景觀設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展史總結(jié)（景觀設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展史總結(jié)怎么寫(xiě)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展史總結(jié)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計(jì)屬于什么專業(yè)

• 2、急求 某種景觀設(shè)計(jì)思潮 論文

• 3、景觀設(shè)計(jì)和景觀改造有什么不同

• 4、論生態(tài)設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中的重要性？

一、景觀設(shè)計(jì)屬于什么專業(yè)

問(wèn)題一：景觀設(shè)計(jì)屬于什么行業(yè)類型 其基本作用和目標(biāo)在于運(yùn)用城市規(guī)劃、園林綠化、環(huán)境設(shè)計(jì)等專業(yè)理論知識(shí)和技能，保護(hù)與利用自然與人文風(fēng)景景觀資源；創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境；組織安排良好的游憩環(huán)境。景觀設(shè)計(jì)師從事的工作領(lǐng)域涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素，需要從業(yè)人員具有一定的空間想象力和創(chuàng)作力、表達(dá)能力、計(jì)算能力，色覺(jué)和形體知覺(jué)正常，肢體靈活。其專業(yè)及核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計(jì)，其相關(guān)專業(yè)及知識(shí)包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。所以他是一個(gè)獨(dú)立的設(shè)計(jì)行業(yè) 一門(mén)綜合性學(xué)科

問(wèn)題二：景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于什么專業(yè)？ 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)類，

以下類目的室內(nèi)設(shè)計(jì)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)類，

而景觀設(shè)計(jì)在2011年已經(jīng)成為一級(jí)類目也就是說(shuō)被單獨(dú)成立為獨(dú)立學(xué)科――風(fēng)景園林學(xué)

風(fēng)景園林學(xué)與建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系。

風(fēng)景園林師的主要職業(yè)范圍：

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)

居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

城市公園設(shè)計(jì)

城市廣場(chǎng)和步行街設(shè)計(jì)

濱水區(qū)設(shè)計(jì)

校園、社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)

旅游和休閑地設(shè)計(jì)

國(guó)家公園的設(shè)計(jì)與管理

景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建

墓園設(shè)計(jì)

詳情參考百度百科：baike.baidu/...zpk#10

問(wèn)題三：什么是景觀設(shè)計(jì)專業(yè) 職業(yè)定義：

景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能，

從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、

園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計(jì)人員。

從事的主要工作包括：

(1)

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)；

(2)

園林綠化規(guī)

劃建設(shè)；

(3)

室外空間環(huán)境創(chuàng)造；

(4)

景觀資源保護(hù)。

職業(yè)概況：

隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高，我國(guó)的城市建設(shè)和

環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn)，

全國(guó)各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)的熱潮。

沿

著改革開(kāi)放的足跡，

景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。

景觀設(shè)計(jì)師的需求

日益提高。

目前已有上萬(wàn)計(jì)的設(shè)計(jì)人員從事景觀設(shè)計(jì)工作，

主要分布在我國(guó)的各

大城市，尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。景觀設(shè)計(jì)師從事的工作領(lǐng)域

涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素，

需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。

它的專業(yè)及

核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計(jì)，其相關(guān)專業(yè)及知識(shí)包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、

環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。

由于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)長(zhǎng)期包含在規(guī)劃設(shè)計(jì)、

建筑設(shè)計(jì)及園林設(shè)計(jì)諸專業(yè)設(shè)計(jì)之

中，

從事景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的人員資格參差不齊，

影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。

規(guī)范

景觀設(shè)計(jì)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，

極大地有利于我國(guó)景觀建設(shè)的發(fā)展，

縮短我國(guó)城市建設(shè)與

國(guó)際城市建設(shè)的差距，提升我國(guó)設(shè)計(jì)人員國(guó)際交流的起點(diǎn)。

景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過(guò)程，

具體崗位有：

(1)

設(shè)計(jì)院、所的專業(yè)設(shè)計(jì)工作和技術(shù)管理工作者。

(2)

專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3)

景觀設(shè)計(jì)員（師）國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

(4)

國(guó)家 *** 主管部門(mén)的公務(wù)人員。

(5)

企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門(mén)的工作者。

(6)

城市投資和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

（

7

）

施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

我國(guó)的基本建設(shè)工作程序，

明確了景觀設(shè)計(jì)的企業(yè)資質(zhì)核準(zhǔn)制度，有力地保障了景觀建設(shè)的健康發(fā)展。我國(guó)的大部分景觀建設(shè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)也由相應(yīng)的設(shè)計(jì)單位完成。由于設(shè)計(jì)單位的人力資源需要，促使我國(guó)的大專院校紛紛成立了景觀設(shè)計(jì)專業(yè)。但專業(yè)設(shè)置的年限很短，教材尚不統(tǒng)一，學(xué)員的素質(zhì)水平和專業(yè)水平很不一致。所以，本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的形成，特別是職業(yè)培訓(xùn)顯得至關(guān)重要。

在國(guó)外，景觀建設(shè)已成為城市公共生活空間的重要組成部分，景觀設(shè)計(jì)已成為人居環(huán)境科學(xué)的一部分。形成了教育注冊(cè)培訓(xùn)執(zhí)業(yè)和繼續(xù)教育等一系列完整的職業(yè)制度，也聚合了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和優(yōu)秀的領(lǐng)軍人才，建立了行業(yè)協(xié)會(huì)的社會(huì)管理體系，成為社會(huì)分工的有力支柱。我國(guó)的城市建設(shè)方興未艾，北京的申奧成功和上海的申博成功為我國(guó)的景觀建設(shè)帶來(lái)了難得一遇的機(jī)遇。全國(guó)人民的生活水平提高，對(duì)生活質(zhì)量的追求極大地促使了景觀建設(shè)的蓬勃發(fā)展。眾多的就業(yè)機(jī)會(huì)給景觀設(shè)計(jì)行業(yè)提供了良好的發(fā)展平臺(tái)。

景觀設(shè)計(jì)師職業(yè)的設(shè)立：

其基本作用和目標(biāo)在于運(yùn)用城市規(guī)劃、

園林綠化、環(huán)境設(shè)計(jì)等專業(yè)理論知識(shí)和技能，保護(hù)與利用自然與人文風(fēng)景景觀

資源；創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境；組織安排良好的游憩環(huán)境。一方面有利于社

會(huì)公共環(huán)境的需求，另一方面也保障了人民生活財(cái)產(chǎn)的安全。這對(duì)于我國(guó)環(huán)境

景觀的健康發(fā)展不僅有積極的現(xiàn)實(shí)意義，更有深遠(yuǎn)歷史意義。...>>

問(wèn)題四：在大學(xué)里園林設(shè)計(jì)屬于哪個(gè)專業(yè) 我不是大學(xué)老師，但是我是學(xué)園林設(shè)計(jì)的，我專業(yè)的名稱就叫做園林，這個(gè)分學(xué)校不同而異，有的叫”風(fēng)景區(qū)規(guī)劃，城市規(guī)劃”等等，不但名字不同，所涉及的側(cè)重點(diǎn)也不同，我所學(xué)的是與園林樹(shù)木，花草，配置，規(guī)劃有關(guān)，但是有些院校則重點(diǎn)在與建筑的雞現(xiàn)，很多東西雖然都涉及園林設(shè)計(jì)，但是差距很大．

問(wèn)題五：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)屬于什么大類的專業(yè) 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)屬于那大類的專業(yè)，目前從教育的角度講還沒(méi)有明確的定義。 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)，有的大學(xué)設(shè)在農(nóng)學(xué)學(xué)科；有的設(shè)在林學(xué)學(xué)科；有的設(shè)在工學(xué)學(xué)科；有的地方算是藝術(shù)類的專業(yè)等等。

從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)的性質(zhì)看，它應(yīng)該歸類于工科的建筑專業(yè)。因?yàn)椋L(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)是綜合利用科學(xué)和藝術(shù)手段營(yíng)造人類美好的室外生活境域的一個(gè)行業(yè)和一門(mén)學(xué)科。是以生物、生態(tài)學(xué)科"為主，并與其他非生物學(xué)科（例如土木、建筑、城市規(guī)劃）、哲學(xué)、歷史和文學(xué)藝術(shù)等學(xué)科相結(jié)合的綜合學(xué)科。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)包含了建筑類中建筑學(xué)專業(yè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)、風(fēng)景園林專業(yè)。

