探索鄉(xiāng)村公共活動(dòng)與生態(tài)景觀的融合。
三、鄉(xiāng)村整體營造
08
西溪南村望山生活
西溪南村這個(gè)號稱徽州文化最為豐富的古村落,幾年前已經(jīng)凋蔽不堪,大量古民居坍塌棄用?!巴缴睢迸c西溪南鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)民,通過合約的方式建立長期合作關(guān)系,建立共同管理遺產(chǎn)村落的機(jī)制審查村級規(guī)劃,在修補(bǔ)舊建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展民宿、開辦文化創(chuàng)意活動(dòng)等,并用“拼貼”方式,規(guī)劃新鄉(xiāng)村民居和服務(wù)設(shè)施,從而保護(hù)并激活鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。
09
上坪古村復(fù)興計(jì)劃
上坪古村是歷史文化名村,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在保護(hù)的前提下,挑選了村莊中若干閑置的小型農(nóng)業(yè)設(shè)施用房,如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進(jìn)行改造設(shè)計(jì)。植入新的業(yè)態(tài),補(bǔ)足古村落旅游服務(wù)配套設(shè)施,為村莊提供新的產(chǎn)業(yè)平臺,并強(qiáng)調(diào)建筑的當(dāng)代性、藝術(shù)性和趣味性。
10
山東鳳凰措再生營造
鳳凰措是一場空心村再生實(shí)踐,整體定位為鄉(xiāng)村藝術(shù)區(qū),包括民宿酒店和藝術(shù)家工作室,設(shè)有林中美術(shù)館、水上劇場、山頂教堂、山畔禪苑、圖書館、博物館等文化空間,以及茶室、咖啡廳、餐廳、兒童公社等休閑空間,并保留一個(gè)區(qū)域打造為老房子博物館。
二、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項(xiàng)旅游產(chǎn)品,需要同時(shí)滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征,這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在?!∧敲礋幔旅媸俏覟榇蠹艺淼拿利愢l(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì),歡迎大家參考借鑒。
前提:發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要有兩把刷子
隨著城市人口越來越多,鄉(xiāng)村便成了“老弱幼”的“代言詞”,雖說近幾年來美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展越來越好。但不能否認(rèn)的事,還有大量的鄉(xiāng)村仍舊處在貧困的狀態(tài)。
而近兩年來,由于鄉(xiāng)村旅游的“熱門”,不少鄉(xiāng)村也想著通過鄉(xiāng)村旅游來改變鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。但是鄉(xiāng)村旅游不是說做就能做得,要做鄉(xiāng)村旅游需要兩把刷子,分別是:相對美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境,或者足夠超越別的村的設(shè)施條件,也就是通過足夠的投資來改變先天不足。
定位:鄉(xiāng)村旅游將是中高品質(zhì)休閑產(chǎn)品
從規(guī)劃設(shè)計(jì)視角談鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)開發(fā),單個(gè)農(nóng)戶自發(fā)經(jīng)營這種,就不在討論之列了。
無論是政府或者開發(fā)商,在當(dāng)今條件背景下投入開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,首先不能再認(rèn)為這是一件簡單粗放的事,依托區(qū)位優(yōu)勢那種人均20、30元包玩一天的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已因?yàn)楦偁幖ち叶萑肜Ь?,老的產(chǎn)品無力提質(zhì),新的產(chǎn)品不易進(jìn)入,外部整合成本太高,都是導(dǎo)致相對停滯的主要因素。
從臺灣或國外經(jīng)驗(yàn)來看,鄉(xiāng)村旅游也非低端產(chǎn)品,只不過因我國農(nóng)村地區(qū)普遍相對落后等原因,鄉(xiāng)村旅游成為低端便宜的同義詞,實(shí)質(zhì)上,這種局面在國內(nèi)不少地區(qū)隨著市場的升級而逐步改變,特別是某些占據(jù)優(yōu)勢資源的鄉(xiāng)村區(qū)域,儼然已經(jīng)成為高大上的目的地。
當(dāng)然,這么說并不是未來低端產(chǎn)品會消亡,只要市場有需求,低端產(chǎn)品仍然會長期存在,不過其生存空間會受到擠壓,存留于相對邊緣的區(qū)域。
鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項(xiàng)旅游產(chǎn)品,需要同時(shí)滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征,這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在。
由上述概念很容易得知,如果鄉(xiāng)村旅游的吸引僅僅因?yàn)閮r(jià)格便宜而品質(zhì)不高,必然是難以持久的,鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗(yàn),特別是個(gè)性化的精神體驗(yàn)是主要產(chǎn)品消費(fèi)訴求。需要特別說明的是,這種鄉(xiāng)村主題鮮明的產(chǎn)品,并不代表說鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品品質(zhì)可以不高、條件可以簡單,而是要通過產(chǎn)品傳遞出鄉(xiāng)村文化中質(zhì)樸、真誠以及充滿鄉(xiāng)愁的內(nèi)在意境;服務(wù)方面,不一定如標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品一般有據(jù)可循,但這種鄉(xiāng)親般的'人文情感交流、鄉(xiāng)愁所蘊(yùn)含深刻無限延展的心靈慰藉、綠色質(zhì)樸的純粹感受,都是一切標(biāo)準(zhǔn)化所不能媲美的鄉(xiāng)村旅游核心價(jià)值。
由此看來,可以持久經(jīng)營的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,至少要滿足“環(huán)境好、有內(nèi)涵”兩個(gè)要素,這樣形態(tài)的產(chǎn)品,難道還會品質(zhì)不高嗎?
