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作為景觀設(shè)計的對象,景觀是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。
景觀設(shè)計師的工作就是運用自己的專業(yè)知識、充分發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造出美的景觀環(huán)境和景觀標(biāo)志物,并使之能夠?qū)崿F(xiàn)。
綠維創(chuàng)景認為,創(chuàng)意景觀設(shè)計可以從情趣化景觀設(shè)計和情境化景觀設(shè)計兩種手法理解。
景觀設(shè)計是將建筑、植物、水體、道路、環(huán)境設(shè)施等等要素進行綜合的空間創(chuàng)作藝術(shù)。景觀設(shè)計創(chuàng)意需要在傳統(tǒng)與文化的提煉中發(fā)生、發(fā)展,在不同的地理位置與環(huán)境條件下辯證思維,通過各景觀元素的有機組合,達到為城市環(huán)境添景,為建筑環(huán)境增色的目的。
作者將多年的理論與實踐研究進行總結(jié),并結(jié)合立意構(gòu)思進行創(chuàng)意思維,試圖提煉文化內(nèi)涵,造景與立意、構(gòu)圖與思辨、構(gòu)思與設(shè)計、建筑與組景、植物與布局、水景與塑造、道路與景觀等。
能代表情緒的景觀設(shè)計方案(能代表情緒的景觀設(shè)計方案有)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于能代表情緒的景觀設(shè)計方案的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、創(chuàng)意景觀設(shè)計應(yīng)該如何理解?
二、園林景觀設(shè)計的藝術(shù)原則
以自然物為第一要素的住區(qū)景觀,我認為應(yīng)重點考慮以下三個方面十一項原則:
1. 基本要求
1.1自然化
休閑生活是逃避城市的緊張和喧囂,是對大自然的回歸,故而園林景觀的影響和作用十分突出。一般來說,休閑地景觀和園林安排一定要自然,要么體現(xiàn)出大自然原始的美,要么體現(xiàn)出田園風(fēng)光,避免過分人工雕琢的痕跡。即使是在原天然生態(tài)系統(tǒng)已嚴重破壞的廢棄地上,也應(yīng)盡量恢復(fù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)系統(tǒng)的面貌或向與當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境條件相適應(yīng)的田園風(fēng)光的方向營造。植物是景觀園林的第一要素,在其選擇上,應(yīng)多使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹種,生長好,能提供最大的生態(tài)服務(wù)功能,維護成本又低。
1.2 人心趨靜
休閑地景觀園林規(guī)劃設(shè)計,應(yīng)立足于引導(dǎo)人們心情趨于舒緩平靜,一入?yún)^(qū)就有一種絕塵脫俗的感覺,覺得和外面緊張的世界就是不一樣,整個人一下子就放松了下來。植物色彩搭配不要反差太大,慎用大面積的簡單而又緊張的幾何構(gòu)成,要有線條引導(dǎo),當(dāng)然也要避免又碎又亂。水景的安排也應(yīng)該安靜多于喧鬧。小品和雕塑要寧靜溫馨,不要張狂。引入動物要溫和美麗的而不要丑陋嚇人的。當(dāng)然,不要理解為把休閑住區(qū)里搞得到處都靜悄悄。局部熱鬧的地方也還是需要的,比如俱樂部、沙灘、碼頭、零售商業(yè)區(qū)等。
2. 美學(xué)的要求
2.1 主題原則
任何園林規(guī)劃都應(yīng)有其主題,包括總主題和各分片、分項主題,它是景觀園林規(guī)劃的控制和導(dǎo)引,起到提綱挈領(lǐng)的作用。但在浮燥的城市住區(qū)規(guī)劃中,主題往往被取消,而滿足于一張毫無思想性、科學(xué)性和功能安排的信口標(biāo)注、指鹿為馬的所謂“漂亮”的畫。和城市住區(qū)比起來,休閑住區(qū)檔次更高,規(guī)劃水準也理應(yīng)更高,更體現(xiàn)功力,只有選一個有思想深度的主題,才能做出真正好的景觀園林規(guī)劃。
2.3 點-線-面的原則
所謂面,是指整個小區(qū)或小區(qū)的某個相對獨立的部分,是從事景觀園林建設(shè)的空間。但整個小區(qū)平面的均質(zhì)化不能造成良好的視覺效果,就要有一些界限為其綱,分割空間、強調(diào)差別、引導(dǎo)或阻隔視線。線和線會有交叉,太長的線因易引起視覺模糊也需要間斷,就會有點的存在。處理好這三者的關(guān)系,景觀園林就走不了大樣。如果把握不住,細部做得再多,圖紙畫得再“好看”,也做不出好景觀來。