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)是培養(yǎng)具備風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、風(fēng)景名勝區(qū)和各類城市綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)，能在城市建設(shè)、園林等部門(mén)從事規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工和管理的應(yīng)用型人才。

問(wèn)題六：景觀設(shè)計(jì)師屬于什么專業(yè) 目前國(guó)內(nèi)這個(gè)學(xué)科的架構(gòu)不完善，有說(shuō)屬于園林 也有說(shuō)屬于建筑規(guī)劃的，農(nóng)林院校叫風(fēng)景園林專業(yè) ，建筑院校為景觀建筑學(xué)

問(wèn)題七：風(fēng)景園林專業(yè)的專業(yè)類別是什么 國(guó)家將園林分為風(fēng)景園林和景觀設(shè)計(jì)兩類，風(fēng)景園林是農(nóng)學(xué)，景觀設(shè)計(jì)是工科，你要問(wèn)清楚專業(yè)名。

問(wèn)題八：園林景觀屬于什么行業(yè) 農(nóng)林學(xué)的，我是景觀園林系城市園林（景觀工程）專業(yè)的，學(xué)的就是園林設(shè)計(jì)，專業(yè)分屬農(nóng)林學(xué)

問(wèn)題九：園林（景觀設(shè)計(jì)）專業(yè)究竟是做什么的？ 我就是園林景觀設(shè)計(jì)方向的學(xué)生。首先，園林是一個(gè)設(shè)計(jì)類專業(yè)，應(yīng)該說(shuō)更接近建筑學(xué)和城市規(guī)劃，園藝跟這個(gè)專業(yè)相關(guān)，但不相似，設(shè)計(jì)的東西一般是比較大的方面，比如公園，廣場(chǎng)，庭院，也有一些小建筑的設(shè)計(jì)。通俗的來(lái)說(shuō)，園林設(shè)計(jì)的人只是設(shè)計(jì)在一個(gè)地方該栽什么植物，大概怎么修剪，設(shè)么地方該是道路，設(shè)么地方該是亭子，而不去管植物怎么嫁接，怎么育種這類的問(wèn)題。學(xué)校里學(xué)的課程，主要是入學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)初步，之后是手繪表現(xiàn)，同時(shí)也在學(xué)植物學(xué)，園林樹(shù)木學(xué)，園林花卉學(xué)等植物方面的課程。大三以后以設(shè)計(jì)類課程為主，主要是園林建筑設(shè)計(jì)，公園，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，居民區(qū)，單位綠化設(shè)計(jì)等。當(dāng)然還有所有專業(yè)都要學(xué)的公共課,英語(yǔ)和政治類課程。這個(gè)專業(yè)前途還是明朗的，如果學(xué)的很好，可以成為收入很高的設(shè)計(jì)師；退一步做園林施工也不錯(cuò)；考研可以考景觀設(shè)計(jì)方向，也能有好的發(fā)展。當(dāng)然，如果學(xué)不好，就業(yè)也是很成問(wèn)題的，設(shè)計(jì)，施工，總要會(huì)一個(gè)方面才能在這個(gè)專業(yè)就業(yè)。畢業(yè)后的崗位主要一下幾種，1.考公務(wù)員進(jìn)入園林局，穩(wěn)定的方向，但我不太推薦，浪費(fèi)人的才華；2.進(jìn)入設(shè)計(jì)公司，從事設(shè)計(jì)，一般只有頂尖的學(xué)生才能走的路，很有前途，也很有錢(qián)途；3.進(jìn)行園林施工，施工也不是要你去栽樹(shù)，而是讓你做現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)理，指揮，做好了也能發(fā)財(cái)；4.考研，然后留校做教師，學(xué)術(shù)方面的，但同時(shí)也可以再社會(huì)上接設(shè)計(jì)的活，不錯(cuò)的選擇。園林景觀設(shè)計(jì)要學(xué)畫(huà)圖、認(rèn)識(shí)植物、懂設(shè)計(jì)原理。景觀設(shè)計(jì)圖分手繪和機(jī)繪。現(xiàn)在做設(shè)計(jì)機(jī)繪肯定是必要的，手繪也很重要，標(biāo)準(zhǔn)的一套設(shè)計(jì)圖里要有一定量的手繪圖的，要是手繪好多用手繪當(dāng)然也可以，很多大師做的設(shè)計(jì)圖都是手繪圖。景觀設(shè)計(jì)繪圖跟美術(shù)不一樣，園林手繪有自己的一些表現(xiàn)方法，但需要一定的美術(shù)基礎(chǔ)，如果你了解一些美術(shù)基礎(chǔ)的話可以買(mǎi)一些景觀手繪的書(shū)來(lái)看，一般熟點(diǎn)里建筑類的書(shū)籍下面會(huì)有。計(jì)算機(jī)繪圖的話AUTOCAD、Photoshop是一定要學(xué)的，然后是建模軟件有3Dmax、SketchUp，但是3Dmax自學(xué)的是比較困難的，SketchUp要相對(duì)好學(xué)的多，如果你已經(jīng)會(huì)CAD，SketchUp自學(xué)也很容易的，園林專業(yè)用SketchUp也就夠了。畫(huà)施工圖就要懂園林工程制圖方面的理論。植物在景觀中是很重要的一部分，但是要認(rèn)植物光看書(shū)完全是不行的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)看了書(shū)上描寫(xiě)的一種植物特征，就算有圖片有照片等你見(jiàn)到那種植物你還是找不到，而且生活中看到的很多植物你不知道叫什么但是有書(shū)也不知道到怎么查。認(rèn)識(shí)植物一定要從實(shí)物來(lái)認(rèn)，這就需要一個(gè)人來(lái)教你，很多植物你看到過(guò)認(rèn)識(shí)過(guò)但下次見(jiàn)到可能就不記得了，或在不同的地方看到樹(shù)形有變化的就不認(rèn)識(shí)了。認(rèn)識(shí)了實(shí)物再看書(shū)比較好。園林教學(xué)中用的植物方面的書(shū)有：植物學(xué)，園林樹(shù)木學(xué)，花卉學(xué)，園林草坪與地被植物的應(yīng)用等。園林樹(shù)木學(xué)最好用很厚的那本，比較權(quán)威。畫(huà)圖和植物是基礎(chǔ)課，設(shè)計(jì)方面要學(xué)：風(fēng)景園林概論，設(shè)計(jì)初步，園林設(shè)計(jì)，園林建筑設(shè)計(jì)這些。園林和建筑是分不開(kāi)的。在學(xué)習(xí)園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中還要了解中國(guó)的古典園林史和西方園林史。

問(wèn)題十：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)屬于什么類的學(xué)科?。? 航博公考輔導(dǎo)中心答復(fù)如下： 1）首先：了解一下等級(jí)劃分：學(xué)科>門(mén)類>專業(yè) 2）然后：區(qū)分你的專業(yè)所在的區(qū)域：文學(xué)（學(xué)科）>藝術(shù)類（門(mén)類）>環(huán)境藝術(shù)（專業(yè)）3）最后：你便可以選擇這3個(gè)職位要求的崗位進(jìn)行報(bào)考了~ 另外不限專業(yè)的你也可以報(bào)考，但是競(jìng)爭(zhēng)很大~