趨勢:產(chǎn)品細(xì)分和跨界鄉(xiāng)村旅游是主要方向
而隨著經(jīng)濟(jì)增速的放緩、帶薪休假的落實(shí),以及門票型收益景區(qū)的增長乏力,過了“到此一游”階段的城市群體,日常周末大小長假出游將成為他們生活中的一部分的時(shí)候,主要城市周邊的鄉(xiāng)村旅游會成為最常見和普及的產(chǎn)品形態(tài)。
簡單而言,當(dāng)鄉(xiāng)村概念被激烈市場競爭所瓜分殆盡之時(shí),產(chǎn)品細(xì)分將會出現(xiàn)。初期的鄉(xiāng)村旅游,無論是經(jīng)營者還是消費(fèi)者,最先想要的都是如何不同深度挖掘“三農(nóng)”資源,當(dāng)挖掘到一定程度,就會顯得刻意且脫離群眾,此時(shí),細(xì)分類產(chǎn)品和跨界搭配便會出現(xiàn)。
產(chǎn)品細(xì)分是鄉(xiāng)村旅游基于自身環(huán)境資源特點(diǎn)所直接或間接衍生出的產(chǎn)品內(nèi)容,這里的細(xì)分,不是只在廣義的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品分類,而是狹義的,以某個(gè)細(xì)分方向的深耕。例如,基于有機(jī)種植和風(fēng)格特色而延伸出的主題農(nóng)場,如意大利農(nóng)場、某某酒莊;或者基于某類特定人群而營造的專項(xiàng)功能聚集,如親子、婚慶之類;再或者在占據(jù)優(yōu)勢資源的條件下,根據(jù)市場消費(fèi)來細(xì)分產(chǎn)品層次。
跨界,更是以鄉(xiāng)村環(huán)境為依托,與業(yè)主自身優(yōu)勢背景資源進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)1+1>2的升級。應(yīng)該說,鄉(xiāng)村是一件非常百搭的外套,無非看你是披著外套還是真要靠這件外衣保暖,決定鄉(xiāng)村旅游所占據(jù)的分量比重。
無論是細(xì)分或者跨界,都將不再是狹義鄉(xiāng)村旅游的范疇,而越來越走向綜合型開發(fā)。當(dāng)然,作為一個(gè)位于鄉(xiāng)土環(huán)境之中良性的理性旅游綜合開發(fā),都將于原住民脫離不了干系,處理的得當(dāng),不僅光鮮亮麗,而且還非常保暖。
途徑:鄉(xiāng)村風(fēng)貌景觀的“三步走“升級
制約我國大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的因素,除了鄉(xiāng)居設(shè)施質(zhì)量外,最主要的便是鄉(xiāng)村(特別是鎮(zhèn)區(qū))的風(fēng)貌景觀環(huán)境普遍很糟,有錢的鄉(xiāng)鎮(zhèn)像城市,鄉(xiāng)下也多是村村通的水泥路和新農(nóng)村整齊的瓷磚房,能種植的地方全都開墾了,種點(diǎn)有觀賞性的作物還好,否則真是不太有美感優(yōu)勢區(qū)域政府聯(lián)合投資商建設(shè)若干綜合型基地;線路之上合適位置政府投入改造若干公共節(jié)點(diǎn);景區(qū)周邊政府扶持有積極性農(nóng)戶改造一批農(nóng)家樂(或鄉(xiāng)村旅游點(diǎn))。
其中,基地,不僅是延伸至鄉(xiāng)村區(qū)域的服務(wù)配套的神經(jīng)末梢,更是依托略有實(shí)力投資商建設(shè)一批拿得出手的鄉(xiāng)居,根據(jù)每個(gè)基地和投資商的特點(diǎn),基地風(fēng)格各異,但在一個(gè)縣域范圍內(nèi)布局了:自駕車房車露營基地、融合現(xiàn)代藝術(shù)與涂鴉繪畫的集裝箱房基地、依托有機(jī)茶園的山地度假基地…基地本身具有一定功能,并通過基地輻射周邊鄉(xiāng)村區(qū)域的活動(dòng)性產(chǎn)品,例如登山、采摘、自行車…
節(jié)點(diǎn),作為明顯帶有公共配套性質(zhì)的內(nèi)容,應(yīng)由政府主導(dǎo)投入建設(shè),節(jié)點(diǎn)整合有觀景臺、停車場、廁所、小型服務(wù)站、交通指示牌等,在無法全面改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌的前提下,先從局部入手,帶入部分旅游服務(wù)功能與意識,納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和新農(nóng)村建設(shè),有錢的地方多做幾處,沒錢的地方少做幾處,讓游客有機(jī)會停下來。
