工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展（工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、中國工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展?

• 2、工業(yè)設(shè)計(jì)公司如何發(fā)展

• 3、工業(yè)設(shè)計(jì)史問題

• 4、中國工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和發(fā)展方向

一、中國工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展?

中國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn) (2006-11-05 20:53:33)

20世紀(jì)90年代以來，隨著都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商務(wù)成本的提高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)工業(yè)的衰退和外移。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新生的產(chǎn)業(yè)力量正在全球范圍迅速崛起。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界很多大都市經(jīng)濟(jì)增長的新亮點(diǎn)。近年來我國各大都市也都在結(jié)合各自的優(yōu)勢創(chuàng)建不同模式、不同領(lǐng)域的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。發(fā)展力度十分喜人。

一、 中國工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)狀

一中國工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)具有一定的規(guī)模

中國工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)已具有一定規(guī)模。中國工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員約30萬人，工業(yè)設(shè)計(jì)年產(chǎn)值約為300億人民幣，占2005年世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的1.27‰，相當(dāng)于2004年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值的2.19‰。

二設(shè)計(jì)人員從業(yè)者年齡結(jié)構(gòu)呈年輕化，從業(yè)人員集中分布在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)地區(qū)

根據(jù)調(diào)查顯示，中國創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)者主要屬于年齡段在20-30歲之間，所占比例達(dá)到93％。且創(chuàng)意設(shè)計(jì)人群集中分布在華北、華東、華南等較發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)區(qū)域，從業(yè)者比例分別是24%、22%和20%，西南地區(qū)和東北地區(qū)所占比例分別占總量的8%和8％，而西北地區(qū)的從業(yè)者最少，占總數(shù)的4%。這與我國人口分布與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平區(qū)域差異相關(guān)。

三中國工業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)多樣化的模式

隨著中國經(jīng)濟(jì)和市場的發(fā)展，中國的工業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的模式：

(1) 自由職業(yè)設(shè)計(jì)顧問公司模式

20世紀(jì)80年代末期是中國工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化發(fā)展的開始時期，具有真正意義上的專業(yè)化工業(yè)設(shè)計(jì)公司于20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)在廣州和深圳。部分設(shè)計(jì)公司將工業(yè)設(shè)計(jì)與工程設(shè)計(jì)、模具制造等整個過程聯(lián)合起來，其人員規(guī)模超過150人。這些公司的特點(diǎn)是善于緊密的將設(shè)計(jì)與生產(chǎn)制造相結(jié)合，以設(shè)計(jì)的市場實(shí)現(xiàn)和銷售狀態(tài)為最主要的評價標(biāo)準(zhǔn)，在時間把握上具有優(yōu)勢。他們所主要客戶對象涉及到家電、信息、通訊、醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

(2) 政府支持的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)模式

這類設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)以北京工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)中心與北京經(jīng)緯工業(yè)設(shè)計(jì)公司為代表。北京工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)中心是政府實(shí)施“工業(yè)設(shè)計(jì)科技促進(jìn)”專項(xiàng)計(jì)劃、推進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)機(jī)構(gòu)，承擔(dān)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)政策規(guī)劃研究、提供企業(yè)設(shè)計(jì)咨詢指導(dǎo)、開展國際設(shè)計(jì)交流合作、承辦設(shè)計(jì)論壇展覽會議、舉辦設(shè)計(jì)技能專業(yè)培訓(xùn)。同時，為企業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)示范。北京經(jīng)緯工業(yè)設(shè)計(jì)公司是由政府投資股份方式建立的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)的客戶對象包括政府機(jī)構(gòu)、信息產(chǎn)業(yè)、家具制造業(yè)、家電業(yè)、醫(yī)療業(yè)等。

(3)院校工作室模式

在北京和廣州、上海等地，以院校為依托的工業(yè)設(shè)計(jì)工作室或公司在專業(yè)素質(zhì)上具有較大的影響，其主要偏重于企業(yè)設(shè)計(jì)課題與設(shè)計(jì)教育實(shí)踐的結(jié)合，注重設(shè)計(jì)概念的創(chuàng)新。院校模式由于集中了教授、研究生和大學(xué)中的不同研究部門和人員，更注重設(shè)計(jì)的整體解決方案和企業(yè)的文化性。其涉及的企業(yè)范圍包括信息、家電、通訊、醫(yī)療、交通工具制造業(yè)等范圍。

(4) 企業(yè)設(shè)計(jì)部門模式

從20世紀(jì)90年代開始，摩托車、汽車等交通工具制造業(yè)領(lǐng)域，一些企業(yè)具有非常專業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)中心并吸引了大量的人才。信息產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域主導(dǎo)企業(yè)不僅成立了自己的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，還委托國外的大型設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作設(shè)計(jì)，迅速提升了設(shè)計(jì)的質(zhì)量和層次。

二、 中國工業(yè)設(shè)計(jì)存在問題

我國的工業(yè)設(shè)計(jì)與發(fā)達(dá)國家相比還存在較大差距。其原因主要來自三個方面。

首先，大量的OEM（代工生產(chǎn)）使企業(yè)不斷喪失設(shè)計(jì)能力。在引進(jìn)外資中大量OEM生產(chǎn)雖然使我國產(chǎn)品出口總量大幅度上升，GDP迅速增長，但同時也使我國企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形成對國外的依賴。在一些產(chǎn)品中，即便是我國自主知識產(chǎn)權(quán)，但核心設(shè)計(jì)仍然是從國外購買的，這在汽車、機(jī)械以及計(jì)算機(jī)等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)很普遍。許多大企業(yè)對設(shè)計(jì)缺乏專門的資金投入，更缺乏自己的設(shè)計(jì)師隊(duì)伍。這也是我國制造業(yè)一直沒有走出引進(jìn)—模仿—生產(chǎn)—再引進(jìn)—再模仿的怪圈的原因。