二、急求 某種景觀設(shè)計(jì)思潮 論文

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)需求不斷變化,景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值也越來(lái)越得到廣泛的認(rèn)同。西方國(guó)家在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域起步較早,尤其是從二十世紀(jì)三、四十年代起,“現(xiàn)代主義”浪潮對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。因此,對(duì)西方國(guó)家現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)思潮的研究必然對(duì)我國(guó)景觀行業(yè)的發(fā)展有重要的借鑒作用。本文選擇美國(guó)這個(gè)社會(huì)背景,既是考慮到英文資料的豐富性,也是因?yàn)槊绹?guó)文化兼容性較強(qiáng)的特點(diǎn),美國(guó)現(xiàn)代景觀的發(fā)展也大致能夠反映出西方國(guó)家的整體狀況。本文以時(shí)間和人物為線索,通過(guò)對(duì)各個(gè)時(shí)期比較有代表性的設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想、理論和主要作品的分析,系統(tǒng)闡述了美國(guó)現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程和設(shè)計(jì)思潮。美國(guó)現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)大致經(jīng)歷了“現(xiàn)代主義”的醞釀期、轉(zhuǎn)折點(diǎn)、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想走向成熟,以及70年代后多元化的發(fā)展時(shí)期四個(gè)階段,產(chǎn)生了幾代杰出的景觀設(shè)計(jì)師。對(duì)他們各自設(shè)計(jì)理念和代表作品的分析涉及到社會(huì)背景,繪畫(huà)、雕塑等其他藝術(shù)領(lǐng)域?？v向的、對(duì)發(fā)展歷程的整體把握之后,展開(kāi)橫向的比對(duì)。分析總結(jié)出現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)注重場(chǎng)地分析、開(kāi)放平面取代線性序列等主要特點(diǎn),進(jìn)一步探討了現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),如景觀元素的更新、與當(dāng)代藝術(shù)思想的結(jié)合等。推動(dòng)景觀行業(yè)發(fā)展的最終根源是社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)上,我國(guó)目前的社會(huì)狀況與美國(guó)社會(huì)幾十年前極為相似,景觀行業(yè)同樣面臨巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。近年來(lái),許多境外景觀公司紛紛開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng),也正是看到了這一點(diǎn)。

一、建筑師的后現(xiàn)代主義表演

“后現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代主義”是當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)術(shù)文化界的熱門(mén)話題，特別是1968年“五月風(fēng)暴”之后，西方馬克思主義和存在主義、結(jié)構(gòu)主義等原先流行的思潮突然在知識(shí)界失去了影響力，后現(xiàn)代主義便于上世紀(jì) 60年代與法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義和美國(guó)新實(shí)用主義結(jié)合，成為當(dāng)今西方盛行的一種綜合性的哲學(xué)與文化思潮，并向全世界蔓延。

但是作為一種哲學(xué)思潮，后現(xiàn)代主義并非起源于哲學(xué)領(lǐng)域，相反它的主要成分來(lái)源于后現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)、建筑藝術(shù)風(fēng)格和后工業(yè)社會(huì)的社會(huì)科學(xué)。最早使用“后現(xiàn)代”一詞的是英國(guó)畫(huà)家約翰•瓦特金斯•錢(qián)普曼（JohnWatkinsChapman），他在1870年用“后現(xiàn)代繪畫(huà)”（Postmodern Painting）一詞來(lái)評(píng)價(jià)比法國(guó)印象派更前衛(wèi)的繪畫(huà)方法，由此決定了“后現(xiàn)代”一詞在它使用之初就表現(xiàn)出具有超越和否定的意義。用“后現(xiàn)代”來(lái)描述建筑的新形式出現(xiàn)于20世紀(jì)40、50年代，至20 世紀(jì)70、80年代西方建筑界對(duì)現(xiàn)代建筑風(fēng)格全盛期的純粹性和形式主義表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感情緒?，F(xiàn)代建筑大師們?nèi)缋??？虏嘉靼?，試圖精心打造一個(gè)更美好世界的烏托邦理想并沒(méi)有呈現(xiàn)在世人面前，相反是一幢幢呆板的摩天大樓和受到指責(zé)的居住的機(jī)器。

1966年，芝加哥建筑師文丘里首先在他的《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》中發(fā)出了呼喚后現(xiàn)代主義建筑的先聲，掀起了建筑界后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的歷史序幕；1977年英國(guó)著名的建筑評(píng)論人查爾斯。詹克斯（Charles Jencks）在他極具影響力的著作《現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》中，倡導(dǎo)一種與現(xiàn)代建筑風(fēng)格斷裂、基于折衷主義風(fēng)格和通俗價(jià)值取向的、新的、后現(xiàn)代建筑風(fēng)格，并且給后現(xiàn)代建筑歸納了6點(diǎn)特征：①歷史主義；②直接的復(fù)古主義；③新地方風(fēng)格；④文脈主義；⑤隱喻和玄想；⑥后現(xiàn)代式空間（或被稱為超級(jí)手法主義）[1].正是通過(guò)文丘里等先鋒派建筑師在建筑設(shè)計(jì)的狂飆表現(xiàn)，以及建筑評(píng)論家們理論層面的歸納總結(jié)，使得晦澀、難懂的后現(xiàn)代主義哲學(xué)爭(zhēng)論形象化了，進(jìn)而為普通人所體驗(yàn)、所認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)了后現(xiàn)代主義的傳播和影響。從某種意義上說(shuō)，一向受社會(huì)各種哲學(xué)思潮、流派影響的建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，此次成了培育后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮的一片土壤。

當(dāng)然這些先鋒派的建筑師不僅從理論上為后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)尋找合理的解釋，而且還身體力行地投入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。他們不僅在自己的專業(yè)領(lǐng)域建筑設(shè)計(jì)中揮灑創(chuàng)作熱情，還將后現(xiàn)代主義語(yǔ)匯擴(kuò)展到景觀設(shè)計(jì)中。1972年文丘里設(shè)計(jì)的富蘭克林庭院，不是在遺址上對(duì)原有建筑物的重建，而是以其“幽靈式”的想象，采用一個(gè)模擬原有建筑的不銹鋼骨架，創(chuàng)造出一種特殊的效果歷史。1977年他在華盛頓賓西法尼亞大街設(shè)計(jì)的自由廣場(chǎng)，則以一種平面的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯結(jié)合歷史片斷，形象而簡(jiǎn)約的展示出場(chǎng)所所包含的歷史信息和情感，從而消解了傳統(tǒng)紀(jì)念性廣場(chǎng)高聳的中心式構(gòu)圖。1980年查爾斯•摩爾為新奧爾良的一個(gè)商業(yè)和工業(yè)綜合區(qū)設(shè)計(jì)的意大利廣場(chǎng)，以歷史片斷的拼貼、舞臺(tái)劇似的場(chǎng)景，戲謔式的細(xì)部處理，賦予場(chǎng)所“雜亂瘋狂的景觀”[2]體驗(yàn)，幾乎成了后現(xiàn)代主義公共空間設(shè)計(jì)的代名詞。

就在這些激進(jìn)的后現(xiàn)代主義建筑師以歷史片斷、符號(hào)、隱喻、媚俗、戲謔等手段張揚(yáng)著自我和取悅于大眾時(shí)，他們的同行景觀建筑師對(duì)后現(xiàn)代主義的反應(yīng)盡管顯得有幾分遲鈍，但仍然有些前衛(wèi)的景觀建筑師在這股新思潮的鼓舞下，從畢加索、最低綱領(lǐng)主義代表人物羅伯特•摩爾（Robert morris）等藝術(shù)家那里學(xué)習(xí)運(yùn)用最少的元素創(chuàng)造出最具沖擊力的設(shè)計(jì)；從地景設(shè)計(jì)師如羅伯。斯密森（Robert Smithson）、麥克爾•赫瑟（michael heiser）等藝術(shù)家那里學(xué)習(xí)新的視覺(jué)觀念；從文丘里、弗蘭克•蓋里（Frank Gehry）、麥克爾•格雷夫斯（michael Graves）等建筑師的作品中學(xué)習(xí)用歷史片斷、光和色來(lái)限定空間的技巧，在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域積極進(jìn)行后現(xiàn)代主義的探索。

