圖解景觀設計讀后感（圖解景觀設計史pdf百度云）

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本文目錄:

• 1、參觀了某種建筑物的觀后感怎樣寫

• 2、《創(chuàng)意分析圖解景觀與規(guī)劃》pdf下載在線閱讀全文，求百度網(wǎng)盤云資源

• 3、大名生態(tài)園觀后感。怎樣寫?

• 4、景觀設計中使用人物分析怎么寫

一、參觀了某種建筑物的觀后感怎樣寫

2009年3月7日到區(qū)博物館參觀，看到了上至商周下及明清的出土文物。展覽的品種繁多，有石器，青銅器，鐵器，玉器……

其中，印象最深的要數(shù)春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍。劍身一尺來長，其造型大致均為寬窄寬窄結構，看過關于兵馬俑的研究的電影《復活的軍團》的人都知道，這是一種防振結構。青銅劍由于青銅本身的屬性很容易被折斷，鑄造使用寬窄寬窄的防振結構可以延長銅劍的壽命，同時可以增強他的殺傷力。于是不得不感嘆我國古代勞動人民的偉大智慧，在當時的生產(chǎn)力條件下，能讓青銅劍的優(yōu)點發(fā)揮到極致。

再次給我予震撼的便是在家鄉(xiāng)西林出土的西漢時期的銅鼓。鼓身遍為青銅鑄造，直徑約為一米，由上鼓和下鼓兩個部分構成。上鼓和下鼓分別為鼓身的上部和下部，上部和下部合起來便是完整的鼓身。鼓面繪有精致的圖紋，至今仍清晰可見。關于銅鼓的功用，據(jù)說是用來盛放古代句町國國王尸骸的，因為銅鼓出土時鼓內(nèi)盛放有人的骸骨。那何以見得這骸骨便是國王的呢？據(jù)導游解釋，西漢時期鑄造青銅價格還比較昂貴，鑄造這么精美銅鼓的花費一定是一筆不小的開支，一般人根本沒有辦法支付，平民死只有用陶瓷罐盛放，故推斷為國王等貴族的尸骸。利用銅鼓盛放尸骸這種現(xiàn)象在全世界范圍內(nèi)雖非絕無僅有，但亦是鳳毛麟角。銅鼓和銅鼓葬是我國一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，其源地便是中國，便是廣西，便是西林。西林素有“銅棺銅鼓之鄉(xiāng)”的美稱。于是思緒便飛到那個歷史上閃亮的句町王國。

出門在外求學，每當提及家鄉(xiāng)，我的內(nèi)心總是一種隱隱的痛。在外人看來，家鄉(xiāng)永遠是原始和野蠻的代名詞——包括我自己也曾這樣認為。那是一片荒蠻的土地，窮山惡水。有一句話是這么說的“窮山惡水養(yǎng)刁民”，家鄉(xiāng)的人受教育程度有限，故相比之下較不講理，兼之好事。據(jù)說某地的工廠拒收家鄉(xiāng)的男性民工。這也是我心頭的痛楚之一。住在這里的人世代自給自足;那是封閉在群山懷抱里一座小村莊，僅有一條泥濘不堪的“公路”與外界相通。這樣的一條路，來往的車輛便順理成章的少，于是每當放假回家，等車，坐車便成為了我心頭不可磨滅的痛。就這樣，在眾人面前，我羞于提及自己的家鄉(xiāng)……

站在銅鼓面前，我不停的思想著，原來家鄉(xiāng)曾經(jīng)也用有過這么一段輝煌的文明。緊接著，一種自豪感油然而生，于是我在眾人面前大膽的站了出來——我就是銅鼓衣缽子孫。如今，家鄉(xiāng)日漸發(fā)生改變，人民生活水平日漸提高。祝愿家鄉(xiāng)的明天更加美好。我愛我的家鄉(xiāng)。

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三、大名生態(tài)園觀后感。怎樣寫?