其次，缺乏相應(yīng)的資金投入和產(chǎn)業(yè)扶持政策。長期以來，工業(yè)設(shè)計(jì)在我國一直沒有專門的政府管理部門，行業(yè)協(xié)會也基本處于松散狀態(tài)，且資金來源嚴(yán)重不足。政府缺乏對工業(yè)設(shè)計(jì)的資金投入，既沒有專項(xiàng)撥款，也沒有建立設(shè)計(jì)基金，在工業(yè)設(shè)計(jì)并沒有被引起廣泛重視，僅僅憑借個別企業(yè)的資金推動是不夠的。第一個國家級工業(yè)設(shè)計(jì)園區(qū)——2004年興建的無錫國家工業(yè)設(shè)計(jì)園區(qū)，也是我國唯一一所國家工業(yè)設(shè)計(jì)園區(qū)，起步階段是民營資本。但設(shè)計(jì)園在二期工程中園區(qū)公共服務(wù)平臺的建設(shè)遇到了融資難的問題。國家沒有提供相應(yīng)的培育政策，對設(shè)計(jì)公司、設(shè)計(jì)園區(qū)缺乏相應(yīng)的稅收優(yōu)惠政策。

第三，工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化程度低，工業(yè)設(shè)計(jì)人才匱乏。一方面是整個設(shè)計(jì)市場人才匱乏，另一方面是設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生分配難，許多人改行從事其他工作，這反映了人才供求之間的矛盾。從工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)公司來看，我國目前設(shè)計(jì)公司有數(shù)百家，但普遍總體規(guī)模小，基本處于散亂經(jīng)營狀態(tài)，且設(shè)計(jì)產(chǎn)品基本在低端，缺乏具有世界影響的設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)師。

三、中國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇

一企業(yè)自主創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)，高新技術(shù)產(chǎn)品貿(mào)易發(fā)展迅速

高新技術(shù)產(chǎn)品凝聚著最大的生產(chǎn)率增長潛力，是中國未來人均收入可持續(xù)提高最有力的發(fā)動機(jī)。值得關(guān)注的是，外商投資企業(yè)在中國的高新技術(shù)產(chǎn)品出口中有舉足輕重的地位，為避免外商只把那些高新技術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)中的低技術(shù)環(huán)節(jié)放在中國，從而導(dǎo)致高新技術(shù)產(chǎn)品出口含金量大大降低的問題，中國需要更多自主創(chuàng)新的產(chǎn)品來改善出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，形成更強(qiáng)大的國際競爭力。2004年，中國高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口首次實(shí)現(xiàn)貿(mào)易順差，由2003年的逆差90.7億美元轉(zhuǎn)變?yōu)槿ツ陮?shí)現(xiàn)順差41.1億美元。

二國家政策的支持

國家將努力培育國內(nèi)具有較強(qiáng)國際競爭力的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，形成出口產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢。同時利用產(chǎn)業(yè)扶持、優(yōu)惠政策，加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和資金密集型機(jī)電產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為出口提供更多高附加值產(chǎn)品，以相對較少的出口量創(chuàng)造較多的外貿(mào)收益。

三人們生活水平的提高，引致需求增加

在國內(nèi)市場上，根據(jù)調(diào)查，以北京、上海、廣州等地為主的20個城市2000年的家庭平均月收入為2048元，年均收入大約達(dá)到3000美元。同時，收入的增加和物價回落使他們的生活觀念發(fā)生了微妙的變化：追求品牌效應(yīng)的人比去年增加了近6個百分點(diǎn)，中國城市耐用消費(fèi)品正整體進(jìn)入更新?lián)Q代的階段，傳統(tǒng)家電產(chǎn)品和新興電子通訊類產(chǎn)品各有市場，截至2005年6月30日中國因特網(wǎng)網(wǎng)民總?cè)藬?shù)達(dá)1.03億，擁有手機(jī)的用戶達(dá)到3.49億，汽車擁有量達(dá)3220萬輛，交通工具，電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)產(chǎn)品將擁有巨大的市場。

所有這一切都表明，在未來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和出口貿(mào)易的不斷擴(kuò)大中，工業(yè)設(shè)計(jì)將面臨巨大的發(fā)展機(jī)會。工業(yè)設(shè)計(jì)是制造業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)行業(yè)，是企業(yè)品牌的重要因素，如果不注重提升工業(yè)設(shè)計(jì)能力，將難以成就一流企業(yè)。于工業(yè)設(shè)計(jì)在制造業(yè)中的核心地位和關(guān)鍵性作用，世界各國在發(fā)展制造業(yè)的過程中往往把它作為龍頭，通過加速工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶動整個制造業(yè)

二、工業(yè)設(shè)計(jì)公司如何發(fā)展

隨著個性化的理念深入人心，工業(yè)產(chǎn)品也需要進(jìn)一步全新的“改頭換面”。而毅昌股份和瑞德設(shè)計(jì)作為工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)中的佼佼者，誰才在工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)鋒芒四射呢?

毅昌股份VS瑞德設(shè)計(jì)瑞德設(shè)計(jì)專注設(shè)計(jì)本身

——毅昌股份營業(yè)收入遠(yuǎn)超瑞德設(shè)計(jì)

從營業(yè)收入角度來看，2015-2020年上半年毅昌股份的營業(yè)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過瑞德設(shè)計(jì)。毅昌股份自2016年達(dá)到了近年來峰值57.54億元的營業(yè)收入后，后面幾年呈現(xiàn)下跌趨勢。在2019年，毅昌股份實(shí)現(xiàn)35.15億元的營業(yè)收入，同比降低28.26%;主要原因系來公司所屬行業(yè)呈現(xiàn)出的市場化程度高、產(chǎn)品同質(zhì)化競爭激烈的特點(diǎn)，同時，下游家電行業(yè)市場保有量逐步接近飽和、消費(fèi)引擎動力不足，公司主營業(yè)務(wù)盈利空間受到壓縮。