二、景觀建筑師的后現(xiàn)代主義實(shí)驗(yàn)。

美國(guó)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)蟋F(xiàn)代主義的探索首先是從小尺度場(chǎng)所開(kāi)始的。1980 年美國(guó)著名景觀建筑師瑪莎。蘇瓦茲（martha Schwartz））[3]在《景觀建筑》雜志第一期上發(fā)表的面包圈花園（Bagel Garden），在美國(guó)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域引起了對(duì)后現(xiàn)代主義的廣泛討論，它被認(rèn)為是美國(guó)景觀建筑師在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行后現(xiàn)代主義嘗試的第一例。面包圈花園坐落在波士頓一個(gè)叫Back Bay的地區(qū)，在那里每條狹長(zhǎng)街道兩邊排列的都是可愛(ài)的低層磚房，它們集中了過(guò)去各個(gè)歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格，而且每棟建筑前都帶有一個(gè)臨街的、開(kāi)敞式的庭院。面包圈花 園是個(gè)小尺度的宅前庭院，用地范圍22×22英尺，面朝北方?；▓@空間被高度為 16英寸的綠籬分割成意大利式的同心矩形構(gòu)圖，兩個(gè)矩形之間鋪著寬度為30英尺寬的紫色沙礫，上面排列著96個(gè)不受氣候影響的面包圈。

小的矩形內(nèi)以5×6的行列式種植著30株月季。場(chǎng)地中還保留了象征歷史意義的兩棵紫杉、一棵日本楓樹(shù)、鐵欄桿和石頭邊界。在設(shè)計(jì)中，蘇瓦茲想創(chuàng)造的是一種“既幽默又有藝術(shù)嚴(yán)肅性的”[4]場(chǎng)所感。這個(gè)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)就是把象征傲慢和高貴的幾何形式和象征家庭式溫馨和民主的面包圈并置在一個(gè)空間里所產(chǎn)生的矛盾；以及黃色的面包圈和紫色的沙礫所產(chǎn)生的強(qiáng)烈視覺(jué)對(duì)比。這個(gè)迷你型的庭院以具有歷史風(fēng)格的花籬、紫色的沙礫、以及隱喻Back Bay地區(qū)象兵營(yíng)式排列的鄰里文脈的面包圈，構(gòu)成了后現(xiàn)代主義思想縮影。這個(gè)花園為人們開(kāi)啟了一扇小尺度景觀設(shè)計(jì)的新視野——就是把傳統(tǒng)的、有限的景觀想象和新概念結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出新景觀。從而使這個(gè)迷你型的花園在學(xué)術(shù)性及藝術(shù)文脈兩方面成為新設(shè)計(jì)的導(dǎo)向。

1983 年美國(guó)著名的景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所SWA為約翰•曼登（John madden）公司位于科羅拉多綠森林村莊的行政綜合區(qū)一組玻璃幕墻的辦公樓群設(shè)計(jì)的萬(wàn)圣節(jié)（harlequin）廣場(chǎng)，設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)出文藝復(fù)興式的歷史主義風(fēng)格特征，并且以超現(xiàn)實(shí)主義的手法賦予場(chǎng)所強(qiáng)烈的對(duì)景觀體驗(yàn)主體—人的消解的解構(gòu)特點(diǎn)這個(gè)占地1英畝的廣場(chǎng)空間實(shí)際上是一個(gè)雙層停車(chē)場(chǎng)的屋頂，位于兩棟玻璃幕墻建 筑之間，上面分布著一些高出地面約有3m左右的冷卻塔和通風(fēng)管。因?yàn)槭莻€(gè)屋頂廣場(chǎng)，所以考慮到屋面的結(jié)構(gòu)承重能力，景觀設(shè)計(jì)只能在50m×100m 場(chǎng)地中部一條12m寬的狹窄空間中展開(kāi)。SWA的主要設(shè)計(jì)思想是設(shè)計(jì)一個(gè)具有公共功能的廣場(chǎng)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)處洛基山的景觀，同時(shí)減輕屋面上機(jī)械管道設(shè)備對(duì)場(chǎng)所的視覺(jué)干擾。在設(shè)計(jì)中SWA一改流行的傳統(tǒng)軸線手法，而選擇了一系列意想不到的參考點(diǎn)，來(lái)解決廣場(chǎng)與周?chē)Ａ粔ㄖg的關(guān)系，以及和狹長(zhǎng)的洛基山視軸的關(guān)系。

首先，廣場(chǎng)兩側(cè)的鏡面幕墻賦予整個(gè)空間狹長(zhǎng)的、眼花繚亂的、不可思議的迷惑感。順著廣場(chǎng)狹長(zhǎng)的軸線向遠(yuǎn)處的洛基山方向看去，用玻璃鏡面包裹起來(lái)的，突出屋面的通風(fēng)管道和冷卻塔就像被一只巨大的手神秘置于這個(gè)超比例的、形式滑稽的廣場(chǎng)空間中，它們與地面形成傾斜的箱型體。這種充滿動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)和黑白兩色的菱形的磨石子地面，構(gòu)成視覺(jué)上的迷幻和不確定感。此外設(shè)計(jì)者在建筑物出、入口兩側(cè)布置了略高于地面的草地，上面排列一組高矮有序的白色圓柱體，它們和反射在后面建筑物玻璃鏡面里的映射，構(gòu)成對(duì)修剪過(guò)的樹(shù)林隱喻意義。這個(gè)設(shè)計(jì)的鮮明特征是采用了大量的鏡面材質(zhì)、傾斜的體型、產(chǎn)生錯(cuò)視的黑白菱形水磨石鋪地，以及不對(duì)稱的幾何形體。

設(shè)計(jì)者利用鏡子扭曲視覺(jué)以增加看到的尺度和視覺(jué)，從而產(chǎn)生一種古怪的類似基里科[5]似的超現(xiàn)實(shí)主義品質(zhì)，將人這個(gè)場(chǎng)所體驗(yàn)主體消解為迷幻場(chǎng)景的一分子，有時(shí)甚至完全失落在這個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)景里。最后，設(shè)計(jì)者在廣場(chǎng)中間的契入一個(gè)狹長(zhǎng)的切口，將廣場(chǎng)分為兩部分，使兩棟建筑都有各自的廣場(chǎng)空間。在這個(gè)狹長(zhǎng)的切口里，設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)的噴泉水渠和花草并置，產(chǎn)生出一種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村風(fēng)景，令人在這個(gè)意想不到的，既充滿幻想、又有點(diǎn)迷惑的超現(xiàn)實(shí)的后現(xiàn)代主義空間里，尋找到些許現(xiàn)實(shí)的支點(diǎn)。

1988年由哈格里夫事務(wù)所的喬治•哈格里夫（George hargreaves）為加利福尼亞San Jose市設(shè)計(jì)的市場(chǎng)公園（San Jose Plaza Park）[10]則表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的解釋學(xué)特征，它強(qiáng)調(diào)場(chǎng)所的歷史性、可理解性、可交流性、可對(duì)話性和意義的可生成性。市場(chǎng)公園既是一個(gè)巨大的交通島，又是該市最古老的公共開(kāi)敞中心，因?yàn)樗乃闹墉h(huán)繞了該市數(shù)座重要的公共建筑—藝術(shù)博物館、大型旅館、會(huì)議中心。場(chǎng)地由南北兩條直線連接兩端半圓形曲線，構(gòu)成類似運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的形狀。沿場(chǎng)地東西長(zhǎng)軸哈格里夫設(shè)計(jì)了一條主路，用地中部一個(gè)新月形的斜坡堤將場(chǎng)地自然非為兩部分，二者間高差變化以坡道和臺(tái)階過(guò)渡。用地西部，沿主路兩邊布置的是維多利亞風(fēng)格的路燈和木制的座椅；草地上果樹(shù)栽種方式是和中部新月形線型相一致的。東部在主路的盡端是兩條成銳角的斜路，將人流向南北兩個(gè)方向分流，由此形成的三角形用地是硬質(zhì)鋪地，以栽種的樹(shù)木強(qiáng)調(diào)邊界。中部新月形的斜坡堤上種植著四季變換的花草，斜坡的上層安置的是休息座椅，下層一邊是網(wǎng)格式的噴泉區(qū)，一邊是開(kāi)敞的草地。

