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    杭州園林景觀設(shè)計(jì)太湖石頭(園林中的太湖石)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 01:16:54     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 118        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州園林景觀設(shè)計(jì)太湖石頭的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    杭州園林景觀設(shè)計(jì)太湖石頭(園林中的太湖石)

    一、太湖石的相關(guān)資料

    太湖石是中華賞石文化的一個(gè)重要組成部分,有著悠久的歷史淵源。自古以來,石頭與人們的生活密切相關(guān)。石頭里面有文章,有故事,有歷史。太湖石以造型勝,最能體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美,其色澤以白色為多,少有青黑石。太湖石是皇家園林的布景石材,是園林石的一種,是大自然巧奪天工,自然形成玲瓏剔透,奇形怪狀的觀賞石。太湖石可謂千姿百態(tài),異彩紛呈:或形廳、或色艷、或紋美、或質(zhì)佳、或玲瓏剔透、靈秀飄逸;或渾穆古樸、凝重深沉,超凡脫俗,令人賞心悅目,神思悠悠。它永不重復(fù),一石一座巧構(gòu)思,自然天成,是疊置假山,建造園林,美化生態(tài),點(diǎn)綴環(huán)境的最佳選擇,是一勞永逸的綠色工程。

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    二、人造太湖石有什么優(yōu)點(diǎn)?

     1.更有真實(shí)感

    真的太湖石假山比較有真實(shí)感,與自然景觀更接近。由于真石假山來自于自然,所以隨著歲月的變遷,真石假山愈久藝術(shù)感愈強(qiáng)。

    假的太湖石假山一般通過雕刻紋理和塑造山石的形狀來仿造山石和山體,形狀和紋理均與自然山川相似,但卻少了大自然的神韻。

    2.富有匠心的體現(xiàn)

    真的太湖石假山一般是疊石工藝,用許多小塊山石料堆疊而成,具有自然山形的假山,有的是仿人間物象的形體,重在傳神,有的是仿自然山體,將名山濃縮在園林中,重在氣勢。

    假的太湖石假山給人的感覺更像“真山”,遺憾的是沒有氣勢。

    3.可以移動(dòng)

    真的太湖石假山可以轉(zhuǎn)移地方,當(dāng)然,這些會(huì)涉及石料的運(yùn)輸費(fèi)用、安裝過程需要的機(jī)械費(fèi)用、人工費(fèi)用和石頭本身的費(fèi)用。

    假的太湖石假山一般是不可移動(dòng)的,不過這種人造的景觀其實(shí)也沒有移動(dòng)的必要。

    三、太湖石的來歷,原產(chǎn)地及在園林中的應(yīng)運(yùn)

    太湖石,又名窟窿石、假山石。為中國古典園林中常用的園林石,中國古代著名的四大玩石、奇石之一,因盛產(chǎn)于太湖地區(qū)而古今聞名,是一種玲瓏剔透的觀賞石頭。

    杭州園林景觀設(shè)計(jì)太湖石頭(園林中的太湖石)

    太湖石,原產(chǎn)于中國蘇州洞庭山太湖水中,分水石和干石兩種。水石是在河湖中經(jīng)水波蕩滌,歷久侵蝕而緩慢形成。干石則是地質(zhì)時(shí)期的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成。

    杭州園林景觀設(shè)計(jì)太湖石頭(園林中的太湖石)

    太湖石形狀各異、姿態(tài)萬千、通靈剔透,其色澤以白石為多,少有青黑石、黃石,黃色的最為稀少,充分體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美。由于長年水浪沖擊,太湖石產(chǎn)生許多窩孔、穿孔、道孔,形狀奇特。太湖石為典型的傳統(tǒng)供石之一,以造型取勝,多玲瓏剔透、重巒疊嶂之姿,宜作園林石等。也可單獨(dú)擺設(shè),或疊為假山,適宜布置公園、草坪、校園、庭院等,具有很高的觀賞價(jià)值。

    四、簡述園林工程設(shè)計(jì)之置石方法?