而瑞德設(shè)計(jì)的營業(yè)收入則是呈現(xiàn)穩(wěn)定趨勢，但在2019年呈現(xiàn)下跌趨勢。在2019年實(shí)現(xiàn)了0.98億元的營業(yè)收入，同比2018年的1.36億元同比下跌27.92%，主要是因?yàn)闉榱颂嵘镜膶I(yè)度，公司開始聚焦優(yōu)勢行業(yè)，向行業(yè)縱深發(fā)展，策略性地減少非優(yōu)勢行業(yè)客戶。受市場環(huán)境和行業(yè)發(fā)展周期等影響，高速公路服務(wù)區(qū)空間設(shè)計(jì)和創(chuàng)業(yè)型公司的設(shè)計(jì)服務(wù)等業(yè)務(wù)需求有較大幅度減少。商業(yè)展具業(yè)務(wù)在報告期內(nèi)出現(xiàn)銷售額大幅下降，公司大客戶大幅降低新開店的展具訂單需求，服裝類客戶的終端門店道具需求快速下降。公司新開拓的客戶產(chǎn)品訂單還在打樣磨合中，未能形成營業(yè)收入。

——瑞德設(shè)計(jì)凈利潤趨勢較為穩(wěn)定

從凈利潤角度來看，毅昌股份的凈利潤出現(xiàn)大幅度的波動;在2018年凈利潤為-8.14億元，系由于公司所屬行業(yè)呈現(xiàn)出的市場化程度高、產(chǎn)品同質(zhì)化競爭激烈的特點(diǎn)，同時，下游家電行業(yè)市場保有量逐步接近飽和、消費(fèi)引擎動力不足，公司主營業(yè)務(wù)盈利空間受到壓縮;此外，公司還在2018年計(jì)提了大量的資產(chǎn)減值損失。在2019年毅昌股份的凈利潤由虧轉(zhuǎn)盈，并在2020年上半年保持盈勢。

而瑞德設(shè)計(jì)2015-2020年上半年的凈利潤則是呈現(xiàn)平穩(wěn)趨勢，在2019年的凈利潤為-0.18億元，同比下跌18.63%;主要原因是主要原因?yàn)闋I業(yè)收入下降，而成本費(fèi)用相對固定，并未相應(yīng)下降。

——瑞德設(shè)計(jì)毛利率遠(yuǎn)超毅昌股份

從毛利率來看，2015-2020年上半年毅昌股份毛利率維持在5%-12%之間，獲利能力一般;而瑞德設(shè)計(jì)的毛利率卻維持在27%-43%，獲利能力較好。

毅昌股份2015-2020年上半年呈現(xiàn)波動趨勢，在2018年跌落低谷后隨之反升至2019年10.45%是汽車業(yè)務(wù)，特別是汽車結(jié)構(gòu)件的毛利率同比2018年上升了26.18%從而導(dǎo)致整體毛利率有不同程度的上升。

瑞德設(shè)計(jì)2015-2020年上半年的毛利率也呈現(xiàn)波動趨勢，在2015-2018年一直保持呈逐年上升趨勢，在2018年達(dá)到了40.28%，但是2019年下跌至27.14%。

——瑞德設(shè)計(jì)偏向金融融資 毅昌股份偏向債務(wù)融資

從資產(chǎn)負(fù)債率來看，毅昌股份的資產(chǎn)負(fù)債率較好，債權(quán)人的風(fēng)險承擔(dān)較高;而瑞德設(shè)計(jì)卻是恰恰相反，資產(chǎn)結(jié)構(gòu)偏向金融融資。

從走勢來看，毅昌股份2015-2020年上半年維持在60%-87%之間，但是近兩年來呈現(xiàn)下跌趨勢，在2018年開始選擇減輕負(fù)債對企業(yè)帶來的影響，并開始使用金融融資等方式;說明公司調(diào)整其資產(chǎn)結(jié)構(gòu)，向著良好的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)前進(jìn)。而瑞德設(shè)計(jì)則是一直采用金融融資的方式，近年來資產(chǎn)負(fù)債率呈現(xiàn)緩慢下跌趨勢，在2019年僅為18.16%。

——瑞德設(shè)計(jì)海外市場更為遼闊

從銷售地區(qū)來看，毅昌股份和瑞德設(shè)計(jì)都主要以國內(nèi)市場為主。毅昌股份在2019年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)營業(yè)收入33.17億元，占當(dāng)年?duì)I業(yè)收入的比重為94.36%;海外市場實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入1.98億元，占比5.64%。瑞德設(shè)計(jì)在2019年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)營業(yè)收入0.9億元，占當(dāng)年?duì)I業(yè)收入的比重為91.42%;海外市場實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入0.08億元，占比8.58%

——毅昌股份雖研發(fā)支出超過瑞德設(shè)計(jì) 但占營業(yè)收入比重卻不如瑞德設(shè)計(jì)

從研發(fā)支出來看，毅昌股份雖研發(fā)支出超過瑞德設(shè)計(jì)，但占營業(yè)收入比重卻不如瑞德設(shè)計(jì)。整體來看，毅昌股份和瑞德設(shè)計(jì)的研發(fā)支出的趨勢恰恰相反;毅昌股份的研發(fā)支出呈現(xiàn)逐年下跌的趨勢，而瑞德設(shè)計(jì)卻呈現(xiàn)逐年上升趨勢，說明瑞德設(shè)計(jì)對研發(fā)的重視程度在逐年增加。

2019年，毅昌股份研發(fā)投入相比上年同期下跌4209.66萬元，主要原因公司在直接投入方面直接下降了45.26%。2019年，瑞德設(shè)計(jì)的研發(fā)費(fèi)用與去年同期相比增加了178.89萬元，增加幅度為31.94%。主要是公司開始布局設(shè)計(jì)+產(chǎn)品的模式，加大研發(fā)投入，利用公司強(qiáng)大的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)能力，通過捕捉市場需求，開發(fā)了3款核心產(chǎn)品：專業(yè)美妝冰箱、廚房空調(diào)、智能電熱毛巾架。

更多數(shù)據(jù)請參考前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《中國工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展模式與前景預(yù)測分析報告》。

三、工業(yè)設(shè)計(jì)史問題

工業(yè)設(shè)計(jì)史

淺談工業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)程

介紹

工業(yè)設(shè)計(jì)是一門古老而年輕的學(xué)科。作為人類設(shè)計(jì)活動的延續(xù)和發(fā)展,它有悠久的歷史淵源;作為一門獨(dú)立完整的現(xiàn)代學(xué)科,它經(jīng)歷了長期的醞釀階段,直到20世紀(jì)20年代才開始確立。