轉(zhuǎn)貼于 中國(guó)論文下載中心 http://www.studa.net噴泉通過(guò)噴射形式的變換表現(xiàn)出隨著一天中時(shí)間的轉(zhuǎn)換，其形式由清晨的霧靄、小涌泉，到下午強(qiáng)力的水柱噴射，而晚間水柱在燈光作用下變得更加晶瑩剔透和眩目。此外噴泉自我排水的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，不僅使人可以觀賞它的變化，而且還允許人們進(jìn)入其中，嬉戲玩耍。場(chǎng)地中部一條由南向西和由南向北的兩條斜線乍看上去顯得有點(diǎn)生硬，實(shí)際上最符合人們走捷徑的心理。就是這樣一個(gè)構(gòu)圖簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)，蘊(yùn)含了大量的歷史隱喻和生活片斷。網(wǎng)格式中的噴泉形式的靈感來(lái)自1800年場(chǎng)地附近挖掘的自流井，它們一天中的變化形式隱喻了水使Santa Clara山谷興旺的這段歷史。西邊用地的果園也正是為了喚起人們對(duì)兩次戰(zhàn)爭(zhēng)期間周?chē)巨r(nóng)場(chǎng)豐收景象的記憶。維多利亞風(fēng)格的路燈反映的則是城市300年來(lái)的歷史，而夜間燈光照射下的噴泉景象是對(duì)當(dāng)代Silicon山谷高科技的暗示。這里的后現(xiàn)代文本不僅僅只是為一些設(shè)計(jì)人士所解讀，而是通過(guò)哈格里夫把這些歷史元素和片斷組織到公園的主要公共景觀片斷里，并且傳遞給大眾。

1991 年由 hanna/Olin和Ricardo Legorreta合作完成的潘興（Pershing）廣場(chǎng)受到抽象派雕塑、大地藝術(shù)、現(xiàn)象學(xué)和繪畫(huà)的影響，表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義多義性和視覺(jué)革命的特點(diǎn)。潘興廣場(chǎng)位于洛杉磯市中心15大街和16大街處，它的歷史可是追溯至 1866 年，經(jīng)歷過(guò)多次設(shè)計(jì)。20世紀(jì)50 年代一個(gè)1800hm2的地下停車(chē)場(chǎng)建在它的下面，到20世紀(jì)80年代這里已成為了無(wú)家可歸者和販毒者的集聚地了。因此它也是城市雄心勃勃重建公共空間計(jì)劃的開(kāi)端，社會(huì)進(jìn)步的見(jiàn)證。

設(shè)計(jì)者在總平面設(shè)計(jì)中采用直角分塊的手法，將大空間分解為彼此功能獨(dú)立的小型敘事 空間，多次重復(fù)的直角網(wǎng)格式平面劃分手法是對(duì)原有城市網(wǎng)格狀的歷史機(jī)理的隱射。此外，設(shè)計(jì)者在粉紅色混凝土地面矗立起10層樓高的紫色“鐘樓”，并且與之相連的水渠的墻面也是紫色的。墻上有方形的窗戶，它把廣場(chǎng)的視覺(jué)框限成小的花園區(qū)。廣場(chǎng)的另一側(cè)是淡黃色的咖啡屋和一個(gè)三角形的停車(chē)站，它背后是另一片色的墻。

沿著廣場(chǎng)前的街道是原有的通向地下車(chē)庫(kù)的坡道，和一個(gè)連續(xù)人行道、斜坡相交一起。在這組空間景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者從抽象雕塑和后現(xiàn)代視覺(jué)革命中獲得靈感，將三維體量引入水平向的廣場(chǎng)空間，營(yíng)造出類似現(xiàn)代藝術(shù)品展覽的氛圍。廣場(chǎng)中央是一片桔樹(shù)林，是對(duì)典型的洛杉磯特點(diǎn)的直接暗示。圓形水池和一個(gè)下沉式的圓形劇場(chǎng)為公園提供了兩個(gè)規(guī)則的幾何元素。水池以灰色的鵝卵石構(gòu)成一個(gè)大的碗狀的圓，水從水渠的墻面流入水池里，再通過(guò)一條鋸齒形的類似地震后形成的裂紋向廣場(chǎng)之外的空間延伸?？梢匀菁{2000人的圓形劇場(chǎng)鋪著草地和粉紅色混凝土的臺(tái)階，四棵對(duì)稱布置的淡黃色的棕櫚樹(shù)形成對(duì)舞臺(tái)空間的暗示。整個(gè)廣場(chǎng)的設(shè)衡。此外，鐘樓和水渠的形式體現(xiàn)出對(duì)地中海傳統(tǒng)符號(hào)的拷貝，場(chǎng)地中大量采用了高大的棕櫚樹(shù)，表現(xiàn)出濃濃的拉丁風(fēng)情。所有這些都表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造這個(gè)多意性公共空間的熱情，以及對(duì)這個(gè)匯集著多種族社區(qū)的城市的尊重。

三、結(jié)語(yǔ)

上述各歷史時(shí)期美國(guó)景觀建筑師在景觀設(shè)計(jì)中的后現(xiàn)代主義探索，只是20世紀(jì)美國(guó)新景觀設(shè)計(jì)潮流的幾朵浪花，不過(guò)透過(guò)它們?nèi)匀荒苁刮覀兛吹胶蟋F(xiàn)代主義在美國(guó)景觀設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的總體輪廓。作為關(guān)注人們精神層面的景觀設(shè)計(jì)，一直以來(lái)都是以場(chǎng)所的意義和情感體驗(yàn)為核心的，它的存在滿足了人們放松心情、陶冶心智的精神需求。因此決定了在紛擾復(fù)雜的后現(xiàn)代語(yǔ)匯中，景觀設(shè)計(jì)師們汲取最多的是歷史文脈元素，代表隱喻和玄想的符號(hào)單元。因此和他們同行的作品相比，除了部分采用鮮亮的色彩對(duì)比外，他們的后現(xiàn)代傾向顯得溫和而謹(jǐn)慎。此外，景觀建筑師盡管吸收了很多后現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念和新藝術(shù)手法，如構(gòu)圖的隱喻、視覺(jué)的變化和色彩對(duì)比等，但是他們并沒(méi)有徹底拋棄樹(shù)木、花草、水體、山石等傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，而是將二者有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造出新的場(chǎng)所意義。最后，人在場(chǎng)所中并非扮演主體的角色，人和景觀始終是互動(dòng)的關(guān)系，有時(shí)候人甚至也成為景觀構(gòu)成元素的一部分。因此，無(wú)論景觀建筑師在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)多么前衛(wèi)和狂飆，其所營(yíng)造的場(chǎng)所氛圍和意義始終是人與自然關(guān)系的和諧。

三、景觀設(shè)計(jì)和景觀改造有什么不同

1、兩者的發(fā)展歷史不同

從園林設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史來(lái)看，傳統(tǒng)的蘇州園林、江南園林差不多有2000多年的歷史，中東的伊斯蘭園林、法國(guó)的皇家園林、意大利的臺(tái)地園林、英國(guó)自然式風(fēng)景園，這都有很多年的發(fā)展歷史，而現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)到現(xiàn)在只有100年左右的歷史，相對(duì)來(lái)說(shuō)還不是很成熟。

2、兩者的設(shè)計(jì)反映不同

傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)是在一定的建筑范疇之內(nèi)，也就是在圍墻之內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)，雖然規(guī)模很大，但它所處理功能關(guān)系和審美要求都非常簡(jiǎn)單，它所針對(duì)的主要是居住與住房者之間 的關(guān)系，滿足居住者對(duì)環(huán)境的要求，反映出居住者文化的背景與精神的取向。

現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)，反映出的是物質(zhì)取向。例如高爾夫社區(qū)，它根本不受地域的限制，所追尋的原則是一樣的，現(xiàn)代的景觀園林設(shè)計(jì)走的是國(guó)際化趨勢(shì)，就因?yàn)楝F(xiàn)代的物質(zhì)關(guān)系與商業(yè)關(guān)系，它受人的文化背景影響相對(duì)少一點(diǎn)，更大的是取決于人與自然之間一個(gè)整體的關(guān)系。