農(nóng)家樂,完全讓農(nóng)民自主去做肯定不行,農(nóng)民很難知道城里游客的要什么。至少農(nóng)家樂的改造設(shè)計(jì)要政府把關(guān),甚至最好政府聘請合適的設(shè)計(jì)公司做出方案來扶持農(nóng)戶,服務(wù)也必須要培訓(xùn),這些都是最基本的,還是那句話,開始不用數(shù)量多,但必須要效果好,才能起到引領(lǐng)帶動(dòng)作用。
農(nóng)戶:需要做好兩件事
中國是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),兩極分化極其嚴(yán)重??陀^的說,我們的農(nóng)民不同于國外,長期處于社會底層,雖然很多農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)相對優(yōu)越,但從事服務(wù)行業(yè),從理念到意識再到水平,基本上與要求差距仍非常大,也可能是寡聞,至少在我們的認(rèn)知里,很少看到完全由農(nóng)民群體自主開發(fā)成功的經(jīng)典范例。
曲線,是指在整個(gè)行業(yè)格局中,由政府和農(nóng)戶奠定一定的基礎(chǔ),規(guī)?;到y(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)升級與發(fā)展,必須要導(dǎo)入至少是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的優(yōu)勢企業(yè),或者外部投資商進(jìn)入,不管是企業(yè)主導(dǎo)或者“企業(yè)+農(nóng)戶”之類的方法,才能有機(jī)會走上良性進(jìn)步的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之上,如此,反過來作用于農(nóng)戶,效果會更好。
除了經(jīng)營農(nóng)家樂之外,更多的農(nóng)戶在鄉(xiāng)村旅游的大格局中,做好兩件事最重要,分別是:提供“鄉(xiāng)愁服務(wù)”和實(shí)現(xiàn)綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)。
服務(wù),是體現(xiàn)地方人文與鄉(xiāng)愁的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村旅游的重要特點(diǎn),鼓勵(lì)甚至獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)村富余勞動(dòng)力參與到旅游發(fā)展之中,提供一線乃至二線的服務(wù),意識好的,提供鄉(xiāng)村向?qū)?、餐飲接待、手工藝展示之類,意識一般的,客房衛(wèi)生、安全防護(hù)也總是可以的。
綠色有機(jī)農(nóng)業(yè),立志于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方,我們建議未來的趨勢一定是走上綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)之路,化肥農(nóng)藥留給那些農(nóng)業(yè)大縣去用吧,小而美的鄉(xiāng)村,綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)搭配鄉(xiāng)村旅游,肯定效益更好。這些方面,通過政府引導(dǎo)農(nóng)戶走上綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之路。近的,為鄉(xiāng)村旅游營造好的環(huán)境,有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品直接賣給游客;遠(yuǎn)的,政府為地方綠色農(nóng)業(yè)品牌進(jìn)行背書,優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品如今可以很容易通過電商平臺銷往全國各地,里外農(nóng)戶也都合適。唯獨(dú)轉(zhuǎn)型的陣痛期,需要政府與主力投資商,用好的機(jī)制體制來化解。
;三、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容有哪些?