                                             大名生態(tài)園觀后感

大名生態(tài)園于2016年10月18日開園以來，就一直想去看看。今年我終于抽出時間，驅(qū)車去大名游覽了這一公園。

     公園的正門在教善村后，從邯鄲去的話，無論走邯大高速，還是走313省道，都要到縣城北邊的北京路東頭，北京路在這里是個丁字路，從北邊路口再向東拐，就到了公園的門口。這是公園的大門，目前不收門票，存車也免費。

      森林公園的特點就是樹多，走進大門，能看到各種各樣、形態(tài)各異的名貴樹木。

公園的正中央是一個花壇，花壇正中是一個綠色的花籃造型，這是公園的主景觀。森林生態(tài)園的主題為“殘垣古城憶，翠屏文脈傳”，在文化上欲再現(xiàn)大宋陪都的風采。

花籃主景觀的北部，是一條東西方向的引河，從生態(tài)園內(nèi)部穿過。遠看景觀不錯，其實水面上飄滿了青苔及污染物，散發(fā)著陣陣難聞的氣息，看來北方地區(qū)還是缺水。

引河北岸，有一段長長的土嶺子，上邊長著稀稀落落的幾棵小樹，那是保留最完整的北宋大名府西城墻的一小段。

森林生態(tài)園的面積很大，南起教善村，北至鐵窗口村，西至215省道，總面積1853畝，其中綠化面積1442畝，栽植各類植物200余種?；痉N植區(qū)的中間，有赭紅色的自行車道蜿蜒穿過，人們可以徒步、騎行。

生態(tài)園的東部，為歷史文化展示和遺跡保護區(qū)。這里修了一座簡易的連接橋，橋下有一條兩丈多寬的淺淺的小溝，是北宋大名府城墻的遺址。

連接橋的東側(cè)，修了一座石牌坊。牌坊的兩面都有對聯(lián)，這一側(cè)是：河流樹色還千古，臺星煥彩燭名都，橫批：獨殿河朔。

另一側(cè)的對聯(lián)是：鎖鑰関城三輔地，屏藩河北古天雄，橫批是：樞轂中原。老大名府的府！牌坊的西側(cè)設計了一個植物迷宮，迷宮由低矮的灌木構成，這是迷宮的一角。

     世界上最大的植物迷宮創(chuàng)建于法國安德爾河畔的海納安德爾，里面種的是向日葵，每年冬天，農(nóng)夫們會重新設計并播種，到了春天就會長出一個全新的迷宮圖案。1996年該迷宮開園時，有超過85000多人試圖走出這片10英畝的迷宮。在古希臘神話里，迷宮是由代達羅斯設計出來囚禁彌諾陶洛斯的。迷宮揭示了人類精神中表現(xiàn)出來的雙重特性：復雜與簡單，神秘與可知，感性與理性，象征著自由意志與現(xiàn)實命運之間永恒的哲學矛盾。

      從牌坊向西走，就回到了花籃主景觀區(qū)，途中仍然是各種樹木。我在園里走了兩個多小時，走遍了園區(qū)的各個區(qū)域。

花籃主景觀向西，為水面游覽區(qū)。森林生態(tài)園有水域面積283畝，據(jù)說所用水源是污水處理廠的中水，看來水量不足，形成不流動的死水，到處是綠苔。

水域以西區(qū)域為游園區(qū)，共有三座景觀橋和景觀亭。最北側(cè)的為回瀾橋，橋旁有一圓形六柱小亭。

正西方向的橋叫安正橋，旁邊有六柱六角小亭一座。

站在安正橋向東看，隔水相望的就是中央花籃主景觀。

最南側(cè)的景觀橋為永濟橋，旁邊有一座大理石質(zhì)小亭，雕琢精致，飛檐翹角，十分美觀。

最南側(cè)為文化景觀區(qū)，石頭上刻著十二生肖，還有二十四節(jié)氣的名稱等，在此游玩可啟智。這天是周末，很多中學生都出來放風，在這里騎著雙人自行車游玩。                                      大名森林生態(tài)園既是一個居民休閑的場所，也是大名縣城北部的生態(tài)屏障，同時又是一個面積廣大的苗圃，不但有社會效益，還可以有經(jīng)濟效益，真是一舉多得。