3、兩者的功能尺度關(guān)系不同

傳統(tǒng)的景觀園林的功能關(guān)系處理與尺度比較單一化，它所處理的只不過(guò)是人的居處和后院的關(guān)系，而現(xiàn)代的景觀園林處理的是城市功能尺度關(guān)系，為什么奧姆斯特德他設(shè)計(jì)紐約中央公園這件事有標(biāo)志性的作用呢？那就是當(dāng)時(shí)他做為園林設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的公園與城市的交通，周邊城市的發(fā)展關(guān)系，這一建筑的高度不再是在原來(lái)已經(jīng)規(guī)劃好的一個(gè)圍墻里面用美學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)造園了，也就奠定了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，這段時(shí)間整整比中國(guó)的發(fā)展快了90多年。

4、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的角色定位

在中國(guó)傳統(tǒng)上的項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)是由建筑師做的，只是偶爾大型項(xiàng)目有規(guī)劃師參與做規(guī)劃，但是在美國(guó)，景觀師主要是做規(guī)劃和整個(gè)項(xiàng)目的總體操控，這樣把景觀師提高一個(gè)新的認(rèn)知度，景觀師應(yīng)該在很早的規(guī)劃階段介入，而且做為組織和主筆者來(lái)做規(guī)劃，然后再由建筑師來(lái)根據(jù)他的規(guī)劃來(lái)設(shè)計(jì)單體、這就要求景觀師他需要的是園林，植物，地形，城市規(guī)劃以及建筑的綜合經(jīng)驗(yàn)。

四、論生態(tài)設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中的重要性？

“生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)是1886年由德國(guó)生物學(xué)家恩斯特·?？藸柺状翁岢龅?，生態(tài)學(xué)從此就做為一門(mén)學(xué)科正式形成。1935年，坦斯利又建立了生態(tài)系統(tǒng)這個(gè)概念。

至從生態(tài)學(xué)出現(xiàn)以后就有越來(lái)越多的人對(duì)生態(tài)學(xué)進(jìn)行不的斷研究，這門(mén)學(xué)科也得到了不斷的發(fā)展，時(shí)至今日，生態(tài)學(xué)這們學(xué)科已經(jīng)拓展到了各個(gè)的領(lǐng)域，而且越來(lái)越得到人們的重視，也有越來(lái)越多的人們開(kāi)始懂得生態(tài)學(xué)到底是一門(mén)研究什么的學(xué)科。特別是從西方工業(yè)革命以后生態(tài)危機(jī)開(kāi)始在在世界個(gè)地加重，表露得越來(lái)越明顯，水資源危機(jī)、生物資源危機(jī)、土地資源危機(jī)、能源危機(jī)、森林面積減小、大氣臭氧層變薄、全球氣候變暖等問(wèn)題的明顯出現(xiàn)，都是由于我們?nèi)祟惿畹纳鷳B(tài)環(huán)境遭到破壞引起的。

生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長(zhǎng)遠(yuǎn)地對(duì)人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。生態(tài)環(huán)境的破壞，最終會(huì)導(dǎo)致人類生活環(huán)境的惡化。因此保護(hù)環(huán)境對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)是一件很重要的事情，應(yīng)該引起所有人的高度重視。

“景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)”。從景觀設(shè)計(jì)學(xué)的定義來(lái)看，它與土地自有很多大的聯(lián)系，重在解決問(wèn)題。做為景觀設(shè)計(jì)師，是對(duì)人類生生存的土地和存環(huán)境的直接規(guī)劃者，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)該考慮到如何保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的責(zé)任，從事景觀設(shè)這個(gè)特種的職業(yè)設(shè)計(jì)師更加要有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)要盡量運(yùn)用生態(tài)的設(shè)計(jì)手法，設(shè)計(jì)出生態(tài)的景觀作品，只有融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的景觀作品才是最有生命力的作品。

對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，掌握著一塊塊土地的命運(yùn)，土地又是人類賴與生成的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要與對(duì)待自己的生命一樣對(duì)待這片土地，土地是有生命，設(shè)計(jì)師在土地上進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該是一種賦予土地更鮮活的生命力的過(guò)程，而能讓土地?fù)碛猩Φ脑O(shè)計(jì)就是生態(tài)設(shè)計(jì)，每一塊沒(méi)有死亡的土地上都有許多鮮活的生命在上面繁衍生息，這就是土地的生命力。

我們?nèi)祟惿畹倪@個(gè)環(huán)境是由一個(gè)個(gè)生態(tài)系統(tǒng)組成的，我們?nèi)祟愖约阂彩巧鷳B(tài)系統(tǒng)的一部分，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里，我們?nèi)祟愖钣袆?chuàng)造力，最有想象力，只有人類才有能力改變我們生存的環(huán)境，改變和調(diào)節(jié)我們生活在其中的生態(tài)系統(tǒng)，其它的生物只有適應(yīng)環(huán)境的能力。聰明的人類總是希望能通過(guò)改變?nèi)祟惿畹沫h(huán)境來(lái)改善自己生活的條件，在這個(gè)改變?nèi)祟惌h(huán)境的過(guò)程中就有景觀設(shè)計(jì)這一個(gè)方面，人類對(duì)自己居住的原始自然環(huán)境進(jìn)行改變和設(shè)計(jì)，使得通過(guò)設(shè)計(jì)改造過(guò)的環(huán)境更加美麗，更加能夠滿足人類生活的各種功能和需求。

在科技發(fā)展有了很大進(jìn)步的今天，人類完全可以運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)力改變自然環(huán)境，可以把滄海桑田的變化在很短的時(shí)間里演繹，現(xiàn)代都市的一個(gè)個(gè)快速崛起就是有力的證據(jù)。特別是我們中國(guó)，現(xiàn)在正在加速城市化的進(jìn)程，景觀設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)也在飛速發(fā)展，一個(gè)個(gè)城市廣場(chǎng)和中心公園也正在建立，作為設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是時(shí)代賦予了我們這么好的機(jī)遇，但認(rèn)真的思考一下也會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師肩負(fù)著很大歷史使命，景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，要求設(shè)計(jì)師自身要擁有豐富的知識(shí)和高度的社會(huì)責(zé)任感，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的真正意義上的好作品應(yīng)該是既擁有藝術(shù)上的形式美而又是生態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，是不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成破壞的設(shè)計(jì)。

社會(huì)在不斷的進(jìn)步，人們也都越來(lái)越意識(shí)到人類的生活與我們周?chē)沫h(huán)境發(fā)生著密切的關(guān)系，我們?nèi)祟愂遣荒軉为?dú)生活在這個(gè)世界上的，我們需要其它生物為我們提供資源，需要植物提供氧氣、糧食、水果、蔬菜、木材等，需要?jiǎng)游锾峁┤忸惖?。我們?cè)诓粩嗟南蛭覀兩娴倪@個(gè)環(huán)境獲取各種資源，以滿足人們的生產(chǎn)和生活，整個(gè)生態(tài)環(huán)境就像一個(gè)大的工廠，如果這個(gè)工廠的各個(gè)機(jī)能都保持完整，它就會(huì)自然有序的運(yùn)轉(zhuǎn)，這個(gè)自然的大工廠會(huì)為我們?nèi)祟惒粩嗟纳a(chǎn)我們賴與生存的氧氣、生物資源、礦產(chǎn)資源，和水資源等。不過(guò)一旦這個(gè)工廠的一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，整個(gè)系統(tǒng)就會(huì)發(fā)生混亂，從而引起各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理就會(huì)使問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。最終產(chǎn)生惡性循環(huán)，使我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境遭到破壞，嚴(yán)重還的會(huì)危及人類的生命安全，比如我們現(xiàn)在城市的擴(kuò)建、農(nóng)業(yè)用地的開(kāi)墾、對(duì)森林的采伐，和房地產(chǎn)的無(wú)序開(kāi)發(fā)等，都會(huì)大量砍伐綠色植物，而大量的綠色植物被砍伐就會(huì)影響整個(gè)森林的總面積，而森林又被譽(yù)為“地球之肺”、“大自然的總調(diào)度室”，對(duì)環(huán)境具有重大的調(diào)節(jié)功能。因人類毫無(wú)節(jié)制的破壞森林，使得森林面積大幅度減少。據(jù)綠色和平組織估計(jì)，100年來(lái)，全世界的原始森林有80%遭到破壞。另?yè)?jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織最新報(bào)告顯示，如果用陸地總面積來(lái)算，地球的森林覆蓋率僅為26.6%。森林減少導(dǎo)致土壤流失、水災(zāi)頻繁、全球變暖、物種消失等。一味向地球索取的人類，已將生存的地球推到了一個(gè)十分危險(xiǎn)的境地。森林既然是大自然的總調(diào)度室，森林一旦遭到破壞，以森林為基礎(chǔ)的生物鏈條也會(huì)遭到破壞，生物的多樣性就會(huì)減少。