江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院為你解答美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng),村鎮(zhèn)、村莊發(fā)展,以產(chǎn)業(yè)為支撐,提升公共服務(wù)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平,提升村莊生態(tài)環(huán)境品質(zhì),構(gòu)建產(chǎn)村一體的綜合性規(guī)劃。在江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的案例中明確把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)作為鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村莊規(guī)劃的產(chǎn)業(yè)支撐,是美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的重要組成部分,江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院專家認(rèn)為美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境建設(shè),立足區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視角,統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)、村莊、生態(tài)、文化、景觀等多要素,促進(jìn)農(nóng)村三產(chǎn)融合,應(yīng)用新發(fā)展路徑,落實(shí)供給側(cè)改革,引領(lǐng)消費(fèi)新需求,探索示范帶發(fā)展的新思維、新理念、新模式,示范引領(lǐng)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在技術(shù)層面:要分析區(qū)域資源環(huán)境,產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),結(jié)合文化旅游,生態(tài)環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,確定鄉(xiāng)村規(guī)劃總體定位,發(fā)展重點(diǎn),提出建設(shè)性規(guī)劃內(nèi)容,確定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn),明確休閑旅游農(nóng)業(yè)發(fā)展路徑,提升農(nóng)業(yè)科技水平,充分挖掘地域風(fēng)貌,構(gòu)建村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)支撐體系??傊?,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境,文化傳承,挖掘村莊特色,統(tǒng)籌村莊居民點(diǎn)與農(nóng)業(yè)發(fā)展布局,合理選擇重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目,打造以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為支撐,以休閑、旅游為主線,以大地景觀格局的生態(tài)環(huán)境為脈絡(luò)的總體發(fā)展格局。
四、三大環(huán)境,如何規(guī)劃設(shè)計(jì),構(gòu)筑田園綜合體的新場景?
田園綜合體,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興有效落地,有著不可估量的作用。田園綜合體的環(huán)境是以田園環(huán)境為主,同時(shí)具有多樣性,景觀復(fù)雜,層次豐富。我們把田園綜合體的環(huán)境分為三大類:自然環(huán)境、人文環(huán)境、田園環(huán)境,并分別對不同類型的環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的策略研究,如下:
1、自然環(huán)境設(shè)計(jì)
田園綜合體的自然環(huán)境設(shè)計(jì)要注重因地制宜,以生態(tài)設(shè)計(jì)原理來指導(dǎo)景觀環(huán)境的設(shè)計(jì),起到改善農(nóng)民生活的作用,這里的因地制宜簡單的分為三類:
一、與“樹”共生,田園綜合體的設(shè)計(jì)一般是在歷史悠久的鄉(xiāng)村,環(huán)境中存在著許多樹齡久遠(yuǎn)的樹,這些樹可能是文化的載體,可能是人們的信仰。不僅要保護(hù)好這些樹,還要給它們提供充足的生存空間。樹林也是自然的一部分,生態(tài)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)環(huán)境設(shè)計(jì)要將樹林也作為設(shè)計(jì)對象,不僅可以在其中加入現(xiàn)代景觀元素,例如長廊、棧道,還可以通過種植特色樹苗形成田園綜合體的特色自然景觀,如龍泉桃谷的桃樹林。