第一個主題

工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的條件是批量生產(chǎn)的現(xiàn)代化大工業(yè)和激烈的市場競爭,其設(shè)計(jì)對象是以工業(yè)化方法批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。通過形形色色的工業(yè)產(chǎn)品,工業(yè)設(shè)計(jì)對現(xiàn)代社會的人類生活產(chǎn)生了巨大的影響,并構(gòu)成了一種廣泛的物質(zhì)文化,提高了人民的生活水平。

第二個主題

工業(yè)設(shè)計(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它具有刺激消費(fèi)的作用。工業(yè)設(shè)計(jì)致使商品與使用者之間存在一種除單純使用功能外的新關(guān)系。這種消費(fèi)刺激,成了現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的必不可少的重要因素之一,從而推動了社會的前進(jìn)。

第三個主題1

研究工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)生和發(fā)展的歷史是一個極為復(fù)雜的課題。由于工業(yè)設(shè)計(jì)所具有的文化特征,它的變化反映著時代的物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的水平,也體現(xiàn)了一定的社會意識形態(tài)的狀況,并與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面有密切關(guān)系。因此,為了說明工業(yè)設(shè)計(jì)歷史演化的特點(diǎn),就必須研究工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的社會背景,并把握工業(yè)設(shè)計(jì)的真正動力與源泉。這樣做并不否認(rèn)設(shè)計(jì)師工作的重要性,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師正是將各種先決的社會經(jīng)濟(jì)和文化條件,與個人的信念、天賦和技巧相結(jié)合,創(chuàng)造出富于個性的成功作品,從而推動工業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。

第三個主題2

在工業(yè)設(shè)計(jì)史中,繼承和變革這兩個孿生的主題一直在以不同的形式交替出現(xiàn),并不時產(chǎn)生激烈的交鋒。由于工業(yè)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文明的淵源關(guān)系,工業(yè)革命后,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格被作為某種特定文化的符號,不斷影響到工業(yè)設(shè)計(jì)。手工藝設(shè)計(jì)的一些基本原則也在工業(yè)設(shè)計(jì)中得到升華。為了較全面地了解工業(yè)設(shè)計(jì)史,有必要考察工業(yè)革命前的設(shè)計(jì)及其對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的影響。

意義

人類設(shè)計(jì)活動的歷史大體可以劃分為三個階段,即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段。設(shè)計(jì)的萌芽階段可以追溯到舊石器時代,原始人類制作石器時已有了明確的目的性和一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化,人類的設(shè)計(jì)概念便由此萌發(fā)了。到了新石器時期,陶器的發(fā)明標(biāo)志著人類開始了通過化學(xué)變化改變材料特性的創(chuàng)造性活動,也標(biāo)志著人類手工藝設(shè)計(jì)階段的開端。而工業(yè)革命興起,人類開始用機(jī)械大批量地生產(chǎn)各種產(chǎn)品,設(shè)計(jì)活動便進(jìn)入了一個嶄新的階段--工業(yè)設(shè)計(jì)階段。

意義2

工業(yè)革命后出現(xiàn)了機(jī)器生產(chǎn)、勞動分工和商業(yè)的發(fā)展,同時也促成了社會和文化的重大變化,這些對于此后的工業(yè)設(shè)計(jì)有著深刻影響。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場競爭日益激烈,制造商們一方面大量引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn),以降低成本,增強(qiáng)競爭力,另一方面又把設(shè)計(jì)作為迎合消費(fèi)者趣味而得以擴(kuò)大市場的重要手段。但制造商們并沒有對新的制造方式生產(chǎn)出來的產(chǎn)品進(jìn)行重新思考,他們并不理解,機(jī)器實(shí)際上已經(jīng)將一個全新的概念引入了設(shè)計(jì)問題。他們堅(jiān)信產(chǎn)品的藝術(shù)性是某種可以從市場上買到,并運(yùn)用到工業(yè)上去的東西,即把裝飾與設(shè)計(jì)等同起來,而不是將藝術(shù)與技術(shù)緊密結(jié)合,形成一個有機(jī)的整體。為了滿足新興資產(chǎn)階級顯示其財(cái)富和社會地位的需要,許多家用產(chǎn)品往往借助新古典主義或折衷主義的風(fēng)格來附庸風(fēng)雅并提高身價,不惜損害產(chǎn)品的使用功能。例如在1851年倫敦“水晶宮”國際工業(yè)博覽會上,大多數(shù)展品極盡裝飾之能事而近乎夸張。這種功能與形式的分離,缺乏整體設(shè)計(jì)的狀況,從反面激發(fā)了一些思想家,如英國的拉斯金和莫里斯等對設(shè)計(jì)進(jìn)行探討,從而拉開了從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初設(shè)計(jì)改革浪潮的序幕。莫里斯身體力行,倡導(dǎo)了工藝美術(shù)運(yùn)動,試圖建立一種新的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)來拯救設(shè)計(jì)的危機(jī),提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則,主張忠實(shí)于材料,反對過分裝飾。但是,由于時代的局限,他們把設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的下降歸于工業(yè)化本身,鼓吹回歸到中世紀(jì)手工藝產(chǎn)品對于質(zhì)量的尊重,這顯然是違背歷史潮流的。

意義3

19世紀(jì)末一場名為“新藝術(shù)”的設(shè)計(jì)運(yùn)動在歐洲興起,設(shè)計(jì)師力圖用從自然界中抽象出來的形式代替程式化的古典裝飾。盡管他們的設(shè)計(jì)仍是形式主義的,但畢竟打破了古典的傳統(tǒng),為20世紀(jì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的興起開辟了道路。