四、景觀設計中使用人物分析怎么寫

景觀設計中使用人物分析怎么寫

1.人物分析怎樣寫

1、人物性格。

2、背景引見及重要事例。

3、歷史地位。

4、精神面貌。

5、時代貢獻、歷史意義。

人物抽象分析四步法：

一、通過人物描寫分析人物性格

二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格

三、通過人物性格分析人物抽象

四、通過人物抽象分析主題思想

什么是人物抽象：

小說三要素之一。

人物抽象的核心是人物的思想性格，小說必需要塑造人物抽象，人物抽象可以是反面的，也可以是正面的。

一篇小說可以塑造一個人物抽象，也可以塑造多個人物抽象。

人物性格：

指人物身上自帶的一種氣質(zhì)，對事情的處理方式，對人交往的態(tài)度。

2.如何分析和賞析小說中的人物抽象

如何分析和賞析小說中的人物抽象

1、從分析人物的描寫入手。

(1)正面描寫刻畫人物抽象。

正面描寫就是通過直接描寫人物的肖像、行動、語言、心理等，來揭示人物思想質(zhì)量和性格特點，從而反映作品的主題的描寫。

①通過肖像描寫刻畫人物抽象。

肖像描寫它的作用不只是在于勾畫出這個人物的外部特征，而是為了更好的以“形”傳“神”。

例如《家鄉(xiāng)》中對閏土的描寫：“十一二歲，紫色圓臉，項帶銀圈，有一雙紅活圓實的手，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去„„”這寫出的是一個活潑、英勇、英俊的少年。而中年閏土卻變成：

“身材添加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛四周腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只要一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手提一個紙包和一只長煙管，手又粗又笨，而且開裂，像是松樹皮了”

這是一個飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)滄桑，已變得麻痹遲鈍而又特別自大的人了。小說通過對閏土的肖像描寫，生動地表現(xiàn)了他性格的巨大變化，從而揭示了帝國主義和封建勢力給人民形成了苦難。

②通過語言描寫刻畫人物抽象。

例如：小說《守財奴》中有幾處共性化語言描寫，如“我們兩頭可有些小小的事情辦一辦。對不對，克羅旭？”“是呀，是呀，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。”“„„我覺得更滿足。我按月付你一百法郎的大利錢。這樣，你愛做多少臺彌撒給誰都可了！„„”“克羅旭，你這些話保險沒有錯嗎？可以對一個孩子說嗎？”句句話語，把一個貪欲十足的守財奴抽象刻畫得淋漓盡致。

③通過動作行為刻畫人物抽象。

例如：小說《守財奴》中“搶梳妝匣”一處動作描寫：“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好像一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒?！边@一“縱”一“撲”寫得生動極了，使人如見其形，如窺其靈魂，把一個金錢狂抽象塑造的栩栩如生。

(2)側(cè)面描寫刻畫人物抽象。

側(cè)面描寫，概括地說就是通過他人的言行，來間接刻畫人物的描寫。

例如《林黛玉進賈府》中對賈寶玉的抽象刻畫，就使用了側(cè)面描寫的方法。

林黛玉從王夫人口得知賈寶玉是一個孽胎禍根，是一個混世魔王；從母親口中得知賈寶玉頑皮特別，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混。結果一見，卻是面如中秋之月，色如春曉之花。這些側(cè)面描寫的目的是欲揚先抑，它極大地豐富了人物抽象，突出了林黛玉對賈寶玉的認同感。

2、從分析小說的故事情節(jié)入手。

小說的故事情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活大事。閱讀小說，

既要緊緊抓住人物某個動作或某個大事，同時，也要留意小說情節(jié)的曲折跌宕。高考中涉及到的小說往往是微型小說，雖然它寫的是小題材，擷取的是生活中的一個小片斷，卻是生活內(nèi)容的高度濃縮，應當說正是這高度濃縮的故事情節(jié)凸顯了人物抽象。

例如小小說《同意》：秘書送進一份文件。王廠長像平常一樣拿起筆輕松嫻熟地在上面寫下“同意”二字。突然，他睜大了眼睛，筆從他無力的手中滑到了辦公桌上。其次天，他離開了他熟識的辦公室。這篇小小說故事情節(jié)簡潔，但卻把一個只知“同意”的糊涂廠長抽象刻畫得栩栩如生，從而諷刺了社會上一部分官員不分詳細大事，只曉得動用手中的權力，結果輸?shù)靡凰康某橄蟆Ｓ纱丝梢?，小小說的故事情節(jié)經(jīng)常是以小見大，以微見著，所以閱讀時，必需透過情節(jié)來分析人物抽象。