生物多種性減少是指包括動(dòng)植物和微生物的所有生物物種，由于生態(tài)環(huán)境的喪失，對(duì)資源的過(guò)份開(kāi)發(fā)，環(huán)境污染和引進(jìn)外來(lái)物種等原因，使這些物種不斷消失的現(xiàn)象。據(jù)估計(jì)，地球上的物種約有3000萬(wàn)種。自1600年以來(lái)，已有724個(gè)物種滅絕，目前已有3956個(gè)物種瀕臨滅絕，3647個(gè)物種為瀕危物種，7240個(gè)物種為稀有物種。多數(shù)專家認(rèn)為，地球上生物的1/4可能在未來(lái)20-30年內(nèi)處于滅絕的危險(xiǎn)，1990-2020年內(nèi)，全世界5%-15%的物種可能滅絕，也就是每天消失40-140個(gè)物種。生物多樣性的存在對(duì)進(jìn)化和保護(hù)生物圈的生命維持系統(tǒng)具有不可替代的作用。

景觀設(shè)計(jì)在很大程度上都直接在改變著我們身邊的環(huán)境，而這種改變又因工程的大小而對(duì)環(huán)境進(jìn)行不同程度的改造，景觀設(shè)計(jì)師雖然不能完全以科學(xué)的眼光看待設(shè)計(jì)，但是設(shè)計(jì)師必須了解科學(xué)，了解生態(tài)，在景觀設(shè)計(jì)中形式和視覺(jué)的美感固然重要，但是設(shè)計(jì)師也不能在景觀設(shè)計(jì)中只講究形式和視覺(jué)的美，也要考慮到這個(gè)設(shè)計(jì)方案會(huì)不會(huì)對(duì)環(huán)境和生態(tài)產(chǎn)生破壞，一個(gè)對(duì)生態(tài)對(duì)環(huán)境造成破壞的景觀設(shè)計(jì)作品一定不是一個(gè)好的作品，這樣的作品是有很大的缺陷的，是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，如果設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候不考慮當(dāng)?shù)氐牡乩砗蜕鷳B(tài)環(huán)境，為了追求形式和視覺(jué)的美而在北方地區(qū)的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，在植物配置的時(shí)候選用南方的常綠闊葉植物，這樣的設(shè)計(jì)是不符合自然規(guī)律的，也是不科學(xué)的。首先，把南方的植物運(yùn)往北方，需要很大的一筆交通費(fèi)用，白白消耗社了會(huì)資源。再次，南方的植物在北方種植，由于氣溫和光照與南方有著太大的差異，南方的亞熱帶植物在溫帶地區(qū)生長(zhǎng)，必然造成植物生長(zhǎng)不良，特別是在冬天，北方的冰凍會(huì)把植物凍壞甚至凍死，樹(shù)被凍死，其景觀效果也會(huì)受到很大的影響。最后，就算南方的植物能夠在北方成活，但是這種植物也無(wú)法在北方繁衍生息，因?yàn)橹参锏姆敝呈且坷ハx(chóng)傳粉的，這種樹(shù)本來(lái)生活在南方是有特有的昆蟲(chóng)幫它傳受花粉的，但是到了北方就不一定還有這種昆蟲(chóng)了，如果那種昆蟲(chóng)不存在，那么這種樹(shù)的花就無(wú)法正常受精，那么那種植物就也無(wú)法在北方繁衍，若干年后當(dāng)以前種下的那批植物死后，這種植物也就在北方消失了，那里的景觀和生態(tài)又會(huì)遭到破壞，這樣就需重新設(shè)計(jì)，重新必然又會(huì)消耗很多的資源。

在景觀設(shè)計(jì)中綜合的進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)分析，努力把我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境改造成美麗而又可持續(xù)發(fā)展的健康的居住環(huán)境，設(shè)計(jì)師的作用是把那些不美的環(huán)境，遭到破壞的和存在缺陷環(huán)境，運(yùn)用設(shè)計(jì)的各種手法，把它們改造成既生態(tài)又美麗和能夠更加適合人類和其他動(dòng)植物生長(zhǎng)和生活的環(huán)境。

景觀設(shè)計(jì)既是科學(xué)也是藝術(shù)，而藝術(shù)又屬于價(jià)值情感領(lǐng)域，而人類的審美又是帶有很強(qiáng)的功利性的，從藝術(shù)審美的角度來(lái)看生態(tài)景觀的美學(xué)屬性，我們發(fā)現(xiàn)生態(tài)的設(shè)計(jì)是符合人們審美的正價(jià)值的，人類對(duì)美的認(rèn)識(shí)是深刻的，那些先進(jìn)的對(duì)人類發(fā)展有推動(dòng)作用的事物，那些能夠給人類發(fā)展帶來(lái)益處的事物，那些能讓人類生活得更加健康的事物，那些能讓人類可持續(xù)發(fā)展的事物，它們體現(xiàn)出來(lái)的是一種正價(jià)值，能體現(xiàn)出正價(jià)值的事物是被人類認(rèn)為是美的，那些科學(xué)的生態(tài)的設(shè)計(jì)，是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，是能讓人類生活得更加健康的設(shè)計(jì)，是適合人類向前不斷發(fā)展的的設(shè)計(jì)，因此它體現(xiàn)出來(lái)的就是一種正價(jià)值，因此生態(tài)的設(shè)計(jì)是美的。

在自然界中，人們認(rèn)為水是美麗的，人們認(rèn)為水的美麗不是單看水這種物質(zhì)而覺(jué)得水是美的，我們認(rèn)為的那種美麗的水，是整個(gè)以水為基礎(chǔ)所構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境，水本來(lái)是沒(méi)有顏色而透明的液體，這樣的水是單一的水，是不會(huì)比處在和諧生態(tài)環(huán)境里的水要美的，但是在“青山綠水”|里水卻被形容為綠水，這樣的水是美麗的，由于水所在的環(huán)境里是一個(gè)和諧的生態(tài)系統(tǒng)，這里的水就是靠著這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里面各種要素的協(xié)調(diào)配合，才能讓這水充滿了生機(jī)，和諧生態(tài)里的水有藍(lán)天白云的倒影，有各種樹(shù)木的倒影，有各種野花葉草的倒影，各種飛禽走獸也在樹(shù)林里和水面上露頭露尾，再加上各種在水邊活躍的昆蟲(chóng)，它們?cè)谝盎ㄒ安堇锶綦[若現(xiàn)，還有時(shí)而上岸時(shí)而下水的蛙群和水里的游魚(yú)，它們讓這個(gè)水域既熱鬧有寧?kù)o，這樣的水是充滿生命和希望的活水，因?yàn)樗且黄鷳B(tài)和協(xié)的水，這樣的水是永遠(yuǎn)也不枯竭的水，是最美麗的水。