1900年以來,由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),傳統(tǒng)的概念、傳統(tǒng)的形式無法適應(yīng)新的功能要求,而新的技術(shù)和材料則為實(shí)現(xiàn)新功能提供了可能性。與此同時,以頌揚(yáng)機(jī)器及其產(chǎn)品、強(qiáng)調(diào)幾何構(gòu)圖為特征的未來主義、風(fēng)格派和構(gòu)成主義等現(xiàn)代藝術(shù)流派興起,機(jī)器美學(xué)作為一種時代風(fēng)格也應(yīng)運(yùn)而生。在這種情況下,以柯布西埃、格羅披烏斯等人為代表的現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)開始努力探索新的設(shè)計(jì)道路,以適應(yīng)現(xiàn)代社會對設(shè)計(jì)的要求。于是以主張功能第一、突出現(xiàn)代感和揚(yáng)棄傳統(tǒng)式樣的現(xiàn)代設(shè)計(jì)便蓬勃發(fā)展起來,奠定了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。1919年德國“包豪斯”成立,進(jìn)一步從理論上、實(shí)踐上和教育體制上推動了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

總結(jié)

綜上所述,工業(yè)設(shè)計(jì)可大致劃分為三個發(fā)展時期。第一個時期是自18世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初期,這是工業(yè)設(shè)計(jì)的醞釀和探索階段。在此期間,新舊設(shè)計(jì)思想開始交鋒,設(shè)計(jì)改革運(yùn)動使傳統(tǒng)的手工藝設(shè)計(jì)逐步向工業(yè)設(shè)計(jì)過渡,并為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展探索出道路。第二個時期是在第一次和第二次世界大戰(zhàn)之間,這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)形成與發(fā)展的時期。這一期間工業(yè)設(shè)計(jì)已有了系統(tǒng)的理論,并在世界范圍內(nèi)得到傳播。第三個時期是在第二次世界大戰(zhàn)之后,這一時期工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合,因而取得了重大成就。與此同時,西方工業(yè)設(shè)計(jì)思潮卻極為混亂,出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)流派,多元化的格局也在20世紀(jì)60年代后開始形成。

總結(jié)2

工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程中較有影響的設(shè)計(jì)流派、組織及其主要活動地區(qū)、活動時間和代表人物如表0-1所列。

列表0-1

新古典主義歐美各國1760-1880

折衷主義歐美各國1820-1900

工藝美術(shù)運(yùn)動英國1880-1910莫里斯,阿什比

新藝術(shù)運(yùn)動歐洲各國1890-1910吉馬德,戈地

維也納分離派奧地利1897-1933霍夫曼

德意志制造聯(lián)盟德國1907-1934穆特休斯,貝倫斯

風(fēng)格派荷蘭1917-1931里特維爾德

構(gòu)成派前蘇聯(lián)1917-1928馬來維奇,塔特林

包豪斯學(xué)校德國1919-1933格羅披烏斯

藝術(shù)裝飾風(fēng)格法國1925-1935

流線型風(fēng)格美國1935-1945羅維,蓋茨

斯堪的納維亞風(fēng)格斯堪的納維亞1930-1950阿爾托

現(xiàn)代主義歐美各國1920-1950米斯,柯布西埃

商業(yè)性設(shè)計(jì)美國1945-1960厄爾

有機(jī)現(xiàn)代主義美國,意大利,斯堪的納維亞1945-1960沙里寧,尼佐里

理性主義歐洲,美國,日本1960-

高技術(shù)風(fēng)格歐洲,日本1960-1980

波普風(fēng)格英國1960-1970

后現(xiàn)代主義歐美各國1965-文丘里,索特薩斯

解構(gòu)主義歐美各國1980-蓋里,屈米

四、中國工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和發(fā)展方向

供您參考哈：

中國工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和發(fā)展方向

1 概述

改革開放20多年來，設(shè)計(jì)不僅得到社會各界的公認(rèn)，而且自身已經(jīng)成為不容忽視的巨大的產(chǎn)業(yè)。今天，設(shè)計(jì)已經(jīng)深入到生活的方方面面，日復(fù)一日地改變著人們對自身的認(rèn)識。廣告設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等等，都在不同程度上得到了長足的發(fā)展。如今，走在大街小巷你會看到各種各樣舉著設(shè)計(jì)的旗幟，宣傳自己的產(chǎn)品。“設(shè)計(jì)”一詞應(yīng)用范圍之廣，讓人應(yīng)接不暇。社會的越發(fā)展，設(shè)計(jì)的涵義越復(fù)雜。設(shè)計(jì)越來越模糊了。

2 設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

2.1 大的社會環(huán)境

由于整個社會處在轉(zhuǎn)型期，我們周圍充滿了浮躁的味道。設(shè)計(jì)免不了也陷入其中。浮躁不是一種病，是一個發(fā)展中國家，一個正在奮起直追的國家的常態(tài)。我們正在追趕世界，世界張開雙臂迎接我們。身在其中，想做到不浮躁真的很難。設(shè)計(jì)在我國還處在幼稚階段，如何面對這么強(qiáng)大的社會背景值得深思。

2.1.1 整體設(shè)計(jì)意識的薄弱

拿工業(yè)設(shè)計(jì)而言，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)是現(xiàn)代意識與現(xiàn)代心理的物化，是理性與感性的構(gòu)成，是科技、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會的有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造活動。這時，設(shè)計(jì)意識也就有個人意識上升為社會意識，只有在社會意識表現(xiàn)出對設(shè)計(jì)的渴求，設(shè)計(jì)活動才會被認(rèn)可與重視。而一個國家的設(shè)計(jì)發(fā)展與否，也與這個國家的社會意識對設(shè)計(jì)的需求的有無來決定。

我國任何時代任何領(lǐng)域都不缺乏優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，從《考工記》、《天工開物》、《髹飾物》、《長物志》到天數(shù)口頭傳承的工匠口訣，從我國的陶器、銅器的制煉到四大發(fā)明，集中融會了我國古代設(shè)計(jì)師對造物、設(shè)計(jì)及其精神內(nèi)難的認(rèn)識和思考，這時我國古代設(shè)計(jì)師個人意識的有力顯現(xiàn)。即使到了現(xiàn)代，這種設(shè)計(jì)師的個人意識依然不斷涌現(xiàn)而且不斷擴(kuò)展，可謂人才輩出，但這些個人意識在沒有被社會認(rèn)可和重視的情況下，不可能左右社會意識，更不可能成為社會意識。設(shè)計(jì)發(fā)展的差距就毫無疑問地成為必然。