3、從分析小說的環(huán)境入手。

環(huán)境描寫是指對人物所處的詳細的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。人物的活動，大事的綻開，總是在肯定社會環(huán)境、自然環(huán)境中進行的。小說的環(huán)境描寫除了有交代故事的時代背景、渲染氣氛的作用外，還有烘托人物性格的作用。

例如孫梨《荷花淀》開篇水生嫂“月下編席”那段環(huán)境描寫，景色被渲染得很有詩意：“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上，也像坐在一片雪白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片雪白世界。水面籠起一層薄薄透亮  的霧，風吹過來，帶著新奇的荷葉荷花香?！边@段描寫很有詩意，它使人物如同仙子，與明月、清風、雪白的水、透亮  的霧以及清清的荷香，共同構成了妙趣橫生的詩的境界；同時，這景色又與具有著人情美的人物交相呼應，彼此襯托，有力地烘托出了人物的心靈美。

在小說三要素人物抽象、故事情節(jié)和環(huán)境中，人物抽象是最次要的要素。閱讀小說時，只要把握人物性格特點，才能深刻理解文章的思想內(nèi)容。

3.如何寫人物分析啊

如何分析小說中的人物抽象

小說中的人物描寫是為表現(xiàn)人物性格，揭示作品主題思想服務的。閱讀時只要了解了人物描寫的方法和作用，把握人物性格特點，才能深刻理解文章的思想內(nèi)容。分析人物抽象，可以從下列幾方面入手。

1.從分析人物的直接描寫入手。

人物直接描寫（也叫正面描寫），就是通過直接描寫人物的肖像、行動、語言、心理等，揭示人物思想質(zhì)量和性格特點，反映作品的主題。

肖像描寫（也叫外貌描寫）

它的作用不只在于勾畫出這個人物的外部特征，而是為了以“形”來傳“神”，因而分析人物外貌可以揭示人物性格特征。例如《家鄉(xiāng)》中對閏土的描寫：“十一二歲，紫色圓臉，項帶銀圈，有一雙紅活圓實的手，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去……”這是一個活潑、英勇、英俊的少年。而中年閏土卻變成：“身材添加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛四周腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只要一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手提一個紙包和一只長煙管，手又粗又笨，而且開裂，像是松樹皮了”。這是一個飽經(jīng)憂患，受盡勞累、饑寒交迫、麻痹遲鈍而又自大的人了。魯迅先生通過閏土的肖像描寫，生動地表現(xiàn)了他性格的巨大變化，從而揭示了帝國主義和封建勢力給人民形成了苦難。

行動描寫和語言描寫

人物行動最能體現(xiàn)人物的性格特點。言為心聲，人物的語言也體現(xiàn)著人物的思想性格，例如《范進中舉》中寫胡屠戶的貪欲相：……即便包了兩錠，叫胡屠戶進來，遞與他道：“方才費老爹的心，拿了五千錢來。這六兩多銀子，老爹拿了去”。屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。我原是賀你的怎好又拿了去？”范進道：“眼見得我這里還有幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用。”屠戶趕忙把拳頭縮了回去，往腰里揣……這里通過胡屠戶的語言和動作描寫，暴露了這個市儈嗜錢如命的本性。

心理描寫

分析人物的心理描寫，能很好的揭示人物的內(nèi)心世界。心理描寫是對人物在肯定環(huán)境中的思想活動描寫，它往往和外貌、語言、行動交叉在一起。有時描寫了人物的外貌、行動、語言，同時也反映了人物的內(nèi)心世界。比如，孔乙己買灑時“排出九文大錢”這一動作，正反映了他在短衣幫面前炫耀的心理。

2.從側(cè)面描寫人物。

側(cè)面描寫，概括地說就是通過其他人物的言行，間接寫仆人公。如用有關人物的對話，心理活動，大事敘述等烘托所要描寫的次要人物的性格特征。如《我的叔叔于勒》關于于勒的敘述和結尾景物描寫，都屬于側(cè)面描寫。