2.4 收放的原則
一個好的休閑住區(qū)景觀園林規(guī)劃,應(yīng)把放開視線和隱蔽景物盡量結(jié)合起來。開放式大空間給人的震撼是其它手法無法替代的,只要有足夠的空間,都應(yīng)該給出適當(dāng)?shù)拇罂臻g來,如成片的綠地、水面、酒店、公建等。隱蔽的含義有兩層,一是指把有礙觀瞻的東西藏起來,如垃圾站、園藝堆肥場、管線井、過濾池、擋土墻等,是一種被動的應(yīng)付。更重要的一層含義是把景觀有層次地布局,在最佳時機展現(xiàn)(就像說相聲的“解包袱”),是一種主動的造景。當(dāng)然還有半隱半現(xiàn)的,如山地的休閑別墅,在景觀上處理成若隱若現(xiàn)于樹林中的很好的選擇。
2.5 均衡原則
和城市住區(qū)建設(shè)中常見的大面積推平場地的做法不同,休閑住區(qū)在總體布局中貫徹“盡量尊重自然地形”的原則,這是一種維護和強調(diào)差別的作法。但這不等于說不要均衡,即使是在自然地形地貌十分復(fù)雜的地段,也要盡量使各部分、各主題、各細部有所響應(yīng),避免偏沉和雜亂感。當(dāng)然,也不是追求絕對化的幾何或力學(xué)對稱,從而給人一種活潑而不是死板的感覺。實現(xiàn)這條原則難度很大,對規(guī)劃師素質(zhì)的要求極高。
2.6 節(jié)點的原則
節(jié)點是由線的交叉而產(chǎn)生的,是網(wǎng)絡(luò)中聚合視線和輻散視線的地方,最先引起人的注意,留下的印象也最深,因此應(yīng)竭力處理好節(jié)點。節(jié)點是屬于不同層次的,如有的節(jié)點是整個小區(qū)這個層次上的,有的節(jié)點則是住宅組團這個層次上的。但在相應(yīng)的層次上,都應(yīng)著意強調(diào)它們,使之在整個面上凸顯出來。
3. 生態(tài)功能考慮
3.1 環(huán)境舒適的原則
人居小區(qū)的設(shè)計,當(dāng)然以人為本,體現(xiàn)對人的關(guān)懷,休閑住區(qū)尤其如此。應(yīng)主動借助植物以及其它一些生物物種的作用,把生態(tài)因子向著使人感覺更舒適的方向調(diào)整。為此,應(yīng)考慮更多的生物措施以充分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。如行道樹的選擇既考慮造就人行道的林蔭效果,又考慮快車道適當(dāng)留出上空以便受污染的空氣上升擴散;在華南,建筑物北側(cè)的樹木選擇高大濃蔭的常綠樹,以阻擋冬季北風(fēng)和攔阻夏日北曬,現(xiàn)時南側(cè)主要選用冠形聳立的針葉樹種或枝葉較稀、冬季落葉的闊葉樹種,使房間內(nèi)冬季陽光充足,造成干燥暖和的效果。再如恰當(dāng)?shù)膲γ婧臀蓓斁G化,起到室內(nèi)降溫的作用;穿插能釋放較多負氧離子的針葉樹種或既殺菌又有清香氣味的桉樹類樹種,從而使空氣清新,等等。
3.2 污染防治的原則
一方面是細致而周到地考慮植物可能的環(huán)保作用,一方面使這種作用盡可能發(fā)揮到極至。如利用高大喬木葉量大、初級生產(chǎn)力高的特點,能對二氧化碳的吸收和氧的釋放做出更大的貢獻;在面對交通干線的地方設(shè)立濃密的起隔音降塵作用的高綠籬;利用針葉樹和桉類樹種分泌的抗生性物質(zhì)殺菌凈化空氣;利用厭氧微生物處理中水和下水,再選用生長快的沼(水)生植物吸收和過濾經(jīng)厭氧發(fā)酵處理過的廢水中的懸浮物和能導(dǎo)致富營養(yǎng)化污染的營養(yǎng)離子;在水體中放養(yǎng)食孑孓魚類以減少殺蟲劑的使用,等等。
3.3 系統(tǒng)穩(wěn)定的原則
休閑住區(qū)往往建在山體、水畔、海邊等地方,這些地方地處生態(tài)學(xué)上的邊緣性交匯帶,天然景觀雖好,但地質(zhì)、水文、氣象、生物諸因子間的平衡比較脆弱,更易發(fā)生自然力導(dǎo)致的災(zāi)害,如滑坡、泥石流、崩塌、沉陷、洪水、臺風(fēng)等。為了防患于未然,在最初規(guī)劃的時候就著手考慮環(huán)境穩(wěn)定性的問題,就是十分必要的了。提高環(huán)境穩(wěn)定性從兩方面入手:其一:在規(guī)劃中盡量尊重當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、地貌、土壤、水文、植被現(xiàn)狀,因為這是千萬年來各種自然力作用取得均衡的結(jié)果,如果你強行把它破壞了,就可能引起生態(tài)系統(tǒng)連鎖性的退行性變化,或它又向原來的狀態(tài)恢復(fù),把你花了投資構(gòu)筑的東西和安排的景觀部分或全部地毀壞掉。其二,在維護和加強系統(tǒng)穩(wěn)定性的措施中,生物措施應(yīng)是首選的,因為這些活的東西可以通過適應(yīng)和調(diào)節(jié)而和其它生態(tài)因子達成平衡,雖然從短期看不一定是最好的,但從長期看卻是最穩(wěn)定的。這方面的措施,比如生物護坡、生物固堤等。