今天，世界已經(jīng)不知不覺進(jìn)入了一個以計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)為標(biāo)志的數(shù)字化信息時代。理智上我們知道新時代已經(jīng)來臨，但心理上我們還沒有準(zhǔn)備好！我們看看周圍，設(shè)計(jì)常常被社會“作為膚淺的比附，即使沒有被丟棄，至少也是被冷落的和輕視的”（張道一，1994）更談不上深刻的體現(xiàn)或揭示社會的心理。但是，我們相信，當(dāng)設(shè)計(jì)師的個體設(shè)計(jì)意識積累到一定程度，發(fā)展到一定階段，勢必會使設(shè)計(jì)成為生活的必需，社會的渴求，匯聚成一定的社會意識從而替代整個社會意識。也只有當(dāng)社會意識對設(shè)計(jì)情有獨(dú)鐘，形成設(shè)計(jì)意識的時候，我國的設(shè)計(jì)才有真正的出路，才會后來居上。

2.1.2 認(rèn)識的缺陷

一個很重要的問題，人民大眾混淆了設(shè)計(jì)和藝術(shù)兩個概念。很多人認(rèn)為做設(shè)計(jì)就是藝術(shù)設(shè)計(jì)人就是藝術(shù)人。他們總帶有一種蔑視的眼光，口語稱其為“看不起學(xué)設(shè)計(jì)的人”。認(rèn)為做設(shè)計(jì)的就知道畫畫，就是惡搞，就是與眾不同。足見設(shè)計(jì)并沒有這么樂觀的稱為已經(jīng)大眾化。

這種“蔑視”來源已久，特別是自先秦以來，奉行形而上之道，以形而下之器為不齒。造物屬于形而下的范疇，由此，它從思想觀念上和社會實(shí)踐上都被納入了世俗末流之中，這種思想影響于歷代。正是我國這種傳統(tǒng)的“重道輕器”思想的沿襲，在實(shí)踐上強(qiáng)烈的社會需求促使工藝及產(chǎn)品大量介入人的生活，成為一種左右社會和人們心態(tài)的物質(zhì)力量；而在人們觀念上卻又鄙視這種工肆之人的藝術(shù)勞動，不僅大批藝人、工匠得不到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)地位和社會地位，造物活動作為一項(xiàng)文化也沒有在整體意義上得到相應(yīng)的承認(rèn)和重視。中國古代文人士大夫甚至“坐而論道”，“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也?！边@種“君子不為”，不知影響了多少人。足見中國的傳統(tǒng)文化對國民的影響有多大？從這一點(diǎn)就可看出中國文化傳統(tǒng)的“偉大”之處。

2.2 教育狀況

2.2.1 師資問題

拿工業(yè)設(shè)計(jì)來說，其師資力量極其薄弱，原創(chuàng)工業(yè)設(shè)計(jì)的教師大多由美術(shù)專業(yè)和工藝美術(shù)專業(yè)的教師和學(xué)生改行而來，在教學(xué)的立足點(diǎn)上沒有轉(zhuǎn)過方向，將學(xué)生過多地引導(dǎo)到純藝術(shù)、純外觀造型的軌道上，影響了對工業(yè)設(shè)計(jì)的正確認(rèn)知和順利發(fā)展。當(dāng)然可以稍微樂觀的說，這幾年情況有些好轉(zhuǎn)，新的師資大力涌現(xiàn)，專業(yè)化程度提高。但是面臨著另外的問題，他們大部分是剛從高校畢業(yè)的本科生或研究生，他們中的大部分沒有實(shí)際的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，仍然照搬書本知識進(jìn)行下一代的灌輸，缺乏形象性和說服性；其次，偏于注重學(xué)生“技”的訓(xùn)練，特別加強(qiáng)計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用和手繪的訓(xùn)練，最起碼的設(shè)計(jì)史論很少涉及，一問三不知；第三，在大的社會熏陶下，大部分學(xué)生盲目崇拜國外的設(shè)計(jì)，整天在比較北歐、日本和美國等的設(shè)計(jì)，生搬硬套、囫圇吞棗、不求甚解，不知道從我們自身中找設(shè)計(jì)、找創(chuàng)意。

2.2.2 理論教育問題

談到理論教育，不是說要生搬硬套理論，不是要整天大講特講，而是要使學(xué)生建立理論的頭腦，更好的指導(dǎo)實(shí)踐。在這里要談到“技”與“道”的關(guān)系問題?！凹肌?，相當(dāng)于“術(shù)”也屬于“器”，是馬克思主義的“具體實(shí)踐”，或“物質(zhì)性的勞動”?！暗馈?，法也，即規(guī)律?！俄n非子.解道》：“道者，萬物之所然也，萬理之所稽也”，也指出“道”是萬物萬理的規(guī)律所在。這里的“道”，小而言之是理論方法，大而言之，是掌握“技”之后獲得的大智慧。

從設(shè)計(jì)角度講，設(shè)計(jì)上的“道”，就是在對設(shè)計(jì)理念的深刻理解后所進(jìn)行的創(chuàng)造性地解決問題的活動。設(shè)計(jì)上的“技”在這里指的是技術(shù)和技巧。一是表達(dá)的技術(shù)。二是造型處理的技巧。

就我國國內(nèi)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展而言，確實(shí)比西方落后，無論是理論還是實(shí)踐，這是毋庸諱言的事實(shí)。但并不意味著我國工業(yè)設(shè)計(jì)將永遠(yuǎn)落后。我們還處于學(xué)習(xí)、提高有待加強(qiáng)研究的階段，這對工業(yè)設(shè)計(jì)在理論上的充實(shí)尤為必要。那么重?fù)?dān)就落在了教育的身上，通過理論教育，來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的視覺經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步的專業(yè)設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。“沒有深厚的基礎(chǔ)決沒有雄偉的大廈，沒有設(shè)計(jì)學(xué)的知識體系決沒有中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)光照世界的那一天”。

