地域文化景觀設(shè)計畢設(shè)（地域文化在景觀設(shè)計中的應(yīng)用論文）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于地域文化景觀設(shè)計畢設(shè)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點

• 2、城市景觀設(shè)計的特點有哪些

• 3、園林景觀設(shè)計有哪些原則-園林景觀設(shè)計4大原則

• 4、園林畢設(shè)在哪做

一、步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點

步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點

步行商業(yè)街景觀是街道路面，街道設(shè)施和周圍環(huán)境的組合體，也就是人們從步行商業(yè)街上看到的一切東西，包括鋪地，標(biāo)志性景觀(如雕塑、噴泉)，建筑立面，櫥窗，廣告店招，游樂設(shè)施(空間足夠時設(shè)置)，街道小品，街道照明，植物配置和特殊的街頭藝術(shù)表演等景觀要素。步行商業(yè)街景觀設(shè)計就是將所有的景觀要素巧妙和諧地組織起來的一種藝術(shù)。下面是我整理的步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點，希望對你有幫助!

1.要遵循人性化原則。

步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì)，它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素，不僅是表現(xiàn)它的物理形態(tài)，而且普遍地被看成是人們公共交往的場所，它的服務(wù)對象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。

2.要遵循生態(tài)化原則。

生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，有效地降低噪聲和廢氣污染。

3.要善于利用和保護傳統(tǒng)風(fēng)貌。

許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中，那些久盛名的老店，古色古香的傳統(tǒng)建筑，猶如歷史的畫倦，會使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計步行商業(yè)街時，要注意保護原有風(fēng)貌，不進行大規(guī)模的改造。如：南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。

4.要遵循可識別性原則。

構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動物的本能?？勺R別的環(huán)境可使人們增強對環(huán)境體驗的深度，也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放，界面的變化和標(biāo)志的點綴可加強可識別性。

5.要創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

步行商業(yè)街是人流相對集中的地方，人們出于商場，忙于購物和娛樂，很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒，通過自然環(huán)境的介入，可以大大緩解這種緊張情緒，創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

6.要遵循尊重歷史的原則。

最大限度保持自然形態(tài)，避免大填大挖，因為自然形態(tài)具有促進人類美滿生存與發(fā)展美學(xué)特征。

7.要遵循景觀視覺連續(xù)性原則。

步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀，且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。

拓展內(nèi)容： 古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中的地域文化

一、揚州關(guān)東街的歷史和現(xiàn)狀

揚州是我國歷史文化名稱，揚州城內(nèi)的關(guān)東街具有悠久的歷史，其最早源于宋代，關(guān)東街是揚州運河文化和鹽商文化的發(fā)祥地，而且關(guān)東街見證了揚州的發(fā)展。隨著大運河的開通，東關(guān)街也成為了商貿(mào)往來的聚集地和文化交流的聚集地。關(guān)東街經(jīng)過了歷史的沉淀，遺存了很多的人文古跡。揚州關(guān)東街在2008年進行了改造，改造以后的揚州關(guān)東街擁有了完整的明清建筑群和“魚骨狀”的街巷體系。而且揚州關(guān)東街中聚集了很多具有傳統(tǒng)色彩的手工藝和特色餐飲。調(diào)查顯示，整條揚州關(guān)東街中有232家個體工商戶，這些個體工商戶中有72家是手工業(yè)，21家是餐飲業(yè)，136家旅游商品經(jīng)營戶，還有19家傳統(tǒng)的老字號。此外，揚州關(guān)東街中還有2所國家級文物保護單位，2所省級文物保護單位，21所市級文物保護單位。