這里特別提一下海岸防風(fēng)林:我國1960-1970年代曾比較認真地執(zhí)行了高潮線以上30米內(nèi)種植海岸防護林的政策,華南地區(qū)的樹種主要是木麻黃,許多大樹的胸徑都長到了60厘米以上,對防治風(fēng)害起到了極好的作用,同時在林下開辟沙灘休憩場地也很好。但現(xiàn)在好多地方搞海岸景區(qū)都把防風(fēng)林砍掉,要么赤裸裸一片沙地,要么種一些并不適合海岸栽植的棕櫚科植物,裁了死,死了再裁,既浪費了錢,又破壞了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,是一種極不合理的做法。搞休閑住區(qū)可千萬不能按著這種思路做。
3.4 適生樹種及合理的群落布局的原則
生態(tài)學(xué)之要旨,和生物和環(huán)境的統(tǒng)一。許多植物雖漂亮,不適應(yīng)開發(fā)地的環(huán)境也不能用。而植物和動物能否生長良好從而達到最佳的景觀效果及提供最大的生態(tài)服務(wù)功能,除了和大環(huán)境有關(guān)外,過涉及到各種群相互作用而造就的群落小環(huán)境。所以,符合生物天性的群落組配,甚至是更加重要的。比如,開放式草坪和疏林草地選用的草種不同,透光喬木下和濃蔭喬木下選用的灌木和地被植物不同;根能產(chǎn)生相尅性物質(zhì)的樹林下不要安排重要灌木成景而是安排下層開敞的野營地;池塘中大魚要植食性等,都反映了這方面的考慮。
3.5 生物多樣性的原則
生物多樣性是近年來生態(tài)學(xué)界以及廣大公眾都十分關(guān)心的問題,在休閑住區(qū)規(guī)劃中對此的考慮形成了一個有別于傳統(tǒng)園林的突出重點。除了植物的使用必須多樣化以外,為了達到景觀園林層次的提升,應(yīng)力爭多安排動物措施,如鳥類招引、小獸放養(yǎng)、家魚野化、昆蟲飼養(yǎng)、野生動物保育等。當(dāng)然,這不要被理解為動物越多越好,前提是不能給居民帶來煩擾、不便甚至傷害。為此,管理和調(diào)節(jié)、控制動物種群的密度就是至關(guān)重要的了。
3.6 物質(zhì)循環(huán)的原則
在了解生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)規(guī)律的基礎(chǔ)上設(shè)計、調(diào)節(jié)生態(tài)化休閑住區(qū)的物質(zhì)循環(huán)使之向最有利于人類利益的方向發(fā)展,是生態(tài)住區(qū)工程的主要內(nèi)容。具體到住區(qū)規(guī)劃里,一是為了降低物質(zhì)輸入輸出水平以降低物業(yè)和生活成本進而提高效率(效率優(yōu)先原則的具體化),另一是為了減少住區(qū)內(nèi)外的富營養(yǎng)化污染,還為了減少住區(qū)內(nèi)用于維護栽培植物而使用的化肥量進而減少其方方面面的危害。例如,小工區(qū)內(nèi)屋頂綠化推薦有機生態(tài)型無土栽培技術(shù),就是為了把園內(nèi)的枯枝落葉和污水處理過程中積累起來的營養(yǎng)離子再一次利用起來。再如使用植物系統(tǒng)處理生活污水,也包含了這方面的考慮。
總之,休閑住區(qū)的環(huán)境設(shè)計包含兩個層面的問題,即景觀和生態(tài)的設(shè)計。設(shè)計要結(jié)合具體環(huán)境的地形地貌特點以及生態(tài)環(huán)境中的水文、動植物等各種要素,以美學(xué)、生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟等理論為指導(dǎo),實現(xiàn)休閑住區(qū)景觀的美化、生態(tài)的優(yōu)化和環(huán)境的可持續(xù)性。
三、步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點
步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點
步行商業(yè)街景觀是街道路面,街道設(shè)施和周圍環(huán)境的組合體,也就是人們從步行商業(yè)街上看到的一切東西,包括鋪地,標(biāo)志性景觀(如雕塑、噴泉),建筑立面,櫥窗,廣告店招,游樂設(shè)施(空間足夠時設(shè)置),街道小品,街道照明,植物配置和特殊的街頭藝術(shù)表演等景觀要素。步行商業(yè)街景觀設(shè)計就是將所有的景觀要素巧妙和諧地組織起來的一種藝術(shù)。下面是我整理的步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點,希望對你有幫助!