3.從細節(jié)描寫入手。

所謂細節(jié)描寫是指對人物的肖像、語言、動作、服飾、神情變化以及事物、環(huán)境的微小處進行詳細描寫。分析細節(jié)描寫，首先要留意細節(jié)的真實性，要經(jīng)得起推敲；其次看能否具有典型意義，看其能否經(jīng)過細心選擇，奇妙支配。上面提到的《家鄉(xiāng)》一文的肖像描寫和《范進中舉》中的語言、動作描寫，實際也都是精彩的細節(jié)描寫。

4.【諸葛亮人物分析怎樣寫

諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且通曉戰(zhàn)術兵法，空城計就是一個絕佳的例子.而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今.他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中 ，但卻非常留意觀看和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到.他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用.他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外.同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人.他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩.由于遭到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重擔，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”.他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！ 諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠實之心、報國之情，為世人所敬慕，為后人所稱頌，成為人民心中的偶像.正如閃耀著他的才華和才智的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，始終在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩.千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，給予了很多動人的傳奇，作下了很多贊譽的詩篇. 諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起刺眼的恒星，永久呈現(xiàn)出圣潔的光輝. 千秋諸葛我評說 諸葛亮，一個家喻戶曉的人物，他為了蜀國的大業(yè)奉獻了本人的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已.”但是他的這種付出真的有價值嗎？ 假如說，劉備三顧茅廬的誠意和執(zhí)著感動了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備究竟也是一代明君，運用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了本人的理想.他們這一絕配的搭檔，創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占據(jù)荊州” 等不朽的功績，建立了蜀國的江山.我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開的.然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻斷送在這個“扶不起的阿斗”劉禪的手中.。

5.《范進中舉》中范進的人物性格分析,和寫法

范進的抽象： 總體抽象：科舉制度的受害者 作者態(tài)度：嘲諷、批判、憐憫 1）熱衷功名：范進窮盡一生的精力于科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才；后來他準備去應鄉(xiāng)試，卻被胡屠戶諷刺，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應考；及至中舉，他竟然高興得發(fā)了瘋，這是范進熱衷功名的最詳細的表現(xiàn). 2）怯懦麻痹、逆來順受：胡屠戶在范進中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說他是“現(xiàn)世寶”、“窮鬼”、“爛奸詐沒用的人”、他只是唯唯諾諾，還說“岳父見教的是”；他向胡屠戶借盤費，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是“老不死的老娘”，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進逆來順受、怯懦麻痹的性格. 3）迂腐無能：家里窮得無飯吃，范進手足無措，要等母親“叮囑”，才慌張出去賣雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣出，證明他平日只埋首讀書，缺乏謀生技能；鄰居告知他考中了舉人，他以為別人騙他，無法地請人家不要和他開玩笑，以及他喜極發(fā)瘋的狼狽相，都說明范進迂腐無能. 4）為人虛偽：從范進中舉前以及中舉后截然不同的表現(xiàn)也可以看出他為人虛偽 5）知書達理：雖然范進作為小說中的反面人物，但也不乏好的一面.他究竟是一名書生，本質(zhì)上是和善的，也有知書達理的一面.中舉后，對已經(jīng)對他辱罵的胡屠戶并未有不合分寸的行為，甚至賞銀給胡屠戶，可見他也是一個知書達理的人. 6）經(jīng)典的腐儒抽象. 文中運用夸張和對比刻畫胡屠戶和范進： 1）胡屠戶每天宰豬，白刀子進去.紅刀子出來，應當膽色過人，可是當眾人叫他打醒中舉后起急發(fā)瘋的范進時，他竟然感到犯難，并害怕起來，怕會下地獄，后來在眾人強推之下，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽；打了范進一記耳光之后，竟覺得那只手隱隱作痛，而且不能把手掌彎過來.這些描寫，寓諷刺于夸張，可謂窮神盡相，把胡屠戶迷信無知的性格表露無遺. 2）胡屠戶在范進中舉后，對他的態(tài)度截然不同.作者運用對比的刻畫，揭示胡屠戶的市儈無恥，趨炎附勢. 3）范進因中舉喜極而瘋，在挨了一巴掌后才糊涂過來，這是故事的基本情節(jié)，是用夸張的手法虛構出來的，這看來好像離奇的很，卻如魯迅所說也是會有的實情，因而是可信的，理由是，當時的人熱衷于科舉，一旦功名到手就驚喜若狂，更何況范進20歲開頭應試至今已有35年，在如此漫長的等候只要，他的愿望最終變成現(xiàn)實，有怎能不瘋呢？中舉，對范進來說，自然是榮耀之事，二挨巴掌卻是恥辱，榮而后辱，是作者有意鞭撻他的丑惡靈魂，具有極強的諷刺意義. 文中還是用了多層次的細節(jié)描寫和側(cè)面烘托： 描寫范進中舉，喜極而瘋的情節(jié)時，作者運用了多層次的細節(jié)描寫，將范進中舉發(fā)瘋的過程分為四層（即“昏厥”“飛跑”“跌倒”“瘋走集上”）. 同時還在細節(jié)描寫中零星散落側(cè)面描寫，在細節(jié)描寫后運用集中的側(cè)面烘托寫法.。