二、揚州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計的分析

在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中，垃圾桶經(jīng)常會被忽略，甚至有的地方刻意忽略設(shè)施小件物品。調(diào)查顯示，揚州關(guān)東街中的垃圾桶數(shù)量很多，但對垃圾桶后期的管理不夠完善，經(jīng)常出現(xiàn)雜物隨意擺放，從而把垃圾桶遮擋的現(xiàn)象。此外，揚州關(guān)東街中的垃圾桶設(shè)計顯得隨意，一樣的造型影響了關(guān)東街的整體環(huán)境設(shè)計。因此，揚州關(guān)東街有關(guān)部門可以對垃圾桶的樣式進行創(chuàng)新，揚州是月亮之城，可以把垃圾桶的樣式設(shè)計成可以發(fā)出亮光的月亮，在缺口的一方可以投放垃圾。這樣的設(shè)計不僅融入了揚州的地域文化，還在夜晚給游客照亮，可以使游客準(zhǔn)確無誤地把垃圾投入到垃圾桶中。此外，還需要注重對關(guān)東街內(nèi)的設(shè)計管理，避免有人扔無人管的現(xiàn)象。在古城商業(yè)街步行街環(huán)境設(shè)計中，休息座椅也是非常重要的，休息座椅可以為游客提供中途休息的地方。調(diào)查顯示，揚州關(guān)東街中的休息座椅主要有三種：石凳、木凳、磚石拼接平臺。在旅游旺季時，揚州關(guān)東街中的休息座椅的數(shù)量沒有辦法滿足游客的需求。因此，揚州關(guān)東街有關(guān)部門可以多提供一些休息座椅的`數(shù)量，而且在休息座椅設(shè)計上，可以多設(shè)計一些不同形式的座椅，如單人的座椅、雙人的座椅、組合坐騎等，還可以把主題小件物品和休息空間相結(jié)合，給人良好的感官體驗。

三、揚州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計中的地域文化

地域文化主要是指在特定區(qū)域中把自然環(huán)境和人文環(huán)境進行有效結(jié)合，然后構(gòu)成獨一無二的特色文化。地域文化和區(qū)域文化不同，地域文化具有過程性和穩(wěn)定性的特點。在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中，需要把地域文化的多樣性和差異性進行充分利用，從而可以更好地展示城市文化的特色。設(shè)計者需要注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，從而設(shè)計出可以表現(xiàn)城市人文歷史和自然風(fēng)貌的環(huán)境。揚州關(guān)東街的地理位置具有巨大優(yōu)勢。揚州處于長江流域，其具有獨特的江南文人的詩意氣質(zhì)，而且由于受到唐朝經(jīng)濟的影響，揚州也具有良好的經(jīng)濟條件。此外，揚州關(guān)東街受到了文或商的背景影響，其具有獨特的雅俗文化共存的風(fēng)貌。揚州關(guān)東街中有很多具有地域文化的元素，如揚州三把刀、揚州八刻、揚州雕版印刷、揚州評書和小曲、園林建筑等。這些都是地域文化在揚州東關(guān)街環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用，可以明顯突出揚州的地域文化特色，使游客可以對揚州有一個更深的了解和印象。

二、城市景觀設(shè)計的特點有哪些

1．重視地域文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合

城市景觀設(shè)計來看城市生活、文化，可以從中深刻的感受到這種文化氛圍在生活中的自然流霹。無論是山村小鎮(zhèn)還是大都市，景觀設(shè)計都離不開它的地域文化根基。進入這樣氛圍的環(huán)境中無法不讓人感受到地域文化內(nèi)涵。自然與人的共存是城市景觀設(shè)計理念。

2．利用有限的空間再創(chuàng)造

人們深知景觀設(shè)計師創(chuàng)造的作品最終都是為了服務(wù)于使用者，使用者需要什么樣的空間，景觀應(yīng)該與地域文化特點相結(jié)合，這樣才是景觀設(shè)計師的創(chuàng)造程序，在創(chuàng)造中使用者和地域文化是兩個不可分割的整體。從我拍攝到的城市景理實景圖片中可以體會到這一點，“使用者，地域文化，再創(chuàng)空間”這就是充分體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念。