    以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能,用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。置石能夠用簡單的形式,體現(xiàn)較深的意境,達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果?!队碡暋酚涊d泰山山谷應(yīng)上貢品中就有“怪石”?!赌鲜贰份d:“溉第居近淮水。齋前山池有奇礓石,長一丈六尺?!边@是置石見于史書之始?!杜f唐書》載:“樂天罷杭州刺史,得天竺石一”,“罷蘇州刺史時(shí)得太湖石五”。唐朝癖石之風(fēng)甚盛。宋代江南私家園林也紛紛置石。明代林有麟編繪的《素園石譜》中有宣和六十五石圖。明、清時(shí)期,置石于園則更為廣泛,有“無園不石”之說?,F(xiàn)存江南名石有蘇州清代織造府(在今蘇州第十中學(xué))的瑞云峰、留園的冠云峰、上海豫園的玉玲瓏和杭州花圃中的皺云峰;而最老的置石則為無錫惠山的“聽松”石床,鐫刻唐代書法家李陽冰篆“聽松”二字。置石在園林中有多種運(yùn)用方法:1,特置。又稱孤置,江南又稱“立峰”,多以整塊體量巨大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用作園林入口的障景和對景,漏窗或地穴的對景。這種石也可置于廊間、亭下、水邊,作為局部空間的構(gòu)景中心。如北京頤和園的“青芝岫”,故宮御花園內(nèi)的鐘乳石、珊瑚石、木化石等。特置也可以小拼大,不一定都是整塊的立峰。2,對置。在建筑物前兩旁對稱地布置兩塊山石,以陪襯環(huán)境,豐富景色。如北京可園中對置的房山石。3,散置。又稱散點(diǎn),即“攢三聚五”的作法。常用于布置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡。散置按體量不同,可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn),北京北海瓊?cè)A島前山西側(cè)用房山石作大散點(diǎn)處理,既減緩了對地面的沖刷,又使土山增添奇特嶙峋之勢。小散點(diǎn),如北京中山公園“松柏交翠”亭附近的作法,顯得深埋淺露,有斷有續(xù),散中有聚,脈絡(luò)顯隱。4,山石器設(shè)。為了增添園林的自然風(fēng)光,常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石幾、石凳、石床等。北海瓊?cè)A島“延南薰”亭內(nèi)的石幾、石凳和附近山洞中的石床都使園林景色更有藝術(shù)魅力。5,山石花臺(tái)。布置石臺(tái)是為了相對地降低地下水位,安排合宜的觀賞高度,布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。園林中常以山石作成花臺(tái),種植牡丹、芍藥、紅楓、竹、南天竺等觀賞植物。花臺(tái)要有合理的布局,適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中“寬可走馬,密不容針”的手法,采取占邊、把角、讓心、交錯(cuò)等布局手法,使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對比變化。對于花臺(tái)個(gè)體,則要求平面上曲折有致,兼有大彎小彎,而且曲率和間隔都有變化。如果利用自然延伸的巖脈,立面上要求有高下、層次和虛實(shí)的變化。有高擎于臺(tái)上的峰石,也有低隆于地面的露巖。蘇州留園“涵碧山房”南面的牡丹臺(tái)就是這樣布置的。6,同園林建筑相結(jié)合的置石。如抱角、鑲隅是為了減少墻角線條平板呆滯的感覺而增加自然生動(dòng)的氣氛。置石于外墻角稱抱角;置石于內(nèi)墻角稱鑲隅。建筑入口的臺(tái)階常用自然山石作成“如意踏跺”,明文震亨著《長物志》中稱為“澀浪”;兩旁再襯以山石蹲配,主石稱“蹲”,客石稱“配”。7,塑石。在不產(chǎn)石材地區(qū),近代有用灰漿或鋼筋混凝土等材料制作的塑石。此法可不受天然石材形狀的限制,隨意造型,但保存年限較短,色質(zhì)等也不及天然石材。

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