在景觀設(shè)計(jì)中，我們?cè)O(shè)計(jì)水景的時(shí)候也要綜合考慮水景與整個(gè)環(huán)境的關(guān)系，考慮以之發(fā)生關(guān)系的整個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，在設(shè)計(jì)水景時(shí)要讓這個(gè)水景融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)里面，而且還要考慮水要能在這個(gè)生態(tài)鏈條里達(dá)到自己凈化，正常的水體里面都會(huì)生活著很多生物，而這些生物還能組成一個(gè)和諧的食物物鏈條，由于這個(gè)食物鏈的功能能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)各種生物的數(shù)量，它們?cè)跊](méi)有人的參與和管理的情況下也能夠保持生物結(jié)構(gòu)的和諧，這樣的水體設(shè)計(jì)就是生態(tài)的設(shè)計(jì)，就是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅是美的，而且還是節(jié)能和環(huán)保的，是不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厣锒鄻有栽斐善茐牡?，返而能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐淖匀缓椭C發(fā)展，為保持當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有蕴峁l件，更加能夠改善人們生活環(huán)境的質(zhì)量。

我們每一個(gè)人多希望自己生活在干凈而有美麗的環(huán)境里，這是人們的普遍認(rèn)識(shí)，而真正美麗干凈，空氣清新，山清水秀的地方往往是沒(méi)有被人類開(kāi)發(fā)過(guò)的地方，這些地方之所以美麗是因?yàn)槟抢锉３趾芎玫纳鷳B(tài)系統(tǒng)，而經(jīng)過(guò)人類開(kāi)發(fā)過(guò)的地其生態(tài)環(huán)境大多會(huì)遭到不同程度的破壞，人類為了生存，為了改善生活，對(duì)自己生活的環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)和改造是沒(méi)有錯(cuò)的，但是一定要保持一個(gè)度，還要注意方法，過(guò)度和無(wú)序的開(kāi)發(fā)就會(huì)造成對(duì)生態(tài)的破壞，人們本來(lái)的目的是為了改善人們的生活環(huán)境，但是由于沒(méi)有宏觀的系統(tǒng)的對(duì)環(huán)境進(jìn)行分析，沒(méi)有從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益去考慮，而是片面的大量改造環(huán)境，這樣最終不旦沒(méi)有改善好人類生存的環(huán)境，反而破壞了環(huán)境。這種破壞不是一下子就可以看出來(lái)的，要經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間才會(huì)暴露出來(lái)。比如人類不斷的發(fā)展生產(chǎn)力，把它用于對(duì)城市的建設(shè)，城市面積在不斷的擴(kuò)大，高樓在不斷的崛起，在城市擴(kuò)張的過(guò)程中，原本是積水的洼地被填平，原本是長(zhǎng)樹(shù)的土坡被推平，把這些地方改成筆直的水泥大道或建成摩天大樓或鋪成平坦的城市廣場(chǎng)，所有地方都在地面上弄上堅(jiān)硬的水泥或地磚，這樣土地就被封起來(lái)了，原本靠這塊土地和樹(shù)林生活的動(dòng)物失去賴以生存的場(chǎng)所，它們會(huì)死去，原本靠水池生活的動(dòng)物也失去賴以生存的場(chǎng)所也會(huì)死去，原本熱鬧的有生命的土地，就會(huì)變得沉寂，生命的活力不復(fù)存在。因?yàn)槿祟惖母脑焓雇恋厮劳觯鞘械臄U(kuò)張給生存在這片土地上的生物帶來(lái)了深重的災(zāi)難，通常情況下被現(xiàn)代城市占用過(guò)的土地基本上是不會(huì)有多少生物會(huì)被留下來(lái)，沒(méi)有生物的土地，是沒(méi)有生命生命的，這樣的土地是沒(méi)有什么自動(dòng)調(diào)節(jié)能力的，因此一旦被污染，會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，就拿個(gè)廣場(chǎng)做個(gè)簡(jiǎn)單的分析，通常情況下廣場(chǎng)是被設(shè)計(jì)有水體的，但是廣場(chǎng)上的水大多是不會(huì)給他直接與地面接觸的，水池的低面和四周都被用水泥或其他隔水材料封得很堅(jiān)固，水就像被放在一個(gè)非常密封的容器里，這樣的水是很容易被污染的，因?yàn)樯镦溸^(guò)于簡(jiǎn)單化，自動(dòng)調(diào)節(jié)能力差，一旦下雨，雨水流入池中，把地面上的一些養(yǎng)分和有機(jī)物帶入池中，導(dǎo)致池中原來(lái)滋生的各種微生物快速生長(zhǎng)繁殖，而又沒(méi)有把它們當(dāng)做食物的天敵，因此它們會(huì)大量消耗水中氧氣，水中氧氣過(guò)少會(huì)使水的質(zhì)量下降，甚至發(fā)臭，這樣就需要人工清潔，而且需要經(jīng)常換水才能讓保持水的清潔和干凈。

這種不考慮生態(tài)的設(shè)計(jì)就是需要消耗大量的能源和人力資源的，因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要盡量根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩碜匀画h(huán)境和生態(tài)環(huán)境，把景觀設(shè)計(jì)融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，讓景觀中的水能夠自動(dòng)凈化，景觀中的生物可以健康生長(zhǎng)，保持當(dāng)?shù)厣锏亩鄻有?，這樣的景觀作品是既節(jié)約能源又可以可持續(xù)發(fā)展，還保持了景觀的生命力。

生態(tài)設(shè)計(jì)是一種以宏觀的角度來(lái)思考和探索的設(shè)計(jì)思維，它講究系統(tǒng)的分析和整體的規(guī)劃，考慮人與自然的關(guān)系，以多維的角度來(lái)分析一個(gè)事物的價(jià)值，是一種不以人類為中心的思維方式，講究的是整體的價(jià)值，把人類作為生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)部分來(lái)思考，如果人類從事一切工作的目的都是為了人類自己的利益，都以人類為中心去思考，這種唯利是圖思維方式會(huì)讓人類無(wú)所顧忌的像自然掠取資源，會(huì)麻木的對(duì)待自然環(huán)境的破壞。然而就是這種人類中心主義的思想，使人類報(bào)著人定勝天的態(tài)度任意改造自然，然而這種改造只能帶來(lái)短暫美好環(huán)境，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看其本質(zhì)是在破壞環(huán)境?？茖W(xué)技術(shù)和工業(yè)化的生產(chǎn)方式，給我們?nèi)祟惖纳畹谋憷?，但是也帶了環(huán)境的污染，“環(huán)境污染是指由于對(duì)生態(tài)系統(tǒng)有害的物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境后對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱污染。具體來(lái)說(shuō)就是，有害物質(zhì)或有害因子進(jìn)入環(huán)境并在環(huán)境中發(fā)生擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化，并跟生態(tài)體統(tǒng)的諸要素發(fā)生作用，使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生變化，對(duì)人類以及其它生物的生存和發(fā)展產(chǎn)生不利影響”。如工業(yè)廢水和生活污水的排放，使水體質(zhì)量惡化，危及水生生物的生存，使水體失去原有的生態(tài)功能和使用價(jià)值。

環(huán)境污染除了給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響外，污染物的積累和遷移轉(zhuǎn)化還會(huì)引起多種衍生的環(huán)境效應(yīng)，給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成間接的危害，有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大，也更難消除。例如，溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環(huán)境效應(yīng)。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性，往往在污染發(fā)生的當(dāng)時(shí)不易被察覺(jué)或預(yù)料到，然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴(yán)重的地步。當(dāng)然，環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質(zhì)量下降，影響人類的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)。例如城市的空氣污染造成空氣污濁，人們的發(fā)病率上升等等；水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化，飲用水源的質(zhì)量普遍下降，威脅人的身體健康，引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。嚴(yán)重的

環(huán)境污染帶來(lái)的問(wèn)題給我們?nèi)祟惽庙懥司?，作為景觀設(shè)計(jì)這一個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)人們生活環(huán)境進(jìn)行直接改造的一個(gè)學(xué)科，設(shè)計(jì)師有責(zé)任改造好我們的生存環(huán)境，而生態(tài)的設(shè)計(jì)是我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)和理想設(shè)計(jì)的一個(gè)有效方法，雖然通過(guò)我們景觀設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域的最大努力也不可能完全治理好我們的環(huán)境，但是我們也要盡最大的努力設(shè)計(jì)好保護(hù)好我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境。

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