1.要遵循人性化原則。
步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì),它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素,不僅是表現(xiàn)它的物理形態(tài),而且普遍地被看成是人們公共交往的場所,它的服務(wù)對象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。
2.要遵循生態(tài)化原則。
生態(tài)化傾向是21世紀的一個主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造,通過對綠化的重視,有效地降低噪聲和廢氣污染。
3.要善于利用和保護傳統(tǒng)風(fēng)貌。
許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中,那些久盛名的老店,古色古香的傳統(tǒng)建筑,猶如歷史的畫倦,會使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計步行商業(yè)街時,要注意保護原有風(fēng)貌,不進行大規(guī)模的改造。如:南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。
4.要遵循可識別性原則。
構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動物的本能??勺R別的環(huán)境可使人們增強對環(huán)境體驗的深度,也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放,界面的變化和標(biāo)志的點綴可加強可識別性。
5.要創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。
步行商業(yè)街是人流相對集中的地方,人們出于商場,忙于購物和娛樂,很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒,通過自然環(huán)境的介入,可以大大緩解這種緊張情緒,創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。
6.要遵循尊重歷史的原則。
最大限度保持自然形態(tài),避免大填大挖,因為自然形態(tài)具有促進人類美滿生存與發(fā)展美學(xué)特征。
7.要遵循景觀視覺連續(xù)性原則。
步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀,且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。
拓展內(nèi)容: 古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中的地域文化
一、揚州關(guān)東街的歷史和現(xiàn)狀
揚州是我國歷史文化名稱,揚州城內(nèi)的關(guān)東街具有悠久的歷史,其最早源于宋代,關(guān)東街是揚州運河文化和鹽商文化的發(fā)祥地,而且關(guān)東街見證了揚州的發(fā)展。隨著大運河的開通,東關(guān)街也成為了商貿(mào)往來的聚集地和文化交流的聚集地。關(guān)東街經(jīng)過了歷史的沉淀,遺存了很多的人文古跡。揚州關(guān)東街在2008年進行了改造,改造以后的揚州關(guān)東街擁有了完整的明清建筑群和“魚骨狀”的街巷體系。而且揚州關(guān)東街中聚集了很多具有傳統(tǒng)色彩的手工藝和特色餐飲。調(diào)查顯示,整條揚州關(guān)東街中有232家個體工商戶,這些個體工商戶中有72家是手工業(yè),21家是餐飲業(yè),136家旅游商品經(jīng)營戶,還有19家傳統(tǒng)的老字號。此外,揚州關(guān)東街中還有2所國家級文物保護單位,2所省級文物保護單位,21所市級文物保護單位。
二、揚州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計的分析
在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中,垃圾桶經(jīng)常會被忽略,甚至有的地方刻意忽略設(shè)施小件物品。調(diào)查顯示,揚州關(guān)東街中的垃圾桶數(shù)量很多,但對垃圾桶后期的管理不夠完善,經(jīng)常出現(xiàn)雜物隨意擺放,從而把垃圾桶遮擋的現(xiàn)象。此外,揚州關(guān)東街中的垃圾桶設(shè)計顯得隨意,一樣的造型影響了關(guān)東街的整體環(huán)境設(shè)計。因此,揚州關(guān)東街有關(guān)部門可以對垃圾桶的樣式進行創(chuàng)新,揚州是月亮之城,可以把垃圾桶的樣式設(shè)計成可以發(fā)出亮光的月亮,在缺口的一方可以投放垃圾。這樣的設(shè)計不僅融入了揚州的地域文化,還在夜晚給游客照亮,可以使游客準確無誤地把垃圾投入到垃圾桶中。此外,還需要注重對關(guān)東街內(nèi)的設(shè)計管理,避免有人扔無人管的現(xiàn)象。在古城商業(yè)街步行街環(huán)境設(shè)計中,休息座椅也是非常重要的,休息座椅可以為游客提供中途休息的地方。調(diào)查顯示,揚州關(guān)東街中的休息座椅主要有三種:石凳、木凳、磚石拼接平臺。在旅游旺季時,揚州關(guān)東街中的休息座椅的數(shù)量沒有辦法滿足游客的需求。因此,揚州關(guān)東街有關(guān)部門可以多提供一些休息座椅的`數(shù)量,而且在休息座椅設(shè)計上,可以多設(shè)計一些不同形式的座椅,如單人的座椅、雙人的座椅、組合坐騎等,還可以把主題小件物品和休息空間相結(jié)合,給人良好的感官體驗。