3．人與自然共生

城市景觀設(shè)計，可以說體現(xiàn)了“人與自然共存”的主題思想，這樣的作品隨處可見。“人與自然共存”這樣的概念并不僅僅只局限于對視覺形象上的滿足，更重要的是包括用身體去感受自然界中的一切。城市景觀設(shè)計的表現(xiàn)手法涵蓋了視覺、觸覺、嗅覺等等。

4．城市花園中，鄉(xiāng)村桃園中

人們常用“花園”和“桃花園”比喻美景和盛景，象征著對美好生恬、理想化生活環(huán)境的向往。這樣的城市景觀意境在今天也是衡量規(guī)劃設(shè)計的最高境界，只有這樣才能把人們設(shè)想到的“理想”變成真正的“現(xiàn)實”。

三、園林景觀設(shè)計有哪些原則-園林景觀設(shè)計4大原則

園林景觀設(shè)計有哪些原則-園林景觀設(shè)計4大原則

園林景觀設(shè)計有較強的綜合性,在設(shè)計時要滿足休息、娛樂、審美的要求,達(dá)到適用、經(jīng)濟、美觀三者之間的辯證統(tǒng)一。因此,園林景觀設(shè)計需要遵循以下原則。下面， 我為大家分享園林景觀設(shè)計4大原則，希望對大家有所幫助!

回歸自然化

人們向往自然，渴望住在天然綠色環(huán)境中。住宅室內(nèi)的自然裝飾設(shè)計就是以設(shè)計的手法帶有大自然氣息的花草樹木引進室內(nèi)，使之成為與大自然風(fēng)景無異的自然美景，來美化城鎮(zhèn)人的居住環(huán)境，也起到了美化的重要作用。

設(shè)計師要不斷在“回歸自然”上下功夫，從而創(chuàng)造出新的肌理效果，運用具體的抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然。

尊重地域文化的原則

住區(qū)環(huán)境作為城市整體環(huán)境中的一部分，無論是人工環(huán)境建設(shè)，還是自然環(huán)境的開發(fā)，都必然要與城市整體環(huán)境發(fā)生多方面的聯(lián)系。

居住區(qū)園林景觀環(huán)境設(shè)計要考慮所在城市的`歷史文脈，注意民族傳統(tǒng)和地方風(fēng)格的傳承，體現(xiàn)傳統(tǒng)中長期積淀而成的空間智慧。在尊重地域文化的同時，住區(qū)園林景觀設(shè)計也應(yīng)具有時代精神和風(fēng)格。

滿足行為心理與藝術(shù)審美需求的原則

居民在園林景觀環(huán)境中的活動是具體的行為。對居民行為心理的調(diào)節(jié)與控制可以通過園林景觀空間的封閉與開敞、連續(xù)與序列、對比與尺度等手法來完成。

中國傳統(tǒng)園林造園手法中的“步移景異”，是控制性地將景物一點一點地給人看到，景物隨著人的移動時隱時現(xiàn)，使空間在變化中產(chǎn)生豐富的情趣。

重視園林景觀的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展原則

園林綠地作為住區(qū)中唯一有自凈能力的組成部分和城市人工生態(tài)平衡系統(tǒng)中的重要一環(huán)，是住區(qū)建設(shè)過程中對自然所造成破壞的一種恢復(fù)和補償，其對進一步發(fā)揮住區(qū)中自然生態(tài)系統(tǒng)的功能具有重要意義。

要創(chuàng)造更富生機、生態(tài)兼容的居住環(huán)境，形成生態(tài)思維、遵循生態(tài)原理的設(shè)計方法是必然的要求，也是現(xiàn)代園林設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)的一個重要方面。

四、園林畢設(shè)在哪做

"園林畢設(shè)在電腦上做。園林景觀設(shè)計步驟基本步驟：

1基地勘測（看現(xiàn)場）。

2前期設(shè)計（做方案）。

3、細(xì)化設(shè)計（畫圖紙）。

4、設(shè)計管理（做施工）。

以上就是關(guān)于地域文化景觀設(shè)計畢設(shè)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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