二、與“水”共融,水是自然環(huán)境的重要組成部分,水孕育了各種文化,水環(huán)境的設(shè)計(jì)不僅要結(jié)合建筑,還要通過生態(tài)設(shè)計(jì)的手法布局好其內(nèi)部的植被和水的流向,形成自然生態(tài)的水環(huán)境景觀。有水不僅可以形成小氣候,還可以營造具有文化象征的特色空間,由于水具有變化莫測的形態(tài)和悅耳動(dòng)聽的聲音,與水的融合的環(huán)境具有靈動(dòng)性和詩意。
三、與“山”共存,山地環(huán)境是田園綜合體中常有的自然環(huán)境,山或陡峭或平緩,或怪石嶙峋或草木叢生,村落的建設(shè)一般會依山而建,有山才有所依靠,山林的環(huán)境設(shè)計(jì)一般會與休閑旅游項(xiàng)目結(jié)合,注重對山體的保護(hù),借優(yōu)美的環(huán)境,安撫浮躁的心,達(dá)到天地人合一的境界。
2、人文環(huán)境設(shè)計(jì)
田園綜合體的人文環(huán)境設(shè)計(jì)注重對歷史遺存、地區(qū)民族文化及民俗的良好保護(hù)與傳承,以實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)為人文環(huán)境設(shè)計(jì)根本尺度,設(shè)計(jì)出突出民俗文化的特色景觀。人文景觀設(shè)計(jì)可以分為兩種類型,一是傳統(tǒng)人文景觀的設(shè)計(jì)和改造,從景觀的形態(tài)、顏色、材質(zhì)、光影、環(huán)保等角度出發(fā),利用傳統(tǒng)的材料和工藝,結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)和新型材料,將破損的文化景觀或者文化載體修復(fù)或者改造,突出景觀的文化價(jià)值,形成具有文化特色的景觀。還可以對傳統(tǒng)文化景觀再現(xiàn),由于本地的歷史人文景觀所剩無幾,通過人們的回憶和殘缺補(bǔ)全法,將原有的景觀通過重新進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì),利用現(xiàn)代技術(shù)或者傳統(tǒng)工藝,將特色的文化景觀重現(xiàn)在人們面前,例如“田園東方”的田園豐收景觀,融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)圖原理,用材生態(tài)環(huán)保,還原豐收景觀,以小景觀反應(yīng)大環(huán)境,具有代表性和持久性。
另一種是文化景觀的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)和材料的環(huán)保性。人文景觀通過創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法,融入現(xiàn)代的美學(xué)思想,表達(dá)一種獨(dú)特的文化,例如北京宋莊的藝術(shù)雕塑,鮮艷的顏色夸張的造型,充滿了活力和張力。有些會通過環(huán)保材料的利用或者高科技的農(nóng)作物種植,有目的性的構(gòu)思設(shè)計(jì),傳遞給人們一些生態(tài)環(huán)保理念和文化思想。
3、田園環(huán)境設(shè)計(jì)
田園環(huán)境是田園綜合體所特有的一種環(huán)境,田園綜合體整體的背景環(huán)境就是田園,田園環(huán)境可以分為:田園、果林、湖和農(nóng)耕地,建筑外部的環(huán)境設(shè)計(jì)涉及的就是這幾個(gè)方面的內(nèi)容。其設(shè)計(jì)依據(jù)是農(nóng)民的生活習(xí)慣和居住習(xí)性,所謂“靠山吃山,靠海吃?!?,這就形成了以各種田園環(huán)境為背景的建筑。建筑的田園環(huán)境設(shè)計(jì)方法有兩種:一是將原有田園環(huán)境加以利用到建筑周邊環(huán)境中來,即將建筑建造在田園之上;另一種是將建筑周邊的環(huán)境重新塑造為田園環(huán)境,這就要通過合理的種植,搭配植被,管理灌溉形成新的田園環(huán)境。
設(shè)計(jì)要點(diǎn):一是要把握田園環(huán)境的度,不能過于人工化,那樣會形成太過死板和機(jī)械化的景觀,應(yīng)該以原有的田園環(huán)境為參照。二是定期修復(fù),田園景觀環(huán)境一般都是人工所為,即人們的勞作所得成果,所以人為定期對其進(jìn)行護(hù)理和修復(fù)是很有必要的。三是田園環(huán)境具有更高的價(jià)值,相比較于自然環(huán)境的優(yōu)美,田園環(huán)境除了優(yōu)美以外,還有可供人們使用的價(jià)值,及可以食用、采摘、儲藏,所以對于田園環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注意其價(jià)值的體現(xiàn)。四田園環(huán)境具有季節(jié)性,這個(gè)主要與其植物配置有關(guān),所以設(shè)計(jì)時(shí)要注意季節(jié)變化帶來的環(huán)境影響。
田園環(huán)境的設(shè)計(jì)意義,不僅可以體現(xiàn)綜合體的本質(zhì)要求——田園,還可以形成具有更高價(jià)值的環(huán)境景觀,為人們的生活帶來快樂與便捷。
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