6.人物評論,該怎樣寫

如何寫人物評論：借你一雙慧眼 寫人物評論是個瓷器活，假如寫者沒有那個金剛鉆是很難攬到的。

而在中經(jīng)通，這個瓷器活更不是一般金剛鉆可以攬得下來的。那么我們上哪去找這個金剛鉆呢？ 首先，我們應當摒除以前寫作人物時的舊觀念，由于偏見比無知離真理更遠。

世間寫作人物的方法紛繁簡單，有如迷霧紛擾于心，使我們無法將其看個明白清晰。比如有人主見應當從人的生平開頭寫起，由于只要對一個人的事跡有了也許的了解我們才能走入他的內(nèi)心世界；有人喜愛分析人物的性格，由于性格打算命運，把握了他的性格我們就可以如算命一般推算出他的結局；更有人最喜愛探究人家的隱私，有沒有小密啊，和多少個女人眉來眼去過啊，有多少次艷遇啊……由于讀者就喜愛茶余飯后拿著些做談資。

這些技巧都是我們應當摒棄的。 我們應當找好我們的定位，我們不是一本八卦雜志，談論蜚短流長。

《慧心通周刊》是一本有中經(jīng)通特色的由年輕人看待關系國計民生大事的一本有層次、有深度的刊物。所以我們寫人物就要有我們中經(jīng)通的感覺在里面。

人的命運是注定的。 這不是說老天將你的生老病死、甚至一生之中的吃喝拉撒全部都支配了準確的時間，那老天爺就不能稱之為老天爺，而是一個優(yōu)秀的保姆了。

命運是被圈定在肯定的人生網(wǎng)格當中的，這個網(wǎng)格的維度是個人所處的行業(yè)和地區(qū)。即便你的性格再特殊，你的力量再超人，也無法逃逸。

當然，命運也并不是一個定數(shù)。由于當時的宏觀和微觀因素作用，人的命運在這個網(wǎng)格里面游蕩，經(jīng)受跌宕崎嶇，潮起潮落。

所以說分析人的性格是徒勞的，把握他所處的行業(yè)與地區(qū)的特點才是邪道。有如張恩照，不管他的本人有什么特點，只需他坐上了建行行長的位置，就注定了他被雙軌的命運，由于國家的房地產(chǎn)改革勢在必行；有如小泉，不管他本人有多大能耐，只需他當上了日本的首相，他就注定了當一只向美國搖尾乞憐、向中國狂吠的傻狗，由于美國對日本的主宰照舊，而日本對中國的敵意使然。

其次，分析人物我們應當拿出點雷鋒的勁頭，對待敵人向秋風掃落葉一般，對待伴侶像春日陽光一般，不與任何人曖昧，不模棱兩可。愛，就一個字；恨，也就一個字。

根據(jù)上面所說的行業(yè)與地區(qū)，對我們所寫的人物進行剖析。根據(jù)其所處階級，無產(chǎn)階級就是先進的，資產(chǎn)階級就是罪惡的，封建地主階級就是腐朽的。

不要怕冤枉人，要有毛主席所說的“教導江山、激揚文字”的精神。說他壞，他就壞，不壞（人品不壞）也壞（所處的行業(yè)罪惡；說他好，他就好，不好（人品卑鄙）也好（行業(yè)和地區(qū)正大光明）。

我們應當拿出從“雞蛋里挑骨頭”的勁頭，不只要挑這個蛋本身的毛病，最終還要追溯生這個蛋的老母雞的責任。 不要擔憂我們的思想太偏激，太“左”，由于我們年輕人就應當有點“左”的意識，用左的方法把正確的想法宣揚出去。