三、揚州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計中的地域文化
地域文化主要是指在特定區(qū)域中把自然環(huán)境和人文環(huán)境進行有效結(jié)合,然后構(gòu)成獨一無二的特色文化。地域文化和區(qū)域文化不同,地域文化具有過程性和穩(wěn)定性的特點。在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中,需要把地域文化的多樣性和差異性進行充分利用,從而可以更好地展示城市文化的特色。設(shè)計者需要注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),從而設(shè)計出可以表現(xiàn)城市人文歷史和自然風(fēng)貌的環(huán)境。揚州關(guān)東街的地理位置具有巨大優(yōu)勢。揚州處于長江流域,其具有獨特的江南文人的詩意氣質(zhì),而且由于受到唐朝經(jīng)濟的影響,揚州也具有良好的經(jīng)濟條件。此外,揚州關(guān)東街受到了文或商的背景影響,其具有獨特的雅俗文化共存的風(fēng)貌。揚州關(guān)東街中有很多具有地域文化的元素,如揚州三把刀、揚州八刻、揚州雕版印刷、揚州評書和小曲、園林建筑等。這些都是地域文化在揚州東關(guān)街環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用,可以明顯突出揚州的地域文化特色,使游客可以對揚州有一個更深的了解和印象。
;四、什么是情緒風(fēng)景?
“情緒決定風(fēng)景”的意思是:心態(tài)決定一切
心境【xīn jìng】
1、含義:
心境又叫心情,具有彌散性和長期性。心境的彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時,這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度體驗會朝向周圍的一切事物。
2、定義:
根據(jù)價值的強度和持續(xù)時間的不同,情感可分為心境、熱情與激情。
心境是指強度較低但持續(xù)時間較長的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿于懷等;
熱情是指強度較高但持續(xù)時間較短的情感,它是一種強有力、穩(wěn)定而深厚的情感,如興高采烈、歡欣鼓舞、孜孜不倦等;
激情是指強度很高但持續(xù)時間很短的情感,它是一種猛烈、迅速爆發(fā)、短暫的情感,如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。
3、特點:
心境具有彌散性和長期性。心境的彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時,這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度體驗會朝向周圍的一切事物。一個在單位受到表彰的人,覺得心情愉快,回到家里同家人會談笑風(fēng)生,遇到鄰居去笑臉相迎,走在路上也會覺得天高氣爽;而當(dāng)他心情郁悶時,在單位、在家里都會情緒低落,無精打采,甚至?xí)皩錅I,對月傷情”。
4、原因:
導(dǎo)致心境產(chǎn)生的原因很多,生活中的順境和逆境,工作、學(xué)習(xí)上的成功和失敗,人際關(guān)系的親與疏,個人健康的好與壞,自然氣候的變化,都可能引起某種心境。但心境并不完全取決于外部因素,還同人的世界觀和人生觀有聯(lián)系。一個有高尚的人生追求的人會無視人生的失意和挫折,始終以樂觀的心境面對生活。陳毅元帥的《梅嶺三章》可以說就是這種心境的體現(xiàn)。
心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。心境可以說是一種生活的常態(tài),人們每天總是在一定的心境中學(xué)習(xí)、工作和交往,積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效,幫助人們克服困難,保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉,悲觀絕望,無法正常工作和交往,甚至導(dǎo)致一些身心疾病。所以,保持一種積極健康、樂觀向上的心境對每個人都有重要意義。
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