因此，在我國工業(yè)設(shè)計(jì)的教育中加入工業(yè)設(shè)計(jì)理論的支持已是當(dāng)務(wù)之急、勢在必行了，對我國工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行理論上的研究已是迫在眉睫！我們在學(xué)習(xí)的過程中不學(xué)會思考，不加強(qiáng)對工業(yè)設(shè)計(jì)理論的研究而妄自菲薄，只將工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)作某種類似先進(jìn)技術(shù)手段之類的東西加以引進(jìn)、效仿。卻將本已具有的盛器經(jīng)驗(yàn)連同當(dāng)前的實(shí)際狀況一并遺忘，其結(jié)果必然是走向窮途末路。

3 如何應(yīng)對出現(xiàn)的問題

3.1 設(shè)計(jì)內(nèi)部

3.1.1 端正設(shè)計(jì)的認(rèn)識

正確認(rèn)識設(shè)計(jì)與藝術(shù)，是處理做好設(shè)計(jì)的首要前提。筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)是溝通，是傳達(dá)，而藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)作。這并不是說設(shè)計(jì)里沒有表現(xiàn)的成份，更不是說藝術(shù)是不在乎溝通的。但是兩者放在這兩項(xiàng)上的重視是有較大差別的。設(shè)計(jì)是不能憑感覺做的，要考慮各種因素，要尋找最隹的表達(dá)方法，要把自己的感覺翻譯成大眾能夠理解的有效視覺語言。設(shè)計(jì)就好比寫作，可以通過不同的方式，設(shè)計(jì)與寫作都是在表達(dá)，在溝通。好的設(shè)計(jì)可以講一個故事，好的寫作可以讓人看到一幅畫不出來的畫。

3.1.2 強(qiáng)化設(shè)計(jì)師素養(yǎng)

設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和構(gòu)思的同時是在創(chuàng)建某種新的生活方式，即在體會某種道德觀、價值觀，建立消費(fèi)者與設(shè)計(jì)品之間溝通的橋梁。好的設(shè)計(jì)體現(xiàn)著一個設(shè)計(jì)師良好的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。

首先，做設(shè)計(jì)最重要的是先學(xué)樹人。面對浮躁的社會，浮躁的環(huán)境，作為設(shè)計(jì)師，首先要做的學(xué)會在浮躁中尋找靈感，大的方面作對人類負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì)，小的方面作對得起自己的設(shè)計(jì)。使設(shè)計(jì)朝著所謂的綠色設(shè)計(jì)，可持續(xù)設(shè)計(jì)，健康設(shè)計(jì)，人性化設(shè)計(jì)等的方向發(fā)展。

其次，設(shè)計(jì)師在掌握“技”的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)化“道”的修養(yǎng)。理論指導(dǎo)實(shí)踐的進(jìn)行，實(shí)踐促進(jìn)理論的發(fā)展。古代不是有“道由技進(jìn)，技達(dá)于道”、“無意而皆意，不法而皆法，……功夫到則自造微入妙，窮神知化矣”，建立一個好終身學(xué)習(xí)之制。我們主張要擴(kuò)大知識面，并非主張人人都做“萬金油”。自己專業(yè)的精通深度等于大樹的根，根深才可能葉茂，自己的能力與事業(yè)才可能高大。我們只有從寬廣的知識面上可以得到在專業(yè)里難得的啟示，才有可能使我們超越自己范圍而有所創(chuàng)新。

最后，要抱著寬容的態(tài)度對待幼稚的、年輕的設(shè)計(jì)。給年輕的設(shè)計(jì)師以鼓勵，以信心，以激情。因?yàn)樵O(shè)計(jì)也是代代相傳。筆者經(jīng)常瀏覽BBS設(shè)計(jì)論壇，相當(dāng)一部分人在對待他人的批評和看待他人的設(shè)計(jì)作品時是抱著“一棍子打死”的心態(tài)，而少了些寬容與豁達(dá)，少了些理性與從容。這種眼高手低，無知無畏大概也是我們常說的浮躁吧。

“創(chuàng)新”這個詞近年來提的最響亮。創(chuàng)新是一個國家技術(shù)進(jìn)步及發(fā)展的靈魂。那么設(shè)計(jì)創(chuàng)新更是重中之重。再拿工業(yè)產(chǎn)品來說，創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈魂，產(chǎn)品離開了創(chuàng)新也就無所謂設(shè)計(jì)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在銷售過程中也是取得競爭優(yōu)勢的重要條件之一。筆者認(rèn)為創(chuàng)新也要有方法有技巧。

（1）創(chuàng)新方法

由于近階段，我們的設(shè)計(jì)不是一會半會地能趕上外國設(shè)計(jì)，所以模仿是必要的，但模仿不等于抄襲，模仿能夠啟發(fā)思維，提供方法，少走彎路。日本在二戰(zhàn)前后，也是“抄才”，抄盡了歐美的產(chǎn)品，現(xiàn)在也在科技和經(jīng)濟(jì)上超過了歐美。所以筆者認(rèn)為，抄要有抄的目的，那就是“先抄后超”，先抄后超是必經(jīng)之路。但只知抄不知超那就沒什么前途了。

我們在學(xué)習(xí)國外工業(yè)設(shè)計(jì)的同時，要不斷地結(jié)合我國的民族文化和現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行理性的思考，才能使我國的工業(yè)設(shè)計(jì)理論真正能指導(dǎo)我國的工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能為我國工業(yè)設(shè)計(jì)真者的“后來居上”創(chuàng)造條件。

（2）技術(shù)運(yùn)用

新技術(shù)的運(yùn)用也是設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。比如逆向工程技術(shù)對設(shè)計(jì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新就有著巨大的貢獻(xiàn)。所以這就要求設(shè)計(jì)師要具有對新技術(shù)的敏感性，時刻關(guān)注新技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢。

3.2 設(shè)計(jì)外部

3.2.1 設(shè)計(jì)環(huán)境

首先是設(shè)計(jì)普及。前些年中央提出“教育要從娃娃抓起”，那么把“設(shè)計(jì)要從娃娃抓起”很好的貫徹下去，相信對設(shè)計(jì)不會再出現(xiàn)一問三不知的局面。大力普及設(shè)計(jì)教育，加強(qiáng)人們的審美觀念，樹立起審美標(biāo)準(zhǔn)，那么人們對設(shè)計(jì)品不會再置之不理。