我們不怕矯枉而過正，由于現(xiàn)在的社會正是缺乏這種略帶刺耳的聲音將人民的靈魂喚醒。 再次，人是渺小的，當面對社會和國家的時候他的力氣微乎其微。

因而我們不能搞個人崇拜，即便他再好，他也只是一個人。我們討論人物的目的不是為了宣揚個人才智，而是為了分析他所在的行業(yè)與地區(qū)的形勢，所以我們應就事論人，以論事為主，論人為輔，論人是為了說事。

所以在選題的時候，我們應當留意查找那些背后隱蔽著大事之人，而不是那些全部事情都掛在他笑容上的人。 比如，我們會選定張恩照是由于舉世都認為他是貪污受賄的罪魁，其實他背后的故事是一個紛繁簡單的國家政府之間的較量；而我們永久不會選定趙薇，由于她除了一雙空洞無神的大眼睛和傻笑之外身無長物。

剩下的一些瑣碎就是每個寫文章都要留意的，比如文題要起得精彩、通俗、吸引眼球；文章要寫得有特色，或行云流水，或嬉笑怒罵，或大氣澎湃；開頭、結尾相互襯托，所謂虎頭鳳尾豬肚子。 一雙慧眼贈與你，不曉得你可否將這紛擾看得清清晰楚、明明白白、真真實切？。

7.人物分析怎樣寫

1、人物性格。

2、背景引見及重要事例。 3、歷史地位。

4、精神面貌。 5、時代貢獻、歷史意義。

人物抽象分析四步法： 一、通過人物描寫分析人物性格 二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格 三、通過人物性格分析人物抽象 四、通過人物抽象分析主題思想 什么是人物抽象： 小說三要素之一。 人物抽象的核心是人物的思想性格，小說必需要塑造人物抽象，人物抽象可以是反面的，也可以是正面的。

一篇小說可以塑造一個人物抽象，也可以塑造多個人物抽象。 人物性格： 指人物身上自帶的一種氣質(zhì)，對事情的處理方式，對人交往的態(tài)度。

8.怎樣寫人物分析

人物抽象分析四步法：

一、通過人物描寫分析人物性格

由于篇幅短小，小小說的人物并不簡單，《賭》中只要“暴君”、“愚人”和“上帝”三個人物，而次要人物明顯是“暴君”和“愚人”。通過人物描寫分析人物性格是一個較淺易的思維過程，但考慮問題的時候需要留意幾個細節(jié)：

1.凡是文中涉及的人物描寫方法都要考慮到，重點是分析次要的描寫方法。如《賭》文中對二人的神態(tài)、動作描寫，對“暴君”的語言描寫等。假如我們在分析時僅僅關注“暴君”的語言描寫，我們或許只能從文中讀出他浮躁（或急躁）的性格特點，但再通過分析他“指著愚人的鼻子”等神態(tài)與動作，我們就能進一步了解他張狂（或盛氣凌人）、自傲等性格。

2.要關注人物描寫時能展現(xiàn)人物性格的關鍵詞?！顿€》文第③段中的“他（暴君）很自信，多年的廝宰……”中的“自信”及第⑤段中的“他（暴君）高傲地站起身”中的“高傲”等，這些詞語不只是對人物神態(tài)的描寫，也直接展現(xiàn)了人物的性格。

3.關注具有雙關意義或較委婉（具有深層含義）的描寫詞語。比如，文中多次寫到“愚人”的“笑”與“緘默”，無非是為了展現(xiàn)愚人“鎮(zhèn)靜（沉穩(wěn)）”、“心態(tài)平和”等性格特點。

二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格

小說的三要素包括人物、情節(jié)和環(huán)境，但這三者之間實際上不是并列的，從某個角度而言，情節(jié)與環(huán)境是為塑造人物服務的，它們對人物性格的補充作用有時候會體現(xiàn)得相當重要。

自然環(huán)境描寫除了推動情節(jié)進展這一作用之外，其他作用都是圍繞人物綻開的，它們包括：烘托人物心理活動，烘托氣氛，烘托人物性格。比如，文章第⑥段末句寫到“沙漠越來越靜了”，乍看好像與人物性格無關，但就是在這樣“越來越靜”的沙漠之中，“愚人”堅韌與平和的心態(tài)才最奇妙地得以呈現(xiàn)。再比如末段中寫道：“晚上的陽光很好，露水也很滋養(yǎng)。愚人睜開眼，觀察不遠處有個村莊?！边@是不是在告知我們，只要以堅毅的性格去戰(zhàn)役，才能看到生命的綠洲呢？

故事情節(jié)在塑造人物性格方面的作用，需要我們從全體上去把握，簡而言之，就是我們要看清通過大事的發(fā)生與進展過程，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點。“賭”完全程之后我們發(fā)覺，“暴君”因浮躁而自食惡果，而“愚人”則因堅毅謙卑而最終迎來了本人生命的春天，整個情節(jié)都是圍繞“暴君”的浮躁與“愚人”的平和心態(tài)而綻開的。

于是，我們可以將“暴君”的性格特點歸納為：張狂（盛氣凌人）、高傲、自卑（自傲）、浮躁（急躁、意氣用事）；將“愚人”的性格特點歸納為：沉穩(wěn)（鎮(zhèn)靜）、謙卑、耐勞（堅韌或堅毅）、心態(tài)平和。

三、通過人物性格分析人物抽象

人物抽象應當是人物性格與其身份地位的綜合。人物性格的分析為人物抽象的分析奠定了深厚的基礎，就猶如要造一幢樓房，結構上的大多數(shù)建材都已具備，就只等著將這些材料組合在一起了。從表達上而言，人物抽象用如下的方式概括：**是一個（人物性格）的（人物身份地位、性質(zhì)、評價等）抽象。在《賭》文中，“暴君”抽象可概括為：“暴君”是一個盛氣凌人、高傲自傲且常常意氣用事的反面抽象；“愚人”是一個遇事沉穩(wěn)、待人謙卑、心態(tài)平和且能吃苦耐勞的正面抽象。概括時，假如能夠確定人物身份的，則以“工人”、“農(nóng)夫”、“小市民”、“手工業(yè)者”……概括；如能確定其評價的，可以“文學家”、“畫家”、“政治家”……概括；如能確定其（階級）性質(zhì)的，可以“資本家”、“封建地主”、“走卒”……概括。

四、通過人物抽象分析主題思想

小說塑造人物抽象的目的在于揭示社會沖突，反映現(xiàn)實生活，這里的“社會沖突”與“現(xiàn)實生活”就是小說反映的主題思想。因而，每一個抽象的塑造都是有其目的的，分析時假如能抓住人物抽象，把作者塑造這個抽象的目的揭示出來，就能順當達到分析主題思想的目的。

《賭》文塑造“暴君”和“愚人”這樣兩個人物抽象的目的是什么？從“暴君”的角度來說，無非是告知人們目空一切的傲慢之徒終將自食惡果，警示人們做任何事情都不行心浮氣躁；從“愚人”的角度而言，無非是想告知人們唯有以謙卑與堅毅的心態(tài)才能實現(xiàn)本人的抱負，到達心儀的彼岸；假如再聯(lián)系題目“賭”，從二者對比的角度來分析，又不難看出文章實際上是告知我們?nèi)松拖褚粓鲑€博，傲慢自卑者必定輸?shù)舯救说娜松踔辽?，心態(tài)平和者才能真正實現(xiàn)本人的人生價值。

四步分析法概述

通過描寫分析人物性格——通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格——通過人物性格分析人物抽象——通過人物抽象分析主題思想。

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人物分析怎么寫

人物分析怎么寫

1.人物分析怎樣寫

1、人物性格。

2、背景引見及重要事例。

3、歷史地位。

4、精神面貌。

5、時代貢獻、歷史意義。

人物抽象分析四步法：

一、通過人物描寫分析人物性格

二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格

三、通過人物性格分析人物抽象

四、通過人物抽象分析主題思想

什么是人物抽象：

小說三要素之一。

人物抽象的核心是人物的思想性格，小說必需要塑造人物抽象，人物抽象可以是反面的，也可以是正面的。

一篇小說可以塑造一個人物抽象，也可以塑造多個人物抽象。

人物性格：

指人物身上自帶的一種氣質(zhì)，對事情的處理方式，對人交往的態(tài)度。

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