其次，樹立設(shè)計(jì)觀念和全民意識，國家自上而下，建立一個機(jī)制，樹立設(shè)計(jì)意識和設(shè)計(jì)觀念。

第三，做社會需求設(shè)計(jì)。適于需求的設(shè)計(jì)，適我們想要的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)實(shí)際可達(dá)到的目標(biāo)并不一定是“最佳”或“最好”或“最正確”的設(shè)計(jì)，而只能達(dá)到在一定條件下“滿意”的設(shè)計(jì)。這里最重要的是“滿意”并不是一個基于科學(xué)上的標(biāo)準(zhǔn)，而是一個“人”的標(biāo)準(zhǔn)。[NextPage]

3.2.2 設(shè)計(jì)文化

從廣義上講，文化是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它是除政治、經(jīng)濟(jì)、軍事之外的一種觀念形態(tài)、精神生活的產(chǎn)物，它需要物的載體來體現(xiàn)。最近國內(nèi)學(xué)者聯(lián)合倡議進(jìn)行阻止外國文化的滲透：圣誕本是西方各國的節(jié)日，近幾年來中國過圣誕的人越來越瘋狂，近乎超過元旦。筆者認(rèn)為圣誕之所以流行是因?yàn)樗形锏妮d體進(jìn)行傳遞，比如圣誕老人、圣誕樹、長筒襪、圣誕歌、圣誕賀卡和圣誕舞會等等，他們可以表達(dá)人們的喜悅，祝福之情，而元旦呢？沒有什么可以代表元旦的東西。或可以這么說沒有公眾都接受的物品來傳達(dá)喜悅、祝福之情。從設(shè)計(jì)的角度，這些物品就是設(shè)計(jì)的造物品。這樣一來我們設(shè)計(jì)師們是否可以從這里找出什么靈感呢？

信息時代，我們的世界越來越小，技術(shù)的迅猛發(fā)展讓人有失控的感覺，人們渴望能夠通過知識和文明重新規(guī)范人類社會的秩序，道德和倫理。對工業(yè)化和現(xiàn)在主義的信仰已經(jīng)證明技術(shù)并不能造就一個更好的社會，文化的延續(xù)才是人類社會最有價值的東西。

對于中國設(shè)計(jì)來說，現(xiàn)在越來越提倡設(shè)計(jì)中國化，本土化，中國元素化，理論一套一套，似有無病呻吟之態(tài)，有些“設(shè)計(jì)家”為了職稱，為了名譽(yù)，出書、演講、報告等等，拿出來實(shí)質(zhì)的設(shè)計(jì)，對國民大眾有益的設(shè)計(jì)來才算真的。理論付諸實(shí)踐是最好的證明。中國文化是一個傳統(tǒng)。無須刻意的去強(qiáng)加給設(shè)計(jì)，如果是一個真正對中國博大文化了解的設(shè)計(jì)家，他不會整天打著設(shè)計(jì)中國化的旗幟在炫耀。作為設(shè)計(jì)家，最重要的就是有一種文化的內(nèi)涵，才能在設(shè)計(jì)中無形的體現(xiàn)出來，此時太容易讓人想到“人具有內(nèi)涵，具有涵養(yǎng)”的意義了。

優(yōu)秀的永恒的設(shè)計(jì)，不僅需要有良好的機(jī)能，而且必須有效地反映人類的信念、知識、精神和對特定文化的渴求等欲望。通過對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的等同確認(rèn)，汲取傳統(tǒng)文化的源頭活水，以形成具有歷史持續(xù)性和地域特征的設(shè)計(jì)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中有著深遠(yuǎn)的影響。設(shè)計(jì)文化負(fù)載著物質(zhì)文明與精神文明的雙重信息，雖然要在更高的層次上反映人類不同群體（民族、地域）獨(dú)特的生活方式和精神世界，包括傳統(tǒng)文化和地域特點(diǎn)、生活習(xí)俗和道德觀念。正是這種歷史持續(xù)性和地域差異性，才使設(shè)計(jì)文化體現(xiàn)出絢麗豐富的色彩和耐人尋味的魅力。這種歷史持續(xù)性和現(xiàn)代共通性即矛盾又統(tǒng)一地綜合在一起，形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化的大趨勢。

3.2.3 設(shè)計(jì)機(jī)遇

有需求有消費(fèi)才有設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的動力和方向。

首先從消費(fèi)方面。中國消費(fèi)文化的新發(fā)展，引起了消費(fèi)的改變。

①從傳統(tǒng)的消費(fèi)文化轉(zhuǎn)向現(xiàn)代型消費(fèi)文化?，F(xiàn)代消費(fèi)觀念認(rèn)為，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的消費(fèi)，不僅是發(fā)展社會生產(chǎn)的根本目的，而且能滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，是拉動經(jīng)濟(jì)增長和推動社會進(jìn)步的動力之一

②從溫飽型消費(fèi)轉(zhuǎn)向小康型消費(fèi)。年輕一代中，開始以“能掙會花”的新興消費(fèi)觀念沖擊“省吃儉用”的傳統(tǒng)消費(fèi)觀念。

③從生活型消費(fèi)轉(zhuǎn)向社會型消費(fèi)。

消費(fèi)文化的轉(zhuǎn)變，給設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來了巨大的市場。

其次，資源環(huán)境方面。全球資源的匱乏，環(huán)境的惡化已經(jīng)引起全球人們的注意，那么人們節(jié)省資源保護(hù)環(huán)境的意識已經(jīng)樹立起來，設(shè)計(jì)品求當(dāng)然要順應(yīng)大的社會趨勢。近些年來提出的綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)設(shè)計(jì)、健康設(shè)計(jì)等等。那么符合社會大環(huán)境的設(shè)計(jì)是最受歡迎的設(shè)計(jì)。

總之，我們有理由相信隨著我國各個方面的發(fā)展，設(shè)計(jì)始終會走在社會發(fā)展的前面，會不斷引導(dǎo)社會生活方式的進(jìn)步。

以